誠(chéng)信演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在社會(huì)，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿1
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
人們常說(shuō)，信守承諾是一筆財(cái)富，不應(yīng)該隨意揮霍。事實(shí)上，這已經(jīng)成為我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。既要繼承，又要嚴(yán)格要求自己。
我記得那是幾天前發(fā)生的事。那天早上，我像往常一樣拿著媽媽的五塊錢，背上書包，像往常一樣走進(jìn)“熊貓快餐”吃早飯。我吃早飯的時(shí)候速度是出了名的快。三下五除二，卷好的粉都已經(jīng)“灌”進(jìn)肚子里了，趕緊往學(xué)校跑。
到了學(xué)校，小貓又不可避免的要去買零食了。站在賣土豆絲的攤子前，拿起褲袋，嗯？為什么包里還是五塊錢？不對(duì)！出門后我的大腦迅速搜索了每一個(gè)細(xì)節(jié)，沒(méi)有！原來(lái)是吃的早忘了付錢。我該怎么辦？此時(shí)的我，喜怒哀樂(lè)皆有。好消息是我還有五塊錢可以支配。擔(dān)心的是，如果我不把錢還給熊貓零食的奶奶，以后還會(huì)回他們家吃早飯嗎？你知道，我最喜歡他們的早餐！兩顆心，紅的和黑的，出現(xiàn)在我眼前。紅心說(shuō)，你是少先隊(duì)員。放學(xué)后還錢！“黑心”馬上反駁，“算了。也許老太太不知道她可以用這么多錢。為什么不呢？”我猶豫了，還！還是用！就這樣，我忐忑了一上午.
放學(xué)后，我低著頭無(wú)力地走在回家的路上，躁動(dòng)的心情總是折磨著我。好像路上的行人也能看穿我的心思。老奶奶的皺紋和慈祥的面容總是出現(xiàn)在我眼前。這時(shí)，我突然意識(shí)到良心的責(zé)備可以“殺人”。要知道，錢是值錢的，但是誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的。手里拿著早餐的錢跑去“熊貓零食”。當(dāng)我走出商店時(shí)，我感到豁然開朗。
耶！我會(huì)永遠(yuǎn)牢記：“信守承諾是一筆財(cái)富，不能隨意揮霍。”
誠(chéng)信演講稿2
誠(chéng)信是社會(huì)立足之本，誠(chéng)信是凈化心靈之基，誠(chéng)信是……
我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，需要用誠(chéng)信來(lái)支撐社會(huì)的穩(wěn)定平衡�！罢\(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是這個(gè)世界一張美好的通行證，是人生一幅健康的心電圖，是人生路途中最美好的行囊，可見，誠(chéng)信對(duì)我們是多么的重要。
誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧。至今仍記得小悅悅事件，想到一條幼小的生命在馬路上奄奄一息，而過(guò)路人無(wú)數(shù)，卻不見人伸出援助之手，就連撞人的司機(jī)也逃之夭夭，這是這個(gè)社會(huì)的可悲，更是我們?nèi)伺c人之間關(guān)系的可悲!
曾采訪行人為何冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家屬趁此訛詐，做了好人卻得不到好報(bào)。大家因?yàn)橐淮蔚牟恍湃螐拇司驮僖膊恍湃�，可見這個(gè)社會(huì)中誠(chéng)信的重要性。如果人人都講誠(chéng)信，那么類似于此的事件我想不會(huì)再發(fā)生，而我們所處的社會(huì)也會(huì)更加美好和諧。
誠(chéng)信是得民心的保證。一個(gè)企業(yè)，他們的企業(yè)形象很重要，而誠(chéng)信是企業(yè)立足的基石。中國(guó)“x鹿”奶粉事件曾引起轟動(dòng)，由于經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)不誠(chéng)信，奶粉中對(duì)嬰兒身體有害成分含量偏高，讓中國(guó)媽媽對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉很是不信任，更導(dǎo)致此公司企業(yè)形象全無(wú)。
相反的，海爾因所生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長(zhǎng)毅然決然地下令將產(chǎn)品收回，這固然對(duì)公司利益造成很大影響，但是他卻收獲了良好的企業(yè)形象，贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來(lái)由于產(chǎn)品不合格被下令收回的例子很多，由于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都為公司贏得了良好的聲譽(yù)。由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性。
誠(chéng)信促進(jìn)交流，收獲友誼。在世界級(jí)的比賽——奧運(yùn)會(huì)上，各國(guó)奧運(yùn)健兒及裁判員如果不誠(chéng)信，那么奧運(yùn)的結(jié)果將會(huì)是無(wú)意義的，而且各國(guó)也不會(huì)和諧相處，在比賽場(chǎng)上，是誠(chéng)信促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的交流，收獲了國(guó)與國(guó)間的友誼。
如果鳥兒需要飛翔，那么誠(chéng)信就是那雙翅膀，帶著我們自由地飛翔在各地。誠(chéng)信教會(huì)我們成長(zhǎng)，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們立足，誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧美滿，可見誠(chéng)信對(duì)我們的重要性。
一句諾言，一個(gè)誠(chéng)信，一次實(shí)施，一生收獲!
誠(chéng)信演講稿3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。風(fēng)來(lái)風(fēng)去，花開花落，秋高氣爽！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)損失了一半，我們迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái)，誠(chéng)信就是考場(chǎng)上不可或缺的一個(gè)詞�！罢\(chéng)實(shí)正直測(cè)試”，這是理所當(dāng)然的。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該遵守的原則。自古以來(lái)，學(xué)者們就以節(jié)操和誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德，樹立新的道德風(fēng)尚。
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上只有兩件事能讓人內(nèi)心產(chǎn)生深深的震撼。一個(gè)是我們頭頂璀璨的星空，一個(gè)是我們心中崇高的道德�！爆F(xiàn)在，我們仰望天空，天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)實(shí)是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山輕�！毙稳菡\(chéng)實(shí)比山還重�？鬃诱f(shuō)“人不信，不知道自己能做什么”，意思是“沒(méi)有誠(chéng)信的人幾乎是不可想象的”。魯說(shuō)：“有人網(wǎng)，忠為衣，信為裳”。它還把誠(chéng)實(shí)提升到了一種在世界上無(wú)法立足的狀態(tài)。
誠(chéng)實(shí)如此重要，我們應(yīng)該更加珍惜它。僅僅為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或者為了逃避一時(shí)的尷尬，而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額，豈不可惜？
如果我們把我們的生活比作一條河，那么誠(chéng)實(shí)就是河里的水。通常，人們只欣賞河岸的風(fēng)景，覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰(shuí)想保護(hù)河里的水不流失？要知道，河里沒(méi)有水，只剩下干涸的河水。同樣，人一旦失去誠(chéng)實(shí)，剩下的就只有空虛的生活。
誠(chéng)信如水，讓我們的生活變得甜蜜！
誠(chéng)信演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家晚上好！我是一班誠(chéng)信標(biāo)兵張郝雨。
今天晚上能站在這里很榮幸，也非常非常的緊張，來(lái)這里的主要目的是為大家講個(gè)關(guān)于我和我們學(xué)校大三學(xué)姐的故事！雖然主人公不是我，但我認(rèn)為比我自己的故事更有價(jià)值。在大一上學(xué)期一節(jié)英語(yǔ)課上，我把我的學(xué)習(xí)機(jī)弄丟了，很著急，當(dāng)我在焦急中想到要貼尋物啟事的時(shí)候，有到了上英語(yǔ)課的這一天！在去教室的路上，我不經(jīng)意間看見一則失物招領(lǐng)！上面寫著有人撿到一不諾亞州NP960的學(xué)習(xí)機(jī)，我就趕快與學(xué)姐聯(lián)系，找到學(xué)習(xí)機(jī)后，我主動(dòng)提出要請(qǐng)學(xué)姐吃飯，學(xué)姐沒(méi)有去，還對(duì)我說(shuō)了很多話，她說(shuō)：姐不是圖你什么才還給你，只是想到如果是自己丟了東西會(huì)什么樣，況且是別人的東西我們也不能呀！
這件事對(duì)我的影響很大，我很感激學(xué)姐為我上的這一堂課，她告訴我做人要講誠(chéng)信才能對(duì)得起自己的良心……
現(xiàn)在我呼吁大家從此時(shí)此刻開始一起講誠(chéng)信，共同做真人！
大家晚上好！我是一班誠(chéng)信標(biāo)兵張郝雨。
今天晚上能站在這里很榮幸，也非常非常的緊張，來(lái)這里的主要目的是為大家講個(gè)關(guān)于我和我們學(xué)校大三學(xué)姐的故事！雖然主人公不是我，但我認(rèn)為比我自己的故事更有價(jià)值。在大一上學(xué)期一節(jié)英語(yǔ)課上，我把我的學(xué)習(xí)機(jī)弄丟了，很著急，當(dāng)我在焦急中想到要貼尋物啟事的時(shí)候，有到了上英語(yǔ)課的這一天！在去教室的路上，我不經(jīng)意間看見一則失物招領(lǐng)！上面寫著有人撿到一不諾亞州NP960的學(xué)習(xí)機(jī)，我就趕快與學(xué)姐聯(lián)系，找到學(xué)習(xí)機(jī)后，我主動(dòng)提出要請(qǐng)學(xué)姐吃飯，學(xué)姐沒(méi)有去，還對(duì)我說(shuō)了很多話，她說(shuō)：姐不是圖你什么才還給你，只是想到如果是自己丟了東西會(huì)什么樣，況且是別人的東西我們也不能呀！
這件事對(duì)我的影響很大，我很感激學(xué)姐為我上的這一堂課，她告訴我做人要講誠(chéng)信才能對(duì)得起自己的良心……
現(xiàn)在我呼吁大家從此時(shí)此刻開始一起講誠(chéng)信，共同做真人！
誠(chéng)信演講稿5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本。現(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣了��！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃�，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
誠(chéng)信演講稿6
誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生。誠(chéng)實(shí)意味著相互信任。有人總在想，這個(gè)社會(huì)還會(huì)有誠(chéng)信嗎？但我相信我們身邊總會(huì)有誠(chéng)實(shí)的人保持正直。
以前我一直以為這個(gè)世界上沒(méi)有好人，大家都不靠譜。人們穿著一流的衣服，舉止似乎很文明。他們看起來(lái)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)、可靠。但是，當(dāng)你走近他們的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的心比蛇和蝎子還要毒，和他們的外表對(duì)比會(huì)很大。但是直到那天，我對(duì)人有了新的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)人融化了我之前的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)人有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
有一次，在去姨媽家的路上，我看到一個(gè)小男孩在哭。好奇的我走上前問(wèn)他怎么了？他說(shuō)他丟了多少錢，哭著說(shuō)：“坐車回家的錢都丟了�！碑�(dāng)時(shí)我就是想幫他，就給她錢讓她坐車回家。一開始他不接受，但是經(jīng)過(guò)我耐心的勸說(shuō)，他接受了，破涕為笑，答應(yīng)明天來(lái)這個(gè)地方還我錢。我當(dāng)時(shí)也沒(méi)說(shuō)什么，只是心里一直在嘀咕：他會(huì)還嗎？心里突然劃了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。你做夢(mèng)去吧。他不改也沒(méi)關(guān)系。反正他也沒(méi)多少錢。
真的沒(méi)放在心上，第二天也沒(méi)去。過(guò)了很多天，路過(guò)那條路，突然看到一個(gè)熟悉又陌生的身影。我走過(guò)去一看，是他！他看到我就跑上來(lái)笑著說(shuō)，我找你好幾天了，天天在這里等，今天終于等到了你。我站在那里。
這件事讓我明白，我的生活中有誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)的光芒是耀眼的，但我期待男孩長(zhǎng)大后保留誠(chéng)實(shí)的種子，讓它燎原，創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的火焰世界。
誠(chéng)信演講稿7
有人可能并不能了解透徹誠(chéng)實(shí)守信這幾個(gè)字。誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)�！袄妗比〈嗣赖隆⒄\(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！
且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？就在這里打住！我們知道，要是事情發(fā)生在××年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
就是小環(huán)境也這樣，就算是國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠(chéng)信如無(wú)物，咱要搞NMD，《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙，撕了撕了的沒(méi)商量。誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。
我們正處于青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。
誠(chéng)信就像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。
我誠(chéng)信，我美麗；我美麗，我自豪！那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！
誠(chéng)信演講稿8
“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起，從點(diǎn)滴做起。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信�！痹右苍凇秾W(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反省：“與朋友交而不信乎？”可見誠(chéng)信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，唐僧師徒正在騰云駕霧準(zhǔn)備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降，四人一下子失去控制，從空中墜入茫茫大海，深陷水患，幸好老烏龜前來(lái)相救�？墒俏乙恢辈幻靼诪槭裁蠢蠟觚斖蝗话阉麄儙熗剿娜巳舆M(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我，因?yàn)槔蠟觚斣?jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí)，曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰，但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧，佛祖回答了沒(méi)有，才發(fā)現(xiàn)唐僧失信并未帶她詢問(wèn)佛祖，于是老龜一怒之下，在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。
這個(gè)故事讓我明白了，如果不守信用，就要受到應(yīng)有的懲罰。從此以后誠(chéng)信就扎根在了我的心里，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。
誠(chéng)信，是一朵燦爛之花，開在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一曲歌謠，它奏響了時(shí)代的最美之音；誠(chéng)信是金，它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多，有的時(shí)候，成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任，而這個(gè)小故事很好的說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
我希望每一個(gè)人能做到這些，我更加希望人人在做任何事之前都會(huì)想到這樣做會(huì)不會(huì)顧及到自己的道德，會(huì)不會(huì)涉及到誠(chéng)信。那么，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加文明。
一種閃光的品格——誠(chéng)信，愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里，讓人誠(chéng)實(shí)守信，這樣，世界將會(huì)變得更加美好、更加燦爛。
誠(chéng)信演講稿9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。
穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立。”從這個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。
今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。
誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚……古今中外，概莫例外。
我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧��；國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……
選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……
讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。
讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……
讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見。
改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開、賞心悅目，誠(chéng)信之樹在美麗的南麓書院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！
謝謝！
誠(chéng)信演講稿10
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
我是***，今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
在**年**月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
雖然這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。但是，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是的，誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿11
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。
一個(gè)國(guó)家的繁榮，不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng)：即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍接受，化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格，輕蔑誠(chéng)信。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，都應(yīng)該知曉，‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。
對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’，‘逢人只說(shuō)三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說(shuō)什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視，制止。
讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。
誠(chéng)信演講稿12
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫吳君如，是來(lái)自瑞安市實(shí)驗(yàn)二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)言，不知其可”。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō)：“你乖一點(diǎn)，別跟媽媽去了，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”聽說(shuō)有肉吃，兒子就不鬧了。不一會(huì)兒，曾妻回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō)：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次，她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō)，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)。可是，兒童節(jié)到來(lái)那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信�！�
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富——誠(chéng)信，留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例：有的`同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師催要時(shí)，卻還撒謊說(shuō)：沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí)，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí)，竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠(chéng)信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng)，必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，將誠(chéng)信溶入我們的血脈，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源，滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們，黃金終有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，讓我們義無(wú)反顧地選擇，那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿13
老師們，同學(xué)們：
我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛(ài)搗蛋，教師首先要誠(chéng)信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬�！边@些調(diào)皮的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬�！焙⒆觽兒闷�，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對(duì)老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當(dāng)然可以�！庇谑�，老師帶著這群孩子穿過(guò)公路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí)，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。
不可否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域，教育論文《教師首先要誠(chéng)信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì)，各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開課、評(píng)優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。
殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見，低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō)，一到高年級(jí)乃至初中、高中，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，于是謊話連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。
捫心自問(wèn)，在我們的許多學(xué)校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎？試想，那位英國(guó)教師如果不守諾言，拒絕親吻大豬，學(xué)生們會(huì)有什么樣的反應(yīng)，能指望把這群孩子教好嗎？
誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。
誠(chéng)信演講稿14
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，各位才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
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