2021年經(jīng)典佛語的語錄錦集68句
忍辱修得很好的人，受到別人傷害時，他也能得到一種開心的感覺。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄68句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、惡習(xí)應(yīng)及時戒除；忍一時辛苦，能得一世幸福。
2、生活中沒有什么是一成不變的，我們只有一個選擇：對生活充滿希望，繼續(xù)前進(jìn)。無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情。
3、人生都有低谷，你或許懷念曾經(jīng)的輝煌；可當(dāng)你真的處于人生輝煌頂峰時，你或許會向往閑云野鶴的怡然。其實，人生無常，守住自己的淡然心態(tài)最可貴。落葉固然留戀高高的枝頭，可它明白只有積蓄能量，才能有來年的春暖花開。不矯揉造作，人生才能寧靜而致遠(yuǎn)。
4、路在腳下，心在路上，生命的音符里，從來就沒有重復(fù)的篇章。轉(zhuǎn)身，微笑，用愛在歲月中修行，讓心在輾轉(zhuǎn)中安然。其實，每一個渡口都可以�？�，也可以擺渡，溫暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，沒有起點，不知終點。來往皆是客，懂得便是緣。
5、從生命的原點出發(fā)，最終又回歸生命的原點。智者從來就沒 有離開過這個原點，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我 們這些常人，很少關(guān)注這個生命的原點，卻總在尋找生命的意義，從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動地回歸原點才豁然開 朗，生命的意義原來就在自己出發(fā)的地方。
6、提升個人能量，凈化能量場。不求有錢，但求值錢，只要值錢，就會有錢！有錢是有限，值錢是無限！有錢是暫時，值錢是永遠(yuǎn)！追錢的人一定是在錢的后面，而值錢的人一定是走在錢的前面，被錢追！財富不是求來的，是由自身能量感召而來的。一如磁鐵效應(yīng)：你磁性的大小決定了你吸引鐵塊的大小。
7、若見若眾生，了知無體性，能見及所見，見者悉除遣，不壞于真法，此人了知佛�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上偈贊品
8、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的顯現(xiàn)。
9、弟子問：＂師父您有時候打人、罵人；有時候?qū)θ擞直虮蛴卸Y，這里面有什么玄機(jī)嗎？＂師父說：＂對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不起打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，裝不下太多的指責(zé)與訓(xùn)斥，他只配用世俗的禮節(jié)。
10、人生無常，很多事情都不是我們能預(yù)料的，我們所能做的只是把握當(dāng)下，珍惜擁有。凡事總有因緣際會，一旦錯過時機(jī)，因緣就不一樣了，所以要好好把握當(dāng)下，享受此時此刻的生活。
11、在生活中，只要我們超越狹隘之心，主動幫助他人，為世界散播美麗，善意地看待所有人和事，快樂、幸福和豐收就會時時與我們相伴。不吝于付出，既是一種道德與精神力量的感召，也是一種處世智慧和快樂之道。
12、人生也是如此，有的人總是以一種定勢思維去考慮自己的人生，結(jié)果怎么也走不出自己為自己設(shè)置的牢獄，終生與成功無緣。
13、在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現(xiàn)出"自己是自己的怙主"的真理，這就是良性循環(huán)的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現(xiàn)出"自己是自己的敵人"的悲慘結(jié)局，這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。
14、日月照諸花，無有恩報想，如來無可取，不求報亦然�！段氖鈳熇麊柦�(jīng)》卷下
15、心平，路就平；心寬，路就寬。
16、無諂、無隱、無矯作，此三密戒之精要�！稄浝杖瞻痛髱煾杓�
17、委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經(jīng)千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯悔時難�。ㄔ﹥�(yōu)曇《勸念佛》
18、內(nèi)外不住，去來自由，能除執(zhí)心，通達(dá)無礙�！秹�(jīng)·般若第二》
19、此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的 事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發(fā)現(xiàn)，事情其實沒 有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。
20、人活著與死亡只是肉體的異化，死亡的實質(zhì)是靈魂的新生。
21、若佛子，見一切疾病人，常應(yīng)供養(yǎng)，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田�！酥辽怀且貢缫吧搅值缆分�，見病不救濟(jì)者，犯輕垢罪�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下
22、謂第一義圣樂言說所入，是第一義，非言說是第一義�！独阗そ�(jīng)》卷二
23、《格言寶藏論》上說："智者學(xué)時即困苦，貪樂安住不成名，貪圖微小 逸樂者，彼將不會得大樂。"世人應(yīng)把貪戀榮華富貴的心用來貪戀于道， 不放逸、不懈怠，六根不貪著六塵，一心辦道。所謂"粗茶淡飯，處處 好"。不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人， 可獲得大安樂。
24、人需要目標(biāo)，但是目標(biāo)不能胡亂確定，倘若選擇了一個不切實際或不適合自己的`目標(biāo)，那定然有百害而無一利。只有從現(xiàn)實情況出發(fā)，制定正確的、對自己行動有幫助的目標(biāo)，才能受益。
25、寧啖燒石，吞飲烊銅，不以無戒，食人信施。
26、佛教認(rèn)為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續(xù)，永無窮盡，恰似沿著圓環(huán)轉(zhuǎn)動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。
27、只要順著彌陀的救恩，就著個人的根機(jī)，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一樣的美。我們又何必羨慕他人如何？不僅不必，而且不能，因為那是違背天命的死路。經(jīng)言"青色青光，黃色黃光"，色雖不同，光是一樣；光雖一樣，色仍不同。
28、我們對待生活的態(tài)度和情緒，就像變幻的天氣。當(dāng)你覺得悲觀失望的 時候，你所看到的事物都是處在一片陰霾之中；但如果你選擇一種樂觀的 生活態(tài)度，你的生命中就會一直充滿陽光。
29、生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗，不要固執(zhí)的認(rèn)為生活是多么的復(fù)雜，而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對生命積極的影響，每一個念頭都是一段生命向前的歷程，簡單而深刻。
30、說我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識色心，是情是心，皆人佛性戒中。
31、施者人愛念，多眾所隨從，名稱日增高，遠(yuǎn)近悉皆聞。處眾常和雅，離慳無所畏。是故智慧施，斷慳永無余，上生忉利天，長夜受快樂。
32、每一個大的成就背后都包含著一個不變的真理："成功要靠自己。"因為成敗生死，痛苦煩惱，別人不能代替分毫。佛以無限慈悲心度世間眾生，然而，即使是佛，也無法代替世人感受生活。
33、汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。——《牛頭山法融神師》
34、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜開始。
35、我們自以為懂得很多的時候，實際上什么都沒有弄懂。
36、若比丘為三寶種三種樹：一者果樹，二者花樹，三者葉樹。
37、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。
38、仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真現(xiàn)實。
39、每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴(yán)相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。
40、生活里有許多故事需要我們?nèi)ッ鎸�，包括那些傷害和疼痛，這些歲月的煙塵都是對心地的磨礪，縱然面對重重壓力，應(yīng)該從正面去認(rèn)識，這是生活的真實，并且是恰到好處，最惱人的地方，卻是需要自己獨(dú)立面對。
41、佛教微博經(jīng)典：沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內(nèi)心沒有善心才是不能關(guān)愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內(nèi)心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關(guān)愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。
42、過去已經(jīng)成為我們的一部分，不執(zhí)著它不意味著否定它。要從過去的經(jīng)歷中吸取讓自己成長的力量，而不是留下沉重的包袱。"恩欲報，怨欲忘"，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復(fù)回憶、憶念所聞?wù)�，而不是停留在過去的時光中。
43、紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
44、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相見。人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)。有些機(jī)會，因瞬間猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時任性，指間滑落；有些感情，因一時沖動，遺憾終生；凡事好好珍惜莫輕易言棄，愿體味幸福完美人生。
45、人生是一連串快速地從今天變成昨天的記憶，人生當(dāng)中的聚散，猶如天上的云朵，相處宜和諧，分手宜寧靜。為了那一天到來時的坦然無悔，要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。既然我們都是生命旅程中寄居驛站的旅人，那么在我們揮手告別驛站的時候，就應(yīng)當(dāng)有勇氣輕輕地說："我們完全無愧于塵世中的旅行，我們的的確確莊重而美麗地活過。"
46、如果生活已經(jīng)很苦悶，再用剩下的時間來咀嚼苦悶，只會讓生活更加糟糕，所以要放開心胸，學(xué)會從苦悶中解脫出來。人生道路上會被布置了失望、傷心、孤獨(dú)、掙扎和苦痛，會被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂出發(fā)，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要擁抱新鮮事物，經(jīng)歷全新體驗，或許我們失敗了10次，但是，也許成功就在第十一次。如果我們把自己關(guān)在成功的門外，我們就會錯過成功，錯過生命中最快樂的時光。
47、有一朵小小的蒲公英，不停在風(fēng)口浪尖上搖晃，她說，只要盛開，就要怒放；只要堅持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤上�？墒撬f，眼里的天空，無限大，雖然孤獨(dú)，卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說，笑容就是一塊調(diào)色板，只要能夠擁有快樂，生命的畫圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開的瞬間。她說，只要還能怒放，就要開成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷花殞，也要在漫天飛舞中快樂地演出生命的絕舞！
48、如果我們只是停留在對物質(zhì)的追逐、擁有、享受上，那我們的生命是非常膚淺的；如果我們能夠摒棄外在的一切羈絆，深入地去思考人生，去感知天地萬物，去探究生命的真實意義，我們也許會收獲一筆豐厚的生命禮物。
49、快樂是需要自己去培植的，需要用心去體會的。如果我們用心去體會，濛濛細(xì)雨會給我們欣喜，習(xí)習(xí)涼風(fēng)會給我們愜意，萬里晴空會給我們舒暢。一句簡單而樸實的問候傳遞的是友好，一個無言而堅定的眼神傳遞的是鼓勵，一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持。哪怕遞給我們的只是一杯白開水，這里面也蘊(yùn)涵了濃濃的關(guān)愛。生活其實一直是被幸福包圍著的，只要我們用心去體會，快樂便時常和我們相伴。
50、愿我來世，得菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無瑕穢。
51、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關(guān)心你的朋友，從早晨到晚上，念一聲阿彌陀佛！祝您快樂吉祥永遠(yuǎn)！
52、能否接受眾生向自己傾倒垃圾，能否把眾生的痛苦業(yè)障凈化為佛的壇城，這是金剛薩多之心，是普巴之心，懺悔自己所有的怯懦和不能承擔(dān)責(zé)任的心。
53、第三種由因緣和合生起的苦，卻是第一圣諦中最重要、最具哲理的一面。
54、佛教也從來不曾因為弘法或勸人信佛而流過一滴血。
55、世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。
56、佛曰：人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
57、心地含諸種，普雨悉皆萌。
58、是無上咒。"44"其咒功德。無有不遍不徹。無有不足之處。故名無上。——滌華禪師《心經(jīng)注解》
59、修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。
60、當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
61、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
62、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
63、像一場煙花開放，我和他的愛情，我和他的糾纏，只不過短短幾年時間，幸福便如雨中濕了翅的鴿子，撲落落地掉了下來。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
64、智慧的修行者都知道過正確的生活方式：態(tài)度要誠懇，行為要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的覺悟、消滅了所有的痛苦。
65、覺悟了的智者們深知這個道理，他清醒地保有自己，不隨欲望情緒起伏，因此他成為自己的主人、生命的主人，他變成真正快樂的人啊！
66、彼應(yīng)不殺，放舍刀杖，不殺一切諸眾生等，不惱一切，常行慈心。彼應(yīng)不盜，自財知足，于他財物不生希望，乃至草葉，不與不取。
67、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
68、只要有天空的地方，就有眾生； 只要有眾生的地方，就有業(yè)和煩惱； 只要有煩惱的地方，就有我的慈悲和祈愿。 快樂時，將我的快樂回向給眾生，愿幸福與快樂遍滿一切虛空！痛苦時，愿一切眾生的苦由我來承擔(dān)，愿苦難的大海全然干枯！
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