文明禮儀的演講稿

時(shí)間：2023-01-31 09:14:12 演講稿我要投稿

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關(guān)于文明禮儀的演講稿13篇

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于文明禮儀的演講稿13篇

關(guān)于文明禮儀的演講稿1

老師、同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　沐著和煦的春風(fēng)，我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》

　　禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

　　禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的'校園里呢?

　　我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。

　　大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說“對不起”，力爭做個(gè)文明青少年。而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的，x講文明用語的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語還有很多， “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關(guān)系”“請?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢埳缘取薄罢堊薄敖o您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語，成為一個(gè)彬彬有禮的人。

　　除了語言，行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑，那么，x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境，不能光靠打掃，更要靠我們每個(gè)人來保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創(chuàng)建文明的臨沂十小。

　　同學(xué)們，從今天開始，我校將開展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng)”，而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本，讓我們以此為契機(jī)，挑起傳承禮儀的使命，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為我們的未來奠基，為我們的人生奠基!

　　我的講話完畢，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿2

　　我國是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦，而講文明則是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)文明的人，就要懂文明，做文明的事。而有人會(huì)問：文明是什么?我會(huì)說，文明就是遇到親朋好友時(shí)那甜甜的微笑，文明是別人有困難時(shí)伸出溫暖的雙手，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切與寬容，文明是見到老師同學(xué)時(shí)濃情的問候，文明是不小心撞到別人時(shí)一聲滿含歉意的“對不起”，文明是把垃圾投入垃圾箱內(nèi)，文明是……，文明其實(shí)應(yīng)我們的身邊，就在我們生活學(xué)習(xí)的一點(diǎn)一滴的小事中。

　　記得有一次，爸爸帶我到美麗的驪山去游玩，山上的風(fēng)景十分秀麗，翠綠的大樹、清脆的鳥鳴構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線，我十分用心地去聽、去看，在過了一陣后，我將吃完后的雪糕棒隨手一扔就繼續(xù)往前走。這時(shí)爸爸叫住我說：“兒子，你怎么能亂扔垃圾呢?無論多么小的東西都不行，因?yàn)槊慨?dāng)眾亂丟垃圾，環(huán)衛(wèi)工人就會(huì)付出更多的勞動(dòng)和汗水。再說，如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎么辦?你想想看，如果是你踩到垃圾摔倒了，你會(huì)怎么想呢?所以，我們應(yīng)該尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果，把垃圾扔到它們應(yīng)該去的地方。”我不滿地說：“我不就扔了一根雪糕棒嘛，哪里有你說的那么嚴(yán)重呀?”爸爸嚴(yán)肅地告訴我：“如果每一個(gè)人都有你這樣的想法，那美麗的景點(diǎn)不就碾子垃圾堆了，你雖然只丟了一個(gè)很小的垃圾，但你卻丟掉‘文明’，你想一個(gè)人沒有了文明會(huì)怎么樣?”

　　聽了爸爸的話，我不好意思得低下了頭。我說：“爸爸，不如這樣吧，我去把這一塊清理干凈，這樣不就可以讓這里更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。我立刻開始了垃圾清理工作，雖然有點(diǎn)累，但看著被我清理出來的一片干凈的區(qū)域，我心里別提有多么開心了。這時(shí)就聽見一名游客說：“這個(gè)孩子可真乖呀，我們要向他學(xué)習(xí)。”聽了這些話，我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指，我心想“原來，講文明，做文明的事，就是這么簡單，就會(huì)這么開心啊!

　　尊敬別人也是一種文明，想必大家都聽到過這樣一個(gè)故事吧?從前有一個(gè)叫孔融的孩子，有一天父親的朋友送來了一些梨，于是他的父親就讓他把梨分給大家吃，孔融把最大梨分給了爺爺奶奶，把其它不同大小的.梨分別給了父母和兄弟，最后把最小的梨留給自己。父親不解地問他為什么要這么分�？兹诨卮鹫f：“爺爺奶奶年齡最大，我就把最大的梨給了他們，接下來就是爸爸媽媽，所以我就把剩下的最大的梨給了你們，兄弟們都比我大，我就把剩下的梨給了他們，把最小的梨留給了自己�！奔依锶硕几吲d地夸孔融是一個(gè)懂禮貌的好孩子。

　　所以說，講文明其實(shí)并沒有我們想象的那么難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。

關(guān)于文明禮儀的演講稿3

　　中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人就要會(huì)用文明語、做文明事。簡單的來講，就是要懂禮貌、明事理。

　　那么，文明是什么呢？文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑；文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容；文明是見到師長時(shí)的問好；文明是不小心撞到對方時(shí)的“對不起”；文明是自覺將垃圾倒入垃圾箱的舉動(dòng)；文明是看到同學(xué)做錯(cuò)事時(shí)的主動(dòng)制止……可見，文明就在我們平時(shí)生活的細(xì)心瑣事中。

　　做文明人，就要講文明話。不說粗話、臟話，無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)的口里脫口而出。他們自己感覺不到什么，可這體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣�！八腿嗣倒�，手留余香�！彼�，請大家記�。簾o論何時(shí)何地，都要有語言文明。遠(yuǎn)離臟話，拒絕粗俗。

　　做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如，老師正在上課或者同學(xué)在發(fā)言，你卻在下面開小差、做小動(dòng)作，而不認(rèn)真聽，這就是一種不尊重他人的行為。長大以后，我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你問題，如果你心不在焉、東張西望、挖鼻掏耳，那好，你不用回答了，人家一定叫你走。為什么？因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

　　做文明人，就要舉止文明，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小摩擦、誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都會(huì)處以批評和處分。輕了，老師會(huì)批評你；重了，家長掏錢給人養(yǎng)傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉。你的.尊嚴(yán)，你家長的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智而毀壞掉。這哪里是英雄呢？請同學(xué)們記�。罕┝κ且环N野蠻的行為，使用暴力永遠(yuǎn)也解決不了任何問題，只會(huì)把事情弄得更糟。

　　播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣。播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它是我們生活中最重要的事，卻也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行，一點(diǎn)一滴做起，講文明話，行文明事，做文明人！讓我校的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果！

關(guān)于文明禮儀的演講稿4

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！這天我演講的題目是：文明與我們同在。

　　如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　文明，好大的一個(gè)詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動(dòng)來詮釋；文明，好簡單的一個(gè)詞，一句話，一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個(gè)詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通；文明，屬于文明每一個(gè)人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動(dòng)著我們的'感動(dòng)，見證著我們的成長。

　　文明，不僅僅僅只是一個(gè)詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅�；但它也并不平凡，因�(yàn)樗⒉皇请S隨便便就能夠做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關(guān)鍵的時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生，一出校門卻罵聲不斷；著裝時(shí)髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑；進(jìn)來時(shí)干干凈凈的會(huì)場，散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊(duì)，轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷……每當(dāng)我看到這些情形時(shí)，我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，影響了個(gè)人的、群眾的、甚至國家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎有這種思想的同學(xué)，我想告訴你們：“你們完全錯(cuò)了�！�

　　劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必做于易�！奔�(xì)節(jié)決定成敗，我們只有嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。

　　同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下理解洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有職責(zé)感的中學(xué)生吧！擁有文明，我們的生活才會(huì)更加健康；擁有文明，我們的國家才會(huì)更加強(qiáng)大！愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩！謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀的演講稿5

親愛的同學(xué)們：

　　“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀�！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。

　　然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。

　　最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

　　一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的.財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。

　　謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿6

　　電視上有一條公益廣告說的好�。骸拔拿骶驮谖覀冃闹�，我們就會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心，對別人來說，就是多一份關(guān)愛;多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。。。。”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時(shí)候，文明將會(huì)伴隨著你一生!

　　提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的`情景：

　　車上全是年輕人，還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。

　　這時(shí)，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個(gè)人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個(gè)少先隊(duì)員......

　　從那時(shí)起，我一見到長輩都懂得讓座了。

　　這不，昨天我和媽媽上街時(shí)，看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng)，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說：“我。們錯(cuò)了!”說完，便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

　　我也點(diǎn)點(diǎn)頭，是啊，如果每個(gè)人都愛護(hù)壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?

　　同學(xué)們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。讓我們每個(gè)人邁出一小步，使社會(huì)邁出一大步吧!

　　同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!

關(guān)于文明禮儀的演講稿7

老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

　　它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

　　從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢姡拿鞫Y儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的`會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

　　完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。

　　他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。

　　在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

　　知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我的演講完了，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿8

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我國旗下講話的主題是《文明禮儀伴我成長》。

　　魯迅先生曾說：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物致知，正心修身。

　　文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化。文明是內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。每個(gè)人的儀容和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期的所作所為，，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們的發(fā)展，一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級趣味庸俗的'人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，那一定是現(xiàn)在我們最需要幫助的人。我們禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起，著裝得體，說話文明，愛護(hù)公物，尊重師長，講究衛(wèi)生等等。

　　我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。好的文明禮儀習(xí)慣，影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至是將來一生都將受之不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)，優(yōu)雅的談吐，得體的舉止，才能稱得上真正的美。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，文明校園從我做起，從每一件小事做起，改掉我們身上不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀伴我成長。

關(guān)于文明禮儀的演講稿9

尊敬的老師、同學(xué)們 :

　　大家好!我是七(10)班的衛(wèi)欣，很高興能在這里和大家進(jìn)行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　沒錯(cuò)，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　但是，綜觀整個(gè)社會(huì)和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學(xué)校徽忘記佩帶了;預(yù)備鈴聲早已響過，有的同學(xué)還在左顧右盼，忙著說話;熄燈鈴聲響起，有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠

　　……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。

　　同學(xué)們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊(duì)打飯;在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好;平時(shí)熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的`一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。

　　同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個(gè)文明的中學(xué)生，共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。

　　謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿10

　　古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人如果不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。

　　文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑良好形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的.行為所致。

　　當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭,推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

　　文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

　　前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實(shí)際行動(dòng)來使文明禮儀之花在心中綻放。

關(guān)于文明禮儀的演講稿11

　　古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!

　　簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的`時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;

　　當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

　　當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。

　　當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。

　　當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?

　　這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运�，沒有做到律己，沒有做一尊重別人�；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。

　　為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責(zé)。文明禮儀，從我們做起。

關(guān)于文明禮儀的演講稿12

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。

　　公共文明是社會(huì)意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。

　　有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的'影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。

　　他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

　　有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?

　　明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。