2021年經(jīng)典佛語的語錄摘錄70句
安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。下面是小編搜索整理的佛語的語錄70句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、人海茫茫，誰也不曾孤獨(dú)，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復(fù)的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對(duì)所有煩惱的凌厲，更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之，化解消極。
2、人可以欺騙世界，但人永遠(yuǎn)不能欺騙自己�？赡苋硕际沁@樣，你越是想證明自己的時(shí)候就越會(huì)失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。
3、心誠、行正，就能受人肯定信任。
4、生活的客觀，生活的起伏，看似尋常總崎嶇，謹(jǐn)慎地對(duì)待生活里的那些負(fù)面情緒甚至是憂郁，不要讓它對(duì)生活產(chǎn)生巨大的折磨，沒有什么痛苦可以揪住不放，學(xué)會(huì)盡快地調(diào)整自己的心態(tài)，生活的故事從來就不存在輕而易舉，活好走在風(fēng)雨中的自己。
5、既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說"你這樣念佛就可以了"，我們?yōu)槭裁催�說不可以呢？
6、依據(jù)藏傳佛教所云：于藏歷每年正月中所造之任何善業(yè)與惡業(yè)，皆自輾轉(zhuǎn)增盛為十萬倍之業(yè)緣。故應(yīng)于此月：勵(lì)力斷一切惡緣，行一切善業(yè)。在佛教史上，釋迦牟尼佛曾于多天內(nèi)每天示現(xiàn)一種神變，令到專門前來比試挑戰(zhàn)的外道六師最終俯首認(rèn)輸而皈依正法。在這兩周中，便是紀(jì)念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
7、滿目青山是禪，茫茫大地是禪；浩浩長江是禪，潺潺流水是禪；青青翠竹是禪，郁郁黃花是禪。
8、苦難是一堂寶貴的人生課程。
9、"退一步海闊天空，忍三分心平氣和""能屈能伸大丈夫"。退是為了 進(jìn)，能退才能進(jìn)。在無法獲得期望的目標(biāo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做退一步的考慮， 也許就會(huì)打造出另一片有為天地。
10、貪婪的眼睛如果永遠(yuǎn)不滿足，經(jīng)久會(huì)被黃土封住。
11、機(jī)輪未轉(zhuǎn)，大地黑漫漫；古鏡當(dāng)軒，沙界凈裸裸。坐卻意根無動(dòng)轉(zhuǎn)處，塞卻咽喉無吐氣處，卻是個(gè)真實(shí)的人。提得即天上人間，撥著便冰消瓦解�！秷A悟佛果禪師語錄》
12、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語言、愛的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。
13、人心自危，是動(dòng)蕩的根源；人人安心，社會(huì)才能安定。
14、面對(duì)無心犯錯(cuò)的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時(shí)哪怕只是 一個(gè)淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同樣，如 果你是那個(gè)犯錯(cuò)的人，不要把自己囚禁在無形的牢籠之中，如果這個(gè)錯(cuò)誤 可以彌補(bǔ)，就去做點(diǎn)什么，獨(dú)自懊惱是最無益的事。
15、只要甘愿、樂觀，人生沒有過不去的苦。
16、《格言寶藏論》上說："智者學(xué)時(shí)即困苦，貪樂安住不成名，貪圖微小 逸樂者，彼將不會(huì)得大樂。"世人應(yīng)把貪戀榮華富貴的心用來貪戀于道， 不放逸、不懈怠，六根不貪著六塵，一心辦道。所謂"粗茶淡飯，處處 好"。不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人， 可獲得大安樂。
17、多一事不如少一事，多一念不如少一念。有念必有事，無念便無事。除非南無阿彌陀佛。
18、一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發(fā)廣大心，普愛一切眾生，使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。
19、如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的，怎么能夠幸福？細(xì)心享受你現(xiàn)在所擁有的生活，珍愛你的愛人，把握住看似尋常但卻實(shí)實(shí)在在的愛。擁有的就是最好的，那樣能心情舒暢、愉快幸福！。
20、在生活中修行，在修行中生活。
21、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
22、再好的磁帶到數(shù)碼時(shí)代都通通被淘汰，通通被廢棄，通通用不上。往生極樂不是小修小補(bǔ)，漸次進(jìn)化，而是徹底更新?lián)Q代，阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開悟，悟境深遠(yuǎn)，智慧福德超勝，到極樂通通作廢，通通用不上；縱然再愚癡罪惡，到極樂也通通作廢，用不上。因?yàn)榈綐O樂一切推倒重來，是嶄新時(shí)代。
23、一個(gè)人如果從年輕時(shí)就有信仰，老來自己可以看經(jīng)、念佛、禪坐，養(yǎng)成在生活中以佛為伴，以法為用，以僧為友，則老來不但不會(huì)孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。
24、凡于眾生有利、于法門有利者，皆當(dāng)為之。凡于眾生不利、于法門不利者，皆不當(dāng)為。一切條規(guī)，以此為則，自能通融。
25、文人、詩人、藝術(shù)家也是一樣，興之所至，鍥而不舍，久之，一如十月懷胎期滿的產(chǎn)婦，想不生都不行。
26、雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的`父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運(yùn)的安排當(dāng)成沉重的包袱。
27、杜宰相"聽到"的是老鴉叫聲，而無住"聽到"的是內(nèi)心的感悟。這種內(nèi)聽，是一種精神的高度專注，是一種排除了外界干擾的靜心內(nèi)省。用寧靜的心態(tài)，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。
28、只學(xué)習(xí)經(jīng)典并不能實(shí)現(xiàn)開悟，還需將所學(xué)化為修行。
29、沒有真實(shí)的本事，只是虛張聲勢(shì)，自吹自擂，最終經(jīng)不起推敲，定會(huì)露出馬腳。
30、眾生萬機(jī)不等，個(gè)人怎樣表現(xiàn)都可以，也多少會(huì)契應(yīng)一定的人群；但弘法則不同，必?fù)衿諜C(jī)普緣之教，不取一機(jī)一緣之法。
31、普賢菩薩警眾偈云："是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸。"這是告訴我們，生命過去一天就少了一天，就像缺水的魚一樣，并不是一件值得高興的事。念及人生的無常，就不要放縱自己，而要每日都想著精進(jìn)修為，如此才能充分利用生命的能量。
32、對(duì)于充滿愛心的人來說，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠(yuǎn)是精彩的；對(duì)于自私自利的人而言，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。
33、其實(shí)，有的時(shí)候我們?cè)诔晒εc失敗之間往往僅有一點(diǎn)點(diǎn)的差距，前面 大部分的困難已使人筋疲力盡，這時(shí)即使一個(gè)微小的障礙也可能導(dǎo)致前功 盡棄，只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持一下，勝利便近在眼前。
34、人生最善良的行為是奉獻(xiàn) 佛說："奉獻(xiàn)越多，生命就會(huì)得到越多。""給予越多，人生就越豐富； 奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。"
35、尊重生命，需把握時(shí)間利益人群。
36、要解除生命當(dāng)下的煩惱，就是要敢于承擔(dān)，而不是躲避。
37、或有人來截手足，不起瞋恚忍力強(qiáng)，如海含容無增減，此名忍度不應(yīng)棄�！对鲆话⒑�(jīng)》卷一，序品
38、人執(zhí)著于遠(yuǎn)方，是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景�，F(xiàn)實(shí)生活中，常常有人因迷信這句話而犯錯(cuò)：因?yàn)樘^熟悉或者太過于想當(dāng)然，所以尚未出發(fā)，便以為自己已經(jīng)抵達(dá)，拒絕再次上路，因此只能承受自己強(qiáng)加給自己的枯燥，而失去了得到驚喜的機(jī)會(huì)。
39、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因?yàn)樗甙粒焦刃钏且驗(yàn)?它深沉。做人也一樣，不要目空一切，要謙虛。大凡驕傲之人，常常只會(huì) 看到自己的長處，并把它推向高峰，剛愎自用，任何意見都聽不進(jìn)去，這 時(shí)，離失敗也就不遠(yuǎn)了。
40、你不勇敢，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)！
41、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。
42、越在乎，越卑微。從現(xiàn)在開始，聰明一點(diǎn)，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會(huì)對(duì)你說，但是從你的嘴里說出來，別人會(huì)很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態(tài)面對(duì)。這個(gè)世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒有價(jià)值。
43、茶道可以說是一門很深?yuàn)W的學(xué)科了，理解的話，無所謂之對(duì)錯(cuò)。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養(yǎng)性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質(zhì)樸。"茶道"也是種以茶為媒生活禮儀，被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進(jìn)友誼，美心修德。
44、有多必有少：錢財(cái)多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的長命少。讀書多的心眼少，心眼多的安寧少。勞累多的收入少，權(quán)力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困難少。笑聲多的疾病少。你有幾多和幾少？
45、不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷，去面對(duì)生活帶給我們的一切。
46、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請(qǐng)不要收斂自己的斗志；如果老天對(duì)你百般設(shè)障，更不要磨滅了對(duì)自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻�(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
47、忙碌里，誰都有難處，現(xiàn)實(shí)中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結(jié)，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。生活就是一部百科全書，包羅萬象，人生，由人不由天，幸福，由心不由境。
48、不是生命中的苦惱太多，而是我們的胸懷不夠開闊；不是幸福太少，而是我們還不懂得生活。憂愁時(shí)，就寫一首詩，讓苦澀化為浪漫的花朵；快樂時(shí)，就唱一支歌，把快樂傳遞，讓幸福傳播。無論天上掉下來的是什么，我們都從容地迎接，生命唱出的都是最美麗的贊歌。生命是可貴的，讓我們?yōu)樯湴痢?/p>
49、以有沒有福德來挑選布施對(duì)象，是不凈布施。
50、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
51、學(xué)佛修行是一種特殊的心理訓(xùn)練，以此訓(xùn)練，可以把人類的智慧和慈悲提升到極點(diǎn)、這叫做成佛。
52、我們盡力而為，即使只是短短的一兩分鐘給予眾生自由，這也是值得的，而給予牠們自由是我們能做的。
53、作為凡夫的我們，總習(xí)慣用自己的方式，排除反擊所有不喜歡的人、事、物。有人講了一句你不愛聽的話，就希望他立刻消失；有人傷害到你，馬上更強(qiáng)烈地反擊。這樣以冤報(bào)冤，糾纏下去，相互間得到的傷害只會(huì)越來越多，自己也控制不了，明知道不應(yīng)該去做的事，可總停不下來，這就是無始以來累積的可怕業(yè)力。
54、若自前世因，今生受者是。若知來世果，今生做者是。
55、堅(jiān)守還是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光陰全走了，可是，你還在。
56、一直往山下走，是否回首一片蒼涼？是否山下的燈火輝煌已和你再無聯(lián)系。而達(dá)到半山時(shí)，發(fā)現(xiàn)行人越來越少？內(nèi)心卻越來越，堅(jiān)定。風(fēng)聲鶴唳的時(shí)光走了，心里有一座橋梁，是自己通向自己的橋梁，我看到對(duì)面的自己有了翡翠的光澤，閃著蒼綠的顏色。
57、我們的社會(huì)愈來愈不人性，我們的生活變得很機(jī)械化。一早出門工作，下班后就到酒吧或別的地方去玩樂。然后喝得醉熏熏的，很晚才回家，睡沒幾個(gè)小時(shí)天就亮了，于是半睡半醒地又得去上班。都市人不都是這樣過了好一部分的人生？再說因?yàn)槿巳俗兊煤孟衲撤N機(jī)器的一個(gè)零件，不管我們?cè)覆辉敢猓嫉门浜险麄�(gè)的節(jié)奏。過了一段時(shí)間之后，這樣的情況變得難以忍受，于是我們就開始把自己封閉在冷漠里頭。
58、競利奔名何足跨，清閑獨(dú)許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。
59、佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。
60、自若無道心，暗行不見道。
61、緣從心起，緣亦從心滅，是非對(duì)錯(cuò)、善惡悲喜，都是從心生起的幻化。
62、世界不是真實(shí)的，我們活在彼此的心中。
63、奮起一念如倚天長劍，使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火，使情識(shí)霜雪，銷爍無余。
64、活著，必須要有氣度，這不僅僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有好處。
65、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。 參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
66、激發(fā)悲心的原因是看見眾生受苦時(shí)的無助樣子�？酥屏藲埲淌撬某晒�；引起傷感則是它的失敗。激發(fā)喜心的原因是看到了眾生的成功�？酥屏藚拹菏撬某晒�，引起作樂笑鬧是它的失敗。
67、生命可貴，能活在這世間更可貴；能聽到至高的真理是可貴的，正巧又碰到與佛活在同一時(shí)代更是難啊！
68、爾時(shí)迦葉復(fù)白佛言。世尊，諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷，因他而活，若乞食時(shí)得雜肉食，云何得食應(yīng)清凈法。
69、去除雜念，心靜如水，人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。
70、活著，就要活得簡單、活得快樂，不糾結(jié)、不鉆牛角尖。遇事該強(qiáng)則強(qiáng)，該弱則弱。不為他人而活，為自己而活。放寬心態(tài)，淡看人生，快快樂樂。活著是一種心情，不屈服于強(qiáng)勢(shì)，不懼苦難榮鐪，為了經(jīng)歷而活著，為了理想而活著，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著……活著是一種心情。
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