經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄75條
只需靜下心來(lái)什么都不用去想，放下所有的經(jīng)驗(yàn)還有得失，全然地相應(yīng)就夠了，就這么簡(jiǎn)單！相信即天堂！以下是小編為大家推薦的禪意的語(yǔ)錄75條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)，停下來(lái)看風(fēng)云，坐下來(lái)靜賞花開(kāi)，沉下來(lái)平靜如海，定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚(yú)。
2、家，是愛(ài)的溫暖，更是情的港灣。漫漫人生，一起經(jīng)過(guò)榮辱，一起體會(huì)冷暖，患難時(shí)，不離不棄；平淡時(shí)，相依相守。路過(guò)千萬(wàn)風(fēng)景，看過(guò)萬(wàn)千繁華，家的溫暖，永遠(yuǎn)是心中不舍得溫柔。
3、要活得舒心，活得快樂(lè)，活得瀟灑，就要學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)隨遇而安�？鞓�(lè)要懂得分享才能加倍快樂(lè)，美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。很多時(shí)候，我們不缺方法，缺的是一往無(wú)前的決心和魄力。不要在事情開(kāi)始的時(shí)候畏首畏尾，不要在事情進(jìn)行的時(shí)候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。
4、人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂"心如虛空"，就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見(jiàn)，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間，達(dá)到真正心中萬(wàn)有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達(dá)，運(yùn)用自如。
5、凝眸，含語(yǔ)，細(xì)品時(shí)光如琉璃，一葉蔥蘢的綠意，是永駐于春日里的欣喜。心，行于詩(shī)意里的芳草萋萋，一眸碧清，漣滟著心的澄凈，采一縷荷風(fēng)，淺然入墨，無(wú)需著色，那禪的溫?zé)�，已然是明媚的素潔�?/p>
6、應(yīng)發(fā)欲心，超過(guò)有結(jié)，應(yīng)發(fā)欲心，于無(wú)欲中，欲無(wú)欲事�！洞笸峦恿_尼經(jīng)》卷五
7、總是在做還是不做之間猶豫不決，一則浪費(fèi)時(shí)間，二則耽誤 事情，渾噩度日，一事無(wú)成往往就是這么造成的。該做的事情就立 馬去做，不該做的事情就果斷放棄。拿不定主意該做還是不該做的 事情，暫且放下，讓時(shí)間自己去選擇，沒(méi)有必要為此支付自己的時(shí) 間成本。
8、來(lái)的歡迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若處，冷暖自嘗。
9、很多時(shí)候，人們向往取得，并且認(rèn)為多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因?yàn)樗麄兠靼自撟鍪裁�，不該做什么；什么�?yīng)該去堅(jiān)持，而什么又該舍棄。
10、依止內(nèi)外處，而有心識(shí)生，是故識(shí)非有，如幻如焰空。（古印度）龍樹(shù)《七十空性論》一
11、在大街小巷傳唱的時(shí)候，當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi)，如今神曲"忐忑"
12、[天天禪語(yǔ)]當(dāng)今時(shí)代的人們?nèi)狈Φ牟⒉皇欠鸾痰闹R(shí)與理論，而真正缺乏的是對(duì)i寶的無(wú)偽信心與對(duì)因果的深信不疑。這才是我們無(wú)法成就的根本原因。
13、佛從心生，而心未嘗生于佛。亦如魚(yú)生于水，水不生于魚(yú)。欲觀于魚(yú)，未見(jiàn)魚(yú)而先見(jiàn)水。欲觀佛者，未見(jiàn)佛而先見(jiàn)心。即知已見(jiàn)魚(yú)者忘于水，已見(jiàn)佛者忘于心�！哆_(dá)摩大師血脈論》
14、精神不能被奴役對(duì)物質(zhì)的過(guò)度貪求和不舍，常常成為束縛自己的枷鎖。
15、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會(huì)愛(ài)得太過(guò)分，也不會(huì)產(chǎn)生怨恨心。在人與人之間，沒(méi)有不平等的分別心——對(duì)自己所愛(ài)的人，能以智慧斷除占有的感情；對(duì)自己不愛(ài)或不投緣的.人，則能盡量善解，以好的心念去對(duì)待。
16、無(wú)論人生長(zhǎng)短，只要真實(shí)地付出善念，就是很美的生命樂(lè)章。
17、智慧，源于愛(ài)心。
18、左手太陽(yáng)，右手月光，我喜 歡亮。愛(ài)夜晚的寂靜，因?yàn)橛行切?做伴；戀塵世的皮囊，因?yàn)橛邢灎T 可以點(diǎn)燃。如果心空是透明的，生 命就不會(huì)黑。為什么不告訴自己， 其實(shí)，在孤獨(dú)的人生道上，有一盞 燈相隨就已足夠。
19、凡事都有兩面性，"相爭(zhēng)"雖然會(huì)帶來(lái)煩惱痛苦，但從人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展的角度來(lái)看，"相爭(zhēng)"卻十分必要，通過(guò)相爭(zhēng)，可以有效地激活大家的創(chuàng)造潛能，從而生產(chǎn)出越來(lái)越多、越來(lái)越好的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，人類(lèi)社會(huì)也因此充滿變化、精彩紛呈。
20、常言道："吃得苦中苦，方為人上人。"在佛家看來(lái)，苦是人生的增上緣，不經(jīng)過(guò)苦讀、苦修、苦練、苦習(xí)，就不能成功。吃苦，是走向成功必經(jīng)的路程，一個(gè)人想要有所成就，就必須經(jīng)受苦的磨礪。
21、如家犬不畏于人，山林野鹿見(jiàn)人怖走，瞋恚難去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃經(jīng)》卷十五，梵行品
22、人生在世，有些東西是無(wú)法打折的，比如親情、友情、愛(ài)情等。如果我們?cè)噲D把它們當(dāng)作商品來(lái)衡量，就會(huì)使本來(lái)美好的東西變質(zhì)或者腐爛。
23、心智成熟的人不拒絕別人的批評(píng)，但也絕不盲從。害怕別人 批評(píng)，拒絕別人批評(píng)，或聽(tīng)到批評(píng)就失去主見(jiàn)的人，顯然心理脆弱。
24、別讓自己沉迷于過(guò)去拋開(kāi)過(guò)去，讓一切在今天全部歸零，這樣我們才能整裝待發(fā)，快樂(lè)出行。
25、雙手做好事是利益人群，做錯(cuò)事是害人不利己。
26、用慧心觀照五蘊(yùn)皆空。用自心領(lǐng)導(dǎo)六根生活。用信心開(kāi)發(fā)自我潛能。用慈心與人和諧共處。用孝心重整倫理道德。用愛(ài)心擁有快樂(lè)生活。用悲心成就利生事業(yè)。用喜心涵容宇宙萬(wàn)有。用舍心廣結(jié)無(wú)量善緣。用凈心遠(yuǎn)離貪染色欲。用禪心安頓順逆境界。用愿心創(chuàng)造圓滿人間。
27、一對(duì)戀人或夫妻相處久了，感情神經(jīng)總會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)麻木。很多人誤以為這是愛(ài)情消失了，其實(shí)不是。愛(ài)情不會(huì)消失，愛(ài)情只會(huì)沉底。當(dāng)愛(ài)沉底了，你要懂得晃一晃。愛(ài)是需要用心經(jīng)營(yíng)的，既然是經(jīng)營(yíng)就會(huì)有形式和點(diǎn)綴，一如心臟的外面還有一層胞衣。
28、相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個(gè)人某一個(gè)事物相同頻率，不能相應(yīng)時(shí)，告訴你一個(gè)竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！
29、悲心施一人，功德如大地，為己施一切，得報(bào)如芥子。救一厄難人，勝余一切施，眾星雖有光，不如一月明。
30、世上沒(méi)有一樣?xùn)|西是可以完完全全、真真正正抓住的，無(wú)論是物，還是人，因此不必斤斤計(jì)較，刻意追逐。對(duì)于不生不滅的生命本源，要把握得住，要認(rèn)識(shí)得透徹，才能夠善始善終。
31、經(jīng)、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學(xué)是屬于證法。教法以聞思來(lái)通達(dá)，證法以實(shí)修去現(xiàn)證。印度的大成就者世親菩薩說(shuō)："佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經(jīng)，持證法者唯修行。"
32、徒然羨慕他人，并不能讓自己有所進(jìn)步，反而會(huì)讓我們看不清自身的長(zhǎng)處。
33、困難和挫折總是出現(xiàn)在前行的征途，是希望和成功的前奏。沒(méi)有繭， 就體會(huì)不到破繭而出的快樂(lè)；怕掉落，就永遠(yuǎn)不能展現(xiàn)飛翔的美麗。
34、破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費(fèi)資源，等于浪費(fèi)自己的福德；傷害動(dòng)物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實(shí)在是得不償失。如果你真的疼愛(ài)自己的話，應(yīng)值得慎重。
35、鐘聲月色，靈境慧心，此中的禪，你悟了嗎？
36、罵人，大家都覺(jué)得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來(lái) 是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業(yè)。
37、能給，才是富有；能舍，才有所得。
38、人要克服惰性，邁出第一步最難，一旦邁出去，就不要停下來(lái)，以免 惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行動(dòng)計(jì)劃；一旦決定要做，就 立即動(dòng)手，不必等到明天早上。
39、世間一切皆如過(guò)眼云煙，生活不過(guò)是彈指一揮的區(qū)區(qū)數(shù)十年，悲歡離合也都是一瞬間的體驗(yàn)，我們存在，所以我們思考；我們思考，所以我們懷疑。我們?cè)趹岩芍袑ふ疑娴睦碛桑瑢?lái)尋去，卻仍舊迷茫。
40、譬如人在海洋依止于船，如是名身轉(zhuǎn)起依于色；譬如船行海中依于人，如是色身轉(zhuǎn)起依于名。人船相依行海中，如是名、色共相依。
41、不見(jiàn)有少法生，亦不見(jiàn)有少法滅。何以故？若無(wú)生則無(wú)滅，若無(wú)滅則無(wú)盡，若無(wú)盡則離垢，若離垢則無(wú)差別，若無(wú)差別則無(wú)處所，若無(wú)處所則寂靜，若寂靜則離欲，若離欲則無(wú)作，若無(wú)作則無(wú)愿，若無(wú)愿則無(wú)住，若無(wú)住則無(wú)去無(wú)來(lái)。是名菩薩摩訶薩第三無(wú)生法忍。
42、如樹(shù)根深固，雖截猶復(fù)生。愛(ài)意不盡除，輒當(dāng)還受苦。
43、智富禪語(yǔ)一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。世間的一切事物都是暫時(shí)的，如白駒過(guò)隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時(shí)行善積德，存好心，說(shuō)好話，行好事，做好人，吾們才不會(huì)空過(guò)此生，就會(huì)在此生此世種下好因，將來(lái)有個(gè)好的結(jié)果。
44、生活的禪法是從內(nèi)心世界去拓寬空間，能夠具有包容的雅量，更有擔(dān)待的善意，還有對(duì)于自我固執(zhí)的規(guī)范，活出生活的活潑與勇氣，這份活潑來(lái)自于利他的情懷，這份勇氣來(lái)自于能夠糾正自我偏執(zhí)的信心。
45、一個(gè)人有能力改變一些事情的時(shí)候，往往看不清事情的真相， 當(dāng)看清真相時(shí)，或許已無(wú)能力改變事情。細(xì)想想，是不是這樣呢？
46、人們總在年輕時(shí)賣(mài)命賺錢(qián)，又在有錢(qián)后花錢(qián)買(mǎi)命。大多數(shù)人并沒(méi)有意識(shí)到自己所面臨的一系列身體與精神問(wèn)題，其實(shí)是日積月累的賺錢(qián)過(guò)程所導(dǎo)致的：很多疾病是花再多錢(qián)也治不好的，可見(jiàn)錢(qián)財(cái)并不是萬(wàn)能的。心才是萬(wàn)能，"諸法唯心造，萬(wàn)物唯識(shí)現(xiàn)"�？鞓�(lè)從內(nèi)心找找，由內(nèi)而外的快樂(lè)，才是真的快樂(lè)。
47、假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不為此苦，毀圣及善人！
48、自愛(ài)是報(bào)恩，付出是感恩。
49、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛(ài)。所謂的"法愛(ài)"，就是對(duì)普天下眾生，都能心生敬愛(ài)、覺(jué)情，而且愛(ài)得無(wú)所求、愛(ài)得很普遍。
50、言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨(dú)覺(jué)菩提、無(wú)上菩提，皆依此法以為根本而得成就，故名善法。此法即是十善業(yè)道，何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪、欲、瞋、恚、邪見(jiàn)�！妒茦I(yè)道經(jīng)》
51、人生只是一個(gè)方向，快慢則由自己決定。
52、有多必有少：錢(qián)財(cái)多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的長(zhǎng)命少。讀書(shū)多的心眼少，心眼多的安寧少。勞累多的收入少，權(quán)力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困難少。笑聲多的疾病少。你有幾多和幾少？
53、修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個(gè)人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務(wù)，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
54、這世上沒(méi)有什么歧途不可以回頭，沒(méi)有什么錯(cuò)誤不可以改正。學(xué)會(huì)用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當(dāng)我們用賊眼看人時(shí)，人人都是賊。當(dāng)我們用佛眼看人時(shí)，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。
55、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
56、我們都喜歡和不計(jì)較的人在一起相處，不計(jì)較的人剛開(kāi)始時(shí)，看似失去，但長(zhǎng)久下來(lái)卻是獲得；愛(ài)占他人便宜的人，剛開(kāi)始看似獲得，但相處久后卻是失去。每個(gè)人其實(shí)都是一本書(shū)，書(shū)寫(xiě)著自己讓別人來(lái)讀。因此，讀他人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，也才能讀出歡樂(lè)，讀出幸福。
57、又來(lái)人間走一遭，走過(guò)的歲月，逝去的光陰，不管是成功或者是失敗，都已經(jīng)成為過(guò)去。成功不要沾沾自喜，成功是暫時(shí)的，也是偶然的，用冷靜的頭腦來(lái)走好今后的旅程。失敗也不要?dú)怵H，只要不失信心，成功就會(huì)屬于你。其實(shí)，對(duì)于成功，每個(gè)人都有不同的認(rèn)識(shí)，但只要我們付出了努力，為自己的目標(biāo)流下了汗水，就不必后悔。因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，我們積累了經(jīng)驗(yàn)，得到了鍛煉，成為今后成功的墊腳石；這就是我們的財(cái)富，就是屬于我們的成功。
58、有一朵小小的蒲公英，不停在風(fēng)口浪尖上搖晃，她說(shuō)，只要盛開(kāi)，就要怒放；只要堅(jiān)持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤(pán)上�？墒撬f(shuō)，眼里的天空，無(wú)限大，雖然孤獨(dú)，卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說(shuō)，笑容就是一塊調(diào)色板，只要能夠擁有快樂(lè)，生命的畫(huà)圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開(kāi)的瞬間。她說(shuō)，只要還能怒放，就要開(kāi)成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷(xiāo)花殞?zhuān)惨诼祜w舞中快樂(lè)地演出生命的絕舞！
59、言語(yǔ)溫和，懂得自責(zé)。
60、為了向人賠禮道歉而送財(cái)物，是不凈布施。
61、道生于平和安靜，德生于謙和大度，慈生于博愛(ài)真誠(chéng)，善生于感恩包容，福生于快樂(lè)滿足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！
62、控制下捉弄自己的欲望，少談?wù)撓聞e人的隱私，多檢討下自己的過(guò)錯(cuò)，要努力活出簡(jiǎn)單的人生，才會(huì)體悟出快樂(lè)的真諦是知足的當(dāng)下。
63、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
64、欲火憶念薪，受風(fēng)之所吹，猛火大熾燃，焚燒眾生心�！墩钐幗�(jīng)》
65、真正明白因果規(guī)律的人，就會(huì)按照因果的規(guī)律來(lái)積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然后隨順因緣，腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐，方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天，行為下劣如地，妄想得到修行的受用，豈不似緣木求魚(yú)：水中撈月一般毫無(wú)結(jié)果？
66、你經(jīng)歷過(guò)坎坷，我承受過(guò)打擊，生活也不是自己想要的模樣，猝不及防的意外，難以預(yù)料的傷害，都會(huì)出現(xiàn)在人生中。
67、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
68、禪詩(shī)·《白云與我最相知》：白云與我最相知，我住山時(shí)它亦隨，清早和風(fēng)辭嶂外，晚來(lái)依舊護(hù)柴扉�！咳粓A成
69、彼之勝利無(wú)能勝，敗者于世無(wú)可從，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛(ài)欲難以誘使去，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
70、修行，并不只是讓環(huán)境更加舒適而已，一般人會(huì)要求生活周遭的條件：房子寬敞、燈光明亮？但卻不知道要裝飾自己的內(nèi)在，點(diǎn)亮內(nèi)心的智慧。
71、有緣而來(lái)，無(wú)緣而去。該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣，不推，無(wú)緣，不求。來(lái)的，歡迎，去的，目送。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。世事大抵如此，努力無(wú)悔，盡心無(wú)憾。
72、黎明的到來(lái)不是因?yàn)殓姽牡镍Q響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運(yùn)行的規(guī)律，處處皆是佛法。
73、多少人真正了解幸福？?jī)?nèi)心能悟就是本性，本性原就已具足安詳之道。安詳就是真正的幸福，要了解幸福，內(nèi)心就一定要有智慧。
74、行亦禪，坐也禪，行住坐臥體安然。一花一世界，一葉一如來(lái)。春來(lái)花自青，秋至葉飄零。無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。
75、問(wèn)：何為隨緣？佛曰：努力經(jīng)營(yíng)其因，坦然接受其果。
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