【必備】大學(xué)生演講稿范文匯編五篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)生演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是理學(xué)院20xx級(jí)應(yīng)用化學(xué)1班的王興興，很榮幸有機(jī)會(huì)站在這里和大家一起談?wù)勎易哌^(guò)的大學(xué)，相對(duì)于在座的其他幾位同學(xué)，如果是學(xué)習(xí)、工作、科技競(jìng)賽、實(shí)踐、課余生活其中的某一方面來(lái)我做得都沒(méi)有他們好，唯一覺(jué)得可以說(shuō)的是我在這幾個(gè)方面都有一定的收獲與感悟，能夠協(xié)調(diào)好自己的精力與時(shí)間，全面地發(fā)展，關(guān)于大學(xué)生活的勵(lì)志演講稿。在這里我就談?wù)勗谧哌^(guò)的路途中我是如何得到進(jìn)步與提高的。
首先我提出幾個(gè)問(wèn)題，在剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我們或多或少都會(huì)被問(wèn)及這樣的問(wèn)題：第一個(gè)：到大學(xué)里來(lái)你是干什么的？現(xiàn)在作為大一的你們能否為這個(gè)問(wèn)題給自己一個(gè)答案？能不能？第二：當(dāng)我們知道或者意識(shí)到自己想做什么的時(shí)候，也就是有了方向，我們接下來(lái)怎么做？朝著朝陽(yáng)一路狂奔，即使路邊的野花有多么的漂亮也不去理會(huì)？是這樣嗎？最后：在你狂奔的路上問(wèn)題也不少啊，哪天學(xué)習(xí)又緊，工作也迫在眉睫，朋友們也在這個(gè)時(shí)候想起你啦，你能不學(xué)習(xí)？能不工作？能不義氣？不能啊，這時(shí)你該干嘛？很簡(jiǎn)單嘛——該干嘛干嘛。
問(wèn)題完了，同學(xué)們?cè)谒伎�，我也在思考，思考我曾�?jīng)遇到這類問(wèn)題時(shí)我是怎么做的，現(xiàn)在該怎樣和大家一起分享。
大一第一學(xué)期，我沉默了一學(xué)期，也就是什么也沒(méi)做，沒(méi)人知道會(huì)有我這個(gè)人存在，就像曬干了的茶葉，蜷縮著。下學(xué)期，開(kāi)始把部分精力投放到工作上，在工作中找到樂(lè)趣，做任何事都不會(huì)覺(jué)得累和煩，踏踏實(shí)實(shí)地去完成每一件事，即使是一個(gè)小細(xì)節(jié)，也從不馬虎，記得大二上一次，統(tǒng)計(jì)學(xué)生成績(jī)，在EXCRL里面做，那時(shí)EXCRL不太熟練，只能慢慢來(lái)，一個(gè)一個(gè)輸入，一個(gè)一個(gè)計(jì)算，計(jì)算一遍檢查一遍，兩個(gè)表格做到半夜很晚。不是因?yàn)榈诙旒毙枰�，而是在面�?duì)一件事情的時(shí)候，我有一種提前去完成的沖動(dòng)，事情都不要等到截止了才匆匆忙忙地趕，結(jié)果錯(cuò)誤百出。后面的工作中我組織了很多活動(dòng)，期中包括運(yùn)動(dòng)會(huì)，晚會(huì)，各種學(xué)院比賽和競(jìng)賽等等，由于工作比較認(rèn)真負(fù)責(zé)，也被評(píng)為學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生干部。對(duì)于我這個(gè)過(guò)程也就像是茶葉泡在了水里，慢慢地舒展開(kāi)來(lái)。
到了大二，生活開(kāi)始豐富起來(lái)，學(xué)習(xí)課程不見(jiàn)少，實(shí)驗(yàn)每周做兩門(mén)，在這期間我參加了挑戰(zhàn)杯和全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，獎(jiǎng)沒(méi)獲多少，可我卻是在這上面受益匪淺。我做挑戰(zhàn)杯的時(shí)候，我和班上兩個(gè)同學(xué)一組，每天除了上課就待在實(shí)驗(yàn)室，待了一個(gè)月的時(shí)間，那段時(shí)間中毒不少，數(shù)據(jù)每天測(cè)三四次，定時(shí)側(cè)，每隔六個(gè)小時(shí)，一天測(cè)四次，那就是早晨6點(diǎn)，中午12點(diǎn)，下午6點(diǎn)，晚上12點(diǎn)，這樣也可以避免和上課的沖突。有時(shí)候早晨起床校園里一個(gè)人都沒(méi)有，連吃早餐的地方也沒(méi)有，早餐一般是晚上準(zhǔn)備好的面包，晚上回去寢室同學(xué)都睡下了，只能“偷偷地”洗漱然后爬上床躺下，躺下后再總結(jié)一下一天的實(shí)驗(yàn)，想想哪里有沒(méi)有問(wèn)題，有沒(méi)有遺漏什么。做實(shí)驗(yàn)整個(gè)的思路得我們自己去想，還得和同學(xué)討論交流，中間我們還因?yàn)橐恍⿲?shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)，爭(zhēng)吵過(guò)，有一次甚至差點(diǎn)放棄實(shí)驗(yàn)，當(dāng)然最后實(shí)驗(yàn)是繼續(xù)的，不僅如此我們之間消除矛盾，能更好地合作，關(guān)系也得到鞏固。通過(guò)實(shí)驗(yàn)改變了我的許多觀念，各方面能力也得到了訓(xùn)練。在后面的數(shù)模中，我是和其他學(xué)院我的兩個(gè)好朋友一起做的，同樣收獲了不少。
對(duì)于學(xué)習(xí)，正如我上面問(wèn)及的問(wèn)題，到大學(xué)里來(lái)你是干什么的？用我們老師的語(yǔ)調(diào)來(lái)回答就是：你是學(xué)生，你的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，對(duì)吧。只要明白這樣一個(gè)道理，你在學(xué)習(xí)上就算是成功了一半，剩下的一半就是你能否有計(jì)劃高效率地學(xué)下去了，對(duì)于我自己，現(xiàn)在在每個(gè)月初我都會(huì)寫(xiě)下這個(gè)月的學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后對(duì)應(yīng)分配到每周的計(jì)劃，每一天也有一定的要求，不過(guò)綜合各方面原因我是拿不了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的，只能拿個(gè)國(guó)家勵(lì)志。
課外生活中，剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我給自己下了一個(gè)任務(wù)，每?jī)芍芸匆槐緯?shū)，什么書(shū)都可以，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好定，問(wèn)同學(xué)借、圖書(shū)館借、自己買(mǎi)的，我看書(shū)的興趣也會(huì)在一段時(shí)間一段時(shí)間地改變，因此看書(shū)的'種類也就比較多，包括經(jīng)管類的，宗教、哲學(xué)、教育學(xué)、中外的文學(xué)和小說(shuō)，還有一些名著。雖然是理工科男生，不過(guò)我一直都比較喜歡的還是哲學(xué)和文學(xué)。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)里有資源有時(shí)間就可以多看看書(shū)，最好少玩一會(huì)游戲，我電腦里是一個(gè)游戲也沒(méi)有的，我認(rèn)為那樣是太浪費(fèi)時(shí)間了，不過(guò)對(duì)于部分同學(xué)，可以適當(dāng)去玩一會(huì)，但一定要把握好一個(gè)度。
我的經(jīng)歷也就這樣，希望親愛(ài)的同學(xué)們能在自己的大學(xué)里回答好前面的幾個(gè)問(wèn)題，在以后的大學(xué)生活中走得自然、順暢。這里我就冒昧地提出三點(diǎn)小建議：
首先，大學(xué)就是要使自己的大學(xué)生活大起來(lái)，生活得充實(shí)，豐富多彩，路邊的野花該采還得采哈。
其次，有效地安排時(shí)間；有效運(yùn)籌時(shí)間是一種可以學(xué)習(xí)的技能。善用時(shí)間的人往往有一些好習(xí)慣，例如擬定長(zhǎng)短計(jì)劃，以比較實(shí)際的觀點(diǎn)安排自己的時(shí)間和計(jì)劃，還有一點(diǎn)很重要就是有效地利用時(shí)間休息。
再次，切實(shí)定下重要計(jì)劃完成的期限；把重要計(jì)劃分成幾部分。這樣的好處是：1使事情變得比較容易處理；2每完成一小步，你就有成就感；3更容易跟蹤自己的進(jìn)度；4可以避免超之過(guò)急（在短時(shí)間內(nèi)做完一大堆事情）或到最后一分鐘才匆匆趕工。
然后，特別是作為我們學(xué)生一定要培養(yǎng)起團(tuán)結(jié)合作的精神，一定要有集體榮譽(yù)感，在我看來(lái)一個(gè)即使個(gè)人再優(yōu)秀，但是脫離了集體，他還是失敗的。
最后，借用王國(guó)維的三境界與親愛(ài)的同學(xué)們共勉："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境界�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙辰��！氨娎飳にО俣�，驀然回頭，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境界。三句話的意思大家自己多多理解。
謝謝！
大學(xué)生演講稿 篇2
親愛(ài)的朋友！你們好！鐘聲不停地嘀嗒著，它仿佛告訴我們今日就要永遠(yuǎn)離去了，此時(shí)，歷經(jīng)蒼桑的中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)，邁進(jìn)千禧年的門(mén)檻，邁上世界之巔峰。她，不再是沉睡的雄獅，也不再是舊日的東亞病夫，而是一位把握現(xiàn)在，憧憬未來(lái)屹立于世界東方的巨人，她用乳汁培育了我們強(qiáng)健的身軀，用血液孕育了我們不屈的靈魂，在她那博大的胸襟上，華夏兒女世世代代繁衍生息著，無(wú)論是蜿蜒綿長(zhǎng)的海岸線，白雪皚皚的帕米爾高原，還是林海莽莽的興安嶺，富庶迷人的海南島，無(wú)處不留下炎黃子孫辛勤耕耘的足跡，灑下了中華兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的血汗。
我們永不會(huì)遺忘屈辱的過(guò)去，那幾百年的國(guó)恥家恨仍刻骨銘心，昨天的日歷里，記載著太多太多的.硝煙滾滾，太多太多的悔恨和無(wú)奈，曾幾何時(shí)，強(qiáng)盜入室，瓜分山河；曾幾何時(shí)，家園殘破，親人流離失所！這切膚揪心的痛苦與恥辱，我們的心靈還在流血！我們終于明白了，要獨(dú)立統(tǒng)一，要發(fā)展強(qiáng)大。960萬(wàn)平方公里的沃土上，億萬(wàn)同胞擰成一股繩齊心協(xié)力發(fā)展生產(chǎn)，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，華夏大地展現(xiàn)了一片蓬勃生機(jī)，中國(guó)不僅解決了占世界之一人口的溫飽問(wèn)題，而且在經(jīng)濟(jì)科技政治等領(lǐng)域都取得可喜的成就。當(dāng)我國(guó)即將加入世界貿(mào)易組織的時(shí)候，當(dāng)載人火箭
第一次升入太空的時(shí)候，當(dāng)香港、澳門(mén)重回祖國(guó)懷抱的時(shí)候，偉大的祖國(guó)母親又再次微笑著屹立于世界的東方。祖國(guó)母親迎著一次又一次的輝煌，她永不會(huì)自滿，不會(huì)停滯，明天的庭生是希望，希望不等于現(xiàn)實(shí)，跨世紀(jì)的我們了解的，國(guó)家現(xiàn)在的科技、人民生活水平還遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國(guó)家，更令人痛恨的是一些覬覦者仍有著妄圖破壞、分裂、霸占中國(guó)的野心，面對(duì)著競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，我們有責(zé)任有信心挑起建設(shè)祖國(guó)發(fā)展祖國(guó)的重?fù)?dān)，偉人曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有通往美好的平坦大道。我們要想獲得美好，路，只有一條——就在腳下，不管前途有多少風(fēng)雨，多少坎坷，我們都將奮斗不息。聽(tīng)，起航了，共和國(guó)的航路正滿載著中華兒女的堅(jiān)定信念與力量，向著新的港灣，乘風(fēng)破浪，勇往直前；起航了，我們展望未來(lái)，迎接新挑戰(zhàn)！我們將創(chuàng)造新的輝煌！
大學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是cc班的xx，1992年秋天，我迎來(lái)了屬于自己的第一縷陽(yáng)光。出生在美麗的xx。作為一名90后，我的骨子里也有著90后的熱血和激情。我喜歡it這門(mén)行業(yè)，我將用我的設(shè)計(jì)去表達(dá)自己對(duì)it的癡愛(ài)，我下定決心要做一名優(yōu)秀的it人士。我之所以?shī)^斗在這座城市。是因?yàn)橛幸凰脤W(xué)校給了我一個(gè)好未來(lái)!
我演講的題目是《奮斗人生路》!
漢朝時(shí)期，有一人叫匡衡，他就是后來(lái)漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者�？锖鈴男∏趭^好學(xué)。 家里很窮，白天須干活，晚上他才能讀書(shū)。但又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了,他的鄰居家一到晚上屋子都點(diǎn)起蠟燭把屋子照得通亮。
對(duì)鄰居說(shuō)：“晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢?”鄰居瞧不起比他們家窮的人，就說(shuō)：“既窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。 匡衡回到家，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，燭光透過(guò)來(lái)了。借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。附近有個(gè)大戶人家，有很多藏書(shū)。
一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門(mén)前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�(dòng)，答應(yīng)了他借書(shū)的要求。匡衡能在很艱難的情況下發(fā)奮讀書(shū)，值得我們大家學(xué)習(xí)�？锖庥梢晃回毟F的百姓到西漢鼎鼎人名的文學(xué)家的歷程，深深的打動(dòng)著我，他成功的關(guān)鍵在于奮發(fā)向上，努力不懈，迎接生活的挑戰(zhàn)。匡衡做到了，成功了。
這個(gè)故事告訴我們,沒(méi)有暗礁，激不起美麗的浪花。 匡衡不服命運(yùn)的精神，是我們奮斗的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都有背后的故事。有幸福美好的，也有辛酸苦辣的。千言萬(wàn)語(yǔ)到不盡我的委屈和滄桑變化，只有讓深埋的話撫慰那久違的淚花。
xx年秋，當(dāng)人生過(guò)渡到十七歲時(shí)，正值風(fēng)華氣茂�？蓜傔M(jìn)高中半年的我因家里條件而結(jié)束了自己的學(xué)習(xí)生涯，人生也因此而轉(zhuǎn)折。邁向求職的曲道。我的第一份工作誰(shuí)也想不到是跟隨父親去海南開(kāi)荒。住的是窄小簡(jiǎn)陋的帳棚，吃的是淡而無(wú)味飯菜。
白天，除了間不停歇的勞作外，想的就是如何把工作做好; 到了晚上，夜出奇的靜，似乎所有的生靈都已經(jīng)睡了，一切顯得那么安謐;只有了了無(wú)幾的.孤單的螢火蟲(chóng)作陪，于是開(kāi)始遐想，我也不知道自己到底想的是什么，那種寂靜使內(nèi)心對(duì)未來(lái)的憧憬由然而生，難到我的人生就此度過(guò)。每天面朝黃土背朝天,這樣日復(fù)一日，何時(shí)是個(gè)盡頭?
我沒(méi)有埋怨父母無(wú)能而輟學(xué)，沒(méi)有抱怨父母無(wú)能而工作。我不服命運(yùn)，但我不會(huì)怨天尤人!因?yàn)槲抑溃敫淖儎e人，不如先改變自己!只有自己才能讓這個(gè)世界為你而驚嘆!
又是一年春天，時(shí)間流逝如此之快，而且卻沒(méi)有一思留念之情。是我不懂得珍惜，還是我不懂得感情，我想是自己在奮斗的緣故吧!
xx年，來(lái)到貴陽(yáng)尋找我的第二份工作。我沒(méi)有豐富的知識(shí)，沒(méi)有卓越的技術(shù)，有的只是那憨厚老實(shí)的心靈。在貴陽(yáng)苦尋了數(shù)日，所帶的積蓄已經(jīng)快用完了，在很焦急，很無(wú)奈的情況下，朋友在銀行給自己介紹了一份當(dāng)保安的工作。工作中，有客戶的冷眼，有領(lǐng)導(dǎo)的使喚，還有同事的擠兌。就這樣日復(fù)一日的工作了一年半，也許是我對(duì)工作的那種愛(ài)崗敬業(yè)的精神，使得我的工資從起初的每月650元上升到了2200元!
一天，銀行的主任對(duì)我說(shuō)：“小李，你的夢(mèng)想是什么?”我回答到：“ 不想被這座城市給淘汰�！敝魅涡Φ剑骸熬湍悻F(xiàn)在的處境怎么不會(huì)被淘汰呢?現(xiàn)在是科技型社會(huì)，希望你去學(xué)點(diǎn)有用的東西，年輕是你的本錢(qián)。就用所謂的本錢(qián)去開(kāi)拓自己吧!”就那以后，常常問(wèn)自己：“就目前的生活可以過(guò)渡我的人生嗎?”
我不能把自己就這樣給頹廢了。人生最重要的并不是努力，而是方向，壓力不是有人比你努力，而是比你成功幾倍的人依然比你努力，即使看不到未來(lái)，即使看不到希望，也依然相信，自己錯(cuò)不了，自己選的人生錯(cuò)不了。每天叫醒我的不是鬧鐘，而是夢(mèng)想。
于是我在這座城市尋覓著，尋覓我可以學(xué)習(xí)的地方。xx年8月8號(hào)這天我給了自己一個(gè)好未來(lái)，因?yàn)槲疫x擇了一所好學(xué)�！氯A。那天下午，下了班后，我滿懷希望的來(lái)到新華。與學(xué)校相離了三年的我，走進(jìn)校園那種激動(dòng)的心情無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。也許是我對(duì)未來(lái)的憧憬充滿了希望吧!
如今，其鄉(xiāng)異地的同學(xué)齊聚一堂，我們都懷著一種信念，在這里相約，在這里奮斗，在這里拼搏，總會(huì)有一片天地是屬于我們的。腳下的路靠自己走，誰(shuí)也無(wú)法代替。
打我降臨這個(gè)世界至今，我就是在吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事，笑別人對(duì)自己的冷笑，過(guò)別人余下的幸福�；蛟S是自己顯得不夠堅(jiān)強(qiáng)，常常會(huì)躲在鄰家的墻角哭泣。卻又像是自己顯得如此堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)閺奈丛趧e人面前說(shuō)苦過(guò)，累過(guò)，怨恨過(guò)，甚至是抱怨世間的不公�，F(xiàn)在我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)和認(rèn)識(shí)，我迫切想了解的世界，對(duì)我來(lái)說(shuō)：只有書(shū)山尋寶，才能學(xué)海泛舟!
我曾幻想，能夠一躍千里。。所幸的是，我還能學(xué)習(xí)。我青年!青年的任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在乎你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。與其戰(zhàn)勝敵人一萬(wàn)次，不如戰(zhàn)勝自己一次。當(dāng)你將信心放在自己身上時(shí)，你將永遠(yuǎn)充滿力量!
向前沖，讓我們與眾不同，我成功因?yàn)槲遗ΑＮ遗σ驗(yàn)槲易孕�。挑�?zhàn)自我，直到成功，把握現(xiàn)在，決戰(zhàn)今天，拼搏創(chuàng)造奇跡，奮斗寫(xiě)輝煌。
大學(xué)生演講稿 篇4
在我們相聚的日子里，有著最珍惜的情誼；在我們年輕的歲月中，有著最真摯的相知，這份緣值得我們珍惜！畢業(yè)了，多么想留住那些溫暖的日子，但又多么渴望著能早日投進(jìn)生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫蘆；那迷人的甜與酸，將永遠(yuǎn)回味不完。
每年這時(shí)候，我們校園里都糾纏著留戀：睡在你上鋪或下鋪的兄弟同學(xué)，暗戀了數(shù)年的某個(gè)同學(xué)，“文泉”或“文瀾”，“必逃的選修課和選逃的必修課”，對(duì)了，還有嚴(yán)老師，以及那已成為你青春之象征的`鐘塔。
你們即將遠(yuǎn)航。不論你們?cè)谛Ｆ陂g曾有過(guò)多少抱怨，有過(guò)多少不快，或?qū)ξ一蚱渌蠋熡惺裁床粷M，現(xiàn)在都請(qǐng)你們?cè)�，并且都正在過(guò)去；“而那過(guò)去的事”，如普希金所言，“都會(huì)變成甜蜜的回憶”。我相信，無(wú)論你們到天涯海角，你們都是最優(yōu)秀的。
明天，你或許會(huì)坐在門(mén)外的某間寫(xiě)字樓中，從深色的玻璃墻后，俯瞰著窗外公路上的車流，無(wú)聲地涌動(dòng)；也不無(wú)可能，后天，你會(huì)在談判桌上同外國(guó)同行投資甚或并購(gòu)索尼、寶馬或通用公司的問(wèn)題……但是，玻璃墻隔離了城市的喧鬧，會(huì)不會(huì)也隔離了你對(duì)城市以外的感知？成天的飛來(lái)飛去會(huì)不會(huì)令你疏遠(yuǎn)了土地，走南闖北多了會(huì)不會(huì)什么都看不到了，或懶得看了？成堆的文件讓你變得更務(wù)實(shí)了，但會(huì)不會(huì)也讓你變得漠然？當(dāng)某個(gè)午夜從公司加班歸來(lái)，打開(kāi)房門(mén)，你是否會(huì)感到孤獨(dú)，或有種“夢(mèng)里不知身是客”的恍惚？而且，你們還有時(shí)間，或還有心情同你的父母對(duì)話嗎？說(shuō)得更俗一點(diǎn)，你會(huì)不會(huì)忘了自己姓什么？
因此，我希望你們切記，真正的理想，無(wú)論大小，無(wú)論高下，最終都一定要用成果來(lái)兌現(xiàn)，否則最多只是一個(gè)令人遺憾的、但對(duì)這個(gè)世界多一個(gè)少一個(gè)都沒(méi)有意義的愿望表達(dá)，甚至只是一通大話、一張空頭支票或一個(gè)笑柄。我們會(huì)寬容、理解并心痛你們必定會(huì)有的失敗和挫折，但我們祝福、渴望并欣喜你們成功，即使是微不足道的成功
大學(xué)生演講稿 篇5
各位同學(xué)：
今天是學(xué)校黨委組織的“中大學(xué)子氣質(zhì)大討論”活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，我很愿意、也很高興借這個(gè)機(jī)會(huì)與同學(xué)們面對(duì)面，同大家交流一下我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的一些想法。
我今天準(zhǔn)備與同學(xué)們交流的題目，叫做“我心目中的中大學(xué)生”。眾所周知，人才培養(yǎng)是大學(xué)最根本的使命，如何通過(guò)若干年的大學(xué)教育使一大批具有良好潛質(zhì)的優(yōu)秀青年“成才”，是我們作為大學(xué)老師和管理者必須關(guān)注和思考的問(wèn)題，而如何通過(guò)在大學(xué)中若干年的學(xué)習(xí)使自己“成才”，則又是諸位同學(xué)們必須認(rèn)真關(guān)注和思考的問(wèn)題。這是一個(gè)雙向的問(wèn)題。今天，借這個(gè)機(jī)會(huì)，我想對(duì)心目中理想的中山大學(xué)學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)發(fā)表一下個(gè)人的看法。
一、我心目中的大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)
說(shuō)到大學(xué)生的素質(zhì)，如果全面而言，那就是“德、智、體、美”的全面發(fā)展，如果具體而言，可能是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題或許會(huì)有不同的理解。我認(rèn)為，大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是要讓他們成為人才，就是既要“成人”，又要“成才”。所謂“成人”，也就是說(shuō)我們應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理想人格；所謂“成才”，就是要培養(yǎng)智力和能力，使他們成為有知識(shí)本領(lǐng)、對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人。在中山大學(xué)講大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，就不能不講我們的校訓(xùn)，孫中山先生希望中大的學(xué)生應(yīng)該“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，大家知道，這十個(gè)字同樣也出于儒家的經(jīng)典，它們是達(dá)至孔夫子的“君子”境界的途徑。我想儒家的“君子”，就是古代圣賢眼中的一種理想的人格，它對(duì)于我們現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生“成人”和“成才”目標(biāo)的討論是有著重要的借鑒意義的。隨著時(shí)代的變遷，理想人格不斷被賦予具有時(shí)代感的新的內(nèi)涵。在這里，我不想就理想人格過(guò)多地談古論今，只想談?wù)勎覀�(gè)人心目中作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生所應(yīng)具備的一些素質(zhì)，這些素質(zhì)大概有以下七個(gè)方面：
1、知禮�！岸Y”是一個(gè)寬泛的概念，簡(jiǎn)單說(shuō)，它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)的規(guī)范和秩序。而“知禮”，則是一個(gè)人自處于社會(huì)的一個(gè)行為準(zhǔn)則。中國(guó)古代歷來(lái)重“禮”，但目前的中國(guó)，隨著社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型，禮儀的缺失已成為了一個(gè)必須正視的現(xiàn)實(shí)�？鬃诱f(shuō)過(guò)“不知禮，無(wú)以立”，我們的大學(xué)生作為將來(lái)中國(guó)建設(shè)的棟梁之才，“知禮”自然是其必備的素質(zhì)之一。
我們應(yīng)該培養(yǎng)“知禮”的學(xué)生，在傳授知識(shí)的同時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)他們的價(jià)值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這里我想講兩個(gè)例子，一個(gè)是20xx年在我們學(xué)校珠海校區(qū)舉辦的“五月的鮮花”活動(dòng)的例子，那次活動(dòng)是由教育部主辦，我校與珠海市人民政府等幾所單位聯(lián)合承辦的一次大型詩(shī)歌詠唱會(huì)，并且由中國(guó)教育電視臺(tái)和浙江衛(wèi)視現(xiàn)場(chǎng)直播。但是在演出當(dāng)日，天公不作美，大雨一直相伴，盡管如此，卻絲毫未能減低來(lái)自全國(guó)各地的大學(xué)生們的表演熱情，整場(chǎng)演出一直持續(xù)了近三個(gè)小時(shí)。然而令我感動(dòng)的是我們所有在場(chǎng)的珠海校區(qū)的同學(xué)，盡管大雨瓢潑，但是為了能夠讓活動(dòng)繼續(xù)，讓現(xiàn)場(chǎng)直播不至于中止，他們堅(jiān)持觀看到整場(chǎng)演出的最后，而且秩序井然。演出結(jié)束時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一點(diǎn)紙片都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)，我也是和教育部的領(lǐng)導(dǎo)與同學(xué)們一同舉著傘看完了演出，當(dāng)老師和同學(xué)們接過(guò)工作人員準(zhǔn)備好的姜湯時(shí)，負(fù)責(zé)整場(chǎng)節(jié)目電視直播的教育部高教司和教育電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)熱情擁抱，祝賀活動(dòng)成功，他們盛贊中大的學(xué)生高素質(zhì)，認(rèn)為他們是盛開(kāi)在珠海最美的“花朵”。
第二個(gè)例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子，由校團(tuán)委組織培訓(xùn)的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔(dān)了大量繁重具體的工作，他們對(duì)嘉賓實(shí)行了一對(duì)一的服務(wù)，他們出現(xiàn)在校慶活動(dòng)的每一個(gè)角落，成為校慶活動(dòng)中一支生氣勃勃的力量，他們熱情周到、積極主動(dòng)、彬彬有禮，成為校慶工作中一道亮麗的風(fēng)景。青年志愿者們?cè)谛c活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)校情懷、良好素質(zhì)，給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象，很多參加校慶活動(dòng)的同志都跟我提及這些學(xué)生，認(rèn)為他們展現(xiàn)了中大學(xué)生的精神風(fēng)貌，中大精神在他們身上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。
我想，無(wú)論是珠海校區(qū)那些可愛(ài)的同學(xué)們，還是出色完成校慶工作的青年志愿者們，從他們身上，我看到了中大學(xué)生的綜合素質(zhì)，看到了泱泱大校學(xué)子所應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范。
一個(gè)“知禮”的學(xué)生，應(yīng)該有敬畏之心，應(yīng)該遵守社會(huì)的基本規(guī)范和秩序，應(yīng)該懂得去尊重別人。作為教育者，我們應(yīng)該讓學(xué)生們知道各種場(chǎng)合都有不同的禮儀，要自覺(jué)地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學(xué)校開(kāi)始在校慶日舉行學(xué)位授予儀式，其目的，就是希望學(xué)生接受一種禮儀的教育，知道何為“敬畏”，何為“感恩”。
最近我又向校長(zhǎng)辦公室提議，從今年開(kāi)始是否對(duì)學(xué)位授予儀式再作一些調(diào)整，我想我應(yīng)該給所有從中山大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)位的學(xué)生，尤其是本科生們一一授予學(xué)位，當(dāng)然，如果這樣做，大概要進(jìn)行近二十場(chǎng)，但為了學(xué)生，我認(rèn)為值得去做。同時(shí)我也相信，通過(guò)不斷的探索，我們一定能形成一個(gè)符合中大實(shí)際、又具有鮮明特色的中山大學(xué)的學(xué)位授予儀式的，學(xué)校所作的這種種嘗試，并不是心血來(lái)潮，而是重建大學(xué)禮儀的`一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規(guī)范，是中山大學(xué)乃至全中國(guó)的高校都必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，我們希望通過(guò)這種“知禮”的教育，使我們的學(xué)生形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個(gè)“文明”的現(xiàn)代人。
2、誠(chéng)信。我認(rèn)為，這是做人的最基本準(zhǔn)則，是一條底線，也是現(xiàn)代社會(huì)良性運(yùn)行的基本保障。如果說(shuō)“知禮”的教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)秩序的遵守的話，那么誠(chéng)信的教育強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠(chéng)于心，才能外信于人。誠(chéng)信是由內(nèi)心誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)的自愿行為，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同熏陶。誠(chéng)信危機(jī)是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一個(gè)痼疾，建立誠(chéng)信的社會(huì)道德體系是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的基本要求。因此，大學(xué)要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，首先就要培養(yǎng)具有誠(chéng)信素質(zhì)的學(xué)生。講“誠(chéng)信”，首先就要“知恥”，內(nèi)心不知恥，就無(wú)所謂“誠(chéng)信”。例如大學(xué)中作弊現(xiàn)象，對(duì)待這一現(xiàn)象，在大學(xué)中甚至還不能說(shuō)有著共同的價(jià)值觀，許多學(xué)生在作弊的時(shí)候，并不以此為“恥”，反而視之為理所當(dāng)然的事情，“誠(chéng)信”并不是第一考慮的選項(xiàng)。甚至是一些老師，還會(huì)為因作弊而受處分的學(xué)生求情，說(shuō)這個(gè)學(xué)生“品學(xué)兼優(yōu)”。大學(xué)應(yīng)該是社會(huì)良心的所在，如果在大學(xué)里都不能形成一致的誠(chéng)信的價(jià)值觀，那我們整個(gè)社會(huì)的道德就真的令人憂慮了。這就是為什么我們學(xué)校一直以來(lái)對(duì)作弊行為嚴(yán)懲不貸的原因所在。
說(shuō)到誠(chéng)信，我還想到了學(xué)�！爸倜髦鷮W(xué)金”的例子�！爸倜髦鷮W(xué)金”與其他的獎(jiǎng)助學(xué)金不同，它是一種道義貸款性質(zhì)的助學(xué)金，受過(guò)資助的同學(xué)都知道，凡是符合條件的申請(qǐng)者，都還要與助學(xué)金的基金會(huì)簽訂一份道義契約，這份道義契約是道德約束而并非法律合同。根據(jù)契約，受助者畢業(yè)后要從“受惠社會(huì)、回報(bào)社會(huì)”的道義出發(fā)，在有能力償還時(shí)再將助學(xué)金歸還至基金管理委員會(huì)。令人欣慰的是，我們已畢業(yè)的受助學(xué)生大部分恪守道德契約，并把這種內(nèi)心的道德信條轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，很多同學(xué)工作后陸續(xù)返還了助學(xué)金，為以后的受助同學(xué)樹(shù)立了榜樣。我想，這項(xiàng)助學(xué)金不僅解決了受助同學(xué)的生活問(wèn)題，而且也讓他們有了一次誠(chéng)信教育的經(jīng)歷，懂得應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，或許這個(gè)經(jīng)歷對(duì)于他們的人生而言具有更大意義。
3、擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，孫中山先生對(duì)大學(xué)生“做大事”的期待，正在于“擔(dān)當(dāng)”二字，他親筆題寫(xiě)的校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“篤行”，意義也在于此。我們知道一句話，叫做“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”，我們也知道李大釗的話，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
大學(xué)生要敢于接受并承擔(dān)責(zé)任，首先是要有道德心去擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要有愛(ài)心去奉獻(xiàn)社會(huì)。我想舉一個(gè)我們學(xué)校政務(wù)學(xué)院學(xué)生的例子，學(xué)院04級(jí)的一位同學(xué)患了重病，而且家境拮據(jù)，班級(jí)的同學(xué)得知了這件事，就組織了一次捐助活動(dòng)，捐助活動(dòng)幾天內(nèi)就籌集了上萬(wàn)元。一位該班作為交換學(xué)生留英的同學(xué)，還將自己的獎(jiǎng)學(xué)金全部捐贈(zèng)出來(lái)，但是，受救助的同學(xué)知道后卻堅(jiān)決不要，她說(shuō)自己不能讓同學(xué)們?yōu)樗冻鲞@么多，后來(lái)捐贈(zèng)活動(dòng)的組織者找到了患病同學(xué)的父親，才最終說(shuō)服她接受了這筆捐贈(zèng)。我是在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，從參與這個(gè)活動(dòng)的同學(xué)家長(zhǎng)那里知道這件事的，我聽(tīng)了以后非常感動(dòng)，我們的同學(xué)多么可愛(ài)啊！我想，這其實(shí)也體現(xiàn)了我們的學(xué)生對(duì)社會(huì)的承諾，有愛(ài)心、有正義感，才能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
其次，大學(xué)生要有能力去擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。記得我還在浙大工作時(shí)，曾與寶鋼有很多接觸，寶鋼人事處的干部告訴我，每年都有很多來(lái)自不同學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生同時(shí)進(jìn)廠，在培訓(xùn)過(guò)程中，廠方要組織一些活動(dòng)，就問(wèn)同學(xué)們某某工作誰(shuí)愿意做，舉手的往往是清華的同學(xué)，爭(zhēng)著說(shuō)“我來(lái)干、我來(lái)干！”我當(dāng)時(shí)就想，這就是清華的學(xué)生，他們?cè)谶@培訓(xùn)的過(guò)程中就能夠脫穎而出。今天回頭來(lái)想想，這種敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的領(lǐng)袖氣質(zhì)，正是我們要求大學(xué)生們應(yīng)該具備的品質(zhì)。
一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)就是社會(huì)的建設(shè)者，而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起，是一種愛(ài)國(guó)精神，是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣；從小處講是一種意志堅(jiān)韌而富有愛(ài)心的精神。如果一個(gè)人總是遇事推諉，逃避責(zé)任，那么與此同時(shí)，他就可能錯(cuò)過(guò)了成就事業(yè)的機(jī)會(huì)，擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的，是離開(kāi)校門(mén)后有所建樹(shù)的基本素質(zhì)。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，青年是家族的希望，因?yàn)閺奈锓N進(jìn)化的角度，年輕的一代擔(dān)負(fù)著這個(gè)種族繼承與繁衍的責(zé)任，所以，青年人都被父母親朋寄予厚望，希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，青年更是國(guó)家的希望、民族的希望，青年人肩負(fù)著興國(guó)安邦的使命，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好，國(guó)家的責(zé)任，“不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。因此，在同學(xué)們身上，肩負(fù)著家國(guó)的責(zé)任，任重道遠(yuǎn)。
4、勤奮。勤奮原是學(xué)生之為學(xué)生的題中之義，本沒(méi)有太多值得討論的余地。但我們面對(duì)的現(xiàn)狀是，我們的學(xué)生在上大學(xué)前一定是刻苦學(xué)習(xí)、拼命讀書(shū)的，否則是不可能進(jìn)得了中山大學(xué)的，但一旦進(jìn)了大學(xué)，有一些就松懈了，甚至還有些學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。因此，我們還是要強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的勤奮。知識(shí)的獲得和積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，如果不勤奮，一切都無(wú)從談起。這里我想強(qiáng)調(diào)的是，如果說(shuō)在義務(wù)教育階段，我們要提倡給學(xué)生減負(fù)，那么在大學(xué)階段，你們已經(jīng)是成年人，應(yīng)該自覺(jué)的“加負(fù)”，主動(dòng)地去汲取知識(shí)。
我想，這里其實(shí)包含了兩種態(tài)度，一是要“非功利”的讀書(shū)，一是要“去惰性”的生活。首先，自覺(jué)地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。與此同時(shí)，大學(xué)生活自由而多彩，而求知與讀書(shū)確實(shí)是一件辛苦的事情，因此，同學(xué)們還要注意克服惰性，要把讀書(shū)、尤其是“非功利”的讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣，成為自己的生活方式，這樣才有助于克服惰性的生活。總而言之，勤奮就是好學(xué)，是善于學(xué)習(xí)，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)地訓(xùn)練自己從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。
5、超越。敢于超越，是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)大的要求，中國(guó)的發(fā)展需要一大批富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。我們培養(yǎng)的大學(xué)生要在國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)進(jìn)步中扮演重要角色，就必須要有超越意識(shí)，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識(shí)。只有敢于超越，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會(huì)成為我們常說(shuō)的“創(chuàng)新型人才”。
還有一點(diǎn)，超越又具有人生態(tài)度的意義，如果我們培養(yǎng)的學(xué)生，真正具有超越的意識(shí)，遇到各種事情的時(shí)候都能夠超越世俗，超越個(gè)人的利害得失，能夠理性、通達(dá)地直接面對(duì)內(nèi)心不愉快的感覺(jué)，能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事，那么，我們所取得的，就不僅僅是一般意義上的“教書(shū)育人”的成就，而是某種道德上的成就。
6、陽(yáng)光。同學(xué)們應(yīng)該有所理想，應(yīng)該胸襟寬廣，應(yīng)該自信向上。孔子說(shuō)，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，我曾經(jīng)在一些場(chǎng)合說(shuō)過(guò)，如果要交朋友，千萬(wàn)不要和那些經(jīng)常抱怨世事不公，總是覺(jué)得人生暗淡的人作朋友，因?yàn)檫@樣的人是不會(huì)給你陽(yáng)光和力量的。換一個(gè)角度理解這句話的意思，就是說(shuō)有陽(yáng)光心態(tài)的人會(huì)有很多朋友，可以說(shuō)這是一個(gè)人有所成就的必要條件。
似乎可以這樣說(shuō)，越是擔(dān)當(dāng)重大的責(zé)任，可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當(dāng)然更不用說(shuō)去承擔(dān)更大的“煩惱”了。比方說(shuō)，有的人因?yàn)槭倭艘淮�，就說(shuō)看透了感情；因?yàn)檎夜ぷ魇×藥状�，就說(shuō)看透了社會(huì)。這種所謂的“看透”，其實(shí)是一種老年人的心態(tài)，是消極的態(tài)度。西方有一句諺語(yǔ)，叫做“有三歲之翁，有百歲之童”。所以，我在這里說(shuō)要“陽(yáng)光”、要“永葆朝氣”，沒(méi)有朝氣，只有暮氣，那不是一件好事。在座諸位是青年人，更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣，那是一種陽(yáng)光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿擴(kuò)張性的精神狀態(tài)。有一句話說(shuō)：人要詩(shī)意地棲居，我想，人首先要熱愛(ài)生活，才能像詩(shī)一樣地生活。
說(shuō)到這里，我想起了去年嶺南學(xué)院畢業(yè)的一位女同學(xué)，由于骨癌，她從大學(xué)一年級(jí)起就開(kāi)始化療，但是她始終以樂(lè)觀的精神支撐著自己，每當(dāng)有老師同學(xué)看望她時(shí)，她總是用充滿陽(yáng)光的笑臉面對(duì)，從沒(méi)有過(guò)抱怨生命對(duì)她的不公，在治療的過(guò)程中，她曾經(jīng)休學(xué)過(guò)，但只要有可能，她就申請(qǐng)復(fù)學(xué)。最終，她在大劑量化療的后遺癥中以頑強(qiáng)的意志完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，在去年順利畢業(yè)。我想，她這種對(duì)生命的陽(yáng)光態(tài)度正是我們所應(yīng)該提倡的。
我想，青年人應(yīng)該總是能夠首先觸摸到時(shí)代的脈搏，跟上社會(huì)前進(jìn)的腳步，一個(gè)陽(yáng)光的青年，應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的特征。另外，我還想強(qiáng)調(diào)體育對(duì)于陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，體育對(duì)于一個(gè)人的陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)是非常重要的，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成對(duì)體育的愛(ài)好，培養(yǎng)一項(xiàng)或幾項(xiàng)擅長(zhǎng)的，可以陪伴你一生的體育活動(dòng)，這將使你受益終身。
7、職業(yè)準(zhǔn)備。我曾在一次全校就業(yè)工作會(huì)議上說(shuō)過(guò)，我們的就業(yè)教育應(yīng)該貫串于整個(gè)大學(xué)教育的始終。我們的學(xué)生應(yīng)該有一種切合社會(huì)發(fā)展要求的職業(yè)觀，如果大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生困難，對(duì)于中國(guó)這樣國(guó)民平均素質(zhì)較低的國(guó)家來(lái)說(shuō)，就是人才的最大浪費(fèi)。大學(xué)生應(yīng)該在就學(xué)期間就不斷地重新評(píng)價(jià)自己，認(rèn)真考慮自己今后的職業(yè)取向，作好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。
我校的校友、鳳凰衛(wèi)視的主持人馬鼎盛就是一個(gè)例子，他在我校讀歷史學(xué)，但他對(duì)自己的職業(yè)期待則是傳媒，因此，他讀書(shū)時(shí)，尤其關(guān)注的是軍事史的學(xué)習(xí)，甚至在大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候還組織了一個(gè)專門(mén)討論太平天國(guó)史的4人讀書(shū)小組。前些年，已經(jīng)是著名的軍事評(píng)論員的馬鼎盛回到了母校，給我們的同學(xué)作了兩場(chǎng)演講，題目叫做“中大不比哈佛的差”，講如何論證海灣戰(zhàn)爭(zhēng)美伊軍事力量的對(duì)比，與哈佛、牛津的專家學(xué)者唱反調(diào)，以一個(gè)中大本科生的學(xué)歷打敗了世界頂尖大學(xué)的博士，預(yù)見(jiàn)性地論證了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。他說(shuō)，“我為什么不比哈佛的人差，因?yàn)橹写笫莻�(gè)加油站，而且加的油都是環(huán)保的，可以循環(huán)利用�！彼J(rèn)為，中大的老師、中大的學(xué)風(fēng)和治學(xué)傳統(tǒng)對(duì)他的成長(zhǎng)及職業(yè)生涯的影響是深遠(yuǎn)的，正是超脫地、歷史地看待問(wèn)題，才能夠看清事實(shí)的真相。
對(duì)于中山大學(xué)的學(xué)生而言，他不應(yīng)將未來(lái)的職業(yè)僅僅看作是一個(gè)“飯碗”，還應(yīng)該看到更崇高的職業(yè)使命，看到我們將來(lái)所從事的職業(yè)是否能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，我們大學(xué)生的職業(yè)期望應(yīng)調(diào)整到與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。這與前面所提到的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任心是聯(lián)系在一起的。
以上七點(diǎn)就是我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的一些個(gè)人看法，或者說(shuō)是我所認(rèn)為的中山大學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的一個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)。既是列舉，就一定會(huì)有疏漏，但還是可以對(duì)上面幾點(diǎn)作個(gè)總結(jié)，我心目中理想的大學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)“文明的現(xiàn)代人”，他們誠(chéng)信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔(dān)當(dāng)，他們順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。
總之我想，中山大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的本科生，尤其應(yīng)該與眾不同，用時(shí)下流行的話來(lái)說(shuō)，你們應(yīng)該是“社會(huì)的精英”。舉一個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋扔�，大學(xué)本科可以說(shuō)是一個(gè)人的“出身”，因?yàn)榇髮W(xué)本科階段是人生知識(shí)技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時(shí)期，在一所名牌大學(xué)所受的四年大學(xué)教育，完全可以改變一個(gè)人，甚至重塑性格。我希望我們中大的學(xué)生們都能在中大的學(xué)習(xí)過(guò)程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入中大精神，并終身以此為榮。同時(shí)，我也相信，這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的人才。
正如我曾對(duì)院長(zhǎng)們說(shuō)過(guò)，各個(gè)學(xué)院都應(yīng)該對(duì)本學(xué)院的特色，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)有一個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)一樣，我想，每一位同學(xué)對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)都可以而且也應(yīng)該有自己的理解，有一個(gè)自我的期望，但是，我認(rèn)為，關(guān)鍵并不在于我們的目標(biāo)內(nèi)容如何、期望值有多么高，而是要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)去不斷實(shí)踐和努力，我們應(yīng)該找到適合自己而又行之有效的途徑去實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想。那么我們能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢，這就是今天我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題。
二、中大具有培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的精神土壤
也許有人說(shuō)，大學(xué)培養(yǎng)人，無(wú)非就是組織大學(xué)老師上課、保證學(xué)生修滿學(xué)分、最終順利畢業(yè)而已。我想，這是對(duì)大學(xué)、尤其是像我們這樣具有大學(xué)精神的學(xué)校的一種誤解。我剛才說(shuō)，大學(xué)教育可以重新塑造一個(gè)人，這絕非僅僅通過(guò)進(jìn)修課程就可以實(shí)現(xiàn)的，否則，中山大學(xué)就與普通的教學(xué)型學(xué)校沒(méi)有區(qū)別了。我堅(jiān)信，中山大學(xué)是具有大學(xué)精神的大學(xué)，所謂大學(xué)精神，應(yīng)該是大學(xué)悠久的歷史傳統(tǒng)，是厚重的學(xué)術(shù)積淀，是和諧的校園氛圍和蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)。這種精神不可捉摸，但可意會(huì)，它時(shí)刻在塑造著大學(xué)中每一個(gè)人，尤其是像諸位這樣可塑性更強(qiáng)的青年學(xué)生。
中大的文化傳統(tǒng)毫無(wú)疑問(wèn)地具有塑造人格的功能。這里，我不能不談我們的校訓(xùn)。校訓(xùn)是一所大學(xué)精神和大學(xué)文化的集中體現(xiàn)，代表著這所學(xué)校的終極追求，它可以潛移默化地影響大學(xué)中的每一個(gè)人。因此，校訓(xùn)給我們留下的豐富涵義，已經(jīng)成為我們學(xué)生素質(zhì)形成的文化基礎(chǔ)。我們的校訓(xùn)出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記中庸》，原文是“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”。1924年，孫中山先生為其親手創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)題寫(xiě)訓(xùn)詞，寫(xiě)下了這十個(gè)字，1926年，為紀(jì)念故去的創(chuàng)辦者，國(guó)立廣東大學(xué)改名為國(guó)立中山大學(xué)，而這十字校訓(xùn)則一直沿用至今。
“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯、篤行”的校訓(xùn)，比較簡(jiǎn)單的解釋就是：要有廣博的學(xué)識(shí)，能仔細(xì)地探究，去謹(jǐn)慎地思考，可以明確地辨別，最后要切實(shí)地去實(shí)行。這十個(gè)字其實(shí)是儒家對(duì)于讀書(shū)、治學(xué)、做人的經(jīng)典詮釋，是達(dá)到“至善”之境的途徑。今天，我不想對(duì)此作過(guò)多的學(xué)理化論述，只想通過(guò)幾個(gè)例子并以我個(gè)人的理解來(lái)解釋一下，這樣讓大家對(duì)我們校訓(xùn)的內(nèi)涵有一個(gè)更深入、直接的了解。
先說(shuō)博學(xué)。這個(gè)很好理解，就是有學(xué)問(wèn)嘛，但怎么樣才算有學(xué)問(wèn)呢？我聽(tīng)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)與黃永玉之間的一段故事。有一次黃永玉先生畫(huà)了一幅以鳳凰涅槃為寓意的國(guó)畫(huà)，作為國(guó)家送給廣島的禮物，一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)黃先生說(shuō)說(shuō)“鳳凰涅槃”的文字根據(jù)，他原以為很簡(jiǎn)單，但找了《辭源》、《辭�！贰ⅰ吨腥A大辭典》等典籍，結(jié)果都是沒(méi)有，實(shí)在憋得沒(méi)辦法了，他忽然想到了當(dāng)時(shí)住在隔壁的錢(qián)鐘書(shū)，就打了電話過(guò)去，于是錢(qián)先生就在電話里給他解釋說(shuō)，這是郭沫若1921年在自己一首詩(shī)中編出來(lái)的題目，是三教九流之外的發(fā)明，確實(shí)沒(méi)有地方找出處。但是鳳凰跳進(jìn)火里面再生的故事是有的，在古羅馬錢(qián)幣上有過(guò)浮雕紋樣，但卻不是羅馬的發(fā)明，可能是希臘傳過(guò)去的故事，說(shuō)不定和埃及和中國(guó)都有點(diǎn)關(guān)系，可以去《不列顛百科全書(shū)》中文本第三冊(cè)找找。黃永玉一去找，果然找到了。
我想，這個(gè)例子可算是博學(xué)了，但錢(qián)鐘書(shū)先生畢竟和中大沒(méi)有直接的關(guān)系，下面我想講五個(gè)中大的例子或故事，分別說(shuō)說(shuō)中大校訓(xùn)中的“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯、篤行”。
說(shuō)到博學(xué)，我們就自然而然地想到了國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生。陳寅恪是清華研究院四大導(dǎo)師之一，被公認(rèn)為是繼司馬遷和司馬光之后中國(guó)最杰出的史學(xué)家。陳先生的最后二十年是在中大度過(guò)的，晚年他視力不好，幾乎失明，住進(jìn)康樂(lè)園后，學(xué)校為了保護(hù)他，專門(mén)在他的住所周圍修筑了一圈柵欄，還在門(mén)前砌就了一條白色的水泥路，這也是因?yàn)殛愐〉囊暳χ荒鼙鎰e淺色而鋪設(shè)的。陳寅恪故居和那條水泥路都還保存著，大家可以回南校區(qū)康樂(lè)園探詢一下這些建筑，或許可以體會(huì)到與大師之間近距離接觸的感覺(jué)。我記得20xx年金庸先生來(lái)中大訪問(wèn)時(shí)，特別提到希望到故居憑吊陳寅恪先生，我還陪同他滿足了這個(gè)愿望。
下面說(shuō)說(shuō)陳寅恪的博學(xué)，有一個(gè)例子，陳先生在寫(xiě)他的鴻篇巨著《柳如是別傳》時(shí)，眼睛已經(jīng)看不清東西了，書(shū)稿是通過(guò)口述，由他的助手幫助撰寫(xiě)而成的。在書(shū)中，他總是引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)遇到不確定的問(wèn)題時(shí)，他總可以告訴助手，在他書(shū)架的哪一層的哪一本書(shū)中的哪一頁(yè)，可以找到問(wèn)題的出處。我想，如果不是對(duì)治學(xué)抱有強(qiáng)烈的欲望，不是飽讀詩(shī)書(shū)、博學(xué)強(qiáng)記，一般人是不可能做到這一點(diǎn)的。這與錢(qián)鐘書(shū)先生在電話中解釋“鳳凰涅槃”的故事可謂異曲同工，應(yīng)該是對(duì)博學(xué)最好的詮釋了。
說(shuō)了博學(xué)，再說(shuō)審問(wèn)。所謂審問(wèn)，就是仔細(xì)地探究，要善于提出問(wèn)題。什么叫善于提問(wèn)，怎么樣能夠提出好的問(wèn)題，我認(rèn)為，只有通過(guò)詳細(xì)地探究，認(rèn)真地考察才能做得到。這里我想舉一個(gè)德國(guó)總理施羅德來(lái)我校演講時(shí)的例子。20xx年，時(shí)任德國(guó)總理的施羅德來(lái)廣州訪問(wèn)，他在中大的懷士堂為我們的學(xué)生作了一場(chǎng)演講。說(shuō)到懷士堂，這是我們中大最具標(biāo)志性的建筑之一，當(dāng)時(shí)德國(guó)外交部的官員們?cè)跒槭┝_德演講選址時(shí)還在考慮應(yīng)安排在廣州還是在成都，在看到了我們的懷士堂并了解到它的歷史以后，當(dāng)即就決定將演講地點(diǎn)安排在廣州了�，F(xiàn)在想想，我還真的佩服他們的眼光，因?yàn)榫驮谌ツ�，在�?guó)家郵政總局發(fā)行的紀(jì)念孫中山誕辰140周年的紀(jì)念郵票中的第四枚就是中山大學(xué)，郵政總局的設(shè)計(jì)師們選取的票面內(nèi)容也是這座懷士堂。據(jù)我所知，這是繼北大和復(fù)旦之后，第三個(gè)國(guó)內(nèi)大學(xué)登上“國(guó)家名片”。
當(dāng)然，施羅德總理在演講的時(shí)候并不知道這么多故事，但是他對(duì)中大還是充滿了興趣，我記得他在演講之后說(shuō)，期待與我們的同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論，我當(dāng)時(shí)就特別說(shuō)明，“請(qǐng)總理閣下親自指定同學(xué)提問(wèn)”。因?yàn)�，我相信，中大的學(xué)生是能夠通過(guò)自己的思考，提出有深度的問(wèn)題的。事實(shí)也確是如此，這些同學(xué)的問(wèn)題提得非常好，涉及到中德關(guān)系、中歐關(guān)系，民族歷史觀的問(wèn)題，他本人的從政經(jīng)歷等等。但我印象最深刻的還是我們中大獲得國(guó)際大專辯論賽冠軍的一個(gè)成員的問(wèn)題，他說(shuō)德國(guó)學(xué)者海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人要像詩(shī)一樣地生活，請(qǐng)問(wèn)總理在繁忙的工作中，如何保持輕松的心態(tài)，享受生活？施羅德對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常滿意，他十分認(rèn)可這種生活態(tài)度，他說(shuō)生活中應(yīng)有美好的因素，什么是美好，要自己去努力尋找，比如他自己就喜歡打網(wǎng)球，并從中體驗(yàn)到了快樂(lè)。我想，這些問(wèn)題如果不是通過(guò)認(rèn)真思考是不可能提出來(lái)的。比方說(shuō)剛才的問(wèn)題，我也不曾知道海德格爾這樣的名言，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以?jīng)對(duì)中大的師生們說(shuō)過(guò)，希望他們學(xué)會(huì)享受在工作、學(xué)習(xí)中自我實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的快樂(lè)，而海德格爾卻要人“像詩(shī)一樣地生活”，比我的想法更高了一個(gè)層次，對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然也是一種提升。
施羅德總理也對(duì)中大學(xué)生的提問(wèn)給予了高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)“同具有這么廣泛知識(shí)的學(xué)生交流非常有意義！”而更有說(shuō)服力的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)陪同來(lái)訪的外交部官員的評(píng)價(jià)，他們說(shuō)，中大學(xué)生提出的問(wèn)題，不亞于清華學(xué)生的水平，這應(yīng)該是中國(guó)最好大學(xué)的學(xué)生了。
其實(shí)，我聽(tīng)到自己的學(xué)生提出這些問(wèn)題，心里也是感到十分欣慰，因?yàn)槲抑�，能否提出高水平的�?wèn)題是衡量一所大學(xué)學(xué)生素質(zhì)的重要標(biāo)志，從某種程度上說(shuō)就是代表了這所學(xué)校的水平。所以，去年我來(lái)這里與東校區(qū)的同學(xué)們做講座的時(shí)候，曾開(kāi)玩笑地提醒大家不要提膚淺的問(wèn)題，要提有深度的問(wèn)題，結(jié)果很多人后來(lái)就真的不敢站起來(lái)提問(wèn)了。當(dāng)然，我是鼓勵(lì)大家提問(wèn)的，只是希望你們?cè)谔岢鰡?wèn)題之前，要經(jīng)過(guò)仔細(xì)地探究，要讓提問(wèn)的過(guò)程同時(shí)也成為自己增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程，這才是我的目的。
“審問(wèn)”之后說(shuō)“慎思”，就是要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)細(xì)致、謹(jǐn)慎地考察、分析問(wèn)題，要將所學(xué)為己所用。我認(rèn)為這是十分關(guān)鍵的一個(gè)階段，通過(guò)對(duì)已知問(wèn)題的真正吸收，然后融會(huì)貫通，進(jìn)而進(jìn)行反思，這是在治學(xué)過(guò)程中思想的一次飛躍，只有這樣，學(xué)者才能將“別人的東西”變成“自己的東西”，才有可能對(duì)知識(shí)有所創(chuàng)新。這里，我想講朱熹平教授的例子，可以說(shuō)是對(duì)“慎思”的完美解釋。
大家一定知道朱熹平教授與他的伙伴合作破解了“龐加萊猜想”的報(bào)道。正如朱老師自己所說(shuō)，他是通過(guò)對(duì)“龐加萊猜想”相關(guān)理論的系統(tǒng)研究，運(yùn)用美俄數(shù)學(xué)家的理論方法完證了猜想。他曾說(shuō)過(guò)，國(guó)際上很多團(tuán)隊(duì)都對(duì)“龐加萊猜想”的證明做出了很大的貢獻(xiàn)，特別是俄國(guó)數(shù)學(xué)家，這個(gè)猜想的完成，是國(guó)際數(shù)學(xué)界的同行們你一步我一步，共同做出來(lái)的。他說(shuō)自己只是比較幸運(yùn)，完成了“臨門(mén)一腳”。
我覺(jué)得，用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是朱熹平教授真正讀懂了美國(guó)數(shù)學(xué)家漢密爾頓的東西，真正讀懂了俄國(guó)數(shù)學(xué)家佩雷爾曼的東西，并且吸收成為了自己的知識(shí)，這篇論文——《“龐加萊猜想”暨幾何化猜想的完全證明：漢密爾頓－佩雷爾曼理論的應(yīng)用》，其實(shí)就是用自己的方法說(shuō)明了運(yùn)用佩雷爾曼的思路來(lái)證明“龐加萊猜想”是行得通的。吸納前人思想，融會(huì)貫通，然后再有所創(chuàng)新，我想，這就是“慎思”的真正意義吧。
我們校訓(xùn)的第四點(diǎn)是“明辨”，學(xué)理越辨越明，不辨就難分真?zhèn)�，不辨就難分是非。說(shuō)到“明辨”，我想舉奪得國(guó)際大專辯論賽冠軍的中大辯論隊(duì)的例子來(lái)說(shuō)說(shuō)。先要弄清楚，此辯非彼辨，也就是說(shuō)，辯論的“辯”不同于辨別的“辨”，既然不同，為什么還要舉這個(gè)例子呢？因?yàn)樵谵q論賽場(chǎng)上，每一輪比賽的辯題都是現(xiàn)場(chǎng)抽簽決定正反方立場(chǎng)的，所以，我們的辯論隊(duì)在準(zhǔn)備比賽的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地站在正方或反方的立場(chǎng)來(lái)準(zhǔn)備比賽，因?yàn)槟菢幼疃嗑椭挥?0％的獲勝機(jī)會(huì)。如何才能做必勝的準(zhǔn)備呢，那就是必須認(rèn)真分析每一場(chǎng)比賽的辯題，通過(guò)透徹的分析而讓自己具備駕馭問(wèn)題的能力，這樣在比賽中，無(wú)論抽取到何種立場(chǎng)的辯題，都會(huì)處“辯”不驚。因此，要“辯論”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必勝的把握。也正是如此，我們的辯論隊(duì)才能披荊斬棘，奪得全國(guó)大專辯論賽的冠軍，繼而摘得國(guó)際大專辯論賽的冠軍�？傊�，我覺(jué)得正是運(yùn)用了“明辨”的方法，才有了中大辯論隊(duì)奪取世界冠軍的成績(jī)。
說(shuō)完了“學(xué)、問(wèn)、思、辨”，最后還要落實(shí)到“行”，可以說(shuō)“篤行”是治學(xué)的最后階段�！昂V”有踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈的意思，只有實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)，做到“知行合一”，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，從而體現(xiàn)人生的價(jià)值。我想了一下，在中大，“篤行”的例子還是有很多的，這里我就講一件我親身經(jīng)歷的事情。去年，我到湛江一家很有名的海產(chǎn)養(yǎng)殖企業(yè)參觀，這家企業(yè)與我們的生科院建立了長(zhǎng)期良好的合作關(guān)系，我們的研究成果應(yīng)用在養(yǎng)殖技術(shù)上取得了非常好的效益。記得那次我一走進(jìn)那里的養(yǎng)殖基地，就有幾個(gè)漁民樣子的年輕人沖著我微笑，說(shuō)“黃校長(zhǎng)好”，我還十分“得意”，以為連湛江的“漁民”都認(rèn)識(shí)我這個(gè)校長(zhǎng)，誰(shuí)知等到他們報(bào)了家門(mén)以后才知道，原來(lái)這幾位年輕人是中大的動(dòng)物學(xué)專業(yè)的博士生，他們長(zhǎng)期沉在企業(yè)里，為企業(yè)解決技術(shù)上的問(wèn)題，風(fēng)吹日曬，看上去好像和漁民沒(méi)什么兩樣，以至于他們有次返回學(xué)校，還被門(mén)口的學(xué)校保安誤認(rèn)為是外來(lái)閑雜人員，拒絕他們進(jìn)校。此外還有五六位我們的教授，每個(gè)月至少會(huì)有兩三次到企業(yè)去工作，我覺(jué)得他們真的很了不起。還有一個(gè)例子，也是幾位生科院的教授，他們常年在平均海拔3000多米的西藏林芝地區(qū)從事蟲(chóng)草的人工養(yǎng)殖試驗(yàn)，去年暑假我去看望過(guò)他們，那里環(huán)境十分艱苦，每天要驅(qū)車幾個(gè)小時(shí)往返于駐地和養(yǎng)殖基地之間，還要承受高原反應(yīng)給身體帶來(lái)的不適，現(xiàn)在，他們的工作已經(jīng)取得了重要進(jìn)展。國(guó)家提出對(duì)西藏的支持要變“輸血”為“造血”，我想，我們這些教授從事的就是一項(xiàng)“造血工程”，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞑粌H可以改善當(dāng)?shù)匾蛲诰蛳x(chóng)草而破壞的環(huán)境，更可以提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏�。�?qǐng)大家想想，什么是“篤行”，我覺(jué)得這些教授及其學(xué)生們的行動(dòng)就是最好的詮釋。
同學(xué)們，我們的校訓(xùn)體現(xiàn)了大學(xué)求知、求真、求善的道德感和貢獻(xiàn)社會(huì)的使命感，這里面閃耀著大學(xué)精神的光芒。校訓(xùn)為我們指明了讀書(shū)、治學(xué)、做人的途徑，如果我們能夠體會(huì)到“學(xué)問(wèn)思辨行”其中的邏輯意義，真正做到“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，那么也就可以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”了，如真能如此，那么我們的學(xué)生培養(yǎng)目的也就達(dá)到了。
我想，中山大學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)良好的文化傳統(tǒng)，這是中山先生和學(xué)校的先賢們給我們留下的寶貴財(cái)富，值得我們每一個(gè)中大人珍惜和傳承。然而，在傳統(tǒng)之外，我們大學(xué)還需要寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍、蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及以人為本的管理理念，這是我們所有中大人都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。我想，這個(gè)目標(biāo)，大學(xué)的管理者尤其應(yīng)該重視，因?yàn)榇髮W(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體，教師和學(xué)生無(wú)疑是主體，學(xué)校制定一切規(guī)章、制度都應(yīng)以發(fā)展學(xué)術(shù)、尊重教師、
善待學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，必須要以培養(yǎng)學(xué)生、培養(yǎng)人才為軸心。
當(dāng)然，大學(xué)的管理不僅是保證大學(xué)課程的設(shè)置，還要為同學(xué)們營(yíng)造良好的文化環(huán)境，例如，這次在東校區(qū)舉行的“我與校區(qū)共成長(zhǎng)”的植樹(shù)活動(dòng)，就是在校長(zhǎng)辦公會(huì)議上討論通過(guò)的。學(xué)校認(rèn)為，植樹(shù)不僅是美化生活環(huán)境的活動(dòng)，更可以讓同學(xué)們產(chǎn)生熱愛(ài)母校、熱愛(ài)生活的感情，我從來(lái)不認(rèn)為愛(ài)校甚至愛(ài)國(guó)僅是個(gè)口號(hào)，愛(ài)校也好、愛(ài)國(guó)也好，從來(lái)都是具體的，是要通過(guò)培養(yǎng)對(duì)母校、對(duì)國(guó)家的感情而逐漸形成的。當(dāng)然，植樹(shù)僅僅是一種形式，我們希望同學(xué)們都能夠親自動(dòng)手，當(dāng)你們的汗水浸入到這塊土地之后，你們也就自然對(duì)它產(chǎn)生情感，在你們畢業(yè)之后，這將成為大家美好的回憶。更重要的是，你們的行動(dòng)也將被定格在中山大學(xué)的記憶之中。
最后，我想針對(duì)大學(xué)排名的問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶�。我想，這的確是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。大學(xué)的發(fā)展是要有一個(gè)目標(biāo)，但大學(xué)排名只能部分地說(shuō)明問(wèn)題，而且他們的測(cè)量指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系也不一定很科學(xué)。我相信我們中大是在向前發(fā)展的，而且是穩(wěn)定地前進(jìn)，但是別人也在發(fā)展，否則中國(guó)的高等教育整體水平就要下滑了�？上驳氖�，我們現(xiàn)在有很多重要指標(biāo)都是比較好的，比如近年新晉的長(zhǎng)江學(xué)者、杰青、甚至院士的情況都較理想，近年入選百篇優(yōu)博的形勢(shì)也很好，說(shuō)明我們的師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量水平是高的。我覺(jué)得，大學(xué)的發(fā)展，校長(zhǎng)負(fù)有最重要的責(zé)任，但是，中大的希望更是在于大學(xué)中每一位老師、每一位同學(xué)的努力，當(dāng)然也就包括在座諸位。如果大家都能認(rèn)為這個(gè)學(xué)校是值得我為之熱愛(ài)的，愿意為學(xué)校的發(fā)展而付出努力、為之奮斗，我們的學(xué)校就一定會(huì)因你們的努力而發(fā)展、而進(jìn)步�？傊�，我們不能浮躁地看待大學(xué)排名，中大的發(fā)展就在于你我他、在于我們共同的努力。
同學(xué)們，今天我所講的算是個(gè)漫談，但其中有一條主線，也是我的一個(gè)期望，就是中山大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的素質(zhì)，中山先生說(shuō)，“學(xué)生要立志做大事”，對(duì)于什么是“做大事”，他說(shuō)“專心做一件事，幫助國(guó)家變富強(qiáng)�！蔽业睦斫馐�，我們專心做一件有意義的事，就是在做大事，就會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這也可以說(shuō)是大學(xué)培養(yǎng)人才的終極目的。
總之，我希望同學(xué)們能夠傳承中山大學(xué)的精神，繼承中山大學(xué)的血脈，要葆有蓬勃向上的朝氣，成為一個(gè)有責(zé)任感和使命感的人，而最終成為社會(huì)的棟梁之才，這就是我作為校長(zhǎng)對(duì)心目中學(xué)生的期望。我想今天就講到這里吧，希望能夠與大家共勉。
謝謝大家。
【大學(xué)生演講稿】相關(guān)文章：
大學(xué)生珍惜大學(xué)生活演講稿10篇03-31
(精選)大學(xué)生演講稿07-05
大學(xué)生的演講稿02-04
大學(xué)生演講稿06-28
對(duì)大學(xué)生的演講稿11-09
大學(xué)生精彩演講稿01-09
大學(xué)生軍訓(xùn)演講稿01-14
大學(xué)生演講稿：《駐足》01-15