《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中，越來越多地方需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿，歡迎閱讀與收藏。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿1
各位評委、各位老師：下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學(xué)校五年級。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香；尊師重教的顏回；更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代，宋濂小時(shí)候酷愛讀書，家里很窮，只好借書看。他總會約定一個(gè)還書日期，總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來越多，最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾，答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應(yīng)。要知道，我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話，我就開始籌劃著和他玩耍的游戲，還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落，心想：我不能失約于弟弟，該怎么辦？媽媽了解到了我的心思后，認(rèn)真的對我說：知道要信守承諾了，如果你選擇留下來，就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。
我坐在那里，一邊是看望年邁的外公，一邊是對弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢？忽然，書中的宋濂閃進(jìn)腦海，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節(jié)日快樂，并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很開心，盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不后悔，我遵守了承諾，這比什么都強(qiáng)，慢慢地我也就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，我能做到，我相信，親愛的你也一定能夠做到！
好，故事就講到這里，再見。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人，都能固守三尺講臺十年如一日；不是每個(gè)人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個(gè)人，都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
上課時(shí)，老師口干舌燥地授課，我們應(yīng)做的，是認(rèn)真去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時(shí)，老師走出教室前，我們應(yīng)站起身說：“老師再見�！倍皇菦]骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教導(dǎo)時(shí)，我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應(yīng)將心間銳利的刺收起，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個(gè)老師都不愿意看見學(xué)生的不服管教。因?yàn)�，人心都是肉長的，即使如何堅(jiān)強(qiáng)，老師看到了那種叛逆，心里也會有些疼痛。很多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨�？赡墁F(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻，但時(shí)間會告訴我們每一個(gè)人，別在正確的時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。
我此刻最想說的一句話——?jiǎng)e讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄托在我們身上，但有時(shí)會被拋棄。
在人生中，除了時(shí)間與機(jī)遇，你更需要一個(gè)好老師，也許，那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去，你記憶里的憂愁，歡樂，煩惱差不多快要散去——你還剩下什么？希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。
同學(xué)們，尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么從現(xiàn)在開始，我們作為一名學(xué)生，要樂學(xué)勤思，以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩，用實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿3
我是一名五年級的小學(xué)生，可能書上的“家國天下”對于我們這個(gè)年齡的孩子來說理解起來有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話有時(shí)候也是似懂非懂，但我知道這些都是為我們好，長大了或許就能明白。
這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書，叫《傳承中華文化，共筑精神家園》，看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來的那篇。老師常說：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來用你們學(xué)到的東西報(bào)效祖國，為國家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會說：“好好學(xué)習(xí)吧，你看誰誰誰現(xiàn)在多風(fēng)光，好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息�！睂W(xué)習(xí)到底為了什么呢？是為了自己還是為了國家呢？
周總理少年時(shí)代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來，那時(shí)的他與我們同齡，一次校長給他們上課問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁醋x書”時(shí)，周恩來清晰有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡，周恩來早已經(jīng)樹立了目標(biāo)，鼓足干勁去為之奮斗，而我們卻還在為為什么讀書而迷茫，甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長時(shí)間。書中的馬克思主義道德觀，社會主義道德觀我不太懂，但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西，不知道怎么去描述，總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。
在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西，在偉人精神的激勵(lì)下，學(xué)習(xí)是這么有趣，每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺得累了。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿4
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好！
今天我演講的題目是——禮。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個(gè)問題。曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪里能知道，還請老師教我。”在那時(shí)， “避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。這是師生之間的禮儀�？兹谧尷娴墓适麓蠹覒�(yīng)該都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧�！笨兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當(dāng)透徹地宣揚(yáng)了儒家的禮治主義。《禮記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。像敬重師長，關(guān)愛同學(xué)，向人問好要尊重禮貌。這些簡單而又體現(xiàn)禮貌的基本禮儀，在學(xué)校有多少人做的一絲不茍呢？學(xué)校是育人的地方，如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視，怎么使外人尊重我們？怎么使外人相信他們所游玩的國家是它們夢寐以求想看到的`禮儀之邦呢？
禮是中華傳統(tǒng)文化，我們作為龍的傳人理應(yīng)繼承并傳承下去。怎樣做相信我不用再說，希望大家能揚(yáng)我中國風(fēng)，壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指：不錯(cuò)，這就是中國！
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿5
親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數(shù)人的推崇，許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德，更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。
孝——社會大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長輩；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大，去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長者，哪怕是只有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”那樣的話，我們的家庭會更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現(xiàn)出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤心于無形。
禮儀——社會大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對我們社會的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現(xiàn)如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發(fā)現(xiàn)，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們，更應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大；用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn)，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會大花園里的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什么？其實(shí)文明并不高高在上，它是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手，是與人相處時(shí)的真誠與友善，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質(zhì)，是修養(yǎng)，是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長；在社會上，要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈(zèng)人以撲面的春風(fēng)，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會的每一個(gè)角落，滋潤每一個(gè)美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿6
二十一世紀(jì)，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此，推廣普通話，運(yùn)用規(guī)范字，已成為教育教學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)
在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會交往，對社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。
為響應(yīng)國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境，校團(tuán)委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話；
2.使用規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)字、別字，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正；
3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境；
4.在各種會議上使用普通話，板書、板報(bào)使用規(guī)范字；
5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語發(fā)音，并且能和周圍的同學(xué)相互督促，積極地糾正普通話的發(fā)音，使規(guī)范用語成為一種自覺行為；
6.盡量在家庭生活中使
用普通話，并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話，使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣；
7.盡量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；
8.對不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力；
9.把說普通話和維護(hù)祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話，從你我做起；說好普通話，方便你我他。親愛的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風(fēng)氣，使普通話成為校園語言，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會主義榮辱觀，同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是——
良好家風(fēng)助我成長
家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是我們健康成長的基石。
家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈， 塑造我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育， 它對我們的影響是全方位的。
父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，我們在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。
我家的家風(fēng)就是百善孝為先， 自從我懂事起，爺爺就教我讀《三字經(jīng)》、《百家姓》，“人之初，性本善……”爺爺在教我讀的時(shí)候，也告訴我其中蘊(yùn)含的道理。記得有一次，爺爺告訴我：“‘百行孝為先’這句話說的是，我們做人要懂得尊敬長輩，對長輩要盡孝道，一個(gè)人對自己的父母不孝，這種人也不能指望他去愛別人�！闭�?yàn)槿绱耍慨?dāng)家里吃飯的時(shí)候，我們總是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次，我生病了，媽媽幫我燉了條魚，還煮了個(gè)雞蛋，我把東西端到爺爺房里，爺爺撫摸我的頭，“乖孫，你生病了，這個(gè)還是你吃，給你身子補(bǔ)營養(yǎng)。”我回答：“爺爺，我壯得很，沒事�！蹦菚r(shí)，我看到爺爺眼里有一絲淚水。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長。
家風(fēng)如細(xì)雨，潤物細(xì)無聲。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給讓我們健康成長。我希望我家的家風(fēng)家訓(xùn)能夠世世代代傳承下去，讓我們的的民族越來越強(qiáng)大，讓我們的國家越來越昌盛！
謝謝大家！
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿8
文明的社會，需要文明的我們。
陽春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別的活潑好動(dòng)。然而，我們在活潑好動(dòng)之余，有沒有考慮過這么一個(gè)問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿9
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人！
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿10
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化， 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財(cái)富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學(xué)會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄�，�?xì)細(xì)品嘗，才能在樂中學(xué)會享受，憂中學(xué)會思考。
以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實(shí)的穿越。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>
幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風(fēng)情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。”千里煙波，惜別之情已余，千種風(fēng)情，相期之愿又賒。
不學(xué)詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。
為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個(gè)中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時(shí)，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚(yáng)，是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。
《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿11
子曰：“人能弘道，非道弘人�！痹釉唬骸笆坎豢珊胍悖沃氐肋h(yuǎn)�！敝袊兄舷挛迩甑臍v史，可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國瑰麗的古代文學(xué)�！对娊�(jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩經(jīng)來說吧！《詩經(jīng)》中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌。《詩經(jīng)》每篇都可合樂歌唱，按性質(zhì)和樂調(diào)不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分�？墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說，還是言情小說，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩經(jīng)》漸漸沒什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國古代文學(xué)的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易？是因?yàn)槲覀儗ξ覀兊墓糯膶W(xué)不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個(gè)傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了！傳承中華文化共筑精神家園！為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來的幸福生活！
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