2021年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄合集45條
中國(guó)傳統(tǒng)文化《道德經(jīng)》中說(shuō)，柔弱乃尊貴之相，長(zhǎng)久之相。中國(guó)古人對(duì)水的贊美，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。海地勢(shì)低，故能海納百川。以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄45條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、付出的愛(ài)有多寬，得到的愛(ài)就有多廣。
2、惡業(yè)使我們無(wú)法主宰、調(diào)伏自己的心，這本身就是苦的例證。心念滋生出來(lái)的東西，必然具有苦的本質(zhì)�！叭套鹫�
3、父母尚健在，兒女未成人，你就沒(méi)有權(quán)力揮霍生命。因?yàn)槟?揮霍的不僅僅是生命，同時(shí)還揮霍了對(duì)父母應(yīng)盡的孝，對(duì)兒女要擔(dān)的 責(zé)。每個(gè)人都有來(lái)處，每個(gè)人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是 獨(dú)身，同樣不能�？梢圆蝗ヌ角笊睢⑸腿松囊饬x，但必須敬 畏自己的生命，因?yàn)樗粌H僅屬于你自己。
4、大咸大淡，較之不成不淡當(dāng)然滋味難受，但也別有滋味。沒(méi)有大咸大 淡，你怎知不咸不淡的美妙？滿(mǎn)足總是由對(duì)比得到的。這就是生活的滋味， 或咸或淡，只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的，非有豐厚的人生 積淀是做不到的，就讓我們?cè)谄椒驳娜兆永锲穱L生活的咸與淡。
5、沒(méi)有生過(guò)什么大病，是因?yàn)榇巳烁緵](méi)有能量排病毒。
6、每個(gè)人都應(yīng)該相信，自己就是一座寶藏，之所以沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)，是因 為埋藏得太久、太深。每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)信，自己就是一顆鉆石，之所以沒(méi) 有被世人認(rèn)可、發(fā)光，是因?yàn)闆](méi)有遇到鑒賞寶石的良師。每個(gè)人都應(yīng)該自 信，自己就是一匹千里馬，到今天還沒(méi)有被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)椴畼?lè)太少、 太忙。每個(gè)人都應(yīng)該要突破自己，去為個(gè)人的成功努力，努力一定會(huì)見(jiàn)證 自己的成長(zhǎng)。
7、人心平淡，才有平安的福。
8、新婦騎驢阿家牽，山青水綠。桃花紅，李花白，一塵一佛土，一葉一釋迦。一《洞山梵言禪師》
9、并非有錢(qián)就快樂(lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。
10、如實(shí)知已，以理為依，不由耆長(zhǎng)、眾所知識(shí)補(bǔ)特伽羅：若佛若僧所說(shuō)法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五
11、了深法界，生大歡喜�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六，如來(lái)現(xiàn)相品
12、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來(lái)，有福時(shí)要居安 思危，有禍時(shí)要會(huì)擺脫厄運(yùn)。
13、很多時(shí)候，成功就和通過(guò)這座小橋一樣，失敗的原因不是你能力不夠或 者鮮有機(jī)會(huì)，而是你受制于周?chē)沫h(huán)境。面對(duì)險(xiǎn)境，許多人早就沒(méi)有了那一 份平衡的心態(tài)，他們因?yàn)槭芰擞绊懚鴣y了方寸，慌了手腳，何談去把握機(jī) 遇呢？
14、眾生下心能作中心，中心作上；上心作中，中心作下。眾生勤修無(wú)量善法故能增上，不勤修故便退為下。
15、一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經(jīng)大海劫，終不退轉(zhuǎn)。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學(xué)一切法門(mén)，四者誓證一切佛果�！洞蟪吮旧牡赜^(guān)經(jīng)》卷七，功德莊嚴(yán)品
16、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑揚(yáng)起伏，也有理智的冷靜思索，它是低沉的、舒緩的，又是適度的、堅(jiān)定的。
17、有人說(shuō)：愛(ài)上一座城，是因?yàn)槌抢镒≈硞�(gè)人，能夠與所愛(ài)的人在一起，連光陰都是美的。即便粗茶淡飯，修籬種田，只要有你陪伴就好。那么，找一個(gè)青山綠水的地方，找一處幽靜的茅舍，或是云水禪心的庭院，那里有晴朗的陽(yáng)光與靜謐的悠然，還有你明媚的笑臉。
18、佛者無(wú)憂(yōu)，并不是脫離現(xiàn)實(shí)的盲目樂(lè)觀(guān)，也不是對(duì)悲苦"沒(méi)心沒(méi)肺" 的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態(tài)，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
19、世上沒(méi)有十全十美，看起來(lái)再完美的物體也會(huì)有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點(diǎn)，但他的缺點(diǎn)并不影響他的成就。
20、以若得前所說(shuō)第一靜慮未到地?cái)z正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無(wú)色奢摩他，然即依彼止修習(xí)勝觀(guān)，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。
21、悟是不能完全用語(yǔ)言及文字表達(dá)和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺(jué)很甜美，這甜的滋味只有吃過(guò)的人才能知曉，沒(méi)有吃過(guò)糖的人是不易體會(huì)的，"悟"是自證自覺(jué)的境界。
22、佛并非高高在上俯視眾生的圣人，就在人的周?chē)?/p>
23、"盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的'旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬(wàn)分。
24、修行就是修正你的想念、行為。若是你的想法不對(duì)、看法不對(duì)、行為做得不對(duì)，就要改正，這就是"真修行"。—一耕云先生
25、茶道可以說(shuō)是一門(mén)很深?yuàn)W的學(xué)科了，理解的話(huà)，無(wú)所謂之對(duì)錯(cuò)。既然是道，自然是要悟，悟的過(guò)程就是修身養(yǎng)性過(guò)程。茶人追求是清凈、自然、平和、質(zhì)樸。"茶道"也是種以茶為媒生活禮儀，被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，通過(guò)沏、賞、飲茶，增進(jìn)友誼，美心修德。
26、人生是一方田，種什么得什么是因果循環(huán)，誰(shuí)也逃不離；人生是一場(chǎng)戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰(shuí)也躲不開(kāi)。痛就痛了，痛，讓你認(rèn)識(shí)自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來(lái)拍拍灰塵，有多少人會(huì)在乎你摔過(guò)跤？世間多少事，經(jīng)歷過(guò)了，看得清了，心就靜了。
27、放棄，有時(shí)候比爭(zhēng)取還要困難，因?yàn)榉艞壱彩且环N選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢(qián)和時(shí)間，而是機(jī)會(huì)。一個(gè)人越是什么也不愿放棄，就越容易錯(cuò)過(guò)人生中最寶貴的機(jī)會(huì)！
28、歲月如一指流沙，緩緩的在指尖流淌。
29、不是只有名貴的蘭花或艷麗的牡丹才能得到人們的贊美，只要是盛開(kāi)的花兒，哪怕是路邊極不起眼的野花，只要是怒放的生命，那么就都值得我們?nèi)ベ澝�；只要有人為我們帶�?lái)了歌聲，哪怕只是一曲簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)間小唱，我們也要為這樸素的歌聲報(bào)以開(kāi)心的笑聲和熱烈的掌聲；只要有人送給我們禮物，哪怕只是一張卡片、一個(gè)笑容，我們也當(dāng)充滿(mǎn)感激。命運(yùn)因知足而美麗。
30、有求于人而送錢(qián)物，是不凈布施。
31、沖動(dòng)是魔鬼，說(shuō)話(huà)要先想清楚再說(shuō)，做事要先考慮好后果再做。做與說(shuō)前先思考就可以避免對(duì)他人造成傷害，減少自己事過(guò)之后的悔憾。多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行。因?yàn)椋喕氐穆飞蠜](méi)有如果，只有結(jié)果和后果。
32、你的微笑得不到回應(yīng)，不要緊；你的禮敬換來(lái)了無(wú)禮的粗暴，不要緊；你幫助他人卻不被接受，不要緊；你的信任換來(lái)了背叛，不要緊；他人不愿意回饋你的善行，不要緊；如果真做到了，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自己的私心，無(wú)所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步，這條路就會(huì)成為‘道’之路。
33、有的人你可能認(rèn)識(shí)了一輩子卻忽視了一輩子；有的人你也許只見(jiàn)了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無(wú)心的一個(gè)表情卻成了你永恒的牽掛，我們常常是努力珍惜未得到的，而遺忘了已擁有的。不要向遠(yuǎn)方尋找幸福，它也許就在你的手中，你只要安然，握住。
34、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，不要急于做出決定，往往最佳時(shí)機(jī)不是這個(gè)時(shí)候，讓自己沉淀下來(lái)，三思而后行。
35、只要有疑、迷惑、意志不堅(jiān)定，就不可能有進(jìn)步。
36、你心里要有一朵蓮花，微微一怔，轉(zhuǎn)而嫣然。那朵蓮花，要經(jīng)了風(fēng)雨，要經(jīng)了傷害。然后，依然帶著跋扈的清涼�；蛘哒f(shuō)，帶著那種低溫卻從容的溫暖，和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有，突然綻放的可能。哪怕再黑，哪怕再暗，哪怕再冷。
37、佛曰：出世間上上波羅蜜者，謂菩薩摩訶薩于自心二法了知惟是分別所現(xiàn)，不起妄想，不生執(zhí)著，不取色相，為欲利樂(lè)一切眾生，而恒修檀波羅蜜。
38、我們?cè)谛薜赖臅r(shí)候，最重要的是"不爭(zhēng)"，不爭(zhēng)是不和任何人爭(zhēng)長(zhǎng)論短，爭(zhēng)是爭(zhēng)非。
39、我們無(wú)論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個(gè)無(wú)上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊，你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無(wú)有是處的。
40、所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
41、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團(tuán)結(jié)，要珍惜這個(gè)緣分。
42、清澈光明，心開(kāi)意解，如花綻放。
43、此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
44、悲心的特質(zhì)是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來(lái)的是仁慈與憐憫。
45、非裸行結(jié)發(fā)，非涂泥絕食，臥地自塵身，非以蹲踞（�。�，不斷疑惑者，能令得清凈。以慚自禁者，世間所罕有，彼善避羞辱，如良馬避鞭。
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