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大秦帝國經(jīng)典臺(tái)詞

時(shí)間:2021-02-27 14:22:49 經(jīng)典臺(tái)詞 我要投稿

大秦帝國經(jīng)典臺(tái)詞

  電視劇《大秦帝國》講述了戰(zhàn)國時(shí)代的秦國經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),東出與六國爭(zhēng)霸進(jìn)而一統(tǒng)天下,以及最后走向滅亡的過程。是一部以秦國為主要視點(diǎn)來展現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)代波瀾壯闊的史詩。

大秦帝國經(jīng)典臺(tái)詞

  作品注重尊重史實(shí),只進(jìn)行了適度的藝術(shù)加工,其中還融合了不少最新考古史料。為了盡可能還原歷史真相,劇組力邀數(shù)位歷史學(xué)家擔(dān)任歷史顧問,仔細(xì)考證劇中的人物、器物、歷史事件。向觀眾展現(xiàn)秦始皇能統(tǒng)一中國的原因,那是一個(gè)積貧積弱的偏蠻小國由幾代秦國人奮發(fā)圖強(qiáng),歷經(jīng)磨難才實(shí)現(xiàn)大國夢(mèng),本作就是想撥開歷史迷霧,以電視劇的表現(xiàn)方式讓更多的觀眾重新認(rèn)識(shí)這段歷史。

  劇情簡(jiǎn)介

  秦昭王當(dāng)政不久,列國展開一系列兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國看準(zhǔn)時(shí)機(jī),先與齊連橫,攻略魏國大片土地。由此,戰(zhàn)國到了秦齊趙三國并強(qiáng)階段。此時(shí)秦國國內(nèi),穰侯擅權(quán),宣太后掌政,秦昭王王權(quán)旁落。此時(shí),局勢(shì)對(duì)秦國十分有利:縱橫家蘇秦與燕王秘約赴齊間齊,以滅齊為目標(biāo)“死間”齊國。面對(duì)國內(nèi)政治困局和國外有利機(jī)遇,秦昭王毅然起用范睢,逐魏冉、廢太后之權(quán)而恭養(yǎng)之。同時(shí),與蘇秦合謀,舉兵攻破齊國。秦昭王遣將白起,相繼在伊闕、郢都、華陽、長平發(fā)動(dòng)四大戰(zhàn)役,殲滅了韓魏齊楚趙百萬以上兵力,使秦與列國消長發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折。自此,秦國崛起。

  經(jīng)典臺(tái)詞

  01、

  赳赳老秦,復(fù)我河山。

  血不流干,死不休戰(zhàn)。

  西有大秦,如日方升。

  百年國恨,滄海難平。

  天下紛擾,何得康寧?

  秦有銳士,誰與爭(zhēng)雄?!

  02、

  青史只論成敗,不問因由。

  03、

  流水已逝,心境非昨,如何能以今日之志,重蹈昨日覆轍?良禽固然擇木,也需持節(jié)自立。朝秦暮楚,終將自毀。

  04、

  天命星象從來不會(huì)垂憐弱者,它永遠(yuǎn)都只是強(qiáng)者的光環(huán)。

  05、

  季子,可要改弦易轍?”

  “不。初衷無改。”

  “不后悔?”

  “不后悔。”

  “吃得苦?“

  ”吃得苦。“

  ”受得辱?“

  ”受得辱。“

  ”創(chuàng)業(yè)三難,敗、苦、辱。三關(guān)能過,可望有成也。“

  06、

  脫胎換骨,豈在皮囊?

  07、

  能者上,庸者下,不能者退,自安者,敗于懦弱知足者,敗于無知,大爭(zhēng)之世,唯以實(shí)力見長,當(dāng)今之世,唯學(xué)為正道,自應(yīng)坦然受之,努而習(xí)之,雖有敗,更有苦,甚者辱,如因不堪受其磨而棄之,以樂其好而逐其他,雖能樂己,中有所得,確若滄海之有其寬而略之其深,終不能納百川,濟(jì)萬物。如與他人比肩,少之其實(shí),更乏其心。故自安者,敗在心之弱也。

  08、

  不移 不易 不離 不棄

  09、

  權(quán)力功業(yè)如戰(zhàn)場(chǎng),歷來不以德行操守論人。

  10、

  自學(xué)之始,自應(yīng)有居安思危之覺,不因其學(xué)滿,而停之,進(jìn)而驕其學(xué),視人不如己,視學(xué)為無物,曾不知,桃李滿天下,爾等只是滄海之一粟,而己竟不知強(qiáng)人之所在,如若比肩,恥笑在先,其心也蠢。故曰,知足者。敗于無知。大秦之強(qiáng),唯法適從,六國各異,雖華而絢麗,然非正道,此中雖有變法者,然有自安者,知足者,終不能成,淪為魚肉。吾輩為學(xué),竭盡其力,不可留余心,妄圖安之,雖有成敗,卻磨其心,為學(xué)之本卻在于此,正心而矣,痛而持之,如若大秦,糾糾不倒,橫掃六合,何樂而不為。

  11、

  所謂帝王天賦,根基所在便是有別于常人之心的天下之心。你可以說這種天下之心是冷酷,是權(quán)欲,是視平民如草芥的食人品性;但你仍然必須承認(rèn),領(lǐng)袖天下的帝王之心真的是不能有常人之仁;或者說,帝王仁善不能以常人之仁善表現(xiàn)出來。畢竟,帝王必須兼具天下天下利害,不能有常人的恩怨之心。若如常人仁善,那確定無疑的是,他連一個(gè)將軍的不能做好,遑論帝王哉!

  12、

  秦孝公:不能變了? 衛(wèi)鞅:法立如山! 秦孝公:不能緩? 衛(wèi)鞅:法貴時(shí)效! 秦孝公:不能減? 衛(wèi)鞅:減刑潰法! 秦孝公:不能特赦? 衛(wèi)鞅:法外無恩!

  13、

  龐涓根本不在乎那些紈绔膏粱者如何蔑視他,也不在意將士們對(duì)他的'簡(jiǎn)樸起居的贊頌,他深深懂得,在連綿刀兵你死我活的戰(zhàn)國時(shí)代,立足的根本點(diǎn)是功業(yè),是勝利。作為三軍統(tǒng)帥的上將軍,若果喪師失地,將士們的擁戴贊頌會(huì)在一夜之間變?yōu)橹淞R或叛亂。若果能破國拔城,那些紈绔膏粱們也會(huì)在一夜之間跪拜在他的腳下。成者王侯敗者賊,在刀兵鐵血的年月,這是一條永遠(yuǎn)的鐵則。

  14、

  為商之道:智不足以通權(quán)變,勇不足以臨機(jī)決斷,仁不能取予自如,強(qiáng)不能守定心志,雖欲學(xué)吾術(shù),終不告之

  15、

  一謀之功,由人而神。一謀之過,由神而鬼。世間事,當(dāng)真如此滑稽。

  16、

  名士無冠,王者尊之。

  17、

  強(qiáng)力乃國家之本,德行乃為政之末。

  18、

  仁政井田不可復(fù),孔孟畢生求之;六國舊制不可救,蘇秦全力救之。事雖相異,其理同一?酌蠟樘煜虑笠蝗剩K秦為天下求一公。

  19、

  崛起,從愛上《木言筆記》始!

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