經(jīng)典禪意的語錄錦集76條
持名念佛就像拿著東西似的，總也不把它放手，故天天都要念：南無阿彌陀佛。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語錄76條,歡迎閱讀。
1、懷仁愛之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無所不容時(shí)，則為萬物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。
2、生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多�；ɑㄊ澜�，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時(shí)光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。
3、茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細(xì)細(xì)的品。
4、你也唯有細(xì)碎聆聽那些起伏與凋落的禪音，找那沉陷于此時(shí)的暗涼傾覆與紅塵朝夕，且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌，以及那沉迷于舊事里，花朵映落于流水的情意。
5、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
6、根，緊握在地下，葉，相觸在云里。
7、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
8、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數(shù)的坎坷和障礙，需要我們?nèi)タ缭�、去征服。這時(shí)只有放手和對手硬拼，全面增強(qiáng)自身實(shí)力，在知識、智慧和實(shí)力上使自己加倍成長，變得成熟、強(qiáng)大，許多問題就將迎刃而解。
9、佛經(jīng)上有"三時(shí)報(bào)"，是指現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)。
10、垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球。
11、解鈴還需系鈴人，如果你不自己將它解下來，那誰也插不了手，幫不上忙。
12、金錢就像肥料，堆起來毫無用處，必須散播出去，讓它發(fā)揮作用。
13、大善心就是菩提。與人為善，與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔(dān)痛苦的心靈，并且愿意盡自己所能為他人解決問題，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會因?yàn)槟愕纳菩亩鵁熛粕�，那他的心中也會有一顆菩提開花結(jié)果。如果我們每個(gè)人都這么做的話，那么這個(gè)世界就會成為一個(gè)真正的"大同世界"了。
14、只要不放棄堅(jiān)守，每個(gè)早晨都會屬于你，晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和愛一個(gè)都不會少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失，哪 怕你在黎明之前一度絕望，內(nèi)心的堅(jiān)守會讓你在迷失中找到方向，在 絕望中看見理想之光。此刻，陽光沐浴著你，晨風(fēng)輕撫著你，晨歌愉 悅著你，快樂包裹著你，幸福而安詳。
15、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語》
16、"壁立千仞，無欲則剛"，布施心讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)；"海納百川，有容乃大"，寬容心讓人更加柔韌。堅(jiān)忍是一種特質(zhì)，像水一樣，刀劍斬不斷，繩索縛不住，牢籠困不得。
17、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學(xué)會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻(xiàn)；第四，惜緣惜福。
18、當(dāng)歲月消磨了青春，時(shí)間融化了年華，磐石猶在，人何以堪！
19、經(jīng)書禁咒術(shù)，工巧諸技藝，盡現(xiàn)行此事，饒益諸群生�！毒S摩經(jīng)》卷中，佛道品
20、這樣的人其實(shí)從未走出過苦難的陰影，心靈依舊被苦難糾纏，還沒有 來得及為快樂騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多，你也很難從他 們的口中聽到苦難二字，他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂和幸福 感，因?yàn)樗麄円呀?jīng)將苦難變成了財(cái)富。
21、擁有勢力與地位，擁有健康與親屬，生活富裕，身強(qiáng)力壯，年輕貌美，才華淵博，科技發(fā)達(dá)，醫(yī)學(xué)高明。這些都不能成為我們可以不面臨死亡的理由。人生本來就這么短暫，生命又極其脆弱，再加上全球各地災(zāi)難重重，我們隨時(shí)隨地都有死亡的可能，那為什么還沉迷在此生此世的名利之l|l，并做一些千百年后的計(jì)劃呢？
22、面對當(dāng)下名利之風(fēng)漸盛的現(xiàn)實(shí)生活，面對物質(zhì)壓迫精神的現(xiàn)狀，能夠 做到視名利如糞土，視物質(zhì)為贅物，在簡單、樸素中體驗(yàn)心靈的豐盈、充 實(shí)，才是將自己始終置身于一種平和、自由的境界中。
23、信仰是人生的最寶貴財(cái)富；遵行正法，帶來幸福；真理味兒最美；智慧的生活是人們稱說的最好生活。
24、當(dāng)你覺得整個(gè)世界都背棄了你時(shí)，不要悲傷，請相信，上帝只是背過身去，醞釀一個(gè)更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話，女口果你建立一個(gè)想要逆轉(zhuǎn)命相的心念，并為此發(fā)心為善，你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請記住，如果一扇門關(guān)了，上帝一定會給你打開一扇窗！
25、猶若安明山，不為風(fēng)所動，睿人亦如是，不為毀譽(yù)動�！冻鲫捉�(jīng)》卷二十六
26、有辛苦的付出，才有美滿的結(jié)果成就。
27、我們總是自以為是，認(rèn)為自己是很好的修行人。當(dāng)身處順緣時(shí)，就心平靜氣、面帶微笑，表面上一副好修行人的樣子；一旦逆緣來襲，就立即表現(xiàn)出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動易怒，情緒上仍然會受到很大的影響。這算是什么修行，根本就談不上修行。
28、時(shí)光過得很快，過了一天，我們的'壽命就會減少一天，就像缺少水的魚兒，沒有一點(diǎn)快樂可言。佛教講修行首先是要修自心，無論是參禪還是念佛，首先都是要人除去長期纏繞在心頭的妄想之心。
29、有慈悲心，就是佛心；有愛心、毅力，投入為人群付出，是菩薩心也是菩薩行。
30、身體沒有食物，可存活幾十天；沒有水，可以存活幾天；沒有空氣，只能活幾分鐘。越看似空洞無物的，對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號，一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平，是你選擇了上山。
31、革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。
32、面對突如其來的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人頑強(qiáng)地搏斗著、抗?fàn)幹�、挺立著，勇敢�?扼住命運(yùn)的咽喉"，用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路，使自己擺脫不幸的折磨。
33、戒為道基初人三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本。《菩薩本業(yè)瓔珞經(jīng)》卷下，大眾受學(xué)品
34、生活中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人能讓你隨心所欲地發(fā)脾氣，任你隨心所欲地胡鬧，那一定是與你緣分極深的人。心理學(xué)講，人的潛意識里，只有對最親密的人才會產(chǎn)生依賴感，也只有能讓你感覺安全的人，你才會隨意地釋放自己。而有些人，你卻只能和他客客氣氣，禮尚往來，那只能稱為君子之交淡如水。
35、人心，遠(yuǎn)近相安，時(shí)光，濃淡相宜。有些風(fēng)景要遠(yuǎn)觀，才能美好；有些人情要淡然，才會久遠(yuǎn)，人生平淡更持久，留白方能生遠(yuǎn)，蓮養(yǎng)心中，隨遇而安，生命的最美不過是懂得的距離。
36、有人請示："因果與環(huán)境有關(guān)系嗎？"師言："因果乃業(yè)力所致，會牽制環(huán)境。"又問："可以改變嗎？"師言："要有毅力，還要有一分善緣。"
37、一切智道常現(xiàn)在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜。
38、寬容比仇恨更有力量 這世上，沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。所以 有時(shí)在面對別人的錯誤時(shí)，寬容比懲罰更有力量。
39、文殊菩薩，佩智慧劍，不為制伏煩惱小敵，但在劍封"我"喉。一切煩惱以"我"為根。擒賊擒王，能斃"我"命，煩惱自消。
40、由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？
41、苦，只要在我們可以承受的范圍內(nèi)，總是好的，它讓我們更加地清涼、冷峻，讓我們更有深度，心靈更敏銳，健壯有力；而樂如蜜糖，它會侵蝕我們的意志，削弱心的力量，很容易讓我們成為庸俗膚淺的人。正如蜜糖銹蝕寶刀之刃，樂會銹蝕我們的心。
42、天人合一，宇宙的存在是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中只有"一"，里面沒有好也沒有壞，沒有生也沒有滅，得到這個(gè)"一"之后你想好，這個(gè)力量就變成好的力量；想壞，這個(gè)力量就變成壞的力量，這個(gè)"一"的力量隨著心念的改變而改變。
43、世間上很多事情，說很容易，做很困難，說不發(fā)脾氣，但境界一來，自我就不能把持。禪者曰：說時(shí)似悟，對境生迷。所以歷事練心，要隨時(shí)觀自在。
44、身體可以累，心靈不要累；因?yàn)樾撵`是慧命的泉源。
45、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。
46、云何菩薩修心念處？菩薩摩訶薩住菩提心。觀是心性，不見內(nèi)人心，不見外人心，不見內(nèi)外人心。不見陰中心，不見界中心。既不見已，作是思惟：如是心、緣，為異不異？若心異緣，則一時(shí)中應(yīng)有二心；若心即緣，不應(yīng)復(fù)能觀于自心。猶如指端不能自觸，心亦如是。作是觀已，見心無住，無常變異，所緣處滅�！洞蠹�(jīng)》卷十，寶髻菩薩品
47、身被忍辱甲，手提智慧劍，自在降魔軍�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十二·入法界品
48、在生活中，許多人也是如此，為了掩飾什么，喜歡動歪心思，想聰明點(diǎn)子，其實(shí)是心意不誠的表現(xiàn)。一個(gè)人"誠其心，正其意"，從表情上，從言語上，從行為上，都會透出誠意來，容易取得他人的信任；而心意不誠的人，目光散亂，表情渙散，人家一看就不像那么回事，心門自然半開半掩，不會輕易為之敞開。與其這樣，還不如愚笨一點(diǎn)好。
49、言身瘡者，為財(cái)物故，不憚劬勞，四方役身，疾急忽務(wù)，違于戒律。
50、抬頭是白云悠悠，低頭是流水潺潺。當(dāng)我們俯仰之際，何等暢快！有誰聽得懂這無弦琴奏出的妙樂？真正了悟人生之士，內(nèi)心既無寂寞又無喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就是心的本來面目。
51、心地是一個(gè)寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉(zhuǎn)化生活的負(fù)能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向?qū)掗煹钠鯔C(jī)，讀得懂生活，和生活達(dá)成一種溫暖的默契。
52、《論語》：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人生在高低起伏中經(jīng)過，歷練的是一種內(nèi)心情懷的品格和修養(yǎng)，也可以說活的是一種心態(tài)和境界，與身邊的世界是一種溫和的協(xié)調(diào)，如同面對那些煩惱，所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑，沒有什么煩惱能困住誰，生命真正的困惑，是自我的偏見與短視。#延參法師儒學(xué)文化講座#
53、很小的時(shí)候，總以為長大會是一個(gè)漫長的過程，長大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個(gè)眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實(shí)長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
54、有一種快樂在寬容中。缺乏寬容之心的人，處處用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，滿眼都是看不慣，到處都是不順心，臉上總是沒有一絲笑容，說話的語氣總是淡漠，缺少友善之意，結(jié)果朋友越來越少，煩惱越來越多。具有寬容之心的人，懂得換位思考，他們總是站在別人的層面上看問題、想事情，時(shí)時(shí)處處替別人著想，對象不同，要求的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這樣的人用自己的寬容得到別人的真誠，達(dá)到相互理解，相互尊重，友誼長存，心情舒暢，其樂融融。心寬，天地就寬，裝得下他人，也就容裝下了無盡的快樂。
55、強(qiáng)勢的人未必是強(qiáng)者。一個(gè)真正聰明的人，是懂得如何讓自己委曲求全的人。剛者易折，柔則長存。我們應(yīng)該學(xué)會完善自己的個(gè)性，控制自己的情緒，莫過度任性而為。雖然這有點(diǎn)痛苦，但如果想要成功，就要記�。撼墒斓娜俗鲈撟龅氖拢侵蛔鱿矚g的事。
56、當(dāng)你對被別人產(chǎn)生意見時(shí)，先不要動口批評別人，你先審視一下自己的心，看看你意見的背后是否隱藏著貪心、嫉妒或是嗔恨這些東西。遇事容易發(fā)脾氣的人，其實(shí)是無能的表現(xiàn)，也證明了是自己心胸不夠大，發(fā)脾氣是既傷害了自己，又傷害了他人。能做到鎮(zhèn)定、從容，并且能夠包容他人有意或無意的過失，這是真的有素質(zhì)、有涵養(yǎng)的人。
57、付出，福報(bào)就多；感恩，順利就多；助人，貴人就多；抱怨，煩惱就多；知足，快樂就多；逃避，失敗就多；分享，朋友就多；生氣，疾病就多；貪婪，貧窮就多；施財(cái)，富貴就多；享福，痛苦就多；學(xué)習(xí)，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
58、感恩傷害過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會寬恕；感恩欺騙過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會原諒；感恩鞭策過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會進(jìn)步；感恩遺棄過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會長大；感恩絆倒過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會堅(jiān)強(qiáng)；感恩責(zé)罵過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會包容 。感恩萬有的存在，因?yàn)檫@世界你的生命才具有價(jià)值！
59、佛曰：如來所得法，此法無實(shí)無虛。
60、佛曰：修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近于一切智地；其有能于善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發(fā)心愿常不離善知識者，則得具足一切義利。
61、所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
62、修行是為了更好的生活，也是為了走得更遠(yuǎn)，生活得更美滿，生活的更灑脫、更自在。
63、所有的欲望，只有小小的甜味，而即隱藏著相當(dāng)多的苦惱。
64、學(xué)佛的人是講因果的，不管你是什么樣的人，權(quán)力再大，實(shí)力再雄厚，長得再漂亮也沒有用，在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它，再厲害也對付不了它，都在我們阿賴耶識當(dāng)中記得清清楚楚。"不是不報(bào)，時(shí)候沒到。"所有的這些，到時(shí)候一定會現(xiàn)前，一定會報(bào)應(yīng)的。
65、人生，看透不如看淡。煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。
66、不怕天涯海角，豈在朝朝暮暮；你在我的航程里，我在你的視線里。
67、人隨情欲，求於聲名，聲名顯著，身已故矣，貪世常名，而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣，危身之火，而在其后。
68、如如者，無心之心，離一切相，眾生諸佛更無差別，但能無心，便是究竟。
69、沒有秘密，我們就不是自己。
70、一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。
71、慈悲是一種由內(nèi)在所發(fā)出來的意識行動，這種行動，使一個(gè)人由有情的生活，一躍成為般若智，這種轉(zhuǎn)識成智的過程，就是精神生活的提升。
72、博聞?wù)�，不知隨文入觀，惟圖強(qiáng)記名言也。愛道者，不知道本即心，妄于心外取道也。
73、思入世而有為者，須先領(lǐng)得世外風(fēng)光，否則無以脫垢濁之塵緣；思出世而無染者，須先諳盡世中滋味，否則無以持空寂之后苦趣。
74、三車喻云花安去，生如來家輛福祉。具靜律己用緣起，入報(bào)喜地夢佛世。
75、無心似鏡，與物無競。無念似空，無物不容。 欲求大道。先正其心。
76、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
【經(jīng)典禪意的語錄錦集76條】相關(guān)文章：
經(jīng)典禪意的語錄集錦40句04-20
經(jīng)典經(jīng)典人生語錄錦集98條04-23
經(jīng)典的勵志語錄錦集59句04-07
經(jīng)典憂傷的語錄錦集60條04-06
經(jīng)典張小嫻的語錄錦集87句04-22
經(jīng)典生活的語錄錦集68條04-22
經(jīng)典情感語錄錦集39條04-11
經(jīng)典哲理語錄錦集45條04-10
經(jīng)典勵志語錄錦集76條04-07