錢鐘書先生的偉大愛情語錄

　　眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。下面是小編為您精心整理的錢鐘書先生的偉大愛情語錄的全部內(nèi)容，希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!

　　當(dāng)著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

　　丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。

　　有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。

　　對于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

　　奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸�，證明這旅館是科學(xué)管理的。

　　為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?

　　兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。

　　老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

　　形容女子“風(fēng)骨”：有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列：又有人叫她“真理”，因為據(jù)說真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體，所以他們修正為“局部的真理”

　　許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個空臉。

　　眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。

　　那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情。

　　那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

　　人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

　　吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。

　　錢鐘書論婚姻：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

　　情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

　　你不會認(rèn)識我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

　　戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　拓展閱讀：

　　基本簡介：

　　錢鐘書(1910年-1998年)，1910年11月21日出生于江蘇無錫，原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。

　　1929年，考入清華大學(xué)外文系。1932年，在清華大學(xué)古月堂前結(jié)識楊絳。1937年，以《十七十八世紀(jì)英國文學(xué)中的中國》一文獲牛津大學(xué)學(xué)士學(xué)位。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的'《宋詩選注》，列入中國古典文學(xué)讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐篇》。1976年，由錢鐘書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。

　　1998年12月19日上午7時38分，錢鐘書先生因病在北京逝世，享年88歲。

　　主要成就：　錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義。錢鐘書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎(chǔ)上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢先生對于推進中外文化的交流、使中國人了解西方的學(xué)術(shù)以及使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。

【錢鐘書先生的偉大愛情語錄】相關(guān)文章：

精神貴族錢鐘書閱讀答案04-06

錢鐘書《圍城冬夜》閱讀答案04-05

錢鐘書《窗》閱讀練習(xí)及答案01-31

精神貴族錢鐘書閱讀附答案12-26

治學(xué)當(dāng)學(xué)錢鐘書征文800字11-15

為什么“偉大的想法”往往一錢不值08-23

遇見愛情的利先生小說結(jié)局02-04

遇見愛情的利先生大結(jié)局揭曉02-04

錢小樣搞笑精選語錄08-04

愛情的語錄06-01