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誠(chéng)信的演講稿

時(shí)間:2022-12-25 11:15:24 演講稿 我要投稿
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關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(通用15篇)

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿的使用越來越廣泛,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(通用15篇)

  誠(chéng)信的演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  古語(yǔ)有云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。因有誠(chéng)信,人方安立于天地。

  縱觀古今,因誠(chéng)信而流傳的故事數(shù)不勝數(shù),它們已經(jīng)凝成閃爍的星辰,深深印刻在中華民族的靈魂里。

  張騫出使西域,百轉(zhuǎn)千回,面對(duì)匈奴的威逼利誘而矢志不渝,雖結(jié)婚生子,仍不忘使命在身,經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終不辱使命。

  程嬰救孤,忍辱負(fù)重,一手扶持趙氏孤兒除去奸黨,報(bào)家仇,事成之后為報(bào)公孫杵臼伏劍而死。

  尾生抱柱守約,大水漫腰,風(fēng)雨飄搖,死神隨時(shí)降臨。然生當(dāng)言而有信,死當(dāng)光明磊落,至死,尾生都不舍諾言。

  古人的誠(chéng)信,讓我們感嘆,更讓我們敬仰。然而當(dāng)今卻不同于古代,金錢和利益的喧囂彌漫了整個(gè)社會(huì)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下,誠(chéng)信似乎要被掩蓋著狡詐與欺騙的“聰明機(jī)智“所代替。

  假冒名牌,假冒藥品,考場(chǎng)作弊,昧心拾金,甚至假冒乞丐以騙取同情……更為嚴(yán)重的是狡詐與欺騙過后的誠(chéng)信危機(jī),不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,更多的影響在人心!靶倫偂盁o人過問,老人摔倒無人敢扶……一幕幕,觸目驚心。誠(chéng)信是我們要面對(duì)的主要問題。試問:有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)充滿謊言、毫無安全感的國(guó)度呢?

  孔子曰:言而無信,不知其可也。

  誠(chéng)信,本該作為一種尊嚴(yán)、一種信仰存在于現(xiàn)世。誠(chéng)心更是一個(gè)人修養(yǎng)與信念的體現(xiàn)。

  蘇武牧羊,冰天雪地里傲然守節(jié)。他的背后站著他所能承諾和守護(hù)的一切,他以生命踐行對(duì)祖國(guó)的諾言,所以他能在匈奴不卑不亢,堅(jiān)守節(jié)操。

  彩票店主為某彩民墊資購(gòu)買福利彩票,中500晚大獎(jiǎng)時(shí),依然通知彩民,并將彩票交還。在如此大利面前,堅(jiān)持誠(chéng)信,實(shí)屬可貴。

  誠(chéng)信與利益不是對(duì)立的。

  誠(chéng)信做人能夠?yàn)槿松鷦?chuàng)造更多的成功機(jī)會(huì)。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本、處世之寶。誠(chéng)信待人,別人便會(huì)報(bào)以誠(chéng)信。

  誠(chéng)信不曾貶值,即使有人在背棄,有人在懷疑,但更多的人在堅(jiān)守。因此,莫要失了對(duì)真誠(chéng)的信任。讓我們以誠(chéng)信待人,對(duì)誠(chéng)信信任,堅(jiān)守諾言,發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信精神。

  誠(chéng)信的演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的主題是“做人講良心,誠(chéng)信走天下”。從古至今,“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響,子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠正”?梢娰t人對(duì)誠(chéng)信的重視,說出來的話必須要誠(chéng)信,做出來的事必須忠正。

  相信大家一定都聽過曾子殺豬的故事吧,故事的內(nèi)容是這樣的:一個(gè)晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說:“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做!边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。

  曾子的妻子從集市回來時(shí),還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子,但是過后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

  《曾子殺豬》這篇篇古文,講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人,自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng),不能欺騙別人,否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。

  相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧,在與伙伴約定好一件事時(shí),一定要遵守諾言,言出必行才可以收獲友誼,做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。

  讓我們一起學(xué)習(xí),做誠(chéng)信人,講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  誠(chéng)信的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任!耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”

  誠(chéng)信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?吹搅藛?“”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸!

  誠(chéng)信的演講稿 篇4

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  古人云:唯小人,女子難養(yǎng)也,在古人眼里,小人和女子沒有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠(chéng)信,我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。

  誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無色,也可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無形,無色,無味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德,對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深,對(duì)于誠(chéng)信,我有了自己的見解,早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來,鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里,誠(chéng)信的重要顯而易見,一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。

  誠(chéng)信之我見,一句話,應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量,第一,是你說的話, 在你的心里以及在別人的眼里,因?yàn)槭浅兄Z,他的分量是絕對(duì)沉重的,第二,做到誠(chéng)信,就是你個(gè)人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開 端,威信,其實(shí)就是小范圍的權(quán)利,永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信,小范圍成就大范圍,做一個(gè)誠(chéng)信的人,同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值,他意味著成功 如果我們的生活中,沒有誠(chéng)信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你發(fā)展路上的絆腳石,我們不確定,就會(huì)喪失自信,羅曼羅蘭曾說過,先相信自己,然后別人才會(huì)相信你,那么,沒了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,因?yàn)檎\(chéng)信在心中,我們堅(jiān)守不放棄,蘇軾曾說過,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持,那么我相信,以及確信,誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持,堅(jiān)持,就意味著成功?赡,很多人覺得做到誠(chéng)信很難,因?yàn),誠(chéng)信意味著,將責(zé)任擔(dān)到底,因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但是在我眼中的誠(chéng)信,其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠(chéng)信每一堂課都是老師的心血,老師滿懷期待的上課,希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課,在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí),就已經(jīng)許諾,我們會(huì)好好上課,因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí),對(duì)老師講誠(chéng)信,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。

  誠(chéng),人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本 人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度。誠(chéng)信是立人之本,有了這種深度,在進(jìn)行延展,以小見大,以家到國(guó),誓為中國(guó)好兒女。

  民無信不立,誠(chéng)信之我見,誠(chéng)實(shí)道德之基,守信,和諧之源,誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。

  唐皇李世民曾說過:民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無信不立,那么沒了誠(chéng)信,不能取信于民,那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,就會(huì)官逼民反,民不得不反,又是一個(gè)水泊梁山。

  所以我認(rèn)為,要想締造和諧社會(huì),應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和諧社會(huì)就是這么締造的。

  誠(chéng)在心間,信在人間。

  和誠(chéng)實(shí)相伴,坦蕩人生不孤單。

  與守信同行,天光地闊任馳騁。

  誠(chéng)信的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡,誠(chéng)信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó),尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問題很簡(jiǎn)單:社會(huì)發(fā)展階段而已。

  誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。

  “誠(chéng)之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng),就是堅(jiān)守信念,沒完沒了,打死都不動(dòng)搖。

  人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí),能不能每次都落實(shí),我們會(huì)評(píng)價(jià)你,這叫做聲望,是信用的達(dá)成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。

  失信,可原諒和不可原諒的。

  那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。

  一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán),誤解!其實(shí),孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底,不能說實(shí)話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言,可也。

  另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國(guó)理念,非常重視一個(gè)邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。

  除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。

  信,是底線。

  作為個(gè)人,“人而無信,不知其可也”。

  作為國(guó)家,“自古皆有死,民無信不立”。

  作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。

  作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。

  總而言之,沒信用,就只有死路一條。

  所以,中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。

  當(dāng)然,對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級(jí)到誠(chéng)信精神?梢。

  信者,圣也!

  信,是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德,即價(jià)值觀的共識(shí),最牛的道德原則,就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡(jiǎn)單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五!,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬(wàn)善,總于五!薄

  這五常,我認(rèn)為,可以概括為中國(guó)人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。

  有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行。可見,信,乃是神圣之品德啊。

  《易經(jīng)·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也!敝v誠(chéng)信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財(cái),持續(xù)發(fā)展。

  河北保定有個(gè)“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實(shí)實(shí)在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng),我十分十分地不贊成!

  至于老字號(hào)們,誠(chéng)信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”,就是誠(chéng)信的承諾嘛。

  其實(shí),“信”這個(gè)字本身,也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。

  誠(chéng)信精神入骨髓,即文化。有誠(chéng)信文化,必能塑造口碑?诒褪瞧放。所以,品牌,其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個(gè)能說的明白。

  法治加德教,可再現(xiàn)誠(chéng)信,積累信商

  孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!敝腥A民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響,人心時(shí)有波動(dòng),所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。

  那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠(chéng)信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠(chéng)信,能夠做到誠(chéng)信,從而篤行誠(chéng)信。

  一、對(duì)失信零容忍

  授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信,請(qǐng)立即開除他,而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的.網(wǎng)站上,逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?

  蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言,如果有違規(guī),開除沒商量。據(jù)說,他們實(shí)行這樣制度多年,沒有出過問題。

  格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會(huì)誠(chéng)信,所以把此人免掉了。

  我們的企業(yè)、社會(huì),能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?

  二、追究典守者之責(zé)

  誠(chéng)信管理,誠(chéng)信教化,責(zé)任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。

  比如說,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認(rèn)為,涉及誠(chéng)信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信,是0和1的關(guān)系,不能來個(gè)0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會(huì)有0.05……

  信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,我建議:

  1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場(chǎng)給好評(píng),不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好,明年又完蛋了呢?

  2,有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。

  3,對(duì)民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選,連慈善都評(píng)選,按照捐款多少評(píng),這樣的評(píng)選辦近乎無恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。

  信,如何篤行之?

  中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠(chéng)信,如何知行合一呢,我認(rèn)為有四個(gè)層次:

  第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。

  第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。

  第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。

  第四層,得信,“信則人任焉”。

  如此,無論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。

  誠(chéng)信的演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生中有許多無形的財(cái)富,而誠(chéng)信正是一筆必不可少的人生財(cái)富,它帶來崇高的人格魅力和無限的正能量,帶給個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。正如德萊塞所說:“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基!

  崇尚誠(chéng)信,誠(chéng)信就有時(shí)代價(jià)值,誠(chéng)信讓人格魅力綻放光彩。我國(guó)著名的歌唱家郭蘭英正用誠(chéng)信的力量贏得了觀眾的掌聲,在第二屆中國(guó)歌劇節(jié)的閉幕式上用一段特別的對(duì)口型表演感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾。85歲的郭蘭英老師登臺(tái)后便坦誠(chéng)的告訴在場(chǎng)觀眾由于自己的年歲已大,聲音和氣息都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),所以只能播放錄音,但錄音是自己唱的,F(xiàn)場(chǎng)沉寂片刻后爆發(fā)掌聲,為郭蘭英老師的誠(chéng)信而鼓掌,F(xiàn)場(chǎng)播放著郭蘭英老師清麗婉轉(zhuǎn)的歌聲,郭蘭英老師隨著歌聲揮動(dòng)手臂,英氣十足。然而反觀許多假唱欺騙觀眾的歌手們卻少了這一份誠(chéng)信的勇氣,薩頂頂在央視直播的一場(chǎng)晚會(huì)上假唱,將話筒拿反但仍播放著清晰的歌唱聲,薩頂頂假唱事件一時(shí)成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),更是上了微博的熱搜榜,許多的網(wǎng)友紛紛到薩頂頂?shù)奈⒉┫铝粞耘u(píng)其假唱行為。薩頂頂?shù)膫(gè)人信譽(yù)在觀眾的眼中頓時(shí)蒙上了灰塵。誠(chéng)信是一筆人生財(cái)富,它為一個(gè)誠(chéng)信的老郭蘭英贏得了理解和尊重。

  誠(chéng)信的演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)實(shí)守信要從小做起。從進(jìn)入初三開始,為了不違背對(duì)同學(xué)的承諾,我一直誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道,答應(yīng)別人一定要按時(shí)完成,一定要誠(chéng)實(shí)。在我的生活中,有些事情我至今還記得。

  在這段時(shí)間里,我在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了矩形和正方形的周長(zhǎng)。這個(gè)單位對(duì)我來說很難。尤其是矩形變形問題,我總是出錯(cuò)。我媽媽也很用心。我媽跟我說錯(cuò)題的時(shí)候,我答應(yīng)理解,但是我不太會(huì)做。上周五單元測(cè)試,我考了90分,成績(jī)不理想。我媽看到試卷后很生氣,我就主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),答應(yīng)趕上成績(jī)。

  在另一次英語(yǔ)考試中,所有的學(xué)生都在努力答題,教室里只聽到沙沙的寫作聲。寫的學(xué)生很快就在短時(shí)間內(nèi)完成了試卷,并進(jìn)行了仔細(xì)的檢查。但是我沒聽懂兩個(gè)聽力選擇題。這兩道選擇題得了8分。你想想,問問旁邊的同學(xué)。但轉(zhuǎn)念一想,做對(duì)并不是我真正的成就。就在我猶豫的時(shí)候,下課鈴響了。我放下筆,把試卷遞給老師。

  結(jié)果出來了。雖然我只考了92分,但我的心是踏實(shí)的,因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。雖然我的成績(jī)并不理想,但這表明我的學(xué)習(xí)仍然存在一些不足。我會(huì)盡力提高成績(jī)。

  通過以上的事情,我明白了我從小就應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能欺騙自己。

  誠(chéng)信的演講稿 篇8

親愛的老師們,同學(xué)們:

  法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說過:“信守諾言就像捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)。”的確,有一件事讓我明白了誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。

  那是在暑假發(fā)生的。那天,我和表哥去一家商店購(gòu)物。商店里有無數(shù)的商品,如香腸、瓜子、冰淇淋等。我們眼花繚亂。客戶多,工作人員太忙。

  表哥要去哪里?我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的表弟不見了。我趕時(shí)間。我該怎么辦?如果我失去表哥,家人會(huì)罵我。我焦急地喊著表哥的名字。突然,我看到一個(gè)長(zhǎng)得像表哥的人。我走過去一看,是他。他正盯著一包三元的小奶油蛋糕。我問他:“你想吃嗎?”“嗯,好表哥,給我買個(gè)包吧!”我根本不想給他買,他不肯走,只好哄他:“今天的錢不夠,明天我給你買好嗎?”表哥欣然同意。

  第二天,表哥來找我買黃油餅干,我說:“我今天沒空!

  三天過去了。我去找表哥玩,他卻說:“我不和你玩,你騙人!边@時(shí)我意識(shí)到我的臉突然變紅了。我說:‘去吧,我現(xiàn)在帶你去買!氨砀绾荛_心,陪我去店里買餅干。

  它讓我明白,做事一定要誠(chéng)實(shí),否則別人看不起你,你的榮譽(yù)也就沒了!

  誠(chéng)信的演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)實(shí),粗心。事業(yè)以誠(chéng)為進(jìn),人才以誠(chéng)為本?酌魇铡巴瞎聝骸睘椤罢\(chéng)”字,曾子殺豬為“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年老店就能坐滿顧客,劉邦的三章之約就能作為千年美談流傳下來。古人云:暗室中求物者,亦在火中;莫良對(duì)現(xiàn)世事物的要求是真誠(chéng)的。

  金錢是有價(jià)值的,但誠(chéng)實(shí)是無價(jià)的。但是,奸詐者,應(yīng)以誠(chéng)實(shí)為籌碼;自私的人把誠(chéng)實(shí)當(dāng)成身體的負(fù)擔(dān);真誠(chéng)的人,當(dāng)誠(chéng)實(shí)是無價(jià)的美麗鉆石。

  兩千金易得,老實(shí)人難尋。茫茫人海,放眼四望,誰(shuí)有氣節(jié)?誰(shuí)能稱得上是老實(shí)人?誠(chéng)實(shí)的人信守承諾,履行承諾。例如,從前,有一個(gè)男人在橋上遇見了一個(gè)女人。時(shí)間到了,女人沒到,他也沒走,下定決心“要么在,要么在”。洪水來了,他緊緊抓住柱子,最后死在洪水的沖力下。他為誠(chéng)信而生,為誠(chéng)信而死,誠(chéng)信是誠(chéng)信的體現(xiàn)和體。

  誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種性格,一種境遇。誠(chéng)實(shí)是一種修養(yǎng),一種聰明,一種境界,一種偉大。“誠(chéng)”是誠(chéng)的基礎(chǔ),誠(chéng)是現(xiàn)實(shí)生活,才能把高貴的頭顱抬起來;“誠(chéng)信”是誠(chéng)信的原則,只有信任,才有始有終。

  正直是人的脊梁,有句詩(shī)說“山無脊梁,必潰;老虎沒有骨氣,也不是王;人家沒骨氣,不做人,做個(gè)飯包包飯。

  誠(chéng)信的演講稿 篇10

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  “對(duì)人誠(chéng)實(shí),人不欺騙我;對(duì)事情誠(chéng)實(shí),什么都做!毕氲竭@句話,我就想起春天發(fā)生的一件事。

  有一天,我和爸媽一起來到商場(chǎng),人來人往,出入口人山人海。我們終于走出了一個(gè)狹小的空間,來到了美食區(qū)。

  美食區(qū)靜悄悄的,大家都在找自己喜歡的美食,根本沒心思說話。我和爸爸,兩只“小饞貓”,渴望嘗試。我們已經(jīng)開始選擇食物了。選好食物后,我們會(huì)去收銀臺(tái)結(jié)賬。

  只見收銀阿姨飛快的掃菜,不一會(huì)兒就吃完了。收銀阿姨和藹地說:“一共69元,請(qǐng)收下!卑职謴目诖锬贸鲥X包,數(shù)了數(shù)。他直接掏出兩個(gè)50塊錢放在桌子上。收銀員和阿姨一找完錢,爸爸就匆匆離開了。突然!爸爸發(fā)現(xiàn)收銀阿姨發(fā)現(xiàn)10塊錢多了,立刻三步并作兩步,跑回收銀阿姨身邊。收銀阿姨尷尬地笑了笑,說:“不好意思,再找找!卑职终f:“沒關(guān)系!

  就這樣,我特別崇拜我的父親,因?yàn)楦赣H的小舉動(dòng)讓我明白,誠(chéng)信就在每個(gè)人身邊,只有我們對(duì)別人有了更多的信任,生活才會(huì)更加和諧美好!"

  誠(chéng)信的演講稿 篇11

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  大家都知道,由于人類向自然界過度的索取,已經(jīng)導(dǎo)致了大自然的無情的報(bào)復(fù),暴雨,暴風(fēng)雨,洪水,干旱,地震,森林大火等災(zāi)情不期而至。

  慘痛的教訓(xùn),已經(jīng)引起了各國(guó)和人類的重視了。原因是我們亂破壞自然資源,亂扔垃圾,亂砍伐樹木,隨意吐痰等行為。

  在我們身邊也有這么一些人,F(xiàn)在街道上垃圾越來越多了,我們也經(jīng)常看到有一些同學(xué)亂浪費(fèi)水,甚至有一些同學(xué)把飲水機(jī)里的水用來洗手,還用那些水來玩,亂潑別人的身上。

  希望大家不要亂浪費(fèi)水,亂扔垃圾……如過我們能做到,我們就會(huì)每天都快樂的生活,不會(huì)再害怕,再有災(zāi)難發(fā)生了!希望大家能做到!

  我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目,如路邊的小樹被折,小草被踐踏,小花被采摘,難道他們不痛,不傷心嗎?亂砍濫伐,無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣,無所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,從小事做起,保護(hù)花草樹木,不亂丟垃圾,不使用一次性筷子,盡自己一份微薄之力。

  我想呼吁人們一句話:愛護(hù)地球,你我安全!

  謝謝大家!

  誠(chéng)信的演講稿 篇12

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  一個(gè)企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)并取得一定業(yè)績(jī),離不開國(guó)家政策的正確指導(dǎo)和穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境。誠(chéng)如家電服務(wù)維修協(xié)會(huì)組織的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng),通過為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),樹立榜樣,在維護(hù)市場(chǎng)秩序、打擊不良經(jīng)營(yíng)行為等方面起到了積極的作用。

  多年來,xx以自身的實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著“誠(chéng)信興商”這四個(gè)字。首先是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。xx對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的詮釋包括三個(gè)方面:法律責(zé)任、發(fā)展責(zé)任,和道義責(zé)任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”到兩次榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”榮譽(yù)稱號(hào)……眾多的事實(shí)印證著xx在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上所做的努力,也呈現(xiàn)出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)、樹立良好的市場(chǎng)環(huán)境所起到的重要促進(jìn)作用。

  誠(chéng)信,乃企業(yè)生存之根本!最后,讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆,共同打造誠(chéng)信市場(chǎng),塑造誠(chéng)信品牌,在市場(chǎng)的浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。xx將在未來發(fā)展的道路上,一如既往的踏實(shí)走好每一步,肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。

  謝謝大家!

  誠(chéng)信的演講稿 篇13

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是五一班的武友宜,今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

  時(shí)間過得真快,馬上又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天發(fā)生的事。那天,我和爸爸到城里買生活用品。我們走到一家正在裝修的商店時(shí),一位穿藍(lán)色T恤衫的男人對(duì)我倆說:“那個(gè)人,你過來!卑职置査墒裁矗克f:“你把我前面的這堆垃圾裝到這車上,給你50元,怎么樣?"爸爸看了看那堆垃圾,又看了看我,然后就埋頭干了起來。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,爸爸終于把那堆垃圾裝完了。爸爸看看表對(duì)我說:“等他給了錢,我們正好去買別的東西!币粫(huì)兒,我看見那個(gè)人和爸爸說了些什么,然后我們就離開了那里。中午時(shí)分,我們提著買好的東西走到一家燜面館,吃完飯結(jié)賬時(shí),飯店服務(wù)員說爸爸給他的那張100元是假的,我想:爸爸怎么能拿假錢騙人呢?爸爸委屈地說:“這是剛才我給人家干活,人家給我的工錢,怎么會(huì)是假的?”這時(shí)正好遇到同村一人,他幫我們結(jié)了帳,然后我們就回去了,到家天已經(jīng)黑了。

  今天,老師在課堂上講了誠(chéng)信,我想起了這件事,我想我們要用誠(chéng)信之心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,不要再讓父母受傷。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家。

  誠(chéng)信的演講稿 篇14

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  人人都要講誠(chéng)信,誠(chéng)信是人人都要遵守的原則。誠(chéng)信就是遵守信用,誠(chéng)信看起來很簡(jiǎn)單,可實(shí)踐起卻很難,如果一個(gè)人從小習(xí)慣了講誠(chéng)信,他做什么都講誠(chéng)信,那么如果一個(gè)人從小不講誠(chéng)信,他干什么都不講誠(chéng)信,誠(chéng)信就是這樣的。

  誠(chéng)信不分多少,哪怕一點(diǎn)小小的小事也要講誠(chéng)信,只要不講誠(chéng)信,人們就不會(huì)信任你,所以誠(chéng)信是很重要的。

  誠(chéng)信不分錢數(shù),哪怕一元、五角、甚至一角錢的事也要講誠(chéng)信,無論一張紙,一支筆,還是小小的一根針,這些事也要講誠(chéng)信,生活中有很多誠(chéng)信的選擇,我們一定要選擇誠(chéng)信,只要你有誠(chéng)信,人們就會(huì)信任你,你也有好處。

  誠(chéng)信不分大小,不管多大多小的事都要講誠(chéng)信。

  中國(guó)人講究誠(chéng)信,只有誠(chéng)信了才會(huì)被人尊重。

  如果一個(gè)人不講誠(chéng)信,他就會(huì)被人欺負(fù),別人嫌棄,她的一次不講誠(chéng)信,終生都會(huì)被人定位低廉人物,她不可能有很好的官職,不可能被人尊重,不能像明星一樣走到哪兒都有人追,這是他永遠(yuǎn)的前途。

  一個(gè)人如果走到哪里都講誠(chéng)信,她被人尊重,就算投票,她的票數(shù)也會(huì)多,因?yàn)檫x擇的人已經(jīng)完全把他信任了。

  所以,大家一定要講誠(chéng)信。

  誠(chéng)信的演講稿 篇15

尊敬的老師親愛的同學(xué)評(píng)委:

  《周易》里有這樣的一句話——天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

  大學(xué)的我們渴望收獲才華,我們渴望搏擊信息大潮,收獲才能,引領(lǐng)it走向。胡適先生說過:“學(xué)問是鑄器的工具,放棄了學(xué)問,便摧毀了自己。”然而,我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象,卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心,對(duì)待生活。

  在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們,我們是否想過我們每天收獲了什么?在校園的幽僻處,總有幾個(gè)?人約黃昏后?,動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎?此外,在宿舍里的?騰云駕霧?,?快活似神仙?,考場(chǎng)中的照抄作弊,熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?

  大學(xué)生活的三年中,困難、挫折在所難免,但無論怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要我們內(nèi)心深處不放棄,不拋棄,有希望,有夢(mèng)想,始終相信自己,相信未來,相信成功一定會(huì)回報(bào)汗水,相信自己就是勝利,相信風(fēng)雨過后就必定是明媚的陽(yáng)光,踏踏實(shí)實(shí)地走下去,困難必定只是短暫的,痛苦也只是一瞬間,幸福和快樂才是主旋律。

  謝謝大家!

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