有關(guān)道德演講稿模板錦集10篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,越來越多地方需要用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的道德演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
尊敬的老師,各位同學(xué):
你們好!我是石小503班的學(xué)生,班級(jí)中的干部。
在國(guó)慶的節(jié)日里,我認(rèn)真地閱讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書籍。掩卷沉思,震撼心靈。對(duì)我啟發(fā)教育很大。也使我深深地體會(huì)到:作為一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過程中,只有不斷增強(qiáng)自己的道德意識(shí),強(qiáng)化道德品質(zhì)的養(yǎng)成,時(shí)時(shí)刻刻踐行道德規(guī)范,努力提升自己的道德素養(yǎng),一日又一日,一月又一月,一年又一年,持之以恒,才能成為一個(gè)道德高尚的人。
那么道德是什么呢?道德就是一種文明的體現(xiàn),更是一個(gè)人在生活中的行為規(guī)范。
當(dāng)你看見老人站在公交車上時(shí),你愿意讓座嗎?當(dāng)你看見路人的貴重物品掉了,你會(huì)彎下腰去撿起來,交給他人嗎?當(dāng)你看見有人推板車過橋受阻時(shí),你會(huì)幫他推過橋嗎?在放學(xué)路上,當(dāng)看到低年級(jí)小朋友摔倒時(shí),你會(huì)去扶嗎?這一切,都可以看出一個(gè)人的思想品德。
雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情,但是我們可以做自己力所能及的事情,哪怕是低頭撿起一片紙屑;為災(zāi)區(qū)小朋友捐出1元錢、、、、、、這都是我們能做到的事情。社會(huì)是要靠我們來改變,我們就要靠自己來改變。
這個(gè)世界上,道德是正義,也是一種博愛,他深深感化著那些冷漠、邪惡的人;道德是一種神奇的力量,向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手,讓他們也感受到溫暖。
古往今來,“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),不管什么時(shí)候,只要有了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,擁有無盡的力量,創(chuàng)造更美好的未來!其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心去想,多為他人考慮,道德就會(huì)伴隨著你。
在《做一個(gè)有道德的人》這本書中,有一個(gè)故事讓我無法忘記:一次,在一位朋友家小坐,發(fā)現(xiàn)他給父母打電話的時(shí)候撥了兩遍。第一遍撥過之后,鈴響三聲就掛斷,再撥第二遍,然后通話!暗谝槐檎季嗎?”我不經(jīng)意問道!皼]有!薄笆菦]有想好說什么?”“不是!薄澳歉蓡釗軆杀?”他笑了笑:“你不知道,我爸爸媽媽都是接電話非常急的人,只要聽見鈴響,就會(huì)跑著去接。有一次媽媽為接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下,,腫了很長(zhǎng)時(shí)間。從那時(shí)起,我就和二老約定,接電話不準(zhǔn)跑,我先撥一遍,給他們足夠的時(shí)間!边@個(gè)故事讓我恍然大悟:父母之愛總是細(xì)致入微,猶如孩子衣衫上細(xì)密的針腳。子女對(duì)父母的愛難道也不應(yīng)一樣?多撥一遍電話號(hào)碼,不過是一件細(xì)微的小事,可這樣的小事就像一行行細(xì)密的針腳,能為父母編織出舒服、溫暖的衣服。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!從日常小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一切有益于人類的事。天長(zhǎng)日久,時(shí)時(shí)堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,成為一個(gè)道德高尚、學(xué)問高深的社會(huì)主義接班人。
做一個(gè)有道德的人演講稿
尊敬的老師,評(píng)委老師,親近的同學(xué)們大家好!
我是五零三班的羅慧欣;
今天我要講的題目是:做一個(gè)有道德的人。
在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻(gè)問題。第一個(gè)問題:,什么叫做“道德”噢,我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對(duì)了。讓我來比列一下吧!比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個(gè)問題已經(jīng)解決了請(qǐng)聽下一題:則樣才是一個(gè)有道德的人呢?這個(gè)問題很簡(jiǎn)單吧!那我就自問自答了,舉例說:“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去,但是公交車上只有一個(gè)位子了, 再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶,當(dāng)你不知所措時(shí)我應(yīng)該以少先隊(duì)員的身份把這個(gè)位子讓給老奶奶,同時(shí)我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個(gè)問題:
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個(gè)有道德的人?我微微的聽到有許多同學(xué)說中了,某位同學(xué)說:“在家里看見父母親每天很晚回家,那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)?匆姲嗉(jí)里有同學(xué)肚子疼,應(yīng)該先把他扶到椅子上,然后馬上報(bào)告老師或者~~~這兩個(gè)例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德,道德是無處不在,道德就像一艘小船它隨時(shí)可能會(huì)被風(fēng)刮倒,我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
道德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志,我今天演講的題目是《在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》。
法官,共和國(guó)的衛(wèi)士,一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實(shí)于人民的利益,默默奉獻(xiàn)。而作為一名新世紀(jì)政法干警,在新的歷史起點(diǎn)上,我也時(shí)刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命,做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。
在上大學(xué)的時(shí)候,我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動(dòng)與心率,去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時(shí)候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生!。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求,體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律,做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說過一句話:法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在新的歷史起點(diǎn)上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)力日漸增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機(jī)襲來。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國(guó)徽、肩扛天平,擔(dān)負(fù)著人民重托,代表著國(guó)家尊嚴(yán),是懲腐倡廉的排頭兵,祖國(guó)人民在注視著我們。如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂,那么法律就?huì)失去權(quán)威,失去力量;如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法,那么就會(huì)使天平失衡,腐敗蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢(shì)必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此,可以說,我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安!闭,朋友們,我們法官的職責(zé)重大呀!
可喜的是,我們廣陵區(qū)人民法院的法官們,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物,他們請(qǐng)吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽(yù)。
“天下興亡多少事,自身腐敗遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨也是如此,腐敗乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一個(gè)國(guó)家,不除腐敗,無以立國(guó);一個(gè)政黨,不除腐敗,無以立信。人民痛恨腐敗,渴望廉政,黨和政府懲治腐敗,順乎民意,深得民心。在這場(chǎng)反腐敗斗爭(zhēng)中,我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡腐敗,警惕腐敗,拒絕腐敗,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達(dá)摩神劍橫掃腐敗,保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色!
新的挑戰(zhàn),新的機(jī)遇,新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn),我們激流勇進(jìn);面對(duì)機(jī)遇,我們只爭(zhēng)朝夕;面對(duì)任務(wù),我們責(zé)無旁貸!
我們的審判權(quán)來源于國(guó)家和人民,作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時(shí),我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會(huì)的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚(yáng)正氣,是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)!法官的上帝只有一個(gè),那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè),那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰,以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號(hào)角,催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方,那就只能風(fēng)雨兼程!
我的演講完了,謝謝大家。
道德演講稿 篇3
在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來說,我們不需要做些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美麗的天空;道德是一片天,它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一天,一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家,請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前,問他:“向外看,告訴我你看到了什么?”富人說:“我看到了外面世界的很多人!闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前,問:“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學(xué)家笑了一笑,說:“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子,便叫你只看到自己,看到金錢而看不到世界了
道德演講稿 篇4
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個(gè)在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)!
道德,作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富,成為我們身為社會(huì)公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。
孔子說:“己所不欲,勿施予人。”這是道德最基本的準(zhǔn)則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂,常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!
先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因?yàn)椤安痪行」?jié)”而大失身份,引來眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問、反省自身,對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì),對(duì)我們提出了更高的要求,我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個(gè)高尚的.人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個(gè)充實(shí)的人;在社會(huì)中立于不敗之地,做一個(gè)成功的人!
“見賢思其焉,見不賢而內(nèi)自省也!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。
如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。
如果說道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)!
我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長(zhǎng)、進(jìn)步!
道德演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們大家早上好。今天我演講的題目是:社會(huì)需要道德!
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)水平也得到改善,精神文明也應(yīng)得到提高。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,不講道德的人和事屢見不鮮。在一些嚴(yán)肅的場(chǎng)合里,大聲喧嘩,滿嘴臟話;街道上,到處有人把垃圾隨手一扔,一點(diǎn)也不顧及別人的看法;在名勝古跡上亂刻亂畫,有人謂之“紀(jì)念”;學(xué)校里,攀折花木的大有人在……這些人,我行我素,目中無人,其實(shí)質(zhì)是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史,作為禮儀之邦,是不容許這些不講道德的行為長(zhǎng)期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為中華民族每一個(gè)社會(huì)成員,都有責(zé)任將這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前,我國(guó)正處于在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,既要建設(shè)高度的物質(zhì)文明,也要建設(shè)高度的精神文明。只有在社會(huì)成員都遵守社會(huì)道德,講道德的條件下,人與人的關(guān)系才能和諧,社會(huì)秩序才能穩(wěn)定,才能為現(xiàn)代建設(shè)創(chuàng)造條件。
社會(huì)是一個(gè)整體,如果每一個(gè)人都不講道德,那么每個(gè)人都會(huì)一方面害人,另一方面被人害,互相影響,互相危害。設(shè)想一下,不講道德的人隨地吐一口痰,這事看起來雖小。可是,有誰知道,就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個(gè)細(xì)菌,這口痰被風(fēng)干后,細(xì)菌在空氣中傳播,呼吸到有細(xì)菌的空氣的人,豈不遭殃了!許多疾病會(huì)接踵而來,例如:肺結(jié)核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展,有時(shí)甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強(qiáng)社會(huì)道德,必須從自我做起,只要我們每個(gè)人都提高認(rèn)識(shí),對(duì)自己嚴(yán)格要求,那么不講道德的人自會(huì)消失,生活自會(huì)和諧。道德維系你我他,社會(huì)需要道德。
講道德,是聯(lián)系人與人之間的紐帶;講道德,是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn);講道德,是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家的綜合素質(zhì)重要標(biāo)志。
同學(xué)們,不要再猶豫了,讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活,屬于你,屬于我,屬于大家。
道德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!很榮幸,有機(jī)會(huì)站在這里,我十分感謝組織對(duì)我的關(guān)心和支持,把“道德模范”的稱號(hào)這個(gè)榮譽(yù)授給我。在我心里,這個(gè)榮譽(yù)更是一種鞭策和動(dòng)力,讓我時(shí)常提醒自己要更加努力,更加關(guān)愛別人,在未來的歲月中以更熱忱的態(tài)度對(duì)待生活。
今天,我向大家介紹我的一點(diǎn)生活經(jīng)歷和想法。同時(shí),也借此機(jī)會(huì),請(qǐng)大家多多關(guān)注我們身邊的弱勢(shì)群體。
我叫潘玉清,是一位勤勞、充滿愛心的農(nóng)婦,今年58歲,家住營(yíng)山縣茶盤鄉(xiāng)罐坪村8社,丈夫劉大春是一位樸實(shí)憨厚的農(nóng)民,婚后育有兩兒一女,現(xiàn)均已成家立業(yè),女兒在茶盤完小讀初中,家中還有一位是丈夫的弟弟現(xiàn)已50多歲的智障人劉官全。我有著一個(gè)苦難的童年,童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母,生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上,因此我承擔(dān)起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當(dāng)談?wù)撈鹜甑幕貞洠铱偸堑灰恍φf都過去了,我們那一代人都是那么過來的,沒有什么。
我家地處小型水庫茶盤水庫淹沒區(qū),人多地少,土地貧瘠,交通極不便捷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,我家的經(jīng)濟(jì)狀況在8社相比屬中下水平,一家人仍然居住在上世紀(jì)80年代所修建的4間穿逗瓦房?jī)?nèi),歷經(jīng)歲月的滄桑顯得破舊,家里的陳設(shè)相當(dāng)簡(jiǎn)陋:現(xiàn)代電器只有四種,一是勉強(qiáng)可以稱為電器的電燈;二是用了多年仍在超期服役的電扇;三是一部方便和兒子媳婦聯(lián)系的親情電話機(jī);四是還有充滿一段故事的21英寸的彩色電視機(jī)(這臺(tái)電視機(jī)是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看,送給我家勞作之余消遣的),各種家具都是多年前添置的。像當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)農(nóng)村家庭一樣,我和丈夫劉大春靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)供養(yǎng)家庭和子女。但除了各種日常勞作以外,還有一個(gè)額外的人需要我常年照顧,那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個(gè)智力相當(dāng)于幾歲小孩的智障人,現(xiàn)已50多歲。丈夫的父親去世得早,當(dāng)年弟兄們分家的時(shí)候劉官全就成了大家的累贅,幾兄弟你推我讓,誰都知道這個(gè)智障的弟弟會(huì)給自家?guī)砺闊。眼看智障弟弟無家可歸,兄弟們都不想護(hù)理,難道將他流放社會(huì)成為乞丐嗎?如果這樣的話,他將會(huì)餓死路邊,飽受過無人養(yǎng)育的我經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭(zhēng),毅然決定做通丈夫的工作,主動(dòng)把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧,至今已整整37年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去,弟弟劉官全也老了,但在我的悉心照顧下,他健健康康地作為這個(gè)家庭的一分子,享受到了家的溫暖。
當(dāng)年對(duì)親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累,我也曾感到挫傷和無助,甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真,在家庭條件日趨窘迫時(shí),也曾想過棄之不顧。但3年前,當(dāng)一個(gè)無親無掛的鄰居出現(xiàn)在我的生活中時(shí),又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現(xiàn)狀,毅然開始義務(wù)照顧?quán)従印?/p>
那是20xx年深冬的一天,我像往常一樣吃完飯準(zhǔn)備下地干活,剛走出家門,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉(zhuǎn)悠。仔細(xì)一看,我才認(rèn)出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼,可是沒有應(yīng)答,鄰居們也圍了過來,七嘴八舌地議論著和試圖交流,但劉臘生只是呆呆地望著他們,大家這才意識(shí)到他已經(jīng)癡呆了。說起劉臘生,他原本跟我同村,現(xiàn)年36歲,是我的鄰居,同我非親非故。他曾經(jīng)是一位品學(xué)兼優(yōu)的陽光男孩,由于家庭經(jīng)濟(jì)窘迫,讀到初中一年級(jí)就輟學(xué)回家務(wù)農(nóng),他與母親相依為命,辛勤勞作,蓋起了我社第一座磚平房,鄉(xiāng)親們都投去了贊許的目光,夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入,大批的農(nóng)民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金,劉臘生也告別了家鄉(xiāng),踏上外出打工淘金的征程,從此命運(yùn)就徹底改變了,他因涉嫌拐賣罪判刑服獄8年。
20xx年1月1日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時(shí),目光呆滯,患有嚴(yán)重精神疾病,生活完全無法自理。相依為命的母親已經(jīng)去世多年了,曾經(jīng)親手建造的房子已滲漏得面目全非,室內(nèi)長(zhǎng)滿了長(zhǎng)長(zhǎng)的青草,門窗早已損壞,完全喪失了使用功能,劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當(dāng)年一個(gè)好小伙子成了今天這般模樣,我感到十分痛心,此時(shí)的劉臘生路在何方,他該怎樣繼續(xù)生存在這個(gè)世界上?沒多細(xì)想,也來不及和丈夫商量,我毅然把劉臘生帶回了家中,端上熱氣騰騰的飯菜,此時(shí)的劉臘生一臉的茫然,但他的癡呆程度遠(yuǎn)超出了我的想象——他連飯都不會(huì)吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里,把筷子塞進(jìn)他的右手,出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后,我的家里又多了一個(gè)新成員,我便擔(dān)當(dāng)起了照顧劉臘生的生活起居。通過近7個(gè)多月的了解,才逐步發(fā)現(xiàn)劉臘生整天在他家原責(zé)任田土里轉(zhuǎn)悠,挑水不停,中午吃飯時(shí)要兩個(gè)人才拉得回來吃飯,更有甚者大小便經(jīng)常解在褲子里。
“不管怎么說,他也是一個(gè)生命,我就是看不過去,發(fā)點(diǎn)好心照顧他!北M管剛開始連家里人都反對(duì)我把劉臘生接回來,但我還是按照自己內(nèi)心深處篤信的善良信念,繼續(xù)做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時(shí)間里,我既要繼續(xù)照顧智力障礙的小叔子外,家里又多了一個(gè)讓我操勞的人。由于農(nóng)活繁忙,剛開始,我們夫婦還指望劉臘生有時(shí)能自己做飯吃,又一次我早飯做得有點(diǎn)晚,劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯,結(jié)果我忙完農(nóng)活去找他時(shí),才發(fā)現(xiàn)鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好?我和丈夫商量,只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據(jù)的生活費(fèi)里拿出錢,東挪西借的湊了500多元準(zhǔn)備帶著劉臘生去川北身心醫(yī)院治病,但對(duì)患有嚴(yán)重心理障得的劉臘生來說,讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車,我只好請(qǐng)來四五名身強(qiáng)力壯的熱心鄰居一路幫忙護(hù)送著到川北身心醫(yī)院去,在路上要防止他跳車,在醫(yī)院要防止他逃走,經(jīng)過我和鄰居的細(xì)心看護(hù),總算在醫(yī)院里看完病拿上藥,又要每天按時(shí)監(jiān)督他吃藥。每次,我們夫婦都要被折騰得精疲力竭,而這樣的過程每月都要經(jīng)歷一次,劉臘生的病情終于在一天天的好轉(zhuǎn),現(xiàn)在已經(jīng)能夠自己吃飯,能夠輕輕地說點(diǎn)話。
說起為劉臘生換洗衣服,也不是一件容易的事,臟臭自不必說,關(guān)鍵是他的不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了,并且沒有羞恥意識(shí),這讓我那讀書的女兒十分厭惡,周末常用走親戚和同學(xué)家去玩的方式方法來對(duì)我進(jìn)行無聲的抗議,在我的數(shù)次耐心教育下,女兒也不再反對(duì)。但每次給他洗衣服,我都得請(qǐng)上兩三個(gè)人強(qiáng)行脫下他的臟衣服,然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋,盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下,鄉(xiāng)親們也紛紛捐糧捐錢,幫助我照顧起劉臘生的日常生活。
“殺豬殺斷喉,好事做到頭!币舱峭ㄟ^這些生活的磨煉,讓我看到了自身價(jià)值所在,我沒讀過多少書,也不會(huì)講什么大道理,但是我深深的感到了我的付出對(duì)于那些弱勢(shì)群體來說是多么的重要,以后只要還有我能出力的地方,我就還會(huì)盡一份心。
說實(shí)話,我受到全市道德模范表彰,真的沒有完全理解這個(gè)榮譽(yù)的實(shí)際意義,只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事,對(duì)社會(huì)沒有什么大貢獻(xiàn),受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知,我收到大量的來信和電話,都是對(duì)我的贊揚(yáng)、關(guān)心和支持,讓我深深感覺到,用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會(huì)繼續(xù)愛護(hù)家庭、關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì),自覺地?fù)?dān)負(fù)起一個(gè)道德模范應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,用自己的行動(dòng)傳承中華美德,弘揚(yáng)文明風(fēng)尚,帶動(dòng)更多的人參與道德建設(shè),讓我們的社會(huì)變得越來越文明。
道德演講稿 篇7
各位同仁:
我演講的題目是"人生智慧修養(yǎng)道德"。在這里,我想把我參加工作以來的所學(xué)所思,以簡(jiǎn)略的形式談出來,和大家共同分享,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)指正。
人生百十年,于歷史長(zhǎng)河,宇宙發(fā)展來說,只是短暫一瞬;但對(duì)于每一個(gè)生命個(gè)體則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。"路漫漫兮,吾將上下而求索",誠(chéng)哉斯言!
個(gè)人修養(yǎng)的高下決定著生存發(fā)展空間的大小。修養(yǎng),言談舉止積累起來的內(nèi)外在形象之謂也。
人生需要智慧,尤其經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天,要想生存發(fā)展,就必須去適應(yīng)各種關(guān)系,與各種人溝通,從而化解各種矛盾,為自我或集體爭(zhēng)取更大的利益。
職業(yè)道德是指在工作中要講良心,要對(duì)得起薪資,這是起碼要求。當(dāng)然了,人們也可以為職業(yè)道德附加更多美麗的光環(huán),比如說具有宗教色彩的光環(huán)。
修養(yǎng)、智慧、道德是相輔相成的有機(jī)整體,它們共同構(gòu)成一個(gè)人的精神世界,精神世界的外化即氣質(zhì),氣質(zhì)是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環(huán)境、生活方式等因素影響的、并不斷調(diào)整變化著的動(dòng)態(tài)心理過程。
圖書館工作人員有著特殊的氣質(zhì),就是我們平常所說的書卷氣,此說法無所謂褒貶,如何理解因人而異。我想,圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會(huì)科學(xué)院圖書館的同仁們正是憑著這股氣,年年歲歲堅(jiān)守著、堅(jiān)守著……。是的,我們物質(zhì)上很清貧,但精神上卻很富有,政治法律,歷史文化,社會(huì)經(jīng)濟(jì);內(nèi)含厘定,人物情感,事件過程。都讓我們盡收眼底,我們象一個(gè)知者站在知識(shí)之巔感知?dú)v史演進(jìn),我們象一個(gè)拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福,我們學(xué)習(xí)、感知、思想,我們?nèi)招氯崭撸訓(xùn)|方火紅的太陽!
道德演講稿 篇8
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
大家好,我是來自高132班的羅緒尚,我演講的題目是《堅(jiān)守心靈的道德底線,文明上網(wǎng)》。
我們每個(gè)星期都有一節(jié)信息課,信息老師教我們?nèi)绾紊暇W(wǎng)獲取資料,但在期中考試期間,我們班上有同學(xué)因缺晚自習(xí)去上網(wǎng)而受到學(xué)校“嚴(yán)重警告”處分,為什么學(xué)校既允許我們上網(wǎng)又限制我們上網(wǎng)呢?上網(wǎng)究竟是利大于弊,還是弊大于利呢?
鄧小平同志說:“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸,未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界,要讓我國(guó)在信息世界中跟上時(shí)代的步伐,作為21世紀(jì)主力軍的我們,要能更快地適應(yīng)高科技的社會(huì),就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力,這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求,善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識(shí)庫,似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已,總共不超過兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師,如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話,那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò),我們可以足不出戶便可知天下事,各種國(guó)內(nèi)外的大事件,大新聞,網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦,只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是,網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先,有幾類問題是目前尚未解決的:
一類是網(wǎng)上安全問題,主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;二類是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔;三類是形形色色的信息污染和垃圾?/p>
其次,中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問題:
看看我們周圍的同學(xué),不少同學(xué)成了小“網(wǎng)蟲”,沉湎于網(wǎng)上,將大量的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲或者聊天上,做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜,為網(wǎng)絡(luò)所累,癡迷于網(wǎng)吧、聊天室難以自拔,呈‘白天睡覺,晚上泡吧’狀態(tài)。由于長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著電腦,眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),嚴(yán)重危害了身心健康,耽誤了學(xué)習(xí),有的甚至犯罪。每當(dāng)長(zhǎng)輩試圖阻止他們上網(wǎng)時(shí),他們總有理由為自己辯解,使得義憤填膺的長(zhǎng)輩們頓時(shí)啞口無言……
從本質(zhì)上說,處于中學(xué)階段的我們,易于接受新鮮事物,求知欲望極其強(qiáng)烈,但生理、心理還未成熟,對(duì)待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此,網(wǎng)絡(luò)有利也有弊,我們要深刻地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的弊端,我呼吁各位同學(xué),我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)服務(wù),該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng),妥善的操控網(wǎng)絡(luò),而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
那么在紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用當(dāng)中,如何堅(jiān)守我們心靈的道德底線,做到純凈上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)、不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸呢?
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為,以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則,趨利避害,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次,我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課,培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng),提高自己甄別信息良莠的能力,遵照全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的:“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空!
英國(guó)作家蕭伯納說過,“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡(jiǎn)單,更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線,積極理性地思考和反思,擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們,讓我們心懷道德文明,時(shí)刻提醒自己,文明上網(wǎng),縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中,暢游于信息海洋中,善用網(wǎng)絡(luò),為我服務(wù)!
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。
我的演講完了,謝謝大家!
道德演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠(chéng)信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿 篇10
親愛的老師和同學(xué)們:
大家好!
大家好!我是來自初三2班的學(xué)生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習(xí),愛校如家》。
此時(shí)此刻,當(dāng)我們環(huán)顧四周,美麗的環(huán)境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動(dòng)人的鮮花,在校園內(nèi)隨處可見,春風(fēng)吹拂,一陣微風(fēng)帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好 柔,好軟,好清爽,好親切!此時(shí)的你——意氣風(fēng)發(fā),洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境,為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái)。每一個(gè)人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報(bào)。
愛校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號(hào)和偉大的作為,無微不至地默默關(guān)懷更讓人感動(dòng)。
保護(hù)校園環(huán)境就是我們力所能及的事,但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習(xí)需要摒棄:如,有的人圖省事方便,亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶,亂倒垃 圾,有的人隨地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字變成肖人栓,或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天,我們提倡“公民思想道德建設(shè)”的日子里,我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社 會(huì)公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?
其實(shí),我們無需為學(xué)校做出不平凡的大事,從身邊的一點(diǎn)一滴做起足以體現(xiàn)你對(duì)這個(gè)家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉墻上的污跡,是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,是拿起掃帚掃去操場(chǎng)上的灰塵,愛是對(duì)校園一草一木的珍惜。
當(dāng)然,這僅僅是愛校如家的一部分,當(dāng)我們走出學(xué)校,我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會(huì)展示著靈中的風(fēng)貌。也許,你不經(jīng)意間的一個(gè)不文明的舉動(dòng),會(huì)使人們失去對(duì)靈中的美好印象。
因此,作為在社會(huì)上享有美譽(yù)的“靈中人”我們更應(yīng)該舉止文明,談吐優(yōu)雅,規(guī)范自己的行為,注重自身的精神風(fēng)貌,為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點(diǎn)亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:“今天我們因您而驕傲,明天您會(huì)因我們而自豪!我們愛你,這個(gè)美麗的校園,這個(gè)美麗的家!”
我的演講完了——謝謝!
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