夫妻吵架后經(jīng)典語錄
什么是夫妻：相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同經(jīng)營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。
家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時，掏心掏肝也找不回。
沒有家庭的和諧，就沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。
怎樣才能處理好夫妻之間的關(guān)系，這是擺在家中的最為關(guān)鍵的問題。
正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球�！蹦敲捶蚱拗g如何相處才能使家庭和諧呢?夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點(diǎn)也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。
家是一種文化;家是一段時光;家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結(jié)婚數(shù)十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負(fù)責(zé)，對對方毫不關(guān)心�；橐鍪鞘娣臒⿶�。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂�！碧热魞蓚�人誰都不愿糊涂，這個家庭永無寧日。托爾斯泰說：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒有對男人的仰視，沒有對女人的欣賞，愛情將無從發(fā) 生�；橐鰧o從纏綿，愛在于“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛情是神圣的“貪婪”，一旦對你不在自私了，說明你對她已不在重要了。
家不是一個簡單的概念，社會學(xué)家說家是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢，許多人認(rèn)為這是一個不值得思考的問題。
那么先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的`家么?”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅，一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質(zhì)堆砌起來的空間。
物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感，但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭斗的戰(zhàn)場。汽車,不過是這個現(xiàn)代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。
家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領(lǐng)略到其中的真趣。
當(dāng)今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛情的婚姻也不穩(wěn)定，時間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個永恒的遺憾。
結(jié)婚認(rèn)真，離婚草率，再婚認(rèn)真加草率，結(jié)婚是需要，離婚是被迫，再婚是需要加被迫，結(jié)婚好幸福，離婚好痛快，再婚好愜義，幾經(jīng)折騰后發(fā)現(xiàn)，天下的對手一般兇。
男人是哲學(xué)，女人是詩。
沒有詩的哲學(xué)是枯燥的，沒有哲學(xué)的詩是膚淺的。哲學(xué)理性而詩感性，男人要想讀懂詩，要先弄明白自己的哲學(xué)，女人想要理解哲學(xué)，就要先明白自己這首詩，深度的哲學(xué)只有配上適當(dāng)韻味的詩才能共鳴，于是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的。
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