教養(yǎng)演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的教養(yǎng)演講稿，希望對大家有所幫助。
教養(yǎng)演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自XX班的XX，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因?yàn)樘撔氖芙毯妥晕倚逕挾_(dá)成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣，是一個(gè)人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見，教養(yǎng)并非與生俱來，而是通過后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對待外界的方式時(shí)刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個(gè)理想的平臺來提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來并不起眼，但正是這個(gè)平凡而不平庸的服務(wù)活動讓眾多青年走進(jìn)社會，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的純真。在無私奉獻(xiàn)社會服務(wù)他人的過程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在I志愿平臺上參加過志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導(dǎo)的志愿者。雖是志愿者，但準(zhǔn)備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當(dāng)你胸有成竹地認(rèn)為準(zhǔn)備工作都水到渠成時(shí)，工作便開始了，但更大的問題會接踵而至。你得學(xué)會精煉的表達(dá)，因?yàn)橛慰托枰阊院喴赓W的解答；你得學(xué)會機(jī)敏果斷，因?yàn)橛慰托枰玫接行Э旖莸膸椭�；你得學(xué)會融會貫通，并且對待事物擁有自己的看法與情感，因?yàn)橛慰托枰环N有別于文欄的情感解說。他們需要明確的目標(biāo)方向，需要觀點(diǎn)鮮明的表達(dá)來滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞絺鬟_(dá)你的信息于前方的人。漸漸地，你懂得語氣委婉的交流方式，你明白用詞準(zhǔn)確的重要性，由此，降低語調(diào)，平和語氣，斟酌談吐的用語，換位思考以了解對方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學(xué)會了謙遜有禮的表達(dá)方式。
當(dāng)然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達(dá)形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問題。在你接觸到社會中各具特色的人、體驗(yàn)到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會發(fā)現(xiàn)你會有所成長。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會擁有貢獻(xiàn)己力以完善社會現(xiàn)狀的意識。經(jīng)歷過志愿服務(wù)特別洗禮，會給我們帶來由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導(dǎo)交通的家長義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識的武裝永遠(yuǎn)無法完全包裝個(gè)人的缺點(diǎn)，唯有人格的高尚才足以被他人長久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實(shí)踐中完善自我教養(yǎng)，何樂而不為呢？讓我們行動起來，從注冊成為志愿者開始，從參加學(xué)校志愿服務(wù)活動開始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
教養(yǎng)演講稿2
老師們，同學(xué)們，大家上午好！今天我國旗下演講的題目是：做有修養(yǎng)的人。
英國著名作家羅斯金說過這樣一句話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人�！蔽拿�，即“有修養(yǎng)”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。當(dāng)我們彎腰撿起廢紙時(shí)、為每一份善意致謝時(shí)、為每一次過失道歉時(shí)，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養(yǎng)，不光關(guān)系到自身的成長，還關(guān)系到與他人的融洽相處，更關(guān)系到所在城市、所在國家的形象與發(fā)展。目前，海淀區(qū)也正在創(chuàng)建全國文明城區(qū)，倡議通過開展道德學(xué)堂、志愿服務(wù)隊(duì)、文明餐桌、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動，提高市民文明素質(zhì)和城區(qū)文明程度，促進(jìn)海淀經(jīng)濟(jì)社會繁榮發(fā)展。
為推動海淀區(qū)全國文明城區(qū)創(chuàng)建工作，同時(shí)為建設(shè)美麗校園、塑造美好心靈，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”增添強(qiáng)大青春能量，海淀區(qū)教育系統(tǒng)扎實(shí)推進(jìn)“道德學(xué)堂”建設(shè)。為此，我校也設(shè)立了專門的場地作為交大附中道德學(xué)堂，即綜合樓一層怡樂廳，歡迎同學(xué)們到此開展相關(guān)活動。
推進(jìn)道德學(xué)堂建設(shè)，要求我們“修身律己”，自覺踐行社會公德、家庭美德和個(gè)人品德，在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心。我們將在道德學(xué)堂中圍繞唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥這五個(gè)環(huán)節(jié)開展豐富多彩的活動。
希望所有同學(xué)積極借助道德學(xué)堂建設(shè)，提升自身修養(yǎng)。倡議同學(xué)們以班級或年級為單位，建立常態(tài)化的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，奉獻(xiàn)他人、提升自己；在生活中堅(jiān)持光盤行動，杜絕舌尖上的浪費(fèi)，積極創(chuàng)建文明餐桌；在網(wǎng)絡(luò)生活中，文明上網(wǎng)，運(yùn)用電信、移動通信平臺，撰寫博文、論壇跟帖、原創(chuàng)評論、微博等形式，積極參與網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動，宣傳社會亮點(diǎn)、營造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，更多的體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養(yǎng)的道德模范。每個(gè)班級評選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊(duì)伍。我們將利用升旗儀式等機(jī)會，介紹他們的感人事跡。
讓我們記住英國作家羅斯金的話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人�！睜幾鑫拿鹘淮蟾街腥�。同時(shí)，請同學(xué)們牢記海淀區(qū)創(chuàng)建全國文明城區(qū)工作的口號：
1、舉區(qū)域之力聚萬眾之智共創(chuàng)全國文明城區(qū)
2、創(chuàng)建全國文明城區(qū)辦人民滿意海淀教育
3、創(chuàng)建全國文明城區(qū)建設(shè)海淀美麗校園
4、小手拉大手共創(chuàng)文明區(qū)
教養(yǎng)演講稿3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，今天我的演講題目是“文化與教養(yǎng)”。
王爾德曾說過：“有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。”文化與教養(yǎng)總是相生相伴，相輔相成。在學(xué)習(xí)生活中更是我們不可缺少的。當(dāng)人們失去了教養(yǎng)，世界會是怎樣的呢？街邊堆滿了垃圾，人們?nèi)齼蓛傻卦隈R路中央互相叫罵，城市間一片烏煙瘴氣。如若真的是這樣，那么人類的文化也離徹底消失不遠(yuǎn)了。教養(yǎng)也是類人猿從動物進(jìn)化為人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，失去了教養(yǎng)的人類與走獸又有何差別？再想想看，教養(yǎng)離我們并不遙遠(yuǎn)，它體現(xiàn)在每一個(gè)附中學(xué)生的身上、每一位附中老師的身上。自習(xí)課上同學(xué)們自覺自律，大家都為營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境出了自己的一份力，這種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開附中給予我們的文化熏陶。
若說生活是一棵大樹，文化是枝干、是繁盛的花朵、是豐碩的果實(shí)，那么教養(yǎng)則是無數(shù)的綠葉與根須。教養(yǎng)是做人處事的根本所在，文化則是建立于教養(yǎng)之上。文化是一盞香茗，教養(yǎng)便是茶盞下的檀木盤；文化是一掛彩虹，教養(yǎng)便是那無邊的蒼穹；文化是一泓清泉，教養(yǎng)便是山頂?shù)陌}皚白雪。
文化與教養(yǎng)都是內(nèi)在的修養(yǎng)，它們有一個(gè)共同的外在體現(xiàn)——“禮”。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。人而無禮，焉以為德？
禮，自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。朱師傅為周恩來總理理發(fā)二十多年，有一次刮臉時(shí)周總理咳嗽了一聲，臉上被刮了一道小口子，朱師傅心中十分過意不去，周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快�！敝鞄煾瞪钍芨袆�。可見文雅、和氣、寬容的語言，不僅是禮的體現(xiàn)，更能反映出一個(gè)人的文化底蘊(yùn)與內(nèi)在教養(yǎng)。
大家可曾想過，來到這里，來到附中，是何目的？是為考上一所好高中，還是跟隨老師修習(xí)文化，又或是提升自己的教養(yǎng)？想必三者都有吧。
事實(shí)上，在沉淀文化底蘊(yùn)的同時(shí)提升自己的教養(yǎng)并不困難。首先要做好的，就是課堂上緊跟老師的腳步接受知識與文化的洗禮，這也是一個(gè)學(xué)生的本分。其次，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣也是很重要的——他可以是古時(shí)候如孔子那般不矜不伐的萬世師表，也可以是身邊默默無聞卻賢良方正的一人，又或是自己的老師。他們?yōu)槿颂幨赖姆绞揭欢ㄓ泻芏嘀档梦覀儗W(xué)習(xí)借鑒之處。
同學(xué)們，真正的文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。而一個(gè)真正有教養(yǎng)的人大抵也如此。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不會高人一等，也不會頤指氣使，他能推己及人地體諒他人，平等對待他人，盡量不給別人添麻煩。骨子里深藏教養(yǎng)的人，眼里有光，心底有愛，一定會被這個(gè)世界溫柔對待。
教養(yǎng)演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門。看見門打開，老奶奶轉(zhuǎn)過來抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你�！蔽覔u搖頭。出來后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞�！眿寢屪焐想m然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對小主人阿米爾的感情真摯無比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對哈桑的問話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說�！蹦侵艺\的決心深深打動了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛國為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國過著富裕的中產(chǎn)階級的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國，得知新中國成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百廢待興的新中國。
回到祖國他迅速投入到工作中，始終站在新中國科技事業(yè)的最前沿，突破無數(shù)科研難題，為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛國情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
教養(yǎng)演講稿5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾��！
非典未來的時(shí)候，我們大家對陋習(xí)并不重視！非典來以后，我們才認(rèn)識到陋習(xí)的危害！陋習(xí)對我們的危害無處不在，非典就是一個(gè)很好的例子！許多人對個(gè)人衛(wèi)生不注意，沒有養(yǎng)成很好的衛(wèi)生習(xí)慣，更沒有愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識！還有些不講衛(wèi)生的人，有垃圾臺他不去，隨手把垃圾丟在墻角，路旁，使得滿街是蒼蠅，老鼠，臭蟲！這樣的陋習(xí)不但破壞了我們生活的環(huán)境，還對我們身體有害
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧！
教養(yǎng)演講稿6
近日，英國知名主持人克拉克森來中國乘坐高鐵時(shí)，他后座的男子一直拿著手機(jī)大聲通話。他拿手機(jī)拍下這名乘客，自己則對著鏡頭壓著嗓子連喊4句“閉嘴”，然后發(fā)到了有120萬粉絲的社交賬號，在4天內(nèi)獲得超過305萬次觀看和9千多條評論。
國人出行的進(jìn)化史，可以視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的映照。以前的綠皮車時(shí)代，大家只求正點(diǎn)到達(dá)目的地，對于出行體驗(yàn)的訴求比較低。如今，高鐵和飛機(jī)打造的舒適的全方位出行體系，讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來看，如今雖然交通工具越發(fā)現(xiàn)代化，但一些乘客的文明素養(yǎng)卻并沒有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠(yuǎn)的如孟非，近的如克拉克森，他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為，我們在關(guān)注名人效應(yīng)的同時(shí)，更要在諸多事件之中有所反思。
從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到，高聲打電話的男子乘坐的是高鐵商務(wù)艙。從經(jīng)濟(jì)角度講，選擇商務(wù)艙的人士理論上財(cái)富狀況應(yīng)該是不錯(cuò)的，但其人在公共場合的文明禮儀和秩序素養(yǎng)，顯然還不夠“富�！薄６@種尷尬狀況，恐怕當(dāng)事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網(wǎng)友對此事件也持“不要上綱上線”的觀點(diǎn)。比較有代表性的說法是——“沒有侵犯到他人的空間，又何有打擾之說呢？”
以上所述，代表了個(gè)別人對于公共空間認(rèn)知的偏頗。所謂公共空間權(quán)益，并非單單是肉體上要求他人保持距離的權(quán)益，包括聲音、味道和視野等多方面的權(quán)益，都是不可侵犯的。打個(gè)比方：如果你在地鐵上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投訴，因?yàn)樗说男嵊X因你的行為已經(jīng)不堪重負(fù)。在高鐵上被他人長時(shí)間高分貝打電話所打擾，也是自身權(quán)益受到了損害。但是目前行政條例還沒有細(xì)化到這一步，因此，要維護(hù)好公共場合免打擾權(quán)益，就只能靠道德約束和自身的文明素養(yǎng)。
有一句話叫“不打擾到別人，這就是教養(yǎng)。”無論何時(shí)何地，不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所，應(yīng)該成為大部分人的共識。我們能在重要會議開始前把手機(jī)調(diào)成靜音，卻粗線條地忽略了在高鐵車廂內(nèi)大聲說事對別人的冒犯。文明素養(yǎng)和時(shí)間地點(diǎn)無關(guān)，這一點(diǎn)不僅是長時(shí)間高聲打電話的男子要領(lǐng)悟，更是所有國人都應(yīng)該思考的問題。
教養(yǎng)演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛续B兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因?yàn)橛芯G葉的陪襯，才開得更加?jì)善G;浩瀚的大海，因?yàn)橛恤~兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因?yàn)橛薪甜B(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進(jìn)彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個(gè)小小的舉動，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!
寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯(cuò)，重要的是改正了錯(cuò)誤。對于別人不小心犯的錯(cuò)誤，應(yīng)該學(xué)會寬容。曾記得這樣一個(gè)故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因?yàn)閷捜�，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因?yàn)閷捜荩屛覀儞碛辛艘晃豢捎H可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!
擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進(jìn)取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進(jìn)步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進(jìn)步!
教養(yǎng)演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一種芬芳，我給它取名為教養(yǎng)的芬芳，它，散發(fā)出一股清幽的芳香。
一股清香從鼻尖敞開
說句對不起就完事了?你這是什么態(tài)度，我今天好好跟你講道理一位看起來挺有氣勢的男子說道。旁邊身穿服務(wù)員衣服卻看似大學(xué)生的女孩說：先生，實(shí)在是對不起，如果您還是嫌奶茶太燙了些，我們可以再去調(diào)杯溫的給您，請您不要生氣，坐下靜等一會兒，好嗎?
沒想到這樣的話似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的聲音近似吼道：都說顧客是上帝，你們就是這樣對待上帝的?想把上帝燙死嗎?話語中還夾帶了句臟話。女服務(wù)員并沒有因此惱火，相反，重新遞了一杯奶茶給了那男子，請您試試，是否還燙?男子沒有料到女服務(wù)員是這樣的平靜，或許他也有些不好意思了，畢竟身后一大群人圍觀著，先是接過奶茶喝了一口，放下了，隨后又拿起奶茶猛地喝了一大口，隨之，飛快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意識到了自己的話語粗魯，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此時(shí)一股清香從鼻尖襲來，我不知是奶茶的香氣還是剛才那位女服務(wù)員的教養(yǎng)的芬芳，只是，芳香未散，余蘊(yùn)裊裊。人性的教養(yǎng)的芬芳是如此迷人。
教養(yǎng)演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天在這里，我想和大家聊聊教養(yǎng)這個(gè)話題。什么是教養(yǎng)？辭典上解釋是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。它不單是外在的言談舉止，更是一種內(nèi)在的精神旗幟。它的核心應(yīng)該是善良以及由此而生的公德心，表現(xiàn)為對他人人格及其利益的尊重。
很多年前，被尊為華人管理教育第一人的余世維在《管理思維》課中講過一個(gè)案例，他說他有一個(gè)習(xí)慣，每次要離開酒店，他都會把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復(fù)成進(jìn)來時(shí)的樣子。這樣進(jìn)來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠(yuǎn)不會見面，阿姨高看這一眼也并不會對客人有什么影響，但這就是教養(yǎng)，在看不見的地方更顯寶貴�？吹靡姷慕甜B(yǎng)是容易的。因?yàn)閼赜谌后w的壓力，但凡有些自覺力的人，都能發(fā)現(xiàn)自己跟文明的差距。在干凈的環(huán)境里你不好意思亂丟垃圾;在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩;在有序的隊(duì)伍中你不好意思插隊(duì);在清潔的房間，你不會旁若無人的吐痰。
難的是看不見的教養(yǎng)。在烏合之眾中誰能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)?在群體無意識中誰能保持清醒和判斷?在舍生取義的時(shí)刻，誰還能像一個(gè)紳士，把生的機(jī)會留給婦孺老人?這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。
更難的是那些“慎獨(dú)”的教養(yǎng)，就是能夠自覺的保持自己的教養(yǎng)，不會因?yàn)橥獠慷淖冏约�。我在網(wǎng)上看到一些網(wǎng)友因?yàn)楦袆与S手拍下然后上傳到網(wǎng)絡(luò)上的一些圖片和評論，今天分享給大家，讓我們一起靠近教養(yǎng)，擁有教養(yǎng)。
地鐵上，一個(gè)男的，大學(xué)生模樣的人，不小心把水杯里的水灑在了地鐵座位上，當(dāng)時(shí)，身邊座位上沒有人，他趕緊的先用手抹，然后用自己的衣袖擦了兩下。有網(wǎng)友這樣評論：雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會跟下一位乘客認(rèn)識，但這恰恰是最能考驗(yàn)真假教養(yǎng)的地方。即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。
上海火車站，一個(gè)女孩乘坐的車馬上就要開了，但是在她前面排隊(duì)取票的人還有數(shù)十人，無奈之下她走到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小伙子說：“可以讓我先取票嗎，我的車快開了”，或許小伙乘坐的火車還要等一些時(shí)間才開，小伙欣然同意，然后默默走到隊(duì)尾，重新排隊(duì)。有網(wǎng)友這樣評論：這種修養(yǎng)來自內(nèi)心的善良而善良的內(nèi)涵之一就是位他人著想。
大連，正值上班早高峰，等紅燈的間隙，坐在后排的孩子將酸奶盒扔出車窗外，父親見了，打開車門，把垃圾撿回。后車的行車記錄儀只能拍到影像，但父親也一定對孩子進(jìn)行了教育。有網(wǎng)友這樣評論：每一位父母都這樣教導(dǎo)孩子，這世界上大概也就不會有太多的“熊孩子�！�
北京，一所幼兒園，對家長的開放日，吃飯時(shí)，一個(gè)5歲的男孩，第一個(gè)進(jìn)入餐廳，卻沒有著急離開，用瘦小的身體抵著玻璃門，讓后面的小朋友和家長通過。有一位家長看見，抓拍，傳到網(wǎng)上，他說：那些心存善意的小孩子，在很多時(shí)候，他們做的比成年人還要好。
杭州，一條城市道路，位于連個(gè)小區(qū)之間，不是城市主干道。一個(gè)老人拄著拐杖，要通過馬路，老人步履蹣跚，速度緩慢，由于不是主干道，所以沒有紅綠燈，過往車輛都在行駛，這是，一輛出租車司機(jī)發(fā)現(xiàn)情況不對，便把車停在大爺面前，連忙下車扶助慌亂的大爺，一小步一小步把大爺攙扶到馬路對過。有網(wǎng)友這樣評論：出租車司機(jī)，因?yàn)橛心悖鞘懈利悺?/p>
教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是中學(xué)生行為準(zhǔn)則，其實(shí)也并不跟文化程度，社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平掛鉤，它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。
不因?yàn)樽约鹤寗e人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的簡單道理。
是的,教養(yǎng)，是一種美麗的高貴。
有教養(yǎng)的人不會在別人需要寧靜時(shí)旁若無人地喧嘩；
有教養(yǎng)的人不會在美麗的校園丟下極不協(xié)調(diào)的垃圾；
有教養(yǎng)的人不會在狹窄的甬道里擁擠；
有教養(yǎng)的人不會拿別人的痛苦開心；
有教養(yǎng)的人不會為雞毛蒜皮斤斤計(jì)較；
有教養(yǎng)的人不會為了出風(fēng)頭而標(biāo)新立異；
有教養(yǎng)的人會隨手關(guān)掉白白浪費(fèi)的電燈還有教室的電視；
有教養(yǎng)的人會為同桌撿起掉落的書本；
有教養(yǎng)的人都會在離開座位時(shí)把椅子凳子歸位到桌下；
有教養(yǎng)的人會把自己的辦公桌學(xué)習(xí)桌拾掇的整齊有序干凈；
有教養(yǎng)的人吃完飯不會把餐桌弄得一片狼藉；
有教養(yǎng)的人不會把饅頭包子毫不吝嗇的扔掉；
有教養(yǎng)的人會微笑著向老師、同學(xué)問好；
有教養(yǎng)的人心中不僅僅裝著自己；更裝著你,裝著我,裝著他!
有教養(yǎng)的人，一定能夠用自己的心去感受師長的期望，家人的用意和別人的關(guān)愛，以及自己做人的責(zé)任。能夠明了在不同的場合該做什么不該做什么。能夠?qū)W會與周圍的人進(jìn)行心靈的對話和情感的溝通，學(xué)會理解別人。更重要的是能夠?qū)W會與自己對話，能客觀地認(rèn)識自己，
評價(jià)自己，把握自己。
有教養(yǎng)的人，一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質(zhì)如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情，他能用理智約束自己，他能在尊重自己的同時(shí)去尊重別人，在完善自我的同時(shí)去完善社會。
教養(yǎng)并非玄奧的哲學(xué)命題，它點(diǎn)點(diǎn)滴滴地停留在我們的身邊，折射著人性的光芒。教養(yǎng)就是一切優(yōu)良行為習(xí)慣的慢慢融和。它繁衍在人們的骨子里，表現(xiàn)在你的言行中，它在潛移默化之中發(fā)揮著作用，體現(xiàn)著做人的尊嚴(yán)，昭示著做人的道理。
同學(xué)們,“富裕”不等于“紳士”，“有權(quán)”不等于“高貴”，“受過教育”不等于“具有教養(yǎng)”，當(dāng)我們身著名牌，懷揣文憑，口吐洋文走向世界的時(shí)候，千萬不要被別人一句“沒教養(yǎng)”而被踢下現(xiàn)代文明的舞臺, “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
從今天起，讓我們努力做一個(gè)讓別人舒服的有教養(yǎng)的人吧！
教養(yǎng)演講稿10
各位老師、同學(xué)：
大家好！我是五（3）班的李源源。今天我演講的題目是“做一個(gè)懂禮儀、有教養(yǎng)的人”。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程手段。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要學(xué)會尊重他人，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。禮儀從“話”里來，而“話”從心里來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。古今中外有很多名人志士用他們的言行向我們證實(shí)了這一點(diǎn)。大家所熟知的新中國周總理一生鞠躬盡瘁，是全中國人民尊敬和愛戴的典范，他每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員一一握手道謝。
我們從這里看到的不只是簡單的一種禮儀，更是做人的修養(yǎng)。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。更從另一個(gè)角度說明言語是一個(gè)重要的元素。同一件事情，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度不同，說出的話語不同，往往結(jié)果也大不同。我們身邊就有很多這樣的事例。一次，我在公交車上看到這樣一幕：下車時(shí)一名小學(xué)生不小心腳踩到了前面一位打扮時(shí)尚的年輕阿姨的裙子，使阿姨差一點(diǎn)跌倒。這位阿姨回過頭來滿臉怒火，正要發(fā)作。但是這位同學(xué)紅著臉對阿姨連聲說：“對不起”，趕緊從書包里掏出紙巾俯下身去擦拭污跡，阿姨高聲斥責(zé)的話只說了一半?yún)s咽下了，說了聲“沒關(guān)系”，一場即將上演的“疾風(fēng)驟雨”就這被一句“對不起”化解了。
其實(shí)，在我們同學(xué)之間的交往中也不乏類似事件。有時(shí)因?yàn)槲覀円痪錅嘏诵牡脑捳Z給我們大家都帶來快樂，有時(shí)因?yàn)槲覀冄哉Z不慎會引來一場爭執(zhí)。不同場合我們得當(dāng)?shù)氖褂眠@些文明用語，會讓人與人之間多出很多溫情。同學(xué)們一定都有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)你幫助了別人，對方一句謝謝會讓你心頭涌起一股暖流；當(dāng)別人不小心碰到你的時(shí)候，一句“對不起”，會消除你心中的不悅。因此，我們也要學(xué)會在得到幫助的時(shí)候真誠的說一聲謝謝；在不小心冒犯了別人時(shí)，及時(shí)說一聲“對不起”；在請求別人幫助時(shí)不忘禮貌地說一聲“請”；為別人做力所能及的事：撿起掉落的東西，給匆忙的行人讓讓路，給家人、朋友、同學(xué)、同事、鄰居送上友好的微笑，等等。
這些看似是日常的生活中的小事，卻展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。我校第十五條校規(guī)明確規(guī)定：“與人交往要有教養(yǎng)，打招呼不要用“喂”這類語言，回禮時(shí)不要手插褲袋，咀嚼食物等，受到幫助要道謝，別忘了習(xí)慣使用“您好”“謝謝”“對不起”“打攪了”“不好意思”等禮貌語言�！�
如果我們大家都做懂禮儀、有教養(yǎng)的人，我們不但樹立了自我的良好形象，我們?nèi)熒木衩婷脖厝桓弦粚訕�，我們會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中，我們每個(gè)人的小改變，小進(jìn)步，必然帶來全社會的大改變、大進(jìn)步！這將是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一個(gè)有禮，有教養(yǎng)的.自我。
謝謝大家！
教養(yǎng)演講稿11
新學(xué)期，呂老師帶我們開啟了第二輪演講-新聞推薦。我印象最深的，就是我自己的一篇演講《不管去哪兒，教養(yǎng)才是最美的風(fēng)景》。
新聞內(nèi)容是這樣的：在假期里，大家都外出游玩，本來是一件令人高興的事。但出現(xiàn)了不文明的行為，如有人在古跡上刻字。這不光毀壞了文物，還破壞了和諧的景觀，難道他還怕別人不知道自己的名字？他的這種行為早已使他遺臭萬年。還有的人翻越護(hù)欄，導(dǎo)致交通堵塞。更有甚者將垃圾扔到懸崖峭壁之下，自以為沒人看見，卻沒想到清潔工人們會冒著生命危險(xiǎn)到懸崖下清理垃圾。
這些人這樣做因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俳甜B(yǎng)。“教”的意思是手持杖或鞭子，“養(yǎng)”則是飼養(yǎng)，一個(gè)人成長既要吃飯也要讀書、受教育。“教”呈現(xiàn)內(nèi)心的修養(yǎng)，外在的言行，不斷提高的過程就是成長。
在家中，父母教育我不要隨地亂扔垃圾，不采摘花草，不在公共場所大聲喧嘩……
在俄羅斯旅游時(shí)，我發(fā)現(xiàn)無論在哪個(gè)場所都很安靜。比如在餐廳用餐，幾乎沒有人大聲說活，要說話也非常小聲。這種寧靜使人感到非常舒適。相反，在我家的小區(qū)里，有一個(gè)人打電話，聲音大至全小區(qū)都可聽見，讓過往的人側(cè)目相看。
教養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，小到反映一個(gè)人的家庭教育，大到關(guān)系國家的榮譽(yù)，讓我們一起來捍衛(wèi)祖國的榮譽(yù)！
教養(yǎng)演講稿12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達(dá)與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”�？梢�，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。”我想，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時(shí)，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時(shí)，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎(jiǎng)狀時(shí)，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時(shí)，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時(shí)，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時(shí)，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ�，而�?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時(shí)，也應(yīng)懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個(gè)人骨子里的教養(yǎng)。當(dāng)教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個(gè)個(gè)迷人的美學(xué)現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實(shí)要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學(xué)校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應(yīng)僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好精神的底子，這一點(diǎn)很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個(gè)舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
教養(yǎng)演講稿13
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開始之前先給大家分享兩個(gè)小故事：
第一個(gè)小故事：火車站自動取票機(jī)前排著長隊(duì)，有個(gè)女孩兒的車快開了，卻還沒取票。她跑到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小哥哥說，可以讓我先取票嗎？我的車快開了。小哥哥說：“好！你先取吧�！比缓笮「绺缱叩疥�(duì)伍的末尾，重新排隊(duì)�？赡芎芏嗳藭龅竭@種情況，但這才是讓人插隊(duì)的正確方式，在伸出援手的同時(shí)，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個(gè)小故事：剛剛下完一場雨，公交車緩緩靠近。司機(jī)只見一個(gè)農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細(xì)將鞋上，粘滿的泥土蹭掉。因?yàn)檫�沒有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無關(guān)貧富，卻體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說話的時(shí)候，語氣溫柔，善于傾聽。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時(shí)候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：去別人家做客的時(shí)候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：別人批評你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要辯駁，等大家平靜下來再好好解釋。
它體現(xiàn)在：亦或是撿東西或穿鞋的時(shí)候要蹲下來，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細(xì)節(jié)構(gòu)成。說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期，讓我們一起承諾：
將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會謙讓；
將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里；
將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻(xiàn)。
同學(xué)們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長。
教養(yǎng)演講稿14
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
時(shí)下，我們經(jīng)常可以在路上聽到齷齪之言，堂而皇之地“污染”著我們的文明天空。闖紅燈，隨地吐痰，亂扔亂畫。這些行為也屢見不鮮，對此，我很是厭煩。
文明，何為文明，我國悠悠五千年華夏文明歷史，告訴我們：遵守道德是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，維護(hù)我們的社會，維護(hù)我們的文明，需要我們唾棄這不堪入目的一幕幕。文明是社會發(fā)展的標(biāo)志，成熟的結(jié)晶，而人又是文明的創(chuàng)造者。我們在義務(wù)讓這個(gè)社會更加強(qiáng)盛，所以就必需告別陋習(xí)。有人說：我不扔，別人還扔，我只是“隨大流”。可你為何不去責(zé)備他們給予糾正呢？我要說：維護(hù)文明，人人有責(zé)。不管是誰破壞了我們的社會文明，我們都要懲罰他（她）。1988年上海甲肝的爆發(fā)和今年慘絕人寰的非典型肺炎，都告訴著我們，必需要告別陋習(xí)。否則，迎接人們的將是更大的災(zāi)難！
在這里，我真誠地呼吁：告別陋習(xí)，倡導(dǎo)文明，從我做起，從現(xiàn)在開始，克服不良習(xí)慣，不文明行為，全民行動，還我們一個(gè)文明，祥和的美好的天空！
教養(yǎng)演講稿15
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹�，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)�，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
教養(yǎng)不是空談，不是高雅的姿態(tài)。一個(gè)人的教養(yǎng)怎樣，從言行舉止的細(xì)節(jié)上就能體現(xiàn)出來。他可以是行走靠右，下車推行，停車規(guī)范等。還可以是對他人的尊敬和寬容……
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起！ 謝謝大家！
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