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口才訓練演講稿15篇(實用)
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的口才訓練演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
口才訓練演講稿1
從人的普遍心理來講，人們對于別人的勸說有一種本能上的抵觸和提防心理，并且由于經(jīng)常性地受到別人正面的說服，心理上也會有一種很強的“耐藥性”，一般而言，正面的說服很難起到預期的作用。因此，領導者在發(fā)揮口才作用說服別人時，應注意運用說服的“奇道”，以求起到出奇制勝的效果。具體思路可歸納如下：
以根本之害震之
利是滿足人的需要的條件，是積累人的生存與發(fā)展資源的要素，對利的追求不僅是人的最本質最強烈的沖動，而且也是永無止境的，因而貪利是人的本性，貪得無厭也是人很容易陷入的誤區(qū)。但從另一方面來講，人在需要的滿足和發(fā)展資源的積累上又有一定的容量和限度，也就是說，利的增加盡管會增加人的滿足感，但這種滿足感會漸趨遲鈍。同時，對大多數(shù)人來說，追求利益還會受理智的制約，一定情況下，還會舍棄某些利益，以維護和獲取更為根本的'利益。因此，通過利益機制來說服人，有其普遍的效用，但在特定的情況下也不一定奏效，此時當反其道而用之，即以害來震之，以達到說服效果。相對于利來講，人對害的感覺是一種雙倍的損失，避害甚于趨利。面對利害的抉擇時，理性的人往往會棄利以避害。通過避害的心理機制說服人，有時會比以利來誘導更有效。如，戰(zhàn)國時魏國賢士范雎受人陷害后逃入秦國，他游說秦昭王時運用的就是以害震之的策略。針對當時泰國權臣當政、王位
被架空的實際，他由遠及近地闡說利害，對昭王說：“……臣前居山東時，聞齊但有孟嘗君，不聞有齊王；聞秦但有太后、穰侯、華陽君、高陵君、涇陽君，不聞有秦王……今穰侯內仗太后之勢，外竊大王之威，用兵則諸侯震恐，解甲則列國感恩，廣置耳目，布王左右，臣見王之獨立于朝，非一日矣�？智锶f歲之后，有秦國者，非王之子孫也�！保ā稏|周列國志》第九十七回）范雎把昭王面臨的禍患說得透入骨髓，昭王聽得毛骨悚然，從而決然地引范雎為心腹，任其為相。
以隱秘的信息醒之
人都是具有理性的，人們作出的決定尤其是領導者作出的重大決策都是經(jīng)過反復考慮和多方求證的。作出決定的根據(jù)除了意志的強弱和情感的偏好外，關鍵的就是當時所占有的信息。無論是智謀多么高超的領導者，也只能在現(xiàn)有的信息限量中進行謀劃和預測。信息量的大小決定著決策的可行程度和決策的實施效益，信息的改變會自然地引導領導者對決策作出改變。當人們采取某種態(tài)度或作出某種決定后，在原有的信息范圍內一般很難再說動他。但一旦能夠提供他尚未了解而且他認為很可信、很有價值的新信息，即足以改變他作出的決定的綜合考量因素，他就會很自然地在新的信息背景下重新考慮自己的決策和行為，從而易于接受對方的建議。領導者在作出決策時，一般都會搜集盡可能多的信息。但是，智者千慮，必有一失，難免會出現(xiàn)當局者迷、旁觀者清的情況。要勸說一個人，提供對于他來說尚處在隱秘狀態(tài)的信息，必定會吸引他的注意力，誘導他按照自己的預想作出回應。
口才訓練演講稿2
尊敬的老師親愛的同學們，
大家下午好！
李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？
我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的'靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。
口才訓練演講稿3
李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：我是誰
這是很多人反復自詰的老問題。
雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？
我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？
我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？
我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實就是這樣。
然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！
毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。
成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的`陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！
一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！
除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。
口才訓練演講稿4
尊敬的各位評委，各位來賓朋友：
大家下午好!我演講的題目是：《中國愛》!
“千門萬戶曈曈日，總把舊桃換新符。”一元復始，萬象更新。俗話說：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。人生就是告別昨天，走向明天，人生就是辭舊迎新。人類的歷史就是一部辭舊迎新史。告別昨天，一切己寫進歷史;展望明天，期待在向我們走來。
而今邁步從頭越，新的一年要有新的業(yè)績、新的成就，關鍵是要有新觀念。新觀念就在于告別消極，迎來積極;告別煩惱，迎來快樂;告別遺憾，迎來希望。新觀念就要有新的設計、新的企盼，鎖定新的目標;有新的追求，孕育新的情結，踏上新的征程，總不能穿“新鞋”走“老路”，用“舊船票”登“新客船”，翻“老皇歷”過“新日子”。
我們在這片土地上出生，每天在這片土地上生活，以至于我們體會不到那份真實而深厚的幸福。只有當我們久居異國他鄉(xiāng)后雙腳踏上片土地時，我們才會體會到那種無比的激動，那種落葉歸根的情思。是的，我們的根在中國，我們血管里有著黃河，長江的脈動，我們的骨子里有著悠悠華夏五千年歷史。
我明白了，為什么我的同學出國留學時，他家里會讓他帶上一小瓶這黃土。因為這黃土就是我們的根，這黃土里蘊藏著我們的'魂。
我深深地愛著我的祖國。我愛這片土地上的藍天碧水，我愛著土地上的一草一木，我愛著這片土地上每一位勤勞，勇敢，善良，樸實，真誠的人們。正如詩人艾青的一句詩：為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉。
改革未有窮期，我們還在路上。在前進的路上還會有風險，還會有困難。“事不避難，知難不難”。最重要的是要在困難和風險中準確判斷形勢，在挑戰(zhàn)和考驗中清醒把握方向，增強憂患意識，充分認識國際經(jīng)濟環(huán)境的嚴峻性和復雜性;增強機遇意識，善于從變化中捕捉發(fā)展機遇，在逆境里培育有利因素。這一切，年前召開的中央經(jīng)濟工會議己經(jīng)有了明確的答案和部署。
新的一年，是困難也是希望，是挑戰(zhàn)也是機遇，是期待也是付出，是收獲也是給予，把熱血奉獻社會，把汗水灑滿大地，把溫情帶給人間。讓我們在黨的十八大精神的指引下，認真貫徹中央經(jīng)濟工作會議的精神，在建設有中國特色社會主義的康莊大道上，沿著昨天的足跡，走出新的天地，讓20xx年的中國以多姿多彩和燦爛輝煌永載世界史冊，以更加輝煌的成就迎接和慶祝人民共和國64周年華誕!
謝謝大家!
口才訓練演講稿5
口才訓練演講稿尊敬的老師親愛的同學們，大家下午好! 李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：
我是誰 這是很多人反復自詰的老問題。
雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌， 盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去， 對于真正的“自己” ， 很多人未必都能真正的明白， 故而仍舊要問“我是誰”? 我究竟是殿堂中的巨人， 抑或是封閉自惑的庸碌之輩? 我究竟是傲立于天地的大丈夫， 還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌? 我們當然不愿見到自己如此窩囊， 但惟恐現(xiàn)實就是這樣。
然而， 我們仍可尋回自己所期冀的目標， 那些懷著信心去追求卓越的人， 靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌， 那些敢于在逆境中求生的人， 顧盼于鏡子的影象時， 定能見到自己的`真貌。我想每個人心中多都有一個理想中的自己， 當你懷著青春的夢想， 不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為 理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌! 毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能 成功。
成功需要我們懷有夢想：
沒有了理想，連流浪都找不到方向!沒有遠大的目標，一生都是 別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標 的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：
成功需要我們不斷努力： 努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來， 那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰 散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷 超越自我， 超越自我就是每天超越別人一點點， 沒有什么驚天動地的， 生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非 看客! 成功需要我們耐得住寂寞：
成功需要我們耐得住寂寞：
每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人， 必然會在孤獨寂寞剖析自己 的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己 的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬， 他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：
生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但 是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門! 一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。
成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要 靠自己去打拼! 除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬 多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次 為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格， 一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為 體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
口才訓練演講稿6
大家好！
我今天演講的題目是心動不如行動。
你們知道人生最大的遺憾是什么嗎不是人活著錢沒了，也不是人沒了錢還在，而是想做一件事，并且能夠做好這件事，卻沒有去做或者是沒來得及做。
古語道：“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)�！辈徽撌裁词拢绻皇敲撾x實際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實地地去實干，就像只站在河邊，對魚興嘆，而不去結網(wǎng)捕魚一樣，是什么也得不到的。這個道理大家都知道吧。
現(xiàn)在呢,就給大家講一個小故事,希望大家能從其中體會到行動的必然性。
一位年屆不惑的經(jīng)理苦惱地來見心理專家希爾，他很苦惱地說：“我恐怕會失去工作了，我有預感我離開這家公句的日子不遠了。我好像一個快淹死的人，旁邊站著一群旁觀者等著我沒頂。我猜我是無能為力了，我很害怕，但是我仍希望會有轉機。”希爾反問他：“只是希望能夠嗎”接著希爾停了一下，“為什么不采取行動來支持你的希望呢希爾讓經(jīng)理立刻采取行動并且建議他立刻想辦法將銷售額提高的同時去留意更好的工作機會，這位恍然大悟的經(jīng)理回去后每天組織他的推銷員開例會，推銷員們都充滿了干勁，可想而知他們的'平均業(yè)績比所有部門好得多。經(jīng)理的行動讓他免于丟掉工作的危機，也讓我們明白了：做每一件事，首先要對它感興趣，然后就是要對它心動，當然,最重要的還是要行動起來,因為只有這樣柳暗花明長風破浪的時刻才會到來。
一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現(xiàn)的。
在這個嶄新的校園里。我想說：“人生能有幾回搏，此時不搏何時搏”。
同學們，你們心動了嗎你們行動了嗎心動不如行動，行動勝于心動，讓我們行動起來吧!
口才訓練演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。
俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如，而且更是我們一個良好的精神面貌與素質的展現(xiàn)!
首先，讓我們舉一個例子看一個人的'口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：
1939年10月，薩克斯(羅斯�？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學家的委托說服羅斯�？偨y(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認為現(xiàn)在談及此事還為時過早，最終否定了他，而當薩克斯第三次去見總統(tǒng)時，他僅僅講了一個故事，故事的內容是這樣的：
英法戰(zhàn)爭時期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰(zhàn)屢敗，這時一位年輕的發(fā)明家富爾頓來到了這為法國皇帝的面前，建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷，撤去風帆，裝上蒸汽機，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會沉沒，認為富爾頓發(fā)了瘋，于是發(fā)、把他轟了出去……
歷史學家后來評論這段材料是認為如果當時拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀的歷史將會改寫!說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)。結果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國研制原子彈歷史的第一頁!試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國家的就有可能不是美國……
“戰(zhàn)國時”燭之武退秦師;“三國時”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時周恩來對張揚官兵的演講“林肯”;的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時的演講，都充分反映了“自信與口才“對社會進步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個高中生，一個大學生，一個公民，培養(yǎng)具有良好素質不僅是這樣個時代的需要，更是社會進步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個在求知路上追尋陽光的我們，就請你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動權，為夢想插上一個奮飛的翅膀!
口才訓練演講稿8
尊敬的各位領導、親愛的觀眾們：
大家好！我是今天的主播，非常榮幸能在這里與大家分享主播訓練的重要性和技巧。作為主播，我們的任務不僅僅是傳遞信息，更要能夠吸引觀眾的注意力，激發(fā)他們的興趣，并以生動有力的語言表達出來。
讓我們來談談主播訓練的重要性。作為主播，我們需要具備良好的口才和演講能力，能夠在直播過程中清晰地表達自己的觀點和想法。只有這樣，才能贏得觀眾的信任和支持。主播訓練可以幫助我們提高口才和演講技巧，讓我們能夠更好地與觀眾溝通，傳遞更準確、更生動的信息。
那么，如何進行主播訓練呢？首先，我們需要進行語音訓練。良好的語音是主播的基本素質，它直接影響到觀眾對我們的印象。我們可以通過朗讀、口頭表達等方式來訓練自己的語音。此外，還可以通過模仿優(yōu)秀主播的方式，學習他們的語音技巧，提升自己的口才水平。
除了語音訓練，我們還需要進行內容訓練。一個好的主播不僅需要有好的口才，還需要有豐富的知識和深入的思考。只有這樣，我們才能在直播中提供有價值的信息，吸引觀眾的關注。因此，我們應該多讀書、多思考，積累知識和經(jīng)驗，提升自己的思維能力和表達能力。
主播還需要進行演講訓練。演講是主播傳遞信息的重要方式之一，它需要我們有清晰的.思路和流暢的表達能力。為了提高演講能力，我們可以多參加演講比賽、演講訓練班等活動，鍛煉自己的演講技巧和表達能力。同時，我們也可以通過觀看優(yōu)秀主播的直播，學習他們的演講技巧，不斷提升自己的表達能力。
我想強調的是，主播訓練不是一蹴而就的事情，需要我們持之以恒地進行。只有不斷地學習和訓練，我們才能夠不斷提升自己的主播能力，更好地為觀眾服務。因此，我希望大家能夠珍惜這次主播訓練的機會，努力提高自己的口才和演講能力，成為一名優(yōu)秀的主播。
感謝大家的聆聽！謝謝！
口才訓練演講稿9
平時表達的要求：
發(fā)音準確，吐字清晰，盡量把每個字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時使用鼻、口、喉、胸四腔。
說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。
表達時要聲情并茂。
準確完整生動地表述自己的想法。
準確復述轉達別人的話。
準確生動地描述景、事、物、人和生活。
隨時模仿，要盡量模仿得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭在模仿中平共處超過對方。
(1)速讀法
這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準確，吐字要清晰，要盡量果把每個字音都完整的發(fā)出來。
可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。
(2)背誦法
目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質�！罢b”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。
背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準確無誤。
(3)練聲法
第一步，練氣。首先要學會用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學習吸氣與呼氣的基本方法，你
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可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
口腔活動可以按以下方法進行：
第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。
第二，挺軟腭。這個方法可以用學鴨子叫“gāgū聲來體會。
人體還有一個重要的'共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結果。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。
所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句;把倒裝句改為常規(guī)句;把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。
口才訓練演講稿10
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
在上一周我們學校舉行了全校性的觀影活動，我們這次欣賞的電影正是的電影“勇敢的心”，為了更好的讓同學們學習到電影主人翁勇敢的精神，我十分感謝學些學校和老師給我這一次帶著大家學習的時機，我今天的演講題目是——勇敢，我們人生的一把利劍。
勇敢，我們人生的一把利劍，幫助我們劈開迷霧。生活中總是充滿了各種奇妙的變數(shù)，我們也不總是有方案的，事情也不會總是按照我們的想的那樣進行和開展。我們有時的學習和生活就會遇到這樣像身在迷霧中的.情形，但是我們卻不能被被這些迷霧所包圍、所吞噬、所改變。這時候我們就需要勇氣這把利劍去劈開這些阻擋我們前進的迷霧，有了這把利劍我們才會在心中充滿著無畏，也讓自己向前面走的腳步更加堅決，我們不管結果會如何發(fā)生，是偏離我們的想法、是符合我們的的想法、還是根本什么都不會改變，我們只要知道我們現(xiàn)在必須踏出這一步，這樣才會明白自己等待的結果究竟會是一個什么樣子的。所以同學們讓自己的內心充滿勇氣吧，能讓自己堅決的拿起這把利劍，面對我們不知道的數(shù)吧!勇敢，我們人生的一把利劍，幫助我們驅趕魑魅魍魎。在生活中我們總會夢想著在很多自己發(fā)覺不到的地方存在著妖魔鬼怪，因此害怕很多事情的嘗試，比方自己一個人走夜路、一個人在家待著、自己進行一次冒險。我們常常因為自己勇氣的缺乏，而放棄點自己想要嘗試的事情。勇敢者的世界是更加豐富和有趣的，我們?yōu)楹尾还钠鹩職馊ジ惺苡赂艺叩氖澜缒?所以讓我們的拿起我們勇氣這把利劍，將自己夢想的魑魅魍魎統(tǒng)統(tǒng)都驅趕走。
勇敢，是我們人生的一把利劍，讓我一路披荊斬棘的向前努力奔跑。我們不管是在任何事情還是在任何方面上都充滿的各種阻礙，他人的不屑和嘲諷、自己杞人憂天的心情、還有很多其他阻礙我們前進的客觀因素。但是當我們拿起勇氣這把利劍時，我們宛如變成騎士那樣奮勇直前，不畏我們刮傷我們身體的荊棘、不畏凍傷我們的刺骨河流、不畏刺傷我們身體的刀光劍影，我們只會向著自己心中既定的遠方前進。
我的演講完畢，謝謝大家!
口才訓練演講稿11
各位老師、各位同學：
大家好!
前不久，我讀了一那么童話，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍，很生氣，他在花園周圍筑起了高墻，將孩子們拒于墻外。從此以后，園里花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠留在這里。一天，孩子們從墻洞爬進來，春天也就跟著孩子們來了，園里立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之后，花園又被冰雪覆蓋了。后來，在小男孩的啟發(fā)下，巨人醒悟了，隨即撤除了圍墻，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸�！�
王爾德的這個快樂故事，讓我的'心久久不能平靜，那個巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園里明媚的景色!我們常說：“贈人玫瑰，手有余香”。其實，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人提供，你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人提供，你的快樂將增加一倍�！笔前。峁┛鞓凡粫棺约簱p失什么，卻能讓這個世界充滿溫情。相反，有了快樂，一個人獨樂，最終也不會快樂。
與別人一起提供快樂是一種美德，因為快樂能夠。其實很多時候，與別人提供快樂，既是給了別人一個時機，也是給了自己一個時機;既給了別人一個好心情，自己也留下了一份好心情。既然這樣，那么請翻開你的心靈，真誠地與別人提供吧——自己是一團火，就要想法把別人點亮;自己是一盆水，就要想法把別人洗凈;自己是一粒米，就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝與人共享快樂，你也會更加快樂!謝謝大家!
口才訓練演講稿12
尊敬的老師親愛的同學們，大家下午好！
李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：
我是誰
這是很多人反復自詰的老問題。
雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，
盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，
對于真正的“自己”，
很多人未必都能真正的明白，
故而仍舊要問“我是誰”？
我究竟是殿堂中的巨人，
抑或是封閉自惑的庸碌之輩？
我究竟是傲立于天地的大丈夫，
還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？
我們當然不愿見到自己如此窩囊，
但惟恐現(xiàn)實就是這樣。
然而，
我們仍可尋回自己所期冀的目標，
那些懷著信心去追求卓越的人，
靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，
那些敢于在逆境中求生的人，
顧盼于鏡子的影象時，
定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！
毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。
成功需要我們懷有夢想：
沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：
努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：
每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的.人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：
生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！
一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！
除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
口才訓練演講稿13
口才訓練演講親愛的老師和學生們，下午好！李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內心充滿恐慌，就像荒野中迷失的孩子？我們當然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實。然而，我們仍然能找到我們所希望的。
自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實的臉。我認為每個人心中都有一個理想的自己。當你珍惜青春的夢想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會看到你真實的樣子！毫無疑問，每個人都想成功，但問題是不是每個人都能成功。成功需要我們有夢想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標，一個人的一生將成為他人的.陪襯和附屬品。沒有實現(xiàn)偉大目標的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，永遠不會到達成功的另一面。成功需要我們不斷努力:
努力工作不是一件容易的事情，但是有一個方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習慣。對一個人來說，艱難并不危險。懶惰和松懈是最危險的敵人。因為懶惰，人們會自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點。沒有什么驚天動地的。生活需要一點激情。我們必須成為一名演員來展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們忍受孤獨:每個偉大而不愿孤獨的人都會在孤獨中分析自己的靈魂。利用孤獨的機會審視你的生活，用孤獨的方式審視你的行為，用孤獨的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨。成功需要挫折的經(jīng)歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅信有一扇門會向我們敞開，那就是成功之門！如果一個人想成功，他必須表現(xiàn)出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命實際上只有一萬多天。人與人之間的區(qū)別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅持，我們可能會交換一個習慣，一個習慣，一個性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。
自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因為他們體驗到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因為他們遭受的痛苦更多。
口才訓練演講稿14
大家好!
歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。
俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如，而且更是我們一個良好的精神面貌與素質的展現(xiàn)!
首先，讓我們舉一個例子看一個人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：
20xx年10月，薩克斯(羅斯�？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學家的委托說服羅斯�？偨y(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認為現(xiàn)在談及此事還為時過早，最終否定了他，而當薩克斯第三次去見總統(tǒng)時，他僅僅講了一個故事，故事的`內容是這樣的：
英法戰(zhàn)爭時期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰(zhàn)屢敗，這時一位年輕的發(fā)明家富爾頓來到了這為法國皇帝的面前，建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷，撤去風帆，裝上蒸汽機，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會沉沒，認為富爾頓發(fā)了瘋，于是發(fā)、把他轟了出去……歷史學家后來評論這段材料是認為如果當時拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀的歷史將會改寫!說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)...結果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國研制原子彈歷史的第一頁!試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國家的就有可能不是美國……
“戰(zhàn)國時”燭之武退秦師;“三國時”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時周恩來對張揚官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時的演講，都充分反映了“自信與口才“對社會進步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個高中生，一個大學生，一個公民，培養(yǎng)具有良好素質不僅是這樣個時代的需要，更是社會進步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個在求知路上追尋陽光的我們，就請你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動權，為夢想插上一個奮飛的翅膀!
口才訓練演講稿15
尊敬的老師親愛的同學們：
大家下午好！
李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！
毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。
成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的.彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！
一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
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