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責(zé)任感演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的責(zé)任感演講稿，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任感演講稿1
現(xiàn)在對(duì)責(zé)任感的重要性幾乎無(wú)人懷疑，但對(duì)責(zé)任感的解釋和說(shuō)明則眾說(shuō)紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義，被認(rèn)為是我國(guó)最具權(quán)威性的兼有字典、語(yǔ)文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭�！罚瑢�(duì)責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語(yǔ)竟然沒(méi)有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞，但釋義都只有簡(jiǎn)單的一句話，如“自覺(jué)做好分內(nèi)事的心情”、“自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等。可能是因?yàn)椤掇o�！窙](méi)有收入這一詞語(yǔ)和上述釋義的限制，學(xué)界其他對(duì)責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意，如有學(xué)者將責(zé)任感定義為：“責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體和他人能自覺(jué)地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情�！庇捎凇胺謨�(nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制，以及將責(zé)任感定義為一種“心情”，故目前無(wú)論相關(guān)工具書還是我國(guó)學(xué)界的其他論著對(duì)責(zé)任感這一詞語(yǔ)的定義或解釋均未反映其本質(zhì)，沒(méi)有說(shuō)明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。
那么究竟什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)�，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問(wèn)題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构�、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是真善美四有新人的重要內(nèi)容，是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì)，是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會(huì)責(zé)任感，對(duì)大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會(huì)的極端重要性，我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)以下幾方面去努力，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為競(jìng)爭(zhēng)上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一．用愛(ài)國(guó)主義情懷和民族精神激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，這是我們社會(huì)責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。
二．從遠(yuǎn)大理想著眼，從養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激勵(lì)我們自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。
三．以誠(chéng)信做人的要求，督促社會(huì)責(zé)任感的樹(shù)立。誠(chéng)信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。誠(chéng)信能夠有效地督促大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，繼而幫助大學(xué)生立足于社會(huì)。
四．樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成正確的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生要把個(gè)人前途與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，把職業(yè)的選擇與祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái)，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國(guó)、強(qiáng)國(guó)富民作為自己的奮斗目標(biāo)，在利國(guó)利民的前提下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的最大價(jià)值，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。
五．以集體主義為原則，使大學(xué)生中社會(huì)責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
六．艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會(huì)責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè)，我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個(gè)既有本領(lǐng)，有責(zé)任，又有實(shí)干精神的人。
責(zé)任感演講稿2
今天我們?cè)谶@里舉行了中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育百科知識(shí)競(jìng)賽。從題目的表現(xiàn)形式來(lái)看，競(jìng)賽涉及到政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等知識(shí)。從同學(xué)們答題情況來(lái)看，競(jìng)賽比較圓滿，這反映了同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。社會(huì)責(zé)任感教育活動(dòng)，我校已開(kāi)展了一年，這在射陽(yáng)縣教育界可以說(shuō)開(kāi)了先河。通過(guò)十多個(gè)系列活動(dòng)，同學(xué)們的遵紀(jì)守法意識(shí)，愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家的意識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì)的意識(shí)在逐漸提升。我們的計(jì)劃是今年春學(xué)期在高一、高二告一段落，但我們衷心希望廣大同學(xué)永遠(yuǎn)保持自己的社會(huì)責(zé)任感，做一個(gè)有知識(shí)，有道德的人，有進(jìn)取精神的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。今天的競(jìng)賽過(guò)程也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們并不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案絕對(duì)吻合，我們希望通過(guò)這樣的活動(dòng)能增進(jìn)同學(xué)們的知識(shí)，升華同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，提高同學(xué)們的辨別是非的能力。許多同學(xué)獨(dú)特的評(píng)論或議論都很精當(dāng)，加之我們李老師對(duì)結(jié)論的闡述，達(dá)成了我們這次活動(dòng)的宗旨�，F(xiàn)代社會(huì)需要專業(yè)精湛而知識(shí)廣博的人，所以，除了鉆研課本知識(shí)外，也應(yīng)廣泛地涉獵其它知識(shí)，以便自己更好地融入社會(huì)。同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)吧。
廣州大學(xué)生阿玲關(guān)于麥當(dāng)勞“赤裸裸剝削”兼職員工的投訴事件,曾引起國(guó)內(nèi)巨大的“蝴蝶效應(yīng)”——媒體“臥底調(diào)查”，有關(guān)部門對(duì)違規(guī)用工追查，并由此激起一場(chǎng)關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的熱烈討論。冷靜下來(lái)的人們,反過(guò)來(lái)要問(wèn)我們的大學(xué)生們,“阿玲”身后龐大的兼職大學(xué)生群體為何還在沉默？大學(xué)生這個(gè)群體，無(wú)論什么時(shí)候都處于輿論的浪尖風(fēng)口，一百年前的五四運(yùn)動(dòng)是大學(xué)生打響的頭陣，可謂一時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！而今，這個(gè)群體依然是媒體的寵兒，只不過(guò)，過(guò)多的負(fù)面報(bào)道，讓大學(xué)生們從“領(lǐng)風(fēng)騷一時(shí)”變成了“墮落的一代”！他們到底是怎么了?客觀上，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)責(zé)任的理解有著一定的認(rèn)識(shí)，責(zé)任意識(shí)也比一般同齡人強(qiáng)：志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)一馬當(dāng)先、熱身社會(huì)、投身改革、激揚(yáng)人生、鞭撻惡疾，表現(xiàn)出青年知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這些年來(lái)，大學(xué)生們面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，閉目塞聽(tīng)的逃避者、視而不見(jiàn)的旁觀者多了，“以天下為己任”的思考者卻少了。據(jù)有關(guān)報(bào)道，有部分大學(xué)生竟然從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“艾滋孤兒”“留守兒童” �！吧鐣�(huì)責(zé)任是一個(gè)國(guó)家文化和價(jià)值的體現(xiàn)，更是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)�！贝髮W(xué)生的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起廣泛的關(guān)注。作為大學(xué)教育工作者，我們有責(zé)任去探討問(wèn)題背后存在的原因，更有責(zé)任為大學(xué)生們做出正確引導(dǎo)。
一當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問(wèn)題探析
（一）大學(xué)生責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行為弱化
�。ǎ保┳晕乙庾R(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化
一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心，只考慮自己：“蔓延全國(guó)的sars病毒時(shí)期，北京的一些大學(xué)生因?yàn)榭謶址堑�，恐懼隔離，不顧禁令紛紛出逃，從而把sara病毒的危險(xiǎn)也帶回了家鄉(xiāng)�！�。當(dāng)代的大學(xué)生們只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對(duì)社會(huì)要求過(guò)高，對(duì)自己要求低；以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。國(guó)難當(dāng)頭，卻沒(méi)有了以往大學(xué)生身先士卒的社會(huì)責(zé)任意識(shí)了，在社會(huì)活動(dòng)中，只愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角，不愿做重復(fù)性、輸出性工作，總擔(dān)心自己被埋沒(méi)、被大材小用、把個(gè)人得失看得過(guò)重。我校的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)抽樣調(diào)查顯示了這樣一組數(shù)據(jù)，18.5％的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的觀點(diǎn)，又有11.4％的學(xué)生認(rèn)為：“人不為己，天誅地滅”是天經(jīng)地義的。
責(zé)任感演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗虧?rùn)；雄鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗柫ⅰ乙卸鞯�，有很多很多�?/p>
作為學(xué)生的我們，首先要感恩的就是學(xué)校了。學(xué)校給了我們一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的大舞臺(tái)：寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，以及多媒體教室，為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。窗明幾凈的圖書閱覽室，為我們提供了暢游知識(shí)的海洋；平坦美麗的大操場(chǎng)，為我們提供了鍛煉身體的好去處，這些都是學(xué)校對(duì)我們奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)！
我們還應(yīng)該感恩我們的老師。在學(xué)校，老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師教育和愛(ài)護(hù)我們，他們的教導(dǎo)讓我們受益終身，老師為我們付出了心血和汗水，我們應(yīng)該理解和尊重老師。此外，同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間應(yīng)該互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。
在家里，作為孩子的我們，還要感恩我們的父母。因?yàn)閺奈覀儊?lái)到世上的那一刻起，我們的父母就毫無(wú)怨言地一天天撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私�，也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，我們就要懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任，至少，我們更加努力地學(xué)習(xí)，用良好的成績(jī)?nèi)?bào)答父母，而不是讓父母整天為我們操心。
當(dāng)然，我們需要感恩的還有很多。就像一首歌唱的那樣：感謝天，感謝地，感謝陽(yáng)光照耀著大地……讓我們常懷一顆感恩之心，用自己良好的行為習(xí)慣來(lái)感恩學(xué)校、感恩家庭、感恩社會(huì)，感恩許許多多的人和物！同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會(huì)感恩吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
責(zé)任感演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
第二次世界大戰(zhàn)末期，美、英、加等反法西斯同盟國(guó)集結(jié)了近300萬(wàn)人的兵力，于1944年6月到7月在法國(guó)北部諾曼底地區(qū)進(jìn)行了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上規(guī)模最大的戰(zhàn)略性兩棲登陸作戰(zhàn)，目的是為盟國(guó)隊(duì)大規(guī)模登陸西歐，開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)、 配合蘇軍在東線的進(jìn)攻和最終擊敗納粹德國(guó)創(chuàng)造條件。
盟軍在諾曼底勝利登陸之后，指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役的最高統(tǒng)帥艾森豪威爾將軍發(fā)表了演講：“我們已經(jīng)勝利登陸，德軍被打敗，這是大家共同努力的結(jié)果，我向大家表示感謝和祝賀!”
1984年2月9日，前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人尤里‘安德羅波夫逝世。這無(wú)疑是個(gè)令世人震驚的事情，但更加令各國(guó)特別是蘇聯(lián)震驚的是：首先將這條重要消息公布于天下的并不是蘇聯(lián)的新聞單位，而是美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》駐莫斯科的首席記者杜德?tīng)枴?/p>
這豈不是讓蘇聯(lián)太丟面子，于是;蘇聯(lián)和許多大國(guó)的情報(bào)組織紛紛猜測(cè)：如此重要情報(bào)，很可能是杜德?tīng)栍弥亟鹗召I蘇方高級(jí)官員搞到的。毫無(wú)疑問(wèn)，蘇聯(lián)以及任何國(guó)家;都決不會(huì)允許在自己的核心機(jī)關(guān)內(nèi)部藏匿著定時(shí)炸彈。蘇聯(lián)決心不惜任何代價(jià)，將此事查個(gè)永落石出。
調(diào)查的結(jié)果完全出乎蘇聯(lián)當(dāng)局和許多大國(guó)情報(bào)組織的意料：杜德?tīng)柌](méi)有得到任何蘇方高級(jí)官員的任何情報(bào)，這條 重要消息只是他正確分析判斷的結(jié)果。其主要根據(jù)如可是誰(shuí)也不知道，在登陸前，除了這份演講稿外，艾森豪威爾還準(zhǔn)備了另一份截然相反的演講稿，那其實(shí)是為一旦登陸失敗而準(zhǔn)備的演講稿。內(nèi)容同樣簡(jiǎn)單，與勝利演講稿相比卻發(fā)人深�。骸拔液鼙瘋匦迹覀兊顷懯×�。這完全是我個(gè)人決策和指揮的失敗，我愿意承擔(dān)全部責(zé)任，并向所有的人道歉�！�
兩篇截然不同的演講稿，讓我們看到了一個(gè)叱咤風(fēng)云的將軍的大將風(fēng)范。風(fēng)范的本質(zhì)并非來(lái)源于將軍一呼百應(yīng)的權(quán)力，而是他偉大的人格魅力和寬廣的胸襟。勝利時(shí)，他將功勞歸于大家，這是一種謙虛豁達(dá)的胸懷，失敗時(shí)，他卻將責(zé)任攬?jiān)谧约荷砩�，這種在失敗面前勇于承擔(dān)責(zé)任的胸懷更值得世人敬佩。
艾森豪威爾由于在二次大戰(zhàn)中戰(zhàn)功赫赫而被晉升為陸軍五星上將。1952年，他參加總統(tǒng)競(jìng)選，以壓倒性票數(shù)當(dāng)選。大多數(shù)民眾將選票投給他的原因是，他們認(rèn)為“只有有責(zé)任感的人才能成為擎起世界的人”。
責(zé)任感演講稿5
社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。
當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢(shì)，服務(wù)社會(huì)，在社會(huì)上樹(shù)立良好形象，盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會(huì)賦予的歷史重任，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，顯得極為迫切和重要。對(duì)于不同的時(shí)代，社會(huì)責(zé)任感也不同，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì)，為祖國(guó)更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)從以下幾方面，促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為競(jìng)爭(zhēng)上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.用愛(ài)國(guó)情懷、民族精神，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感�？v觀歷史，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子，每個(gè)人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會(huì)中獲取，又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺(jué)的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。
3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感，然而個(gè)體對(duì)社會(huì)，個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開(kāi)人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí)，意味著個(gè)體的自律，和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
4.用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。誠(chéng)信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)人的誠(chéng)信要求越來(lái)越高。維護(hù)誠(chéng)信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠(chéng)信的行為，都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠(chéng)信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠(chéng)信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。
5．用榜樣的力量，增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。有無(wú)榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法，也是一種責(zé)任教育手段。樹(shù)立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡，“全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺(jué)得這些榜樣離自己太遠(yuǎn)，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上，從不同的方面完善自己。通過(guò)讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng)，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，又促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛(ài)和諧的氣氛，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。
當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否自立于世界民族之林，能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者�？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成敗，社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
責(zé)任感演講稿6
伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活不是一根蠟燭，而是一把火炬。我們要把他點(diǎn)燃，并努力的傳遞給下一代。因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們幸福的生活，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們感恩，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要愛(ài)別人，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要承擔(dān)生活的責(zé)任�！�
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥(niǎo)，方成其壯闊。世間萬(wàn)物，莫不存感恩于心中。
感恩，就是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。
曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)億萬(wàn)中國(guó)人的洪戰(zhàn)輝說(shuō)：“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，選擇責(zé)任、選擇實(shí)踐良知是最為重要的，不管是你去愛(ài)護(hù)人，還是人們愛(ài)護(hù)你，感恩都是不可缺少的”。換句話說(shuō)，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。感恩，不是壓力，不是桎梏，更不是債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任是催促我們向上的動(dòng)力。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。
我想，責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會(huì)成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。
有愛(ài)就有感動(dòng)，感動(dòng)是一種責(zé)任。讓我們每一個(gè)人都會(huì)學(xué)感恩。感恩是對(duì)愛(ài)的追求，對(duì)善的堅(jiān)守；在愛(ài)與善之間，我們應(yīng)該以感恩的心，去實(shí)踐自己的責(zé)任。同時(shí)這一種感恩與責(zé)任是對(duì)生命的尊重，也是對(duì)責(zé)任的最完美詮釋。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。是誰(shuí)抱起呱呱墜地的我們，是誰(shuí)含辛
茹苦的把我們養(yǎng)大。是誰(shuí)以身作則的教誨我們做人，又是誰(shuí)看著我們健康的成長(zhǎng)。我們的父母為了我們的成長(zhǎng)付出了太多。烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆感恩的心的人，從來(lái)感嘆自己可以回報(bào)的太少，從不抱怨別人獲取的比自己的多。對(duì)于父母的愛(ài)，我們唯一能做的，就是盡自己的所能
來(lái)報(bào)答，唯一遺憾的就是生活留給我們能報(bào)答的時(shí)間太少。孟宗為了感恩母親，可以哭竹，庾黔為了感恩父親，可以嘗穢。無(wú)數(shù)先賢用行動(dòng)和事實(shí)告訴我們一個(gè)道理：感恩，就是我們承擔(dān)起回饋父母的責(zé)任。
投之以桃，報(bào)之以李。中國(guó)人的精神中，對(duì)于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來(lái)報(bào)償。因此，我們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。因此，我們才會(huì)飲水思源�！案卸鳌辈灰欢ㄒ兄x大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對(duì)者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國(guó)家、感謝人類、感謝自然。我們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。這些都告訴我們有一個(gè)道理：感恩，其實(shí)就是讓我們承擔(dān)起回饋社會(huì)的責(zé)任。
讓我們抓住生命的每一分每一秒，做好自己，滿載著一個(gè)感恩的心，承擔(dān)起對(duì)自己對(duì)他人的責(zé)任。
謝謝大家！
感恩與奉獻(xiàn)
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句，講的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。很多人、很多事，其咎蓋源于不會(huì)、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛(ài)的感情基礎(chǔ)。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報(bào)、反而忘恩負(fù)義之人，必是遭人唾罵的無(wú)恥小人，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感恩之心，既能幸福他人，也會(huì)快樂(lè)自己。
學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對(duì)自己沒(méi)有敵意的人。
學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人，對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心；學(xué)會(huì)感恩，就是要讓你知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)生活；學(xué)會(huì)感恩，首先要擁有一顆感恩的心，一個(gè)人只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩；學(xué)會(huì)感恩，要培養(yǎng)謙虛的品德，對(duì)待比自己弱小的人，要知道躬身彎腰伸出援助之手；學(xué)會(huì)感恩，要有奉獻(xiàn)精神，無(wú)論做什么事，應(yīng)以“公”
為先，做一個(gè)大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。
擁有一顆感恩的心，才會(huì)懂得回報(bào)父母生育、養(yǎng)育之恩，才會(huì)懂得珍視學(xué)校老師啟蒙、教育之恩，才會(huì)懂得珍惜社會(huì)和大自然供養(yǎng)之恩；擁有一顆感恩的心，才能更體會(huì)到自己的職責(zé)和責(zé)任；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些寬容與理解，少一些指責(zé)和推諉；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些和諧與溫暖，少一些爭(zhēng)吵與冷漠；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與渙散。
學(xué)會(huì)感謝，是邁向自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值重要的一大步，心存感恩與向人道謝是兩個(gè)讓人通往成功的習(xí)慣，而向別人表達(dá)謝意是尊敬與禮貌最高的表現(xiàn)方法，也是建立與維系人際關(guān)系的最安全方法。
一個(gè)人會(huì)因感恩而感到快樂(lè)，一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，感恩是人與人之間的和諧因子。沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有日子的溫暖；沒(méi)有雨露，就沒(méi)有五谷的豐登；沒(méi)有水源，就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情友情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。小時(shí)候父母用手牽著我們，長(zhǎng)大以后，父母用心牽著我們，感恩父母吧，它會(huì)使你親情永駐，心理永遠(yuǎn)感到滿足，在成長(zhǎng)的道路上充滿信心與活力，永不落伍掉隊(duì)。
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)親愛(ài)的同事們：
大家好，我演講的題目是《有強(qiáng)烈責(zé)任心才有完美執(zhí)行力》！
微軟董事長(zhǎng)比爾蓋茨曾對(duì)他的員工說(shuō)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。比爾蓋茨說(shuō)這句話，是建立在他對(duì)執(zhí)行力，重要性認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。因?yàn)橐粋�(gè)人只有具備高度責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美，按質(zhì)、按量地完成計(jì)劃或任務(wù)。所以微軟非常重視對(duì)員工責(zé)任感的培養(yǎng)，責(zé)任感也成為微軟招聘員工的重要標(biāo)準(zhǔn)。正是基于這種做法，成就了微軟一流的執(zhí)行力，打造出了聲名顯赫、富可敵國(guó)的微軟商業(yè)帝國(guó)。
做為一名XX人，我們同樣為我們的企業(yè)文化而感到驕傲，戰(zhàn)略目標(biāo)定位，起步年做質(zhì)量，成長(zhǎng)年增效益，發(fā)展年出品牌，這是企業(yè)對(duì)員工的對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，做為酒店行政管理人員的責(zé)任文化手冊(cè)里總結(jié)為，四想，五要，六暖，這是
我們要對(duì)員工負(fù)起的責(zé)任，我們將以高度的.責(zé)任心去執(zhí)行，去努力！這次管理者責(zé)任心的演講本身就是一次全員責(zé)任感的塑造，如今酒店行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，市場(chǎng)風(fēng)起云涌，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，是責(zé)任心的競(jìng)爭(zhēng)，每一位員工的責(zé)任心都是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，同樣每一位員工也只有具備了高度的責(zé)任心才會(huì)有完美的執(zhí)行力。
總經(jīng)理提到我們新成長(zhǎng)的管理人員，時(shí)常面臨著這樣的尷尬：想要做好，但無(wú)能為力。想要做好，說(shuō)明我們對(duì)工作、對(duì)酒店有著很強(qiáng)的責(zé)任心；但出于工作經(jīng)驗(yàn)不足、缺少方法，我們對(duì)一些現(xiàn)象、問(wèn)題又感到無(wú)能為力。這種尷尬的存在說(shuō)明我們?cè)谪?zé)任落實(shí)上的能力欠缺，所以我們要尋找落實(shí)責(zé)任的方法。我們要?dú)v練自己具備只為成功找方法不為失敗找理由的高度責(zé)任感和完美執(zhí)行力。
關(guān)于責(zé)任的話題如果延展開(kāi)來(lái)我們可以演講幾天幾夜，但知道并不等于做到，人永遠(yuǎn)都不要做思想的巨人行動(dòng)的矮人，負(fù)責(zé)任就落實(shí)到行動(dòng)中去，如何落實(shí)，怎樣到位這就牽涉到執(zhí)行力的問(wèn)題，在此我談幾點(diǎn)想法：
一、 服從是執(zhí)行的基石
服從是執(zhí)行的基石，是執(zhí)行的第一要素。而老板和上司賞識(shí)的也正是具備這種責(zé)任感的員工，把任務(wù)交給這樣的員工，既放心，又省心。他會(huì)不找借口地執(zhí)行，也會(huì)自動(dòng)自發(fā)地把任務(wù)執(zhí)行到底。主動(dòng)服從顯然是優(yōu)秀員工必備的美德。
二、忠誠(chéng)是最大的責(zé)任
想一想，一個(gè)人具有非凡的執(zhí)行力卻對(duì)公司不夠忠誠(chéng)，后果會(huì)是什么？答案只有一個(gè)：后果很嚴(yán)重，老板很生氣。
一個(gè)人若是失掉了忠誠(chéng)，一切責(zé)任都無(wú)從談起。只有那些把忠誠(chéng)視為最大責(zé)任的人，才會(huì)抵御住形形色色的誘惑，才會(huì)時(shí)刻想到公司的利益而不遺余力地執(zhí)行任務(wù)，才會(huì)在公司遭遇困境的時(shí)候選擇留下來(lái)，幫公司渡過(guò)難關(guān)。實(shí)際上，忠誠(chéng)源于強(qiáng)烈的責(zé)任感，一個(gè)人只有具備對(duì)公司和工作高度負(fù)責(zé)的精神，他才擁有了忠誠(chéng)的品質(zhì)。也就是說(shuō)，強(qiáng)烈的責(zé)任感可以造就忠誠(chéng)。當(dāng)他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)是一種責(zé)任時(shí)，責(zé)任和忠誠(chéng)就達(dá)到了統(tǒng)一。缺乏責(zé)任感的人，即使整天把忠誠(chéng)掛在嘴上，也經(jīng)不起考驗(yàn)。
三、 不要怕承擔(dān)責(zé)任而不敢去做
有些員工在面對(duì)一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，或者在執(zhí)行過(guò)程中碰到棘手的問(wèn)題時(shí)，總是擔(dān)心出現(xiàn)差錯(cuò)被追究責(zé)任而縮手縮腳，不是找借口將任務(wù)推掉，就是事事請(qǐng)教上司，讓上司作決定，一旦出現(xiàn)差錯(cuò)，就竭力推卸責(zé)任。他們只做一些沒(méi)有挑戰(zhàn)性的、約定俗成的工作，這些工作簡(jiǎn)單得幾乎不可能犯錯(cuò)，似乎這樣他們展示給老板以及同事的形象就是完美無(wú)缺的了。實(shí)際上恰恰相反，這是一種極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是缺乏自信心和進(jìn)取心的真實(shí)寫照，是對(duì)執(zhí)行最大的干擾和破壞。沒(méi)有一個(gè)老板敢把任務(wù)放心地交給這樣的員工，沒(méi)有一個(gè)同事愿意跟這樣的員工合作。他們最終也將成為公司的棄兒。
四、不要逃避責(zé)任
尋找借口推卸責(zé)任，可以說(shuō)是扯皮最常用的方法。然而即使那些看似合理的借口，也無(wú)法掩藏一個(gè)人責(zé)任感的喪失。 尋找借口雖然可以一時(shí)推卸掉責(zé)任，但是卻因影響了執(zhí)行而給他人留下了不好的印象。長(zhǎng)此以往，執(zhí)行力也將大打折扣。只有迎難而上，積極應(yīng)對(duì)，認(rèn)真分析問(wèn)題，找出解決的方法，并堅(jiān)定不移地執(zhí)行下去，才是正確的工作態(tài)度。了。
五、消除份內(nèi)份外的界限
在工作中經(jīng)常碰到這樣的情況：同事向你請(qǐng)求幫助，或者上司安排你做一件超出你工作范圍的事，你該怎么辦？也許你會(huì)理直氣壯地說(shuō)：“對(duì)不起，這不是我份內(nèi)的事，我沒(méi)有責(zé)任去做�！币苍S你會(huì)迫于情面或者壓力，心不甘情不愿地敷衍了事地應(yīng)付，出了問(wèn)題還振振有辭地推卸責(zé)任：“這本來(lái)就不是我份內(nèi)的事，我不該承擔(dān)責(zé)任。”當(dāng)然，你也可能會(huì)作出與上面兩種截然不同的決定，熱情地為同事提供幫助，積極地去執(zhí)行上司安排的額外任務(wù)。哪一種才是負(fù)責(zé)的態(tài)度呢？相信不用我說(shuō)大家都會(huì)明白的。
“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。責(zé)任重于泰山，親愛(ài)的同事們讓我們同心同德以強(qiáng)烈的責(zé)任心打造完美的執(zhí)行力吧！
責(zé)任感演講稿8
責(zé)任，是我們作為一個(gè)社會(huì)人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)；作為實(shí)高學(xué)生，我們還要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。
小時(shí)候，我們摔倒了，會(huì)抱怨土地不平整，抱怨身邊的雜物羈絆�？僧�(dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界，麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯(cuò)時(shí)，我們大多會(huì)抱怨環(huán)境，指責(zé)別人，以逃避責(zé)任，為自己開(kāi)脫。顯然，拒絕責(zé)任的人生更簡(jiǎn)單，我們可以指責(zé)我們的父母沒(méi)給自己一個(gè)好的出生，老師對(duì)我關(guān)心不夠，周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué)，我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實(shí)絕不會(huì)因我們的抱怨和指責(zé)而改變，我們更該積極進(jìn)取，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，一個(gè)人，想要得到別人的尊重，獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的生命和前途負(fù)責(zé)。生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜，我們要讓生命之花開(kāi)得更加艷麗，平時(shí)要懂得愛(ài)護(hù)自己的生命，注意安全，遠(yuǎn)離傷害，只要活著，就有希望；我們要對(duì)自己的前途負(fù)責(zé)，明確目標(biāo)，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個(gè)人唯有對(duì)自己負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才有可能自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。
作為實(shí)高的一份子，愛(ài)護(hù)我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，愛(ài)護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、花草樹(shù)木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，勝不驕，敗不餒，爭(zhēng)取最優(yōu)異的成績(jī)和最長(zhǎng)足的進(jìn)步�！@就是我們的責(zé)任。
為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動(dòng)，用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛；孝敬父母，關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時(shí)為我們操太多的心；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負(fù)擔(dān)，以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績(jī)感恩父母——這就是我們的責(zé)任。
為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動(dòng)。要努力拼搏，刻苦專研，不辜負(fù)老師對(duì)我們的期望——這就是我們的責(zé)任。
所以，當(dāng)你掛著MP3，旁若無(wú)人的坐在公交車的老弱病殘席上時(shí)，當(dāng)你在校內(nèi)和朋友勾肩搭背大聲說(shuō)出種種庸俗之辭時(shí)，當(dāng)你在課堂上酣然入睡，自習(xí)課看小說(shuō)，手中拿著手機(jī)時(shí)，當(dāng)你興沖沖地走進(jìn)網(wǎng)吧時(shí)，你是否想到了實(shí)高學(xué)生的責(zé)任呢？
同學(xué)們，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)，熱愛(ài)實(shí)高，孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任！也是我們一生的責(zé)任！
同學(xué)們，20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始，讓我們都牢記自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭！做個(gè)有作為的人！
責(zé)任感演講稿9
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神�！柏�(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng)，中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯�！�
重要的是
責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇�！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
充分證明
一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問(wèn)題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构�、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任感演講稿10
以前總是很迷惑，中華五千年的文明到底是什么？現(xiàn)在終于明白，中華文明其實(shí)正是這種代代相傳的社會(huì)責(zé)任感和這種社會(huì)責(zé)任感造就出的人品或作品的積累。受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的局限，處在農(nóng)業(yè)社會(huì)的古人要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任是很難的，他們創(chuàng)造的價(jià)值及其有限，而他們更是的創(chuàng)造的是一種精神價(jià)值。而在現(xiàn)今工業(yè)社會(huì)，即便是我們普通人要體現(xiàn)這種社會(huì)責(zé)任感都容易的多，因?yàn)槲覀冇懈鄼C(jī)會(huì)加入社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或企業(yè)，以這種團(tuán)體的力量來(lái)創(chuàng)造更多的物質(zhì)價(jià)值。
工作，就是為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)；珍惜工作，就是珍惜為他人，為社會(huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)。有了這種認(rèn)識(shí)，我們的認(rèn)識(shí)才能不僅僅停留在把工作當(dāng)成謀生的手段，我們才能更具責(zé)任心的把工作做好，才能生產(chǎn)出更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，這是客戶的需要，是社會(huì)的需要，也是企業(yè)的需要。一個(gè)人做不出的東西，團(tuán)隊(duì)來(lái)做，企業(yè)來(lái)做，企業(yè)是團(tuán)隊(duì)的組合。企業(yè)的社會(huì)價(jià)值就是員工價(jià)值的集合，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感就是員工責(zé)任感的集中體現(xiàn)。員工不愛(ài)崗敬業(yè)，盡職敬責(zé)，企業(yè)就不可能有競(jìng)爭(zhēng)力，就不可能有更多的剩余價(jià)值去納稅，去捐贈(zèng)，去帶動(dòng)更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。不管你在哪里，給你工作的老板都是那群“最可愛(ài)的人”。
或許我們還沒(méi)有到以我們創(chuàng)造的世界第二大經(jīng)濟(jì)體而自豪的時(shí)候，我們反而應(yīng)該以我們沒(méi)有傳承先輩的社會(huì)責(zé)任感為不安。外國(guó)人將中國(guó)人分為四等，新加坡人，香港人，臺(tái)灣人，第四等。在中國(guó)的外資企業(yè)，外國(guó)人都會(huì)請(qǐng)臺(tái)灣人或者香港人來(lái)進(jìn)行管理。臺(tái)灣人去世界很多國(guó)家都不需要簽證，來(lái)去自由，我們?nèi)鄙偈俏揖褪且环N信任，缺少一種對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)的責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感與愛(ài)國(guó)主義是兩回事，但是我們對(duì)提供機(jī)會(huì)讓我們實(shí)現(xiàn)自我，創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)，對(duì)我們養(yǎng)育我們的社會(huì)盡到我們的基本責(zé)任了嗎？有人將企業(yè)比作一條船，日本松下就把自己比作是冰海里的一條船。在他們的辦公室、會(huì)議室、通道的墻上，隨處都能看見(jiàn)一幅幅張貼畫，畫上是一條即將撞上冰山的巨輪，下面寫著：能挽救這條船的，唯有你。責(zé)任使人進(jìn)步，逃避使人落后。和日本人相比，我們少的就是這份責(zé)任感和使命感。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人，是企業(yè)，是國(guó)家的最大的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)責(zé)任感與主人翁精神、誠(chéng)信、積極主動(dòng)、職業(yè)精神，甚至是發(fā)揮自己的潛能都有著最直接的關(guān)系。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任在肩，你永遠(yuǎn)跳不出自我的圈子。能力有大有小，貢獻(xiàn)有多有少，但我們都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任的共識(shí)，盡己之力，積少成多，重拾華夏民族五千年的文明精髓，用這種精神續(xù)寫更多的個(gè)人英雄傳奇。
責(zé)任感演講稿11
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們：
大家好！我是貿(mào)易工商分局、局長(zhǎng)劉禹，我發(fā)言的題目是：論責(zé)任心，由于水平有限，不足之處請(qǐng)指正！
那么什么是責(zé)任？什么是責(zé)任心呢？
責(zé)任，《辭�！分薪忉屨f(shuō)：１、分內(nèi)應(yīng)做的事。組成的詞組，例如盡責(zé)任···；２、沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的結(jié) 果。組成的詞組例如追究責(zé)任。責(zé)任是對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)。
所謂“責(zé)任心”是個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)社會(huì)和國(guó)家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的的遵守規(guī)范、 承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。是一種積極認(rèn)真精神狀態(tài)。
責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處世的基本要求，每一個(gè)在社會(huì)上生活的人（當(dāng)然生理、心理上有問(wèn)題的另當(dāng)別論）都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的 社會(huì)責(zé)任，作為一名國(guó)家公務(wù)員，我們今天只是談?wù)摗肮ぷ髫?zé)任心”。
工作就意味著責(zé)任。一項(xiàng)事業(yè)，一種奉獻(xiàn)；一個(gè)崗位，一份責(zé)任。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就 應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有“責(zé)任心”、充滿責(zé)任感。一個(gè)人是否具備“責(zé)任心”和責(zé)任感的強(qiáng) 弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又將決定了他工作成績(jī)的好壞。當(dāng)我們對(duì)工作充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué) 到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)。這種習(xí)慣或許不會(huì)立竿見(jiàn)影的效果，但可以肯定的是 ，當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來(lái)往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。這樣，別人最終將會(huì)輕視你的工作，從而輕視你的人品。工作是生活的 一部分，做著粗劣的工作，不但降低效能，而且使人喪失做事的才能。
對(duì)于一件工作，是強(qiáng)化責(zé)任心、盡自己最大的努力去完成任務(wù)，還是敷衍了事，這在很大程度上成為決定成敗的關(guān)鍵，可惜的是我 們很多人并不看重日常工作，本來(lái)一件很簡(jiǎn)單的工作，卻耗費(fèi)了太多的時(shí)間和精力，現(xiàn)代社會(huì)，人心浮躁。我們對(duì)于許多事總是抱 著無(wú)所謂的態(tài)度，于是造成太多損失，重復(fù)勞動(dòng)是讓人最懼怕的事，因缺乏責(zé)任心而發(fā)生的意外更使人無(wú)法原諒。
一個(gè)人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)始終以如履薄 冰，如臨深淵的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作，盡心竭力，唯恐有半點(diǎn)差錯(cuò)和閃失，才能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
所以我們必須讓責(zé)任心成為我們腦海中的一種意識(shí)，深入到工作中的每一點(diǎn)一滴，并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，做到這種境界可能并不十分 容易，但不管怎樣，責(zé)任心是一種養(yǎng)成、是一種習(xí)慣，責(zé)任心必須培養(yǎng)，也完全可以培養(yǎng)。
那么怎樣才能具備責(zé)任心，充滿責(zé)任感呢？
我認(rèn)為一是自身主動(dòng)養(yǎng)成，二是外部不斷激勵(lì)。
作為一名工商干部、一名執(zhí)法者，應(yīng)該努力做到以下四點(diǎn)，不斷完善自身修養(yǎng)：
一是要有正氣。工商執(zhí)法人員，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)各方、服務(wù)上下的重要職責(zé)，要發(fā)揮好作用，必須保持浩然正氣，為人樸實(shí)不張 揚(yáng)。要沉下心，埋頭做事，要處事低調(diào)高姿態(tài)，好處面前要推讓，功勞面前要閉嘴，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，敢于講 真話，敢于擔(dān)責(zé)任不諉過(guò)。工作中要有獨(dú)立思考的精神，凡事要有自己的主見(jiàn)和判斷，做到服從不盲從。
二是要有才氣。時(shí)代在變遷，新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，只有具備多方面的知識(shí)，才能跟上 時(shí)代前進(jìn)的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，把強(qiáng)化學(xué)習(xí)作為成長(zhǎng)、成熟、成功的階梯。不學(xué)無(wú)以廣才，無(wú)才難以立業(yè)。要不斷從學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知 識(shí)，少一些應(yīng)酬，多讀一些書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考。要通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí) 面，提高本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)代。
三是要有銳氣。創(chuàng)新是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的斗志，充分發(fā)揚(yáng)我們河北工商開(kāi)拓進(jìn)取的“亮劍”精神， 在自己的崗位上勇于創(chuàng)新，永不懈怠。要有真抓實(shí)干的精神，對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢抓敢管，定準(zhǔn)目標(biāo)、定實(shí)措施，一招一招地 抓，招招有著落，一件一件地抓，件件有成效。要注意緊扣領(lǐng)導(dǎo)的基本思路，拾遺補(bǔ)缺，出注意、想辦法，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思路、想法、 指示等進(jìn)行拓展延伸和細(xì)化，使工作開(kāi)展得更加富有新意。
四是要有大氣。就是寬宏大量，心胸開(kāi)闊，能容人容物，不斤斤計(jì)較。古人說(shuō)：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所 不能處�！弊鳛闄C(jī)關(guān)干部，更要有豁達(dá)大度的氣量、寬容待人的心胸。人都有脾氣，但我們必須要善于克制自己。面對(duì)非議，我們 要保持平常心，不生氣，多反思，聞過(guò)則喜，有則改之，無(wú)則加勉。在日常的工作和生活中，要做到“六多六少”，即：多配合協(xié) 調(diào)，少相互拆臺(tái)；多理解支持，少無(wú)端猜疑；多琢磨事，少琢磨人；多當(dāng)面溝通，少背后指責(zé)；多攬過(guò)失，少爭(zhēng)功利；多做實(shí)事， 少圖虛名。
在個(gè)人培養(yǎng)盡善盡美“工作責(zé)任心”的同時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)各級(jí)組織的外部激勵(lì)機(jī)制，也是必不可少的重要一環(huán)。只有把一個(gè)人放在特定 的組織內(nèi)來(lái)討論“工作責(zé)任心”才是有意義的。及時(shí)正確地完成工作任務(wù)是最基本工作責(zé)任心的體現(xiàn)，但是確保工作任務(wù)被及時(shí)正 確地完成應(yīng)該是系統(tǒng)各級(jí)組織的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、報(bào)告制度以及跟蹤監(jiān)督系統(tǒng)，這不是單純地依靠員工的工作責(zé)任心就可以達(dá) 成的。因此，我們只有具備優(yōu)良的工商文化、科學(xué)的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、完整的報(bào)告制度和完善的跟蹤系統(tǒng)，我們的執(zhí)法 工作任務(wù)才能被仔細(xì)的分解并順利地完成，與此同時(shí)，我們系統(tǒng)整體也會(huì)以工作責(zé)任心強(qiáng)而被外界所稱道！
組織和個(gè)人的共同努力，才能最大限度的激發(fā)工作責(zé)任心，才能為我們工商事業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！
責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，一個(gè)優(yōu)秀的人必須具備的很重要的素質(zhì)，它幫助人們努力挖掘人的本質(zhì)力量和本性，自然而然，不經(jīng)意 間已達(dá)卓越。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我借用博友的一段話，來(lái)表達(dá)我對(duì)我們工商事業(yè)美好未來(lái)的期待和對(duì)我們工商大家庭每一位成員絢麗人生的祝福！
責(zé)任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒；責(zé)任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無(wú)窮的潛能；責(zé)任心是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生 的價(jià)值；責(zé)任心是堅(jiān)硬的磐石，定會(huì)為你鋪好面向理想的光明大道！
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！愛(ài)與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當(dāng)有的，自我懂事的時(shí)候，媽媽就告訴我：“你孝敬爸爸媽媽是愛(ài)，你憐惜小花小草是愛(ài)，你關(guān)愛(ài)老師學(xué)弟是愛(ài)；闖了禍主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，你有履行一個(gè)有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任�！北M管那時(shí)很小，不知道什么公民、群眾，分不清輩分的大小，但還是懂一點(diǎn)兒。一天天的長(zhǎng)大，我漸漸的明白了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任。聽(tīng)完了于丹教授的講座，我對(duì)愛(ài)與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛(ài)，就是所講的：大樹(shù)為孩子奉獻(xiàn)出果子、樹(shù)枝、樹(shù)干，直至不能再奉獻(xiàn)，這是大樹(shù)對(duì)孩子的一種愛(ài)。生活中，在我們身邊，到處都是愛(ài)，尤其是孝敬父母。對(duì)于父母的孝心，自古以來(lái)都是人們所談?wù)摰�，古人運(yùn)：正為本，孝為先。如今又有孝為德之本這一說(shuō)。我們可以用自己的嘴巴講出來(lái)，當(dāng)然，有人不好意思向父母去說(shuō)，那就可以寫在紙上。而父母表達(dá)對(duì)我們的愛(ài)時(shí)，往往表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，當(dāng)你酣然入睡時(shí)，一睜眼，父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況，母親在一旁為你收拾書包，你可否心酸呢？我們唯可做的是，不提過(guò)分要求，努力學(xué)習(xí)，為了自己的明天，為了父母所給予的愛(ài)。
責(zé)任在我們身邊更是無(wú)處不在：好好學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)前的責(zé)任，現(xiàn)在，我們的責(zé)任是為了未來(lái)的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們，每個(gè)人都有責(zé)任，只是形式不同而已，胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯，雞蛋變成可口的熟雞蛋，而茶葉變成了濃香四溢的茶水。男孩要了樹(shù)的能利用的一切，回來(lái)陪陪樹(shù)墩，這是他的責(zé)任，樹(shù)為他奉獻(xiàn)的太多太多，他唯有陪樹(shù)度過(guò)一些時(shí)光來(lái)感謝樹(shù)的奉獻(xiàn)。所以有愛(ài)就有責(zé)任，它們二者息息相關(guān)。人間冷暖，我們可以用愛(ài)來(lái)衡量，用責(zé)任去作砝碼，使人間的暖一天天的加重，而冷永無(wú)翻身之地，這才是愛(ài)與責(zé)任共同想擁有的未來(lái)。
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿13
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個(gè)有責(zé)任感的人。
也許你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)郵差弗雷德的故事，弗雷德是職業(yè)化的典范，他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神。他雖然是一名普通的郵差，但他的事跡卻聞名世界。弗雷德負(fù)責(zé)為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽(tīng)說(shuō)小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩的職業(yè)演說(shuō)家。這位桑先生一年有60到200天在外出差，于是他向桑布恩索要一份全年行程表。桑布恩很奇怪，問(wèn)：“您有什么用？”他說(shuō)：“以便您不在家時(shí)，我暫時(shí)代為保管您的信件，等您回來(lái)再送給您。”這讓桑布恩很吃驚，因?yàn)樗麖奈磁龅竭^(guò)這樣的郵差。桑布恩回答道：“沒(méi)必要這么麻煩，把信放進(jìn)信箱就好了，我回來(lái)再取也是一樣的�！备ダ椎陆忉屨f(shuō)：“竊賊經(jīng)常會(huì)窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿的，就表明主人不在家，那住戶的家就可能要遭遇竊賊了�！备ダ椎孪肓讼�，又接著說(shuō)：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進(jìn)郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來(lái)�！�
弗雷德的故事告訴我們，無(wú)論做什么事都要懷有責(zé)任心，我們需要用自己的責(zé)任感使別人生活得更好。作為一名中學(xué)生，僅履行法定義務(wù)是不夠的，我們應(yīng)學(xué)會(huì)幫助別人，隨手撿起垃圾，幫不在的同學(xué)打掃衛(wèi)生，積極為班級(jí)出謀劃策，踴躍參加活動(dòng)，都是有集體責(zé)任感的表現(xiàn)，在社會(huì)上我們也要負(fù)起青年人該有的道德責(zé)任，比如在公交車上給需要幫助的人讓座，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)等。此外我們還需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，你今天的行動(dòng)決定了你的未來(lái)。
如果你是一名班委，那么做好班級(jí)工作就是你不可推卸的責(zé)任。我個(gè)人認(rèn)為，責(zé)任沒(méi)有強(qiáng)制性，不屬于外界壓力，而是人類本身的思想覺(jué)悟，任務(wù)是別人支配的，而責(zé)任是自己給自己的。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該已經(jīng)擁有了社會(huì)責(zé)任感，也應(yīng)當(dāng)提醒自己時(shí)刻保持這種責(zé)任感。在這個(gè)世界上，擁有良好道德品質(zhì)的人永遠(yuǎn)比沒(méi)有素質(zhì)的人要多得多。我們要成為前者。
在我們班級(jí)，責(zé)任感的表現(xiàn)隨處可見(jiàn)。我們班的衛(wèi)生委員，是最負(fù)責(zé)任的班委，不論是清理垃圾，檢查衛(wèi)生還是修理門窗，他都能以最平常的心情與最認(rèn)真的態(tài)度完成。我們的班長(zhǎng)經(jīng)常因?yàn)榘嗉?jí)事務(wù)而四處奔波，對(duì)班級(jí)充滿責(zé)任感。我們的團(tuán)支書總是熱情開(kāi)朗，為組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)忙得不亦樂(lè)乎。我們的每一位同學(xué)，都因?yàn)閷?duì)班級(jí)的責(zé)任心而互相幫助，發(fā)揮向上的正義力量。在我們小小的教室里，每個(gè)人都擁有責(zé)任感，這是最樸實(shí)的真摯情感，這是無(wú)私奉獻(xiàn)的另一個(gè)名字，這甚至是一種生活態(tài)度。做一個(gè)有責(zé)任感的人，在平時(shí)的生活中收獲勞動(dòng)的滿足，這世界上最燦爛的光輝，能夠燃燒起情感和生命的光輝，不是來(lái)自金幣而是源自人心。
我相信每個(gè)班級(jí)都有這樣的人，我相信這樣的人會(huì)越來(lái)越多，以我們自身為原點(diǎn)，做一個(gè)有責(zé)任感的人，“抵制住沾沾自喜的輕松舒適，物質(zhì)主義的浮華誘惑和自鳴得意的迷幻麻痹�！背袚�(dān)起自己的那份責(zé)任，讓周圍的同學(xué)老師因你而感到幸福。
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿14
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好！我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗虧?rùn)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗朾dquo；bdquo；我感恩，很多很多！同學(xué)們，你們呢？我想也應(yīng)如此吧，那么，就讓我們一起學(xué)會(huì)感恩吧！
古人說(shuō)得好："滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩是一種生活態(tài)度，是一種思想境界，是一種高尚品德，更是一份責(zé)任。
作為學(xué)生的我們，最要感恩的就是學(xué)校了。學(xué)校給了我們一個(gè)人生成長(zhǎng)的大舞臺(tái)：寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，以及多媒體設(shè)施，為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。窗明幾凈的圖書閱覽室，為我們提供了暢游知識(shí)的海洋；平坦美麗的大操場(chǎng)，為我們提供了鍛煉身體的好去處，還有電腦室、多功能教室等等，無(wú)不是學(xué)校對(duì)我們奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)！
同學(xué)們，請(qǐng)你把手放在自己的胸口捫心自問(wèn)：“我感恩學(xué)校了嗎？我對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任了嗎？難道就用這一幕幕的不和諧因素去感恩學(xué)校嗎？”，在我看來(lái)，對(duì)學(xué)校最好的感恩就是要愛(ài)護(hù)、維護(hù)和保護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，改掉那些不好的行為習(xí)慣！當(dāng)你用雙手把圖書館的書擺放整齊時(shí)，你會(huì)看到一雙雙贊許的目光鼓勵(lì)著你！當(dāng)你彎下腰撿起地上的垃圾時(shí)，你會(huì)看到不遠(yuǎn)處有更多得人也像你一樣彎下了腰bdquo；bdquo；
我們還應(yīng)該感恩我們的老師。在學(xué)校，老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛(ài)護(hù)我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出了心血和汗水，應(yīng)該理解和尊重老師。此外，同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間應(yīng)該互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同戰(zhàn)勝困難與挫折，共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。
在家里，作為孩子的我們，還要感恩我們的父母。因?yàn)閺奈覀儊?lái)到世上的那一刻起，父母就多了一項(xiàng)繁重的負(fù)擔(dān)，那就是照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地一天天撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私�，也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，我們就要懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任，至少，我們更加努力地學(xué)習(xí)，用良好的成績(jī)?nèi)?bào)答父母。而不是讓父母整天為我們操心。
當(dāng)然，我們需要感恩的還有很多。就像一首歌唱的那樣：感謝天，感謝地，感謝陽(yáng)光照耀著大地bdquo；bdquo；。讓我們常懷一顆感恩之心、常注一腔感激之情，用自己良好的行為習(xí)慣來(lái)感恩學(xué)校、感恩家庭、感恩社會(huì)，感恩許許多多的人和物！因?yàn)槌迅卸髦牡娜耸切腋５�！我的演講完畢，謝謝大家！
責(zé)任感演講稿15
尊敬的老師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。”他說(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時(shí)時(shí)充滿著責(zé)任感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂(lè)�？v觀現(xiàn)在社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不同職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自己的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己應(yīng)該做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不同的人，都勇于在生活中把自己的責(zé)任放在最首，用責(zé)任心去完成自己應(yīng)該完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把責(zé)任的鑰匙，要用自己的行動(dòng)和責(zé)任感，打開(kāi)一把堅(jiān)固的鎖，敞開(kāi)一扇厚厚的大門，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。
其實(shí)，生活中也有許多和我們年紀(jì)相仿的同學(xué)與責(zé)任的事情。在電影《一個(gè)獨(dú)生子女》的影片中，不到10歲的女孩張鳴鳴的父親去世了，媽媽又因心臟病臥倒在床。她十分懂事，用自己平時(shí)積攢的零錢交了學(xué)費(fèi)，同時(shí)也挑起做家務(wù)的擔(dān)子。她做完家務(wù)還要寫作業(yè)，在學(xué)校也爭(zhēng)當(dāng)一位好學(xué)生。媽媽看了鳴鳴的日記后自責(zé)委屈了女兒，但鳴鳴為了不讓媽媽傷心，就燒掉了日記。一天雷雨之夜，媽媽被送進(jìn)醫(yī)院，此后鳴鳴每天不僅堅(jiān)持上學(xué)，而且要跑去醫(yī)院給媽媽送飯。她的作業(yè)都是在病床上完成的。為了給媽媽補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，鳴鳴殺了自己心愛(ài)的小雞。她的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，文章在小記者報(bào)上發(fā)表，臂上也帶上了大隊(duì)委的標(biāo)志，可媽媽病情越來(lái)越重。媽媽在被送進(jìn)急救間搶救過(guò)來(lái)之后，鳴鳴臉上綻開(kāi)了幸福的笑容。在生活的磨難中，鳴鳴逐漸成長(zhǎng)，勇敢地走向明天……？
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情況下獨(dú)立生活，每天除了做完作業(yè)，辦完自己該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。面對(duì)家庭的貧窮，鳴鳴樂(lè)觀地生活著，用自己稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是責(zé)任；這，就是不會(huì)被困難擊倒的責(zé)任！
在生活中，有很多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任；幫助別人的時(shí)候，我們要從語(yǔ)言訴出自己的責(zé)任；學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。在人生的長(zhǎng)河里，即使有一些事情你不一定喜歡去做，但這些事情卻都是我們必須要做的，這就是責(zé)任的含義。它所占有的面積，是比海還深、比山還高、比天空還廣闊的，就像是一只鯤鵬，在藍(lán)天中自由地暢游和翱翔……
謝謝大家！
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