信仰的演講稿

時(shí)間：2024-08-14 09:50:26 演講稿我要投稿

關(guān)于信仰的演講稿范文

　　篇一：關(guān)于信仰的演講稿范文

關(guān)于信仰的演講稿范文

　　每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺(jué)，上廁所。

　　作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會(huì)使我們變成行尸走肉。

　　人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說(shuō)，一個(gè)人需要理想和信仰。

　　在中華五千年的歷史中，沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。

　　黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國(guó)家富強(qiáng)。

　　有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。

　　轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人，也是這個(gè)道理。

　　信仰與理想的作用也是不可估量的，它們是人生之舟的帆和舵.有了它們,一個(gè)人才能稱之為人,一個(gè)人才能讓有限的生命迸發(fā)出無(wú)限的能量,為世界增添一點(diǎn)亮色.世界上有很多這樣的例子,像領(lǐng)導(dǎo)各國(guó)人民擺脫民族壓迫的的領(lǐng)袖們,像讓黑人獲得權(quán)利的馬丁.路德.金,以及在各個(gè)領(lǐng)域都有卓越建樹的成功人士,毫無(wú)例外的,他們都有堅(jiān)定的信仰與遠(yuǎn)大的理想,所以作為未來(lái)承擔(dān)歷史任務(wù)的主體大學(xué)生我們更應(yīng)該擁有遠(yuǎn)大的理想和找到堅(jiān)定的信仰

　　世界上沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過(guò)了,因?yàn)槟遣皇呛?jiǎn)單的代數(shù)相加而是可能會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,將不可能化為可能.

　　關(guān)于怎樣樹立理想與找到堅(jiān)定的信仰,作為社會(huì)主義接班人的我們的個(gè)人理想無(wú)疑要服從國(guó)家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國(guó)家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會(huì)被歷史潮流淹沒(méi),成為祖國(guó)的罪人.具體細(xì)節(jié)方面因人而異,但大的方向不能錯(cuò).

　　篇二：關(guān)于信仰的演講稿范文

　　親愛(ài)的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

　　我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡。

　　苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。

　　親愛(ài)的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個(gè)人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過(guò)了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說(shuō)我們的生命已經(jīng)剛好過(guò)了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對(duì)自己的親人，對(duì)自己的朋友，甚至整個(gè)社會(huì)付出了多少呢，對(duì)于我們余下的三分之二生命又將如何去過(guò)呢？

　　記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。

　　多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

　　我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。

　　信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。

　　信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。

　　人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！

　　信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。

　　而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。

　　博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！

　　人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！

　　信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。

　　而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光！