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天道中的經(jīng)典臺詞

時間:2024-02-20 16:30:06 經(jīng)典臺詞 我要投稿
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天道中的經(jīng)典臺詞

  在日常生活和工作中,我們都可能會用到臺詞,臺詞是一種特殊的文學(xué)語言,必須具有動作性,不僅性格化,還要詩化和口語化。那么什么樣的臺詞才是好的臺詞呢?以下是小編為大家收集的天道中的經(jīng)典臺詞,希望對大家有所幫助。

天道中的經(jīng)典臺詞

天道中的經(jīng)典臺詞1

  1、這個年代,執(zhí)著于出人頭地并不難,難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。

  2、就因為是小丹膽子大主意大,所以她的將來,是不會讓我打算的。

  3、想要干好事,記住兩句話:別把自己太當(dāng)人,別把別人太不當(dāng)人了。

  4、他對我的感情不需要別人的理解,如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。

  5、如果我不是我的而是你的,那就不是我愛你了,那是你愛你自己,那就沒有愛了。

  6、靈魂歸宿感,這是人性本能的需要,是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂。

  7、但我已經(jīng)在無限存在的痛苦之中,有了超越凡人的成長。從凡人化為神。

  8、你是一塊玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一種高度,我沒有這個自信。

  9、你不知道你,你才是你。你知道你,你就不是你了。

  10、人的法則是,一顆陰暗的心,永遠托不起一張燦爛的臉。

  11、別拿你的職業(yè)去拔高你個人的規(guī)格,讓人輕看。

  12、我也納悶?zāi)兀趺蠢蠜]涅磐呢?原來是等你寬懷一度。

  13、如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價值。

  14、當(dāng)?shù)镁戎赖挠懻摳〕鏊,那就是我要送給小丹的禮物。

  15、你是我忍不住想疼的人,我把我積蓄了年的能量在這一刻為你而迸發(fā)了。

  16、說魔,不是為了跟誰論是非論道德,是要指出起煩惱的因,為的是了心苦不起苦。

  17、神就是道,道就是規(guī)律,規(guī)律如來,容不得你思議,按規(guī)律辦事的人就是神。

  18、女人是形式邏輯的典范,是辯證邏輯的障礙,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘。

  19、天下之道論到極至,是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至,是男人和女人的一個情字。

  20、這世上原來就沒有什么神話。所謂的神話,不過是常人的思維所不易理解的平常事。

  21、沒有在國外呆過的人,很難理解主流社會這個詞對于一個普通公民究竟意味著什么。

  22、天下之論道到極致,百姓得柴米油鹽,人生冷暖論到極致,男人女人得一個情字。

  23、如果養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己,那是交換。

  24、感受痛苦吧,體驗痛苦吧,接受痛苦吧,了解痛苦吧。不知道痛苦的人是不會知道什么是和平。

  25、從心理學(xué)角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦復(fù)雜的人,則對簡潔有著特殊的心理需求。

  26、殺富富不去,救貧貧不離。救主的文化唯救主可說,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是覺悟。

  27、他的每個毛孔里都滲透著對世俗文化居高臨下的包容,包容到不屑跟你講道理,包容到讓你自己覺得低俗自卑。

  28、他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理,像魔,柏林有個居士說他是極品混混。

  29、我的墳頭上開滿了細碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿過蜿蜒的小路而來,手里拿著一只花,在我墳前默默佇立著。

  30、國內(nèi)信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得準(zhǔn)備拼刀子,腦后還得長只眼睛看衙門得臉色。

  31、這說明你還有自我認同的需要。這是人的特性、如果你連這個起碼的需要都沒有,我就有理由對你作為人的屬性提出質(zhì)疑。

  32、一切有為法,應(yīng)作如是觀,為法,如是,又當(dāng)如何。還是有情本位,唯獨出離不了一個情字,真希望有個祈禱就管用的天哪。

  33、那個暴利不是由我決定的,是由認得主決定的。主讓眾生把他口袋里得錢掏出來,由不得他不掏,因為不是我讓人有了靈,是上帝。

  34、心理,女人的.心理需要。和你在一起,我還沒自信到不需要證明是站著跟你對話,而上帝給了你一根那東西,你生來就不需要證明。

  35、正法了一個罪犯包含打死了一個人,這就是法律的價值、法理、道理,都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作,那是性別問題。

  36、這里死了太多的人,他們的痛苦使我成長。無知愚昧的孩童也只有知道痛苦后才能長大成人。

  37、你的生存狀態(tài)不是病態(tài),用佛教得話說是自性,無所掛礙,是自在。自在是什么?就是解脫。

  38、他失去的只是個女人,他還可以再有第二個第三個;而我失去的是女兒,不可替換,不可再生。

  39、有招有術(shù)的感情,招術(shù)里邊是什么不去論它了。沒招沒術(shù)的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。

  40、你在古城所謂的清凈清凈,其本質(zhì)就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了頭就是和尚。

  41、你見過樹,卻未見過森林,只是你沒有理解和平的意義而已,乖乖束手就擒吧!你的死,將會促進和平!

  42、我是自來也的徒弟,算起來我就是你的師兄,兄弟之間因該互相了解,但是,捕捉你是神的命令!

  43、佛說看山是山,看水是水,我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎是摩登女郎,看紅顏知己是紅顏知己。

  44、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么關(guān)系?人們看自己的女兒、姐妹,再漂亮也不會緣起對美女的認知。

  45、我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發(fā)生的事情,但是你看到的東西不一定是個東西,天知,地知,不會有結(jié)果。

  46、這一刻似有千萬根針刺入心臟,像巖漿一樣爆發(fā)出來的絞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的讓人想哭都哭不出來。

  47、這就是圓融世故,不顯山不露水,各得其所?善沸羞@個東西今天缺個角,明天裂個縫,也就離坍陷不遠了。

  48、悟,悟道休言天命;修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮,哪個前生注定。袈裟本無清靜,紅塵不染性空,幽幽古剎千年鐘,都是癡人說夢。

  49、馬克思主義得道理歸根到底一句話,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,什么是客觀規(guī)律,歸根到底也是一句話:一切以時間,地點和條件為轉(zhuǎn)移。

  50、生存法則很簡單,忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能又是一條線,這個兩者之間就是生存空間,如果我們真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我們的生存空間就比別人大。

  51、你是一塊玉,但我不是匠人,我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發(fā)凡夫俗子的銅板,你要求的是一種雄性文化的魂,我不能因為你沒有說出來而裝作不知道,接受你就接受了一種高度,我沒有這個自信。

  52、紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴,這不是為之而可為的事,能混就混吧。

  53、一個純潔到一塵不染的女聲,仿佛從天國里傾瀉而下,仿佛是一雙上帝的眼睛,憐憫地注視著人類,只一聲,我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫栗。

  54、你在古城所謂的清凈清凈,其本質(zhì)就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了頭就是和尚。我也納悶?zāi),怎么老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。

  55、你們應(yīng)該證明你們是個大國,然而你們時恃是世界的主角,遠離殺戮,其實只不過是追求和平的庸者。要么是殺人,要么被人殺。聯(lián)絡(luò)著這兩件事。戰(zhàn)爭就是伴隨著死亡傷痕痛苦。

天道中的經(jīng)典臺詞2

  對于一對夫婦來說,生活的滋味是融洽和默契。

  圣人不寧置于物,而于物推移。

  更高級的哲人獨處著 不是他想孤獨 是在他周圍找不到同類。 居高臨下的意識位置

  贍養(yǎng)和照顧父母不是責(zé)任也不是孝順更不是美德,那是血緣關(guān)系的本身。

  我的孝順的口碑要是以父母的痛苦和尊嚴(yán)為條件,那孝順就不是東西了。

  心是愿望,神是境界。那是文化閱歷天賦的融匯,她性格的底色是上帝涂上去的。只要他超越不了上帝,他性格底色的脂粉氣是抹不掉的。穆特的手是一雙女人的手。

  自嘲

  本是后山人,偶作前堂客。

  醉舞經(jīng)閣半卷書,坐井說天闊

  大志戲功名,海斗量禍福。

  女人是形式邏輯的典范,是辨證邏輯的障礙。

  文化屬性:透視一個社會依次技術(shù)、制度和文化。小到一個人,大到一個民族和國家,任何一種命運都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律。強勢文化在武學(xué)里稱之為“秘籍”;弱勢文化為易學(xué)易懂易用就成了流行品。譬如說文化產(chǎn)業(yè),文學(xué)影視是扒拉靈魂的產(chǎn)業(yè),如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能夠破解更高思維

  空間的文化密碼。那它的功效就在于啟迪人的思路,震撼人的靈魂,這就是眾生所需。就是功德名利和市場,精神拯救的暴利和毒藥麻醉的暴利完全等值。它沒有像販毒一樣;ㄕ,沒有心理成本,也沒有法律風(fēng)險。

  從理論上講,只要判斷正確就有可能。但是,我們通常在判斷實踐上 會出現(xiàn)錯誤,所以這種可能的概率取決于錯誤的大小。

  文明不能以一個不能以人字來界定的人來說,文明無能為力。 佩服,信任,尊重,

  神即道,道法自然,如來!

  這世上原本就沒有什么神話。所謂的神話就是常人的思維所不能理解的平常事。人的神才對人起作用。神的神還神嗎?

  人文背景、出資能力和平等身份。

  忍是一條線,能是一條線,忍人所不忍,能人所不能,要學(xué)會在夾縫中找生存,是你們的人和你們的資本。

  政治經(jīng)濟學(xué),還有市場經(jīng)濟學(xué)。你得為改革開出一條道,還得為改革分解陣痛。這種時候的股市是真真假假,大起大落。技術(shù)面,制度面,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)面。你得盯著莊家的黑手,還得看衙門的快刀,得在狼嘴有肉的時候下筷子,還得在衙門動刀之前抽身。

  傳統(tǒng)文化的死結(jié)在一個“靠”字上,“在家靠父母,出門靠朋友”。 別把自己太當(dāng)人,別把別人太不當(dāng)人。

  悟

  悟道休言天命,修行勿取真經(jīng)。

  一悲一喜一枯榮,哪個前生注定。

  袈裟本無清靜,紅塵不染性空。

  幽幽古剎千年鐘,都是癡人說夢。

  生產(chǎn)、成本、利潤、生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營狀況。

  誰是聰明人,他們都是聰明人。他們可以不知道柏林、巴黎、北京能做什么,不必知道韓楚風(fēng)、詹尼、鄭建時是什么人?不必知道資金從哪里來?不必知道人情這東西將來要回應(yīng)什么,總之,只要有丁元英就行了。他們知道用了一個丁元英,也就用了他的知識、智慧和影響。用了他的社會背景一言蔽之的一切可用之處。他們是聰明人,那么聰明與智慧能多大程度上兼容了。

  活的像計算機一樣精確,就連接吻都納入程序,生活精確到這種程度好嗎?

  人從根本上面對兩個問題,一是生存;活下來。二,是要回答生命價值的問題。讓心有個安住。殺富濟貧,破壞性開采市場資源。讓井底的人患上精神絕癥。這些都是已經(jīng)預(yù)見的了。中國應(yīng)該有一個強勢文化公司,用小說的形象思維和影視藝術(shù)直觀的揭示文化屬性和命運的因果關(guān)系,去傳播強勢文化的邏輯、道德和價值觀。

  神就是道,道就是規(guī)律,規(guī)律如來,容不得你思議。按規(guī)律辦事的人就是神。

  不管是文化藝術(shù)或者是生存藝術(shù),有道無術(shù),尚可求也,有術(shù)無道,止于術(shù)。你的前途在哪兒?就在無明眾生。眾生沒有真理真相,只有

  好惡。所以你就有了價值,覺悟天道,是名開天眼,你缺的就是這雙眼睛,你需要的`也是這雙天眼。是一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛。然后再如實關(guān)照政治、文化、傳統(tǒng),把文化,道德顛倒了的真理真相再顛倒回來,不管你怎么寫,怎么拍,都是新意,深度。這就是錢,就是名利、成就、價值。隨便你說什么。昨天下午。我坐在房間里聽音樂,聽前蘇聯(lián)紅軍合唱團的伏爾加河那首。翻來覆去聽了很多遍。腦子里浮現(xiàn)了俄羅斯抗擊拿破倫,抗擊希特勒的畫面。很傷感,心里有點不是滋味兒。俄羅斯是一個偉大的民族。歷史上沒有什么人能夠戰(zhàn)勝他們,但是在世界兩大陣營五十多年意識形態(tài)的對抗里,他們輸在了他們還沒有讀懂的文化里。而美國尊重客觀規(guī)律的文化,贏得了靠飛機大炮無法贏得不了的勝利,以至于連聯(lián)合國都成了一個失寵的王妃。在中國有人動不動就拿民主指責(zé)共產(chǎn)黨,但是他們根本就不知道中國的政治文化也是傳統(tǒng)文化的犧牲品。把沉積了幾千年的文化屬性問題都記在了一個只有幾十年政黨的賬上,這不公平,也不是真實的國情。