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10.22世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿

時(shí)間:2021-01-16 15:04:58 演講稿 我要投稿

10.22世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿

  1991年10月22日,國家中醫(yī)藥管理局和世界衛(wèi)生組織聯(lián)合在北京召開國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì),40多個(gè)國家和地區(qū)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)專家和22個(gè)國家的衛(wèi)生部高級(jí)官員參加會(huì)議,大會(huì)收到21個(gè)國家和地區(qū)的學(xué)術(shù)論文2218篇。會(huì)議一致通過了以“人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥”為主題的北京宣言,并建議每年的10月22日為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日。

10.22世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿

  【世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿一】

  人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥。顧名思義,傳統(tǒng)醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)藥相對(duì)應(yīng),通常指運(yùn)用歷史上遺留下來的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),或現(xiàn)代醫(yī)藥以前的各個(gè)歷史發(fā)展階段的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)和診療技術(shù)。世界各國的傳統(tǒng)醫(yī)藥是國際醫(yī)藥界不可或缺的寶貴財(cái)富。

  去年中醫(yī)確實(shí)驕傲了一把——中國藥學(xué)家屠呦呦從中醫(yī)古籍得到啟發(fā),并用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)提取青蒿素,在抗瘧領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)而榮獲2015年“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”。一時(shí)間,媒體狂歡,舉國同慶,有點(diǎn)兒中國“中醫(yī)藥”沖出國門,走向世界的味道。

  與此同時(shí),也讓用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究中醫(yī)成為熱點(diǎn),而中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化作為一項(xiàng)現(xiàn)代技術(shù)和方法,長期以來存在不同意見。有相當(dāng)多的人認(rèn)為:中醫(yī)能否標(biāo)準(zhǔn)化,實(shí)質(zhì)上是中醫(yī)能不能大規(guī)模推廣應(yīng)用的問題。因?yàn)橐笠?guī)模推廣應(yīng)用,就必須制定標(biāo)準(zhǔn),否則無法執(zhí)行。中醫(yī)只有標(biāo)準(zhǔn)化了才能方便教學(xué),方便驗(yàn)證療效,方便分辨庸醫(yī)良醫(yī)。

  但也有更多的人認(rèn)為,過去中醫(yī)的傳承模式就是師帶徒,而師父的觀點(diǎn)就是傳承于上一代人的經(jīng)驗(yàn)加上對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作的理解,但其實(shí)發(fā)展到今天,現(xiàn)代人對(duì)經(jīng)典著作的偏好和理解程度其實(shí)都是不同的,如今各“醫(yī)學(xué)流派”的連觀點(diǎn)都無法統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),更不用說臨床診斷的標(biāo)準(zhǔn)了。中醫(yī)就是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),無法“標(biāo)準(zhǔn)化”。

  中醫(yī)該不該標(biāo)準(zhǔn)化?中醫(yī)該如何標(biāo)準(zhǔn)化?我國中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化的進(jìn)程如何?10月22日,是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日,咱們來簡單梳理梳理。

  簡單講,中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化無非是采取一套標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中醫(yī)進(jìn)行量化,它的目的在于在一定范圍內(nèi)追求最佳秩序,在一定范圍內(nèi)形成共識(shí),能在一定范圍內(nèi)共同使用和反復(fù)使用。

  “如果硬是拿西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來套,很荒唐!”國家級(jí)名老中醫(yī)徐志瑛認(rèn)為,流傳幾千年的中醫(yī),其實(shí)本身就有一套自己的標(biāo)準(zhǔn)。

  《傷寒雜病論》等中醫(yī)四大經(jīng)典,是中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化最早的基礎(chǔ)之一,“旁人看不懂、覺得玄就不是標(biāo)準(zhǔn)了嗎?”

  比如中醫(yī)診療中的針灸,針對(duì)不同的疾病針刺不同的穴位,才能治病;

  比如中藥炮制,中藥發(fā)揮應(yīng)有的藥效,是有一套嚴(yán)格的“炮制”規(guī)范的。

  作為徐志瑛中醫(yī)傳承工作室的核心人物,徐志瑛本人其實(shí)早就意識(shí)到了標(biāo)準(zhǔn)化這個(gè)問題。既然都在討論標(biāo)準(zhǔn)化問題,無非是因?yàn)橹嗅t(yī)沒有足夠的樣本,沒有足夠的對(duì)比數(shù)據(jù),也沒有像西醫(yī)一樣的對(duì)照組。

  近十年來,她和她的“弟子”搜集了大量典型的臨床治療案例,并錄入電腦,整理中醫(yī)的量化標(biāo)準(zhǔn),以期為實(shí)現(xiàn)中醫(yī)大數(shù)據(jù)貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量。

  但是,現(xiàn)代科學(xué)往往都是數(shù)據(jù)表達(dá),如果不制訂一套通用標(biāo)準(zhǔn),中醫(yī)的現(xiàn)代化發(fā)展極其困難。浙江中醫(yī)藥大學(xué)藥物研究所所長呂圭源教授不反對(duì)中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化,但他一再強(qiáng)調(diào),這套標(biāo)準(zhǔn)一定要適合中醫(yī)辨證施治、個(gè)性化治療等特性,照搬西醫(yī)的.標(biāo)準(zhǔn)化是行不通的,需擯棄“拿來主義”的做法。

  因?yàn)槟壳爸嗅t(yī)的診斷或療效指標(biāo)中定性較多,很多都是用描述性的語言來表達(dá),不同中醫(yī)師對(duì)同一病人開出來的藥方不同很正常,因此,中醫(yī)現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)是原則性標(biāo)準(zhǔn)。

  【世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿二】

  10月22日是“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”,然而,不管是學(xué)中醫(yī)的內(nèi)行人,還是不懂中醫(yī)的外行人,都對(duì)這個(gè)節(jié)日頗感陌生。中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化讓世界矚目,可是目前的中醫(yī)藥卻面臨著難以生存、無人傳承的尷尬境地。

  “中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生”“古代宮廷的養(yǎng)生之道”……如今,打開微信朋友圈、微博、QQ空間,有著“中醫(yī)養(yǎng)生”的鏈接出現(xiàn)頻率越來越高。然而,在一些老中醫(yī)眼里,傳統(tǒng)的中醫(yī)文化卻面臨著嚴(yán)重的生存困境。

  日漸式微的中醫(yī)文化還體現(xiàn)在應(yīng)用領(lǐng)域。不管是在醫(yī)院還是藥房,醫(yī)療器械和藥物都是以西醫(yī)為主。許多中醫(yī)感嘆,西醫(yī)的強(qiáng)勢讓純中醫(yī)很難生存,許多人都是因?yàn)槲麽t(yī)不管用才來找中醫(yī),大多是抱著試試看的心理。網(wǎng)上的養(yǎng)生之道也是看的多,學(xué)的少。

  只有民族的才是世界的。悠悠五千年,我們的先人創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化和獨(dú)一無二的傳統(tǒng)技藝。這些都是一個(gè)國家和民族的文化靈魂,是獨(dú)一無二的個(gè)性標(biāo)簽,如果失去了這些精氣神,抽離過去千百年的積淀,國家也就失去了獨(dú)有的魅力和特色。

  增強(qiáng)文化自信、提升國際影響力,不是一句簡單的空話。讓中國的傳統(tǒng)文化影響世界,而不是被同化,需要我們借助“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”這樣的節(jié)日提升公眾的文化記憶和認(rèn)同,更離不開國家和政府拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),保護(hù)和傳承這些傳統(tǒng)文化和技藝。但愿“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”能喚起更多人守護(hù)民族傳統(tǒng)文化的自信心,別讓傳統(tǒng)文化丟了傳人,別讓中國的傳統(tǒng)特色失了顏色。

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