禮儀演講稿(15篇)
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀演講稿，歡迎閱讀與收藏。
禮儀演講稿1
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來一個簡單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進你的一天，去找些細節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?
禮儀演講稿2
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù)，很多同學(xué)也認為是小菜一碟。然而，有多少學(xué)生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學(xué)生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓(xùn)誡，都無法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí)，互相回避。
4.改變一些學(xué)生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系，試著給時刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說錯話時，我們應(yīng)該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學(xué)們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務(wù)。
禮儀演講稿3
北京是一個美麗的國際化大都市�？墒�，在這個美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。
記得有一年暑假，爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個公園里。進了公園，我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵，還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去，勤勞的蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上，綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍，有的在捉迷藏，有的在放風(fēng)箏，還有的在丟沙包。
突然，我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰，我看見了，馬上走過去，對叔叔說：“不要在公共場所隨地吐痰，你知道嗎？小小的一口痰，會帶來許多的危害，因為痰里面有成千上萬的細菌，它們會隨著空氣的傳播包疾病帶給大家，大家會因為你的一口痰而生病的，這樣多不好�。 比缓�，我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他，叫他把痰吐在餐巾紙上，再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說：“好的，以后，我再也不會這樣了�！蔽蚁耄阂俏覀兊氖锥急本┯烙肋h遠都不會被污染，那該多好啊。其實，我們可以讓傷害變得水更清，天更藍，人更美得。只要我們按照“七不”就對了，這“七不”是不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不講粗話，臟話等。當(dāng)然，除了自己不要這么做之外，如果你看到了別人這樣做的話，也要上前去阻止的。在這里，我要提醒大家，我們要做一個可愛的，講禮儀的北京人，千萬不要被別人看不起我們哦！
“禮儀”，是我國古代君子的處世之道，也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”，在你尊重別人的同時，使別人對你更尊重。為了我們的形象，為了我們的未來，我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀，從你我做起。
禮儀演講稿4
初次見面，交際雙方都希望盡快消除生疏感，縮短相互間的感情距離，建立融洽的關(guān)系，同時給對方一個良好的印象。那么，怎樣通過交談才能較好地做到這一點呢?
通過親戚、老鄉(xiāng)關(guān)系來拉近距離
由于親戚老鄉(xiāng)這類較為親密的關(guān)系會給人一種溫馨的感覺，使交際雙方易于建立信任感。特別是突然得知面前的陌生人與自己有某種關(guān)系，更有一種驚喜的感覺。故而，若得知與對方有這類關(guān)系，寒暄之后，不妨直接講出，這樣很容易拉近兩人的距離，使人一見如故�，F(xiàn)在許多大學(xué)里面，都存在一些老鄉(xiāng)會、聯(lián)誼會等組織，這些老鄉(xiāng)會、聯(lián)誼會就是通過老鄉(xiāng)關(guān)系把同一地方的學(xué)生召集在一塊，組織起來。同時也通過老鄉(xiāng)會來相互幫助、聯(lián)絡(luò)感情、加強交流。從人的心理上來講，每個人的潛意識中都有一種“排他性”，對自己的或跟自己有關(guān)的事物往往不自覺表現(xiàn)出更多的興趣和熱情;跟自己無關(guān)的則有一定的排斥性。因而在交談中這類關(guān)系的點出就使對方意識到兩人其實很“近”。這樣，無論對方位在你上或你下，都能較好地形成坦誠相談的氣氛，打通初次見面由于生疏造成的心理上的“設(shè)防”。毛澤東同志就常用這種“拉關(guān)系”的技巧。建國后接見民主人士時，凡是與他有點親戚關(guān)系的，以及通過師生、故友的關(guān)系有些瓜葛的，往往是剛一見著面，沒出兩三句話，他就爽直地和盤托出其間絲絲縷縷的關(guān)系，在“我們是一家子”的爽朗笑聲中，氣氛親熱了許多，使被接見者倍感親切。
以感謝方式來加強感情
我的一個同學(xué)在跟一個高年級學(xué)生接觸時的頭一句話就是：“開學(xué)時就是你幫我安置床鋪的�！薄笆菃�?”那個同學(xué)驚喜地說。接著兩人的話題就打開了，氣氛頓時也熱乎了許多。那個高年級同學(xué)的確幫過我們許多人，不過開學(xué)初人多事雜，他也記不得了。而我這個同學(xué)則恰到好處地點出了這些，給對方很大的驚喜，也使兩人的關(guān)系拉近了一層。一般說來，每個人都對自己無意識中給別人很大的幫助感到高興。見面時若能不失時機地點出，無疑能引起對方的極大興趣。因此，初次見到曾幫過自己的人時，不妨當(dāng)面講出，一方面向?qū)Ψ奖硎玖酥x意，另外無形中也加深了兩人的感情。
從對方的外貌談起
每個人都對自己的相貌或多或少地感興趣，恰當(dāng)?shù)貜耐饷舱勂鹁褪且环N很不錯的交際方式。有個善于交際的朋友在認識一個不喜言談的新朋友時，很巧妙地把話題引向這個新朋友的相貌上。“你太像我的一個表兄了，剛才差點把你當(dāng)作他，你們倆都高個頭，白凈臉，有一種沉穩(wěn)之氣……穿的衣服也太像了，深藍色的西服……我真有點分不出你們倆了�！薄罢娴摹边@個新朋友眼里閃著驚喜的光芒。當(dāng)然，他們的話匣子都打開了。我們不得不佩服這個朋友談話的靈活性。他把對方和自己表兄并提，無形中就縮短了兩人之間的距離，接著在敘說兩人相貌時，又巧妙地給對方以很大的贊揚，因而使這個不喜言談的新朋友也動了心，愿意與其傾心交談。
剖析對方的名字來引起對方的興趣
名字不僅是一種代號，在很大程度上是一個人的象征。初次見面時能說出對方的名字已經(jīng)不錯了，若再對對方的名字進行恰當(dāng)?shù)钠饰�，就更上一層樓。譬如一個叫“建領(lǐng)”的朋友，你可以諧音地稱道：“高屋建瓴，順江而下，可攻無不克，戰(zhàn)無不勝，可謂意味深遠呀!”對一位叫“細生”的朋友，可隨口吟出“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”�；蛘哂靡环N算命者的口吻剖析其姓名，引出大富大貴、前途無量之類的話，這也未嘗不可�？傊�，適當(dāng)?shù)貒@對方的姓名來稱道對方不失為一種好方法。
禮儀演講稿5
我們中華民族是一個文明而古老的國家，自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。講文明講禮貌是我們國人自小就收到的教育。時至今日，我們衡量一個人的氣質(zhì)德行仍以這些為基準。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難，我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
我們從小在老師父母的庇護下成長，學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠，能看到的，能感覺到的都是美好的，當(dāng)然我也認為，依照人們所說的，“禮儀之邦”成為中國的代名詞，這有何不可？當(dāng)我慢慢地長大，開始離開了關(guān)心庇護我的親人，離開了時常包容我的密友并把自己當(dāng)做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后，我開始了獨立的思
考，開始了對社會對人生的拷問，并且，隨著知識的不斷豐富，這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上，一位老人顫顫巍巍的站著，卻沒人給他讓座，況且還明明標有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒，那么多人圍觀卻沒有一個人上前去扶，我不解小悅悅事件，我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖，我不解武漢地鐵上的熱干面事件，我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象，我不解亂認果皮紙屑的現(xiàn)象，尤其是走兩步就有一個垃圾桶，我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象，我不解就餐的不排隊現(xiàn)象，我不解太多太多了，這些使我愕然了，在這些場合，難道中國的道德禮儀都不見了嗎？悠悠的中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事：程門立雪，飄飄的白雪埋沒不了追求知識的執(zhí)著，凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德；張良學(xué)醫(yī)，一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德；尾生抱柱，海水淹沒了尾生，卻留下了誠實信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎？“禮儀之邦”是一個群眾性的問題，而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的，需要我們的共同努力。
看到這么多的不良現(xiàn)象，讓我曾一度以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)會這樣斷送到我們這個時代的手里，我也曾一度的放縱自己，做有違素質(zhì)與道德的事情，我也曾很懦弱，看到有人跌倒不敢上前去扶起，我也曾中國式過馬路，我也曾因為就餐想省事而插隊等等等等。但這次的文明禮儀活動讓我看到了希望，其實我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下，我們都是充滿激情的，有素質(zhì)有原則的。這次的活動讓我認識到了自己的很多不足之處，也讓我糾正了自己的很多壞毛病，了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識常識，養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己，有時候或許一個小小的舉動便能讓自己成功或者失敗，時時刻刻嚴格要求自己不會有任何的副作用。雖然我們不是圣人，但我們可以盡
可能的要求自己完美，以圣人的要求去要求自己，即使做不到圣人，最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。
這次的演講比賽是我人生中的第一次演講，經(jīng)驗的不足造成了很多的失誤，首先最致命的就是稿子的'不夠熟練造成了表達的欠缺，其次就是稿子長短沒有把握好，因為太長而造成精髓部分沒有來得及講，還有就是不夠自信等的心理原因，導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。
禮儀演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！币馑际牵簺]有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣�！八腿嗣倒�，手有余香�！彼�，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
做文明人，就要學(xué)會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學(xué)們記�。罕┝�，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
禮儀演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代資料，容納新的代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，必須會營造出一個文明完美的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長！
謝謝大家！
禮儀演講稿8
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮儀。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人�！边@句話�！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约�，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀演講稿9
面包是生命的支柱。中國是一個古老的文明，有著悠久的飲食文化。吃飯是社交生活的重要組成部分。餐桌文明是社會文明的重要體現(xiàn)。臨沂有深厚的文化底蘊。一直以來都是以禮待人，有教養(yǎng)的人，應(yīng)該從一點一滴展現(xiàn)她的文明形象。每個公民都應(yīng)該自覺繼承“禮儀之邦”的美德，參與文明餐桌的行動。
改革開放30年來，群眾口袋膨脹，但大多數(shù)人逐漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌浪費是當(dāng)今的普遍現(xiàn)象。大家只“愛面子”而不是“注重事實”。點菜時，他們只“講排場”，而不“求健康”。有人認為吃飯省吃儉用是不給面子，打包剩菜是讓人看笑話；有的人點餐“貪得無厭”，所以總是導(dǎo)致吃了一半又一半；有人認為，高檔餐廳、餐飲、煙酒都是身份的象征。不大方待人，會覺得小氣，所以總能看到一桌佳肴，剛好夠幾個人吃。
眾所周知，你雖然不丟五谷雜糧飯，但是勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該提倡合理消費、綠色消費、理性消費、按需訂購、厲行節(jié)約、反對浪費，以確保沒有剩飯剩菜。提倡文明用餐，自覺遵守公共道德，不制造噪音，不在非吸煙場所吸煙，時刻關(guān)注他人用餐感受；注意用餐衛(wèi)生，不要將寵物帶入餐廳，不要隨意污染用餐環(huán)境；低碳環(huán)保，使用“筷子勺子”，杜絕使用一次性筷子；開車不喝酒，酒后不開車。注意科學(xué)飲食。樹立新的科學(xué)飲食養(yǎng)生觀，改變飽腹、吃好等不健康的飲食習(xí)慣，實現(xiàn)人與食物的和諧，從普通食物中攝取健康營養(yǎng)。
文明餐桌倡導(dǎo)科學(xué)、理性、健康的生活方式。積極行動，實踐，從我做起，與文明握手，告別陋習(xí)，貫徹環(huán)保低碳到底，讓節(jié)儉用餐、安全用餐、健康用餐在全社會普及。
禮儀演講稿10
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
1978年，75位諾貝爾獎得主聚集在巴黎。有人問其中一個，"你在哪個大學(xué)學(xué)到了你認為最重要的東西？"沒想到，白發(fā)書生答道：“是在幼兒園�！痹賳枺骸澳阍谟變簣@學(xué)了什么？”書生答道：“把自己的東西分一半給朋友；不要拿不屬于自己的東西；保持東西整潔，飯前洗手，午飯后休息；為做錯事道歉。從根本上說，我學(xué)到的東西都是這些�！边@位學(xué)者的回答代表了與會科學(xué)家的普遍觀點。這個故事至少說明了一個道理：良好的習(xí)慣有益于生活。作為中學(xué)生，我們提高文明程度也是一樣的。我們不一定要做什么了不起的事情，但要從身邊的吃飯洗手做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
作為學(xué)生，一日三餐離不開餐廳。創(chuàng)造一個文明、經(jīng)濟、干凈的就餐環(huán)境不僅關(guān)系到每個學(xué)生的生活，也直接反映了我們中學(xué)生的整體形象。文明就是沒人關(guān)注你的時候你做的事情。文明就餐是一個人良好素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習(xí)慣，共同營造一個安靜舒適的就餐環(huán)境，從現(xiàn)在開始，初中將開展文明就餐專項活動，要求學(xué)生做到：不買零食，少喝飲料；自覺排隊吃飯，不要大聲喧嘩；慢慢吃，吃完飯收拾桌子。
同學(xué)們，細微之處可以彰顯一個人的品質(zhì)。古語有云：“不掃一屋，何以掃天下？”“種下習(xí)慣，收獲性格”。文明就餐，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，培養(yǎng)文明就餐習(xí)慣，形成良好的就餐環(huán)境，塑造當(dāng)代中學(xué)生的良好形象，讓文明之花充滿校園！
禮儀演講稿11
一個人的禮貌是一面反映他的肖像的鏡子。從一個人的禮貌，可以看出你的長相。
良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣可以營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在日常生活中，注重文明禮儀可以營造和諧的社會氛圍。為了我們學(xué)習(xí)和生活的和諧穩(wěn)定，我們必須學(xué)會文明禮貌。
我舉個例子：昨天，我和姐姐去看電影。在電影院，只有電影的聲音響起。當(dāng)任何人想到這一點時，一個震耳欲聾的手機響了，緊接著是一個滿嘴臟話的聲音。大家都變回大叔了。我對他做了個“噓，小聲點”的手勢，他不同意，繼續(xù)對話�！笆迨澹÷朁c。這是一個電影院。老師說，客氣點，看完電影就掛了玩。謝謝叔叔�！苯憬闱宕嗟耐曌尨笕四樇t，起身出去了。
只要從身邊和小事做起，就能培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花遍地開花。
禮儀演講稿12
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在理解著知識教育，更就應(yīng)知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家就應(yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。
禮儀演講稿13
經(jīng)過長期洽談之后，南方某市的一家公司終于同美國的一家跨國公司談妥了一筆大生意。雙方在達成合約之后，決定正式為此而舉行一次簽字儀式。
因為當(dāng)時雙方的洽談在我國舉行，故此簽字儀式便由中方負責(zé)。在儀式正式舉行的那一天，讓中方出乎意料的是，美方差一點要在正式簽字之前“臨場變卦”。
原來，中方的工作人員在簽字桌上擺放中美兩國國旗時，誤以中國的傳統(tǒng)作法“以左為上”代替了目前所通行的國際慣例“以右為上”，將中方國旗擺到了簽字桌的右側(cè)，而將美方國旗擺到簽字桌的左側(cè)。結(jié)果讓美方人員惱火不已，他們甚至因此而拒絕進入簽字廳。這場風(fēng)波經(jīng)過調(diào)解雖然平息了，但它給了人們一個教訓(xùn)：在商務(wù)交往中，對于簽約的禮儀不可不知。
簽約，即合同的簽署。它在商務(wù)交往中，被視為一項標志著有關(guān)各方的相互關(guān)系取得了更大的進展，以及為消除彼此之間的誤會或抵觸而達成了一致性見解的重大的成果。因此，它極受商界人士的重視。
在商務(wù)交往的實踐中，盡管君子協(xié)定、口頭承諾、“說話算數(shù)”，在一定程度上有著作用，但是更有效的取信于人、讓交往對象心安理得的，則是“口說無憑，立此為據(jù)”的文字性合同。
商務(wù)合同，是指有關(guān)各方之間在進行某種商務(wù)合作時，為了確定各自的權(quán)利和義務(wù)，而正式依法訂立的、并且經(jīng)過公證的、必須共同遵守的條文。在許多情況下，合山又被叫作合約。而在另外一些時候，人們所說的合約則是指條文比較簡單的合同。在商務(wù)往來中，帶有先決條件的合同，如等待律師審查、有待正式簽字、需要落實許可證的合同，又被叫做準合同。嚴格地說，準合同是合同的前身，也是最終達到合同的一個步驟。
為了省事，在一般場合，商界人士往往將合同、合約與準合同混為一談，統(tǒng)統(tǒng)把它們都叫做合同。這樣做雖不甚精確，但也有助于大家“刪繁就簡”，減少麻煩。
根據(jù)儀式禮儀的規(guī)定：對簽署合同這類稱得上有關(guān)各方的關(guān)系發(fā)展“里程碑”式的重大事件，應(yīng)當(dāng)嚴格地依照規(guī)范，來講究禮儀，應(yīng)用禮儀。為鄭重起見，在具體簽署合同之際，往往會依例舉行一系列的程式化的活動，此即所謂簽約的儀式。在具體操作時，它又分為草擬階段與簽署階段等兩大部分。
在現(xiàn)實生活中，商界人士所接觸到的商務(wù)合同的種類繁多。常見的就有購銷合同、借貸合同、租賃合同、協(xié)作合同、加工合同、基建合同、倉保合同、保險合同、貨運合同、責(zé)任合同，等等。以下，先來介紹一下合同的草擬的正規(guī)作法。
禮儀演講稿14
有時，文明就是一張紙的厚度;有時，文明就是一秒鐘的等候;有時，文明就是一步之遙的關(guān)愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現(xiàn)象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規(guī)則、說粗話、臟話等。
有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄臟了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她說：“阿姨，你怎么不關(guān)水龍頭?浪費水多可惜呀!”那位阿姨對我的多管閑事很不高興，愛理不理地說：“大人的事不要你小孩管!”我感到很委屈，眼里竟然涌出了淚水。我沒再和她說什么，快步走上前把水龍頭關(guān)了，卻忘記洗自己的臟手。
還有一次，我在上學(xué)的路上，看見兩個男同學(xué)一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明!”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以后也許再也不會說臟話了吧!
其實，在我們的身邊時時都會發(fā)生文明的事，也會發(fā)生不發(fā)明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。
演講稿二：曾經(jīng)看過一組挺有趣的漫畫：一個小男孩和小女孩背著書包，他們路過一個垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹，旁邊散落著一個又一個垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾，而小男孩也快速地掏出了紙和筆，在紙上寫寫畫畫，一會兒就寫出了6個大字：文明——只差一步。
兩個孩子做這些又是為了什么?我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明，真的只差一步嗎?丟棄垃圾的人，真的會悔改嗎?看到這行字，他們是置之不理，還是上前一步呢?生活中，真的有這樣的事情嗎?
答案是肯定的。有，有這樣的事情。
原本，云霄的漳江是多么美麗的地方啊!清澈的水波，夏天時，綠色的浮萍開出最美麗的花朵來，江邊的柳樹頭發(fā)隨風(fēng)飄蕩著，孩子們快樂地跑下河去，捉著小魚、小蝦。人們是多么的幸福，多么的快樂!
如今，路過漳江，我只能捂住鼻子快快走開。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂著，而那個酒瓶里面，竟然有一只小青蛙，還有水中的拖鞋，都做著它們“最愉快的旅行”……
走下漳江，一個個婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜，以前舒適的游泳區(qū)域呢?沒有一個人敢跑下去游泳了!洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵!我真想流淚啊!漳江，是不是在這些洗洗刷刷聲中，留下了眼淚!那些流下來的水中，是不是有一部分是你的眼淚!
我真想跑到漳江邊，對著那些婦女，還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴：“漳江在流淚，你們沒有聽到那哭泣的聲音嗎?你們不會邁出一步嗎!邁出一步，不僅是一小步啊，也是你心靈的一大步。只要你們，這些婦女們回轉(zhuǎn)身走一步，回到自己的家中，不要在漳江里洗菜，只要你們，這些丟棄垃圾的人們，邁出一步將垃圾丟進垃圾桶，漳江就能微笑了!”
望了望清潔工的背影，沒過多久，卻看見在干凈馬路上丟垃圾的人了;望見公園里小花快樂的身姿，沒過多久，卻看見她身邊煙頭丟了滿地;望見那校園門口美麗的裝飾，沒過多久，就一地狼藉;望見問路人辛辛苦苦的背影，卻看見別人一點也不理睬;看見紅綠燈，卻看見闖紅燈的人們一大堆……
我不禁嘆息。其實，文明只差一步!不僅是道路上的一步，更是心靈上的一步!只要人們邁出一步，伸出橄欖枝，回答問路人的問題;只要邁出一步，讓煙頭遠離小花;只要邁出心靈的一步，等待紅綠燈……邁出一步，邁出那小小的文明的一步，社會就邁出了一大步……
讓我們邁出那一步吧!請每一個人都記在心中：文明，只差一步!
禮儀演講稿15
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范,做文明人》。
在我們身邊,經(jīng)常可以看到這樣一幕:寫作業(yè)不認真,寫歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。
其實說好普通話、寫好規(guī)范,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以后再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那么我們就能天天堅持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,并成為他們前進的動力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范,做個文明人,成為一名21世紀的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。
2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚,不好的就要加以改正。
4、請別人進行監(jiān)督。可以請家長、老師、同學(xué)等等。因為一些同學(xué)的自制力確實不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!
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