經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集60條
心態(tài)放寬 愛(ài)誰(shuí)誰(shuí) 愛(ài)咋滴咋滴。對(duì)誰(shuí)再好 轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)還是會(huì)挨罵。何必呢。以下是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄60條,供各位參考。
1、人生百相,世態(tài)萬(wàn)千,生活中,有一種無(wú)言的愛(ài),叫自愛(ài)。它,是一條靜靜的溪流,不需要?jiǎng)e人懂得,是獨(dú)自的流淌;它,是一曲曼妙的音樂(lè),不需要刻意雕飾,是獨(dú)自的聆聽(tīng);它,是一朵清麗的閑花,不需要所謂的追逐,所謂的奢望,是獨(dú)自的微笑,獨(dú)自的世界。
2、讓你成熟的,是經(jīng)歷與磨難。讓你幸福的,是寬容與博愛(ài)。讓你心安的,是理解與信任。拋棄了不必要的包袱,生活才會(huì)更美好。人生如此短暫,有什么理由,不去好好的生活吶。有太多的事情要你去做,有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭看,前面的世界更精彩。
3、覺(jué)者,把握剎那為永恒;迷者,虛度光陰后悔遲。
4、世界是一座大舞臺(tái),每天都在上演著不同的戲。生活中,每個(gè)人都是戲子,扮演著屬于自己的角色。可是,誰(shuí)是觀(guān)眾?在這個(gè)舞臺(tái)之上,誰(shuí)在演戲?誰(shuí)又在看戲?精心安排一出劇本,于是,所有人都入了戲,著了迷。再也分不清,自己到底是在演戲,還是在看戲。
5、走過(guò)恬靜的.密樹(shù)林,路過(guò)洶涌的江濤。一路溝溝坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,四時(shí)各有奇葩景,只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜,我仰望星空數(shù)著閃閃的星星,想著遠(yuǎn)方的您。我希望有一天,似蒲公英般輕盈,與您一起暢游云海。
6、不僅要奉獻(xiàn)財(cái)富,更重要的是塑造虔誠(chéng)的慈悲心。
7、心掛兩頭,事情做不好,懶也懶不夠,一頭都顧不上。正確的 做法是:做事就認(rèn)真去做,懶散就盡情去懶,不要糾結(jié)在兩者之間。
8、真正的"福",是造福人間。
9、人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己,一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質(zhì)所致。
10、有愛(ài)心就有福氣、毅力,才有智慧。
11、不要害怕失敗,不要害怕前路上的困難。內(nèi)心時(shí)刻充滿(mǎn)希望的人擁有力量,這種自信充足的力量會(huì)讓他們一刻不停地去開(kāi)拓。內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒,他們會(huì)在遭遇失敗時(shí),繼續(xù)邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮,再堅(jiān)持一下,或許下一刻就能完成征程。
12、智者要想積累財(cái)富,只有施舍才能保住,要想井水經(jīng)常充盈,只有汲取才是門(mén)路。
13、念佛能超生死,為法何惜身命。
14、我們要爭(zhēng)取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。
15、對(duì)人有疑心,就無(wú)法愛(ài)人;對(duì)人有疑念,就無(wú)法原諒人;對(duì)人有疑惑,就無(wú)法相信人。
16、生活中會(huì)有很多讓我們無(wú)法承受的負(fù)擔(dān)。如果我們不肯放下這些重 負(fù),就會(huì)痛苦不堪,也不會(huì)得到快樂(lè)。其實(shí),只要我們能夠放下肩負(fù)的包 袱.輕松前行,快樂(lè)就會(huì)悄然而至,煩惱就會(huì)悄然遠(yuǎn)去。
17、凈土法門(mén)最好弘揚(yáng)——讓對(duì)方聽(tīng)到"阿彌陀佛",成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛只是l。%。
18、比如瘤子它作為一種"物態(tài)"是有形有相的,而它受制于無(wú)形無(wú)相的"場(chǎng)態(tài)"所操縱。那么這"場(chǎng)態(tài)"究竟是什么呢?就是對(duì)事物的起心動(dòng)念形成的黑子場(chǎng)!此場(chǎng)不消除,割瘤無(wú)用。
19、曲人中行于直心,敗壞人中行真正心,諛諂人中行無(wú)諂心,不知恩中行于知恩,不知作中而行知作,無(wú)利益中能行利益,邪眾生中行于正行,僑慢人中行無(wú)慢行,不隨教中而不慍恚,罪眾生中常作守護(hù),眾生所有過(guò),不見(jiàn)其失。
20、人的心地是一畦田,沒(méi)有播種下好種子,就沒(méi)有好的收成。
21、謂由菩薩于法生喜,便喜悅法,由喜悅法故,心不沉沒(méi)。不沉沒(méi)故,生清凈喜。由喜清凈故,身心安隱,離諸煩惱。舍利子,若諸菩薩成就此者,如是名為喜覺(jué)分法!洞髮毞e經(jīng)》卷五十三,菩薩藏會(huì)
22、小怒數(shù)到十,大怒數(shù)到千 輕易地發(fā)怒,這在大多數(shù)情況下不但不能解決問(wèn)題,反而惡化了沖 突,得不償失。惱怒是片刻的瘋狂,你應(yīng)該控制住情感,否則情感就會(huì)控 制你。
23、懷抱理想,不放棄任何機(jī)會(huì),就能給自己帶來(lái)奇跡。如果你還不知道自己想要追求什么,那么就在此刻,想好自己的目標(biāo),確定前進(jìn)的方向。
24、汝但任心自在,莫作觀(guān)行,亦莫澄心,莫起貪嗔,莫懷愁慮,蕩蕩無(wú)礙,任意縱橫,不作諸善,不作諸惡,行住坐臥,觸目遇緣,總是佛之妙用,快樂(lè)無(wú)憂(yōu),故名為佛。——《牛頭山法融神師》
25、人之所以會(huì)被誘惑,皆因貪圖世間一切有形之物,然而這些有形之物生不帶來(lái)死不帶去,如果執(zhí)迷于此,我們就會(huì)如無(wú)果禪師一樣遭遇"魔境",若不如禪師般定力深厚,就難免深陷其中了。
26、先于教典留心,討明理性,隨起觀(guān)行,名為乾慧。次得相似理水,名人信心。次乃發(fā)心,名人正位,即與頓悟同一智德。須知頓悟,本多生熏習(xí),故初心不可不于至教厚植種子也。
27、見(jiàn)妙女色起貪心者,應(yīng)起四種厭離之想,云何為四?所謂退失想、顛墜想、行廁想、膿潰糞穢不凈之想……若起此想猶生貪心,又應(yīng)更起三種親想:所謂于母等類(lèi)起于母想,姊妹等類(lèi)起姊妹想,于女等類(lèi)而起女想。
28、心靈的欲念,是引發(fā)人生最痛苦的因。
29、有些人生性好競(jìng)爭(zhēng),逞強(qiáng)好斗,絕不輕易屈服于他人。其實(shí),戰(zhàn)勝別 人不一定非要打敗他,向人低頭也是爭(zhēng)取勝利的一個(gè)手段。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人 如果不能自我控制,最終是要吃大虧的。
30、有力量幫助他人,是自己的福。
31、心中有清流,行中有與風(fēng)。
32、成就菩薩道,必須經(jīng)得起磨練。做慈濟(jì)、學(xué)習(xí)做人間菩薩,必須認(rèn)真做本分事,遭遇困難時(shí),必須再接再厲去克服。
33、人執(zhí)著于遠(yuǎn)方,是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景。現(xiàn)實(shí)生活中,常常有人因迷信這句話(huà)而犯錯(cuò):因?yàn)樘^(guò)熟悉或者太過(guò)于想當(dāng)然,所以尚未出發(fā),便以為自己已經(jīng)抵達(dá),拒絕再次上路,因此只能承受自己強(qiáng)加給自己的枯燥,而失去了得到驚喜的機(jī)會(huì)。
34、佛教從來(lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在,而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生,戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
35、學(xué)道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無(wú)常,是身非堅(jiān)久,一息不來(lái),便是異世。
36、每個(gè)人在生活中,有很多相似的經(jīng)歷,然而每個(gè)人的感受不盡相同,有的人得失隨緣,保持樂(lè)觀(guān)。有的人則執(zhí)著迷離,堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè),不在于得到更多,而在于珍惜即有,當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí),不完美的,也漸漸完美。不快樂(lè)的,也漸漸快樂(lè)。
37、人生難得,活著就應(yīng)該懂得感恩。感恩那些幫助過(guò)我的人,予我一臂之力;也要感謝那些給我挫折、傷害過(guò)我的人,讓我在逆境中成長(zhǎng)。感謝父母給予我生命,珍惜遇到的緣分,感恩平安度過(guò)的每一天,讓生命在感恩惜緣中,走向慈悲,走向證悟,平安,喜樂(lè),自在,安詳。
38、放開(kāi)執(zhí)念,隨緣是最好的生活。
39、天亮睜開(kāi)眼,還活著,真好。天黑閉上眼,睡著了,值了。
40、一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。
41、保持擁有一顆平凡知足的心靈,就會(huì)減少有痛苦和傷心的增多,與其逃避不如面對(duì)自然,就像面朝藍(lán)天白云和陽(yáng)光,雖然有些刺眼,但卻是你要的釋然和方向。
42、茫茫天涯,不羈風(fēng)流,碧采簫云笙歌。
43、神魂蕩漾,暗拋紅淚。
44、雖然我過(guò)去有過(guò)種種不幸得遭遇,但我要看看這個(gè)世界得渴望還是一樣強(qiáng)烈。
45、世上最不快樂(lè)的人是意志很差想得最多活在非現(xiàn)實(shí)的那個(gè)人!世上最痛苦的人是無(wú)法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個(gè)人!
46、一念之善,猶如滴水牽漣漪,可以遍滿(mǎn)十方法界。 一善之行,猶如滴水能穿石,可以啟發(fā)每顆人心。
47、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華,回歸心靈本來(lái)空寂,則性的能量即會(huì)成為覺(jué)性,顯現(xiàn)光明;當(dāng)我們的心攀緣外界,被情欲思維所蒙蔽,性的力量即會(huì)成為業(yè)障,隨著見(jiàn)聞?dòng)X知、說(shuō)話(huà)吃飯行走而逐漸消耗掉;一切境界皆是因心顯發(fā),一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以,宇宙根本上就是"諸相非相,因心現(xiàn)量"。
48、人不一定一生都能幸福的過(guò)著, 但珍惜每一天的幸福。
49、可以接受一切,可以享受一切,同時(shí),隨時(shí)準(zhǔn)備放棄已擁有的一切,這就是真正的"出離心"。
50、我們的心總是隨著外在的境界轉(zhuǎn)變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。
51、真正限制、妨礙、埋沒(méi)自己的,永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。
52、愛(ài)人如愛(ài)己,率已以隨人。
53、短短今生一面遇,前世多少香火緣。牽手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛(ài)情是一種緣;假如還有來(lái)生,來(lái)生也是一種緣。組成人生的,就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié),去解。惜緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。
54、不好的念頭一定是有的,滅不掉的,與其花太大精力斷除不好的,不如花精力培養(yǎng)好的,使不好的慢慢削弱,好的善的東西慢慢壯大,把不太好的東西慢慢移到一邊,最后使好的東西形成習(xí)慣性的思維。 心像一個(gè)土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么樣去選擇。
55、不知不覺(jué)見(jiàn),秋天已經(jīng)來(lái)臨,晚上吹著微風(fēng),跑著步,聊著天,訴說(shuō)著往事,時(shí)間過(guò)得總是那么迅速…不必思索太多,坦然面對(duì)所有可預(yù)知的和不可預(yù)知的,放寬心態(tài),愿一切安好!
56、佛言:博聞愛(ài)道,道必難會(huì);守志奉道,其道甚大。注:誡勸稟教行人,須聞而思,思而修,不宜但貴口耳之學(xué)也。
57、但凈本心使六識(shí)出六門(mén),于六塵中無(wú)染無(wú)雜,來(lái)去自由通用無(wú)滯,即是般若三昧。所以佛言隨其心凈,即佛土凈。心量廣大,猶如虛空?虛空能令日月星辰、大地山河、一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄,盡在空中。修道如栽田,谷子變秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成飯;佛性如種子,眾生本性與佛無(wú)異,自心是佛,故曰佛性!婊勰
58、苦與苦之因,以及苦之滅,并八支圣道,能令苦寂滅。此皈依安穩(wěn),此皈依無(wú)上,如是皈依者,解脫一切苦。
59、鐘表,可以回到起點(diǎn),卻已不是昨天;感情,可以回到原點(diǎn),卻也不像從前。時(shí)光不能倒著走,失去就別再回頭。有緣惜緣,真心相對(duì),不離棄,更不拋棄;無(wú)緣放下,淡然一笑,別強(qiáng)求,更別后悔。
60、淡泊是一種高尚的人生境界和胸懷,是歷盡人生坎坷之后提煉出來(lái)的豁達(dá)和感悟。
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