中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿19篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編精心整理的中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿，歡迎大家分享。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信少年》。
作為一名四年級(jí)的小學(xué)生，此刻我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的老師，還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里，我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。
幾千年以來(lái)，中國(guó)形成了“誠(chéng)信光榮”的文化氛圍，形成
了許多膾炙人口的誠(chéng)信格言，如：“君子一言，駟馬難追；一言九鼎，一諾千金；言而有信，一言為定”等等。那么，什么是誠(chéng)實(shí)守信呢？我認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。長(zhǎng)輩們時(shí)刻提醒大家誠(chéng)信做事；隊(duì)會(huì)課上老師講的精彩故事更讓我們知道了如何做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)守信”美德好少年??
那么，怎樣做才稱得上是“誠(chéng)實(shí)守信”的美德好少年呢？其實(shí)說(shuō)著不難，重在行動(dòng)。在這里，我代表四七班發(fā)出如下倡議：
首先要說(shuō)到做到�？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話“言必行，行必果。”說(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要努力做到，積極踐行自己的諾言。記得上次我向何文佳借了一塊錢(qián)，我答應(yīng)明天還給她，然后我信守承諾，第二天就把錢(qián)還給何文佳。
其次誠(chéng)實(shí)做人。不管我們身處哪里，我們都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)做人，因?yàn)樵谝院蟮呐c人交往中，誠(chéng)實(shí)就是我們最好的'名信片。
擁有誠(chéng)實(shí)，一片片綠葉可以沁染一個(gè)季節(jié)；學(xué)會(huì)守信，一朵朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋！讓我們用自己的行動(dòng)，做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)守信”美德好少年
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿2
有禮貌，講誠(chéng)信，爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓形的兩種工具，后來(lái)引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué)生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來(lái)，我們時(shí)時(shí)刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個(gè)好學(xué)生，可
是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會(huì)不時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一些不和諧的鏡頭，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的，教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說(shuō)邊表演，全班大笑）乙：甲說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們身邊破壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重，舉兩個(gè)例子，班上的畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來(lái)不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫(huà)了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲）丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢(shì)群體的。同情弱者，是中國(guó)的人之常情，但有的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號(hào)，以別人的殘疾來(lái)取笑，有的人給教師或班主任起綽號(hào)。丁：......
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過(guò)身旁時(shí)，正好a轉(zhuǎn)身，無(wú)意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來(lái)。此時(shí)，班長(zhǎng)瞧見(jiàn)，批評(píng)雙方，才得以和解。鈺瑩：在日常生活中，類似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會(huì)是如何呢？做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為“十講”就是指的：語(yǔ)言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動(dòng)中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時(shí)時(shí)處處講安全。
放月假了，一個(gè)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動(dòng)和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān)切地詢問(wèn)他在學(xué)校的`學(xué)習(xí)生活情況的時(shí)候，不理不睬甚至無(wú)比煩惱地頂撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時(shí)，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來(lái)同學(xué)的作業(yè)抄襲起來(lái)�？荚囘^(guò)后，張借鑒同學(xué)的成績(jī)掛上紅燈籠。 ——（只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家人負(fù)責(zé)，將來(lái)也才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識(shí)，是合格中學(xué)生的必備品質(zhì)同學(xué)們，在過(guò)去的一個(gè)多學(xué)期的時(shí)間中，你覺(jué)得你是在用一個(gè)合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?jiǎn)�？那么，你覺(jué)得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿3
人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂(lè)、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
如果做人不懂得誠(chéng)信，那么就沒(méi)有人會(huì)相信你，你的情誼就會(huì)化為烏有；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你將會(huì)被自己的謊言所束縛，自由和快樂(lè)的感覺(jué)也將消失；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你的自尊和理想又能靠什么來(lái)維持，你的人格又是什么呢？
“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的'真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。
程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信。”可見(jiàn)，“信”要求的是說(shuō)話、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。
而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”，“人無(wú)信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”， “君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也�！薄@些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢(qián)買(mǎi)冰淇淋�？墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天，我沒(méi)有辦法把一元錢(qián)還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)初一定會(huì)把錢(qián)還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里。快開(kāi)學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過(guò)：就不要還錢(qián)了吧，只是一元錢(qián)，而且已經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧�？墒�，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢(qián)還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢(qián)的時(shí)候去掉了。由此可見(jiàn)：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無(wú)比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺(jué)得一個(gè)人無(wú)論是大人小孩，無(wú)論走到哪里，無(wú)論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無(wú)私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)�，有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無(wú)比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好，說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一;“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的禮貌好少年。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧!小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭，于是拿著斧頭到園子里玩，忽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù)，他心想：用這棵樹(shù)證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去，“啪”的一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，爸爸不但沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶�！毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤，可是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹(shù)立誠(chéng)信，不說(shuō)謊話，從小就獲得了一張道德通行證-誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的.情景下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自已的好奇心嗎?有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，教師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確十分實(shí)用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，僅有我的同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢(qián)”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢(qián)，并且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)慣，我自然是沾光，可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升，其實(shí)是一落千丈啊!我對(duì)他說(shuō)：“你的成績(jī)雖然不好，但這是你的真實(shí)成績(jī)，你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī)，要珍貴好幾萬(wàn)倍，只要你努力就有收獲，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸告低下了頭，從此努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情景下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)當(dāng)從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的'人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也�！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離�！敝灰蚱蕖⒏缸雍托值苤g以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也�！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶�？鬃釉凇白闶场薄ⅰ白惚�、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢�(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大�。【C觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿6
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的.將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以
沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿7
誠(chéng)信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質(zhì)。
在中國(guó)古代，“信”作為行為規(guī)范首先出此刻金文上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多思想家都廣泛的探討了有關(guān)誠(chéng)信方面的問(wèn)題�？鬃影选靶拧笨闯墒侨巳硕夹枳裱牡赖乱�(guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼�把誠(chéng)信看成是君子必備的品質(zhì)。孟子也把誠(chéng)信看成是最高的道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出，富有智慧的人內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自我的功勞。惟有如此，方能取信于人。
我們從生活中也會(huì)有所感受：從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的角度看，誠(chéng)信才能贏得人心。
在對(duì)當(dāng)今美國(guó)1300名百萬(wàn)富翁怎樣獲得成功的.調(diào)查中，令人驚奇的是，被調(diào)查者沒(méi)有一人把自我的成功歸于才華，而是認(rèn)為“成功的秘訣在于誠(chéng)實(shí)，有自我約束力……”
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。人無(wú)信不立，這是每個(gè)人都明白的道理�？墒沁�有許多人沒(méi)有把自我的諾言實(shí)現(xiàn)�！熬右谎�，駟馬難追”是人們對(duì)誠(chéng)信追求的概括，諾言，從來(lái)不該是人們放在手上就化的雪花。
在湖北恩施大沙河渡有一名叫萬(wàn)其珍的擺渡人。從清末民始，萬(wàn)家祖上便承諾，萬(wàn)家子孫要在這個(gè)渡口義務(wù)為來(lái)往的行人擺渡。1200年過(guò)去了，萬(wàn)家傳人不論刮風(fēng)下雨，都在為人們渡船。這是一種怎樣的精神才能讓他們堅(jiān)持這么久!不得不說(shuō)，他們是讓人尊敬的。
我想，世上估計(jì)有許多人都無(wú)法做到吧!一個(gè)諾言決定了全家人的生活。也因?yàn)橐粋�(gè)諾言，改變了我的認(rèn)知。失去誠(chéng)信，丑惡將到處滋生，善與愛(ài)將迅速枯萎，人們將會(huì)盲目而驚慌。
誠(chéng)信是金，讓誠(chéng)信長(zhǎng)存，讓彰顯人性的這一美德歷久彌新!
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿8
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)��！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的.學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿9
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《把握誠(chéng)信把握明天》。
詩(shī)人說(shuō)“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海�！鄙倘苏f(shuō)“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌�！崩蠋熣f(shuō)“誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約�！蔽艺f(shuō)“誠(chéng)信是小孩子拉鉤鉤的百年不變千年不悔�！�
誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的花朵。從古至今，我們中華民族歷來(lái)都是講究誠(chéng)信的禮儀之邦。早在秦朝時(shí)就有“商鞅變法，徒木為信”，漢朝時(shí)有季布的“一諾千金”這些都說(shuō)明古人對(duì)誠(chéng)信的重視，而象征著中華民族未來(lái)的我們也應(yīng)該養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德。
孟子說(shuō)過(guò)“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立。”繼承和發(fā)揚(yáng)前輩們的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)需要的，也是我們自身發(fā)展所需要的，在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，市場(chǎng)上的各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，這便是誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用的時(shí)刻，只有每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信的對(duì)待每一件事，我們的祖國(guó)才會(huì)更加的繁榮富強(qiáng)。
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本。下個(gè)月我們將迎來(lái)新學(xué)期的第一次期中考試，期中考試不僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)成績(jī)的一次檢測(cè)，也是對(duì)我們誠(chéng)實(shí)守信品格的一次檢驗(yàn)。在此我代表xx班全體同學(xué)向全校學(xué)生發(fā)出倡議
1、在考試期間做到不抄襲、不作弊、自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律。
2、發(fā)揮出自己的真實(shí)水平，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，做一個(gè)人格上大寫(xiě)的人。
誠(chéng)信是生命的本色，是歷經(jīng)千年而不變的生命本色；誠(chéng)心是做人的資本，是無(wú)論在哪都需要的雄厚的資本。誠(chéng)信是一團(tuán)明亮的火，它點(diǎn)燃了我們的心靈，照亮了我們的人生。
今天，人類已經(jīng)昂首走進(jìn)二十一世紀(jì)，社會(huì)的`發(fā)展已經(jīng)提速，在不久的將來(lái)，我們一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁、人民的驕傲，而我們所必要的除了豐富的知識(shí)外，提高自己得到的修養(yǎng)也是尤為重要的。同學(xué)們，誠(chéng)信好像是一束金燦燦的光，他為我們的生命涂上了一層燦爛的光輝，他為我們的未來(lái)鋪設(shè)了一條寬闊的輝煌之路！
謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng)，言而有信；信是指說(shuō)話辦事講信用，說(shuō)到做到。
“人而無(wú)信，不知其可也�！笔俏覀儚男【投玫牡览�，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理：“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為�！�
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為；誠(chéng)信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的`偏差。
著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過(guò)來(lái)�？衫畈┦繘](méi)有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠(chéng)信！還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)！乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上失去立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就會(huì)失去身邊的至親至愛(ài)。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切！沒(méi)有人格！在人生的天平上沒(méi)有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說(shuō)的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時(shí)一事的言行而失掉�！闭\(chéng)信是金，但或許比金錢(qián)更重要！在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問(wèn)候的時(shí)候，在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人，嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿11
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠(chéng)信是樹(shù)，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木；誠(chéng)信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)，守信，那么，何謂“誠(chéng)實(shí)”？何謂“守信”？我以為，“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說(shuō)到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎？確實(shí)，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠(chéng)信”就是“君子”的專利，其實(shí)不然，“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中�，F(xiàn)在，進(jìn)入期末，我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德，不要因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的`整場(chǎng)考試。在考試前，我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課，回家加強(qiáng)鞏固，仔細(xì)做好每一道習(xí)題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí)，偷偷做一些不該做的事，一旦被發(fā)現(xiàn)，可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此，為了我們的現(xiàn)在，也為了我們的未來(lái)，請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿12
各位老師、各位同學(xué)：
早上好!本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的期中考試，想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此，我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法：
首先，全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次，根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚(yú)一樣，撒得越大捕到魚(yú)的機(jī)會(huì)也越多。
然后，重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點(diǎn)。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解，掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是重點(diǎn)所在。
接著，綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面，按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái)，全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面，要整理習(xí)題，力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的`準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn)，考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何，分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，加以完善，爭(zhēng)取今后做得更好。因此，我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試，誠(chéng)信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿13
老師和學(xué)生：
大家早上好！
有人說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是雙價(jià)格不菲的鞋子，即使踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是沙漠中的一方凈土，無(wú)論是風(fēng)沙漫天還是黃土飛揚(yáng)，依然能讓人看到美好與希望……
曾讀到過(guò)關(guān)于宋慶齡小時(shí)候的一則故事，說(shuō)她與朋友約定在家中玩，父母邀她同去訪問(wèn)客人而被她拒絕，獨(dú)在家中等了一天卻未見(jiàn)朋友來(lái)。她說(shuō)：“與朋友約定了的事就一定不能反悔�！蔽也粌H為這句話叫好，更為其小小年紀(jì)所表現(xiàn)出的誠(chéng)信所折服。誠(chéng)信，是一種修養(yǎng)，是一種獨(dú)特的人格魅力。說(shuō)到做到，是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
誠(chéng)信，不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于家庭、社會(huì)也固然重要。誠(chéng)信是一杯清涼劑，使仇人間的恩怨渙然冰釋，使朋友親密無(wú)間。誠(chéng)信是商賈致富的法寶，廣告詞中總會(huì)寫(xiě)上“誠(chéng)信第一，質(zhì)量可靠”。誠(chéng)信凈化社會(huì)風(fēng)氣，讓我們這個(gè)世界變得更美好。說(shuō)到這，我不禁為那些“丟棄”誠(chéng)信的人嘆息。沒(méi)有誠(chéng)信，縱有花容月貌也會(huì)日趨凋零；縱有滿腹經(jīng)綸，也只能成為國(guó)家無(wú)用的歪才；縱有金錢(qián)百萬(wàn)，也只會(huì)吝嗇而不肯周濟(jì)于他人。
我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子，考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。期中考將至，“誠(chéng)信”理應(yīng)成為我們必需的一種道德品質(zhì)。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺騙的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。我們的校園是一個(gè)干凈文明的校園，同學(xué)們，難道你們想讓我們的校園變得惡俗卑劣嗎？
相信大家一定是不想也不愿的，我們應(yīng)該成為一個(gè)能夠經(jīng)受考驗(yàn)的人；每一次重大的階段測(cè)試都是對(duì)我們所掌握的.知識(shí)情況的考驗(yàn)，更是對(duì)我們信用與人格的考驗(yàn)；明確考試的根本目的——并非是為了成績(jī)單上漂亮的排名，而是為了讓我們每個(gè)人在錯(cuò)誤中看清自己的弱點(diǎn)，有針對(duì)性的練習(xí)和糾正，把自己打造的更強(qiáng)；同時(shí)也是為了從失敗的教訓(xùn)中尋找問(wèn)題的根源，以便為自己量身定做學(xué)習(xí)策略和方法；只有這樣考試才能起到它應(yīng)有的作用，成為我們前進(jìn)的助力而非壓力。那么，就讓我們放下那些不誠(chéng)實(shí)的念頭，以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次段考考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)吧！同學(xué)們，只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)，愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而活得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
選擇了與“誠(chéng)信”長(zhǎng)相廝守，就是選擇了與后悔無(wú)緣；
選擇了與“誠(chéng)信”擦肩而過(guò)，就是選擇了與愧疚相隨。
誠(chéng)信考試，從我做起，從現(xiàn)在做起。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿14
世界是因?yàn)檎\(chéng)信而更完美，人生是因?yàn)檎\(chéng)信而更有意義。你答應(yīng)別人的事情，就必須要努力去做。
——題記
焦教師要上一節(jié)公開(kāi)作文課，為了配合課程的進(jìn)行，焦教師讓我?guī)退薷囊幌率褂玫恼n件。
那天午時(shí)，焦教師把我叫進(jìn)辦公室，打開(kāi)電腦，給我交代了幾條幻燈片的不足之處，讓我今日回家修改。并告訴我，明天她還要給別的班試講一次。我滿嘴答應(yīng)，向教師保證絕對(duì)完成任務(wù)。
可是到了家，事情發(fā)生了意想不到的變化。媽媽告訴我爸爸今日去外面吃飯了，大概在八點(diǎn)鐘左右回來(lái)。聽(tīng)到最終一句，我懸著的心才放了下來(lái)。完成作業(yè)后，我看了看那拷著幻燈片的U盤(pán)，心說(shuō)：老爸回來(lái)讓他自我去做吧，我還急著看會(huì)兒書(shū)呢。
之后我又想著下樓玩呢，這一下玩到了8：40，回家后，進(jìn)屋就問(wèn)：“老爸，幻燈片做完沒(méi)有?”結(jié)果等待我的卻是一陣沉默。媽媽略微著急地對(duì)我說(shuō)：“你爸不知怎樣回事，此刻也不回來(lái)，手機(jī)也聯(lián)系不上了。”我心里慌了：老爸沒(méi)回來(lái)，怎樣辦?卻立刻又安慰自我：沒(méi)事，就那幾項(xiàng)修改資料，老爸十分鐘就能搞定。想到那里，我收拾了一下書(shū)包，早早地上床了。
我正迷迷糊糊要睡著的時(shí)候，媽媽突然喊了起來(lái)：“剛才聯(lián)系上了，你爸爸喝醉了，今日晚上可能給你做不了幻燈片了，明天再做能夠嗎?”這好似晴天大霹靂一般，我頓時(shí)睡意全無(wú)，一下子坐了起來(lái)。怎樣辦?怎樣辦?老將不在家，難道幻燈片就做不成了。我要是起來(lái)做，肯定就要熬夜。如果不做的話，教師明天的試講怎樣辦，以后教師還可能委托我重任嗎?這兩種念頭在我腦海里打架。最終，第一種念頭占了上風(fēng)。
于是我便一躍而起，穿好了衣服，堅(jiān)定地來(lái)到了電腦前面。我插好U盤(pán)，打開(kāi)課件。本來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾條修改任務(wù)我制作起來(lái)竟然如此麻煩。瞌睡蟲(chóng)一次有一次地騷擾著我，可都被我堅(jiān)定意志擋了回去。更令人無(wú)語(yǔ)的.是，做到一半的時(shí)候，電腦突然死機(jī)，做得全部東西全部丟失了，還得重新制作。我就這樣在鍵盤(pán)上敲敲打打，在鼠標(biāo)上指指點(diǎn)點(diǎn)。一向到深夜，我才把課件順利修改好。
第二天上學(xué)，我把做好的課件交到了焦教師的手中，焦教師滿意地笑了，我的心里也樂(lè)滋滋的，因?yàn)榱宋易袷亓宋业闹Z言。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿15
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。誠(chéng)信，它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說(shuō)誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，衡量出每個(gè)人的價(jià)值觀，誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。
用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的'履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)！
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿16
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！�
蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。
“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的.設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！�
孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿17
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠(chéng)信，是春天的`花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿18
親愛(ài)的同學(xué)們：
學(xué)生，家之學(xué)子，國(guó)之未來(lái)。我們應(yīng)該切之弊病，正身立己，掃除不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識(shí)與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念，就能清除掉所有的“問(wèn)題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈耍e極樹(shù)立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問(wèn)題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開(kāi)始，時(shí)刻緊記我們的口號(hào)：人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！
由此，班委倡議:
�。�1）、愛(ài)班愛(ài)校，說(shuō)文明話，作文明人，塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。
�。�2）、以校為家，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。
�。�3）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。
�。�4）、戒除抽煙、酗酒，嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。
�。�5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。
�。�6）、男女同學(xué)，自尊自愛(ài)，正常交往，舉止文明，言行得體。同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹(shù)新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校！請(qǐng)記住我們的目標(biāo)：建設(shè)文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們，如果你也想做一個(gè)合格的`中學(xué)生，那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧，讓你以后的人生更加光彩，充滿生機(jī)，那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí)，一步一步走下去，每走一步，都要留下一個(gè)深深的足跡。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿19
古語(yǔ)說(shuō)的好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)�！比松绾＃砂莸膬�(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠(chéng)信”。人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇提前，無(wú)可避免的徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，再一次又一次的險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)的更可靠。沒(méi)有美貌的人生或許沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒(méi)有了誠(chéng)信則沒(méi)有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對(duì)你的信任�！叭耍哉\(chéng)為本，以信為天�！比绻麤](méi)有了誠(chéng)信那就不能稱之為“人”
誠(chéng)信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)》故事大概是這樣的：
學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日之前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我在那天爬行上班�！�
全校師生猛進(jìn)讀書(shū)，終于在15日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬？說(shuō)話算不算數(shù)？”
也有人勸他：“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要再爬了。”可路克堅(jiān)定地說(shuō)：“一諾千金，我一定爬著上班。”
同每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門(mén)，所不同的是他沒(méi)有駕車(chē)，而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的爬行，路克磨破了5副手套，護(hù)膝也磨破了，但他終于到了學(xué)校，全校師生夾道歡迎自己心愛(ài)的校長(zhǎng)，當(dāng)路克從地上爬起來(lái)的時(shí)候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng)，誠(chéng)信也是對(duì)人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以誠(chéng)相待，他亦以誠(chéng)相待；你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。
有人說(shuō)：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復(fù)原。”明代劉基《誠(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，故事大意是：濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫，有個(gè)打魚(yú)的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急喊著：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚(yú)的人救他上了岸，他只給了10金。打魚(yú)的人說(shuō)“你原先答應(yīng)給百金，現(xiàn)只給10金恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能掙幾個(gè)錢(qián)？現(xiàn)在你突然得了10金，還不滿足嗎？”漁夫無(wú)精打采的走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山，船又翻了，而那個(gè)打魚(yú)的人有碰見(jiàn)他了。有人問(wèn)打魚(yú)的`人為什么不救他，打魚(yú)人說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他答應(yīng)給我錢(qián)，完了就賴賬�！彼堪哆呅涫峙杂^，結(jié)果商人就被淹死了。
曲解“誠(chéng)信”二字的含義，對(duì)敵人我們不能講誠(chéng)信的，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，但有些特殊場(chǎng)合是不能誠(chéng)實(shí)守信的。比如說(shuō)對(duì)待敵人，我們就不能講求誠(chéng)信，對(duì)待敵人講求誠(chéng)信那無(wú)疑于投降，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠(chéng)信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，同學(xué)們問(wèn)老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說(shuō)：“我沒(méi)病，那是一杯茶水�！辈恢来蠹沂欠衤�(tīng)過(guò)這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的�！�
選擇誠(chéng)信是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！誠(chéng)信如水，在你的行囊中有了誠(chéng)信，你才會(huì)有成功。
誠(chéng)信是石，能激起你奮斗的星星之火；誠(chéng)信是火，能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈；誠(chéng)信是燈，能照亮你前進(jìn)的漫漫長(zhǎng)路；誠(chéng)信是路，能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。
愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠(chéng)吧！“若為人生故，誠(chéng)信不可拋�！�
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