經(jīng)典佛語的語錄
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄是指一個人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的經(jīng)典佛語的語錄，歡迎閱讀與收藏。
1、拿也好，放也好，去留無意。
2、人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無愧。木已成舟便要順其自然。心容易滿足，你才會感覺幸福，歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會歡樂常伴。
3、品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個呢？會喝的人多，會品的人卻少。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細(xì)致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。
4、在山區(qū)，沒有多少路是直的。這些彎彎曲曲的路，既是環(huán)境惡劣的反映，更是人們智慧與頑強的彰顯。環(huán)境惡劣，是既成的事實，誰也無法改變。生命的美麗，就在于懂得順應(yīng)自然，于曲折之中走出自己獨特而美麗的人生之路。許多路，不是走不通，而是該轉(zhuǎn)彎了。人生許多幸福，總在拐角處。
5、這個世界上，陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關(guān)注別人，而忽視了自己。在人群里，你看到的總是別人，你追著別人的步伐，以為那就是你想要的，可是你有沒有停下來過，問問自己的心。
6、惠明作禮云："望行者為我說法。"慧能云："汝既為法而來，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。"明良久，慧能云："不思善，不思惡，正恁么時，哪個是明上座本來面目？"惠明言下大悟。
7、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預(yù)料中發(fā)生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對困難，選擇堅強地走下去。要學(xué)會不抱怨，不去怨天尤人，有時候，處境不太好，會抱怨，就像海水永遠(yuǎn)在那里低聲嗚咽。
8、人生如夢，歲月無情。每個人的流年都有屬于自己的光，它永遠(yuǎn)會在你的背后默默的照亮著你，讓你溫暖，看著你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面，那只是讓你學(xué)會堅強。
9、有緣千里來相會，這一場人世的相逢，至少得攢五百年的回眸，是良緣是惡會，且了了這一場已來的輪回，千秋萬歲寂寞事，不敵眼前一枯榮，過去的讓它盡快過去，未來的不忐忑未來，不放任所有的當(dāng)下，三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭。懂得珍惜的人是幸福的，常常感念生活的好，命運才能真的好，愿意寬恕別人的失誤，就是自己最好的修慧積福，這一回的花開人間，只需明了：惜緣，惜時，還有惜福。
10、生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。
11、堅持我們的信仰不變，我們的道心不變，然后去應(yīng)于紛擾的世界、變化的萬境，這也是很好的一種修行。
12、人生如果沒有目標(biāo)，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應(yīng)該是設(shè)定目標(biāo)的那一刻。
13、永遠(yuǎn)不好浪費你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
14、十相自在意為：壽命自在、心自在、愿自在、業(yè)自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災(zāi)難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達(dá)、所求如愿。
15、修行就是要常保智慧的光明，而不是讓它一閃即。
16、藥到病除，病除之后若以此藥甚好，繼續(xù)不停地吃，此人是為愚癡者。 學(xué)佛亦是如此，執(zhí)菩提反成毒藥，然而這是對于證悟者，未悟之人還需 時時以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱�？蛪m拭凈，菩提掃把也無用處，一 切蕩然灑脫。不到此境界，而言佛藥無用，此為狂禪者。
17、有所觀法，皆空皆寂，無有堅固，是觀亦空。
18、寸長尺短，術(shù)業(yè)專攻，時時懷賣油翁心態(tài)，處處想三人行必有我?guī)煛?/p>
19、想快樂生活，需先學(xué)做人；學(xué)做人，應(yīng)先懂得如何愛人。
20、見他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然滅，不煩刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《別譯雜阿含經(jīng)》卷二
21、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。
22、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安 思危，有禍時要會擺脫厄運。
23、當(dāng)你住著寬敞舒適的房子，開著豪華昂貴的轎車，身著華麗時髦的美農(nóng)時，你是否想到過偏遠(yuǎn)山村的孩子們沒有錢讀書，路邊可憐的乞丐還不能享有足夠的溫飽，很多窮人看病、買藥都很困難……我們的確不該自私、貪婪，也不該過度地享有奢侈、浪費，而應(yīng)該懷著愛心和利他之心向需要幫助的人伸出援助之手！感恩您！
24、佛言：財、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。
25、譬如醉象難可禁制，應(yīng)以鐵鉤而調(diào)伏之。瞋心醉象，亦復(fù)如是，以忍辱鉤而制御之，令其調(diào)伏，名為安忍波羅蜜多�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷六
26、問："何以人死而佛性不滅？"答："貴居士所言之人，肉身之形也，猶如人家電燈之泡，日光燈之筒，佛性如電廠電力也。試問人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎？"——李炳南居士
27、七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產(chǎn)生了聯(lián)系，或和睦相處，或相互斗爭。情就是人與人之間糾結(jié)的根源。
28、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣"，凡事不強求，盡人事，聽天 命。憑自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或別人 的看法． 福禍已至，一切隨緣 生死無常，貧富無常，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。悟得透的，不過空空。
29、什么是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，是財富，是權(quán)勢，還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學(xué)習(xí)和掌握圣人之道為樂，不被現(xiàn)實與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。
30、革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。
31、隨緣行，禪悟在隨緣中實現(xiàn)，心智在隨緣中成長。
32、從無始輪回以來到現(xiàn)在，由于我們被我執(zhí)束縛，被煩惱折磨，被雜念干擾，同時被當(dāng)今的種種壓力和繁忙煎熬著，所以我們的心一直未曾放過假，也從來未曾休息過。大家應(yīng)該讓煩惱歇息，讓憂慮放假，以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心，與家人一起度過幸福美滿的日子。
33、菩薩利智慧故，一心中一時能具足六波羅蜜。
34、緣能成就一切道業(yè)；然而，道業(yè)也要"把握因緣"才能成就。慈濟志業(yè)，即是修行"菩薩道"的最好因緣。
35、要救世，就要做環(huán)�！撵`環(huán)保、社會環(huán)保、地球環(huán)保。
36、唯有"南無阿彌陀佛"，是佛國傳來的妙好之音，讓我們的心得到寂靜休息、平安快樂。
37、飽經(jīng)人世風(fēng)霜的人，任憑人情冷暖世態(tài)炎涼的反復(fù)變化，都懶得再睜開眼睛去過問其中的是非；看透人情世故的人，對于世間的一切毀謗贊譽都無動于衷。白隱禪師也許不是這兩種人，他對毀譽褒貶一任世情的心胸是何等曠達(dá)。
38、修治最勝行，嚴(yán)凈諸剎海。修行無量行，嚴(yán)凈諸剎海。
39、謂由菩薩于法生喜，便喜悅法，由喜悅法故，心不沉沒。不沉沒故，生清凈喜。由喜清凈故，身心安隱，離諸煩惱。舍利子，若諸菩薩成就此者，如是名為喜覺分法�！洞髮毞e經(jīng)》卷五十三，菩薩藏會
40、用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會讓我們貪著這個世間，反而更加向往凈土。
41、若有布施于少食，修善供養(yǎng)于世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。
42、雖行于空而殖眾德本，是菩薩行。雖行無相而度眾生，是菩薩行。雖行無作而現(xiàn)受身，是菩薩行。雖行無起而起一切善行，是菩薩行。
43、真正的美，在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。
44、因貪念而侵奪他人，實則傷害自己的人格。
45、助人不僅是美德，也是心靈一大享受。
46、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開時要學(xué)會呵護腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
47、人人有愛心，社會多溫馨。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》
48、風(fēng)敲著玻璃窗，觸及不到窗欄的紫色風(fēng)鈴，窗外，纏繞著落葉的氣息，窗內(nèi)，靜坐如禪，默數(shù)從指間滑落的時光，誰曾與我一起收集了陽光的味道？喜歡冬眠的女人，將心靈的記事本也裝進冬眠的背包，然后，再找一個暖暖的畫面做封面，遇見那些關(guān)于情感的花言蕊語，上演一場華美的邂逅。
49、應(yīng)該回避爭論，因為智者認(rèn)為純潔不靠爭論。
50、有一句話說得好：觀念決定行為。人的意念活動雖然隱晦難明，別人看不見，卻是行為的指南針，身業(yè)、口業(yè)的造作，無不與意業(yè)有關(guān)。所以，應(yīng)該好好守護自己的意念，多往好處想，別讓邪思妄念爬上心頭。
51、一念得放下，萬般得自在。
52、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，這些人原本是一塊廢 鐵，不過表面鍍了一層薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聰慧的 人，這些人總是神光內(nèi)斂，破衣爛衫中包裹其實都是真金。
53、如若你還記得我，可否托清風(fēng)捎來桃花初開的欣喜，我好用粉紅桃花，鋪十里紅妝，只待與你俯首相依。
54、人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。
55、延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態(tài)度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。
56、禪是禪非：人生如駕車，路過的，都是風(fēng)景，風(fēng)景再美，既已路過，就要離開，無論舍不舍得，人生都要前行。放得下，過去就是支撐未來的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭，而希望在當(dāng)下，不在昨天。
57、佛教微博經(jīng)典：沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內(nèi)心沒有善心才是不能關(guān)愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內(nèi)心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關(guān)愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。
58、人生是有很多時候不遂人意，但這些都是會過去的，不要黏在上面而解脫不得�？吹瞄_并不是逃避問題，而是站在更高的一層境界上思考人生，讓自己的生命獲得真正的.尊嚴(yán)和價值。
59、禪是禪非：少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請不要輕易許諾，因為因果始終不曾改變，不論你相信輪回與否，守護好當(dāng)下的諾言！
60、有時候，心里裝滿了好多不愉快，有的時候，我們裝堅強，是為了不讓人看出脆弱；裝高興，是為了不讓人看見傷口；裝輕松，是為了不讓人發(fā)覺心酸；扮裝幸福，是為了不讓人看到疤痕；裝成熟，是為了不讓人看出無知；裝快樂，是為了不讓人看出孤獨。其實，偽裝是自找的累贅，真正的幸福來自于簡單和率真。
61、人生關(guān)鍵在于掌握好欲望的尺度。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。多與寡的區(qū)分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠(yuǎn)不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。
62、微笑是一劑良藥，也是一面鏡子。敞開心扉，展露笑顏，你會發(fā)現(xiàn)，生活終將還給你一片燦爛。平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。無論你多么煩惱，多么郁悶，微笑可以使你變得樂觀、開朗、豁達(dá)、文明、理智、高尚。讓我們嘗試著從每一個平淡的微笑開始，走向成功。
63、春風(fēng)陶醉在春雨里，因為它享受著簡單的滋潤；駿馬奔騰在曠野上，因為它沉迷于簡單的自由。生命之舟，何須煩憂？在滾滾紅塵中，能讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著恬淡的生活，那是人生多么悠然自得的美麗。能讓自己的生命鳴唱出最美妙動聽的天籟之音，那是生命多么珍貴的閃耀。不要把人生想得太難，繁華落盡是平淡；喧囂之后，依舊安詳。
64、一念一世界，一夢一輪回。人活著是一種心情。心情不同呈現(xiàn)的內(nèi)心世界就有所不同，一念覺就是佛菩薩，一念迷就是眾生；一念善就是天堂，一念惡就是地獄。
65、送錢物給不是真正需要的人，是不凈布施。
66、應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請轉(zhuǎn)法lun，七者請佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。一一佛所，皆現(xiàn)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數(shù)佛。
67、沖動是魔鬼，說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行。因為，輪回的路上沒有如果，只有結(jié)果和后果。
68、你會不會經(jīng)常犯這樣的錯誤，對越是陌生的人，越是畢恭畢敬。而對越是親近的人，卻常常滿臉抱怨。我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近和最愛的人，卻把耐心和寬容留給了陌生人。家是避風(fēng)的港灣，不是壞情緒的垃圾桶，只有最親的人，才能容忍你的一切。所以，請好好愛他們。
69、能否接受眾生向自己傾倒垃圾，能否把眾生的痛苦業(yè)障凈化為佛的壇城，這是金剛薩多之心，是普巴之心，懺悔自己所有的怯懦和不能承擔(dān)責(zé)任的心。
70、陽光的一面給世界，自己的生命也會被照亮。
71、佛說，在他的教誡中，絕無秘密法門。
72、人要被度不能指望別人，而應(yīng)該靠自己。
73、永遠(yuǎn)不要浪費你的一分一秒。
74、勿待老來方學(xué)道，孤墳多是少年人。
75、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善�？v遇順逆之境，必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
76、佛曰：我常說空法，遠(yuǎn)離于斷常。生死如幻夢，而業(yè)亦不壞。虛空及涅槃，滅度亦如是；愚夫妄分別，諸圣離有無。
77、離一切諸相，即名諸佛。
78、少恩加己，思欲大報，于己怨者，恒生善心。（《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·自他莊嚴(yán)品》）
79、昨天再好，也走不回去；明天再難，也要抬腳繼續(xù)。日子過得是心情；生活要的是質(zhì)量。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。
80、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自身。
81、這世間，必有一種懂得是精神，穿越靈魂，幽幽而來�？傆心莻�明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人，總有發(fā)個信兒就剎那間說慈悲的人，因為，他的精神強度恰巧與你的在一條線上，不遠(yuǎn)，不近。你說，他懂，他說，你懂。 ——雪小禪
82、希望就這樣像一朵煙花一樣，綻放就綻放，洇滅就洇滅。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
83、我等實樂生，貪欲中無欲。于貪欲人中，我等無欲住。我等實樂生，我等無物障，我等樂為食，如光音天人。
84、攝護意忿怒，調(diào)伏于意行。舍離意惡行，以意修善行。智者身調(diào)伏，亦復(fù)語調(diào)伏。于意亦調(diào)伏，實一切調(diào)伏。
85、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心的事；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到許多真正的樂趣。
86、我做研究的準(zhǔn)則無外乎四點：傾聽異己；質(zhì)疑問題；敢當(dāng)傻瓜；簡化，再簡化。
87、不即不離，不住不著，縱橫自在，無非道場。 當(dāng)下無心，便是本法。
88、言若離相，言亦名解脫；默若著相，默即是系縛。離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
89、寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無礙凈光是。
90、一切萬法，皆從心生，心無所生，法無所住。不住法者，謂照見身心法相空也。
91、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
92、一切善惡皆由自心，心外別求終無是處。
93、諸法不相到，當(dāng)處解脫。
94、如如者，無心之心，離一切相，眾生諸佛更無差別，但能無心，便是究竟。
95、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
96、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。
97、知見一切法，心不染著，是為無念。
98、譬如寒月，水結(jié)為冰。及至暖時，冰釋為水。眾生迷時，結(jié)性成心，眾生悟時，釋心成性。
99、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
100、由凡夫至究竟覺，其功行唯一離相而已。
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