經(jīng)典佛語的語錄集合50條
放下屠刀，立地成佛救人一命，勝造七級浮屠。下面是小編整理的佛語的語錄50條,歡迎大家分享。
1、心如明鑒，萬象歷然。佛與眾生，其猶影像。涅盤生死，俱是強(qiáng)名。
2、競爭蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難，世事也就不得安寧了。
3、愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水。《經(jīng)集》第三品，第十一章《那羅迦經(jīng)》
4、而心齋坊的了凡先生則是因?yàn)槟晟贂r(shí)偶然在火車上認(rèn)識(shí)了他的恩師，師父曾用鐵板神數(shù)推算出他一生的命數(shù)，命里說他在二十八歲左右會(huì)經(jīng)歷一場慘烈的車禍，車禍會(huì)導(dǎo)致他半身癱瘓。那時(shí)他十分灰心喪氣，覺得自己命不如人。師父隨即大慈悲心點(diǎn)撥他，雖然我們每個(gè)人的命運(yùn)一生下來就注定，雖然生命的基數(shù)無法改變，但我們可以改變他的走向，只要我們摒除惡業(yè)，多做善事積德修福，便能改命立命。
5、心靈的荒蕪可以讓一個(gè)人的意志變得不堪一擊，因?yàn)閷λ�，沒有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地，只有種上了莊稼才會(huì)有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈，時(shí)時(shí)給我們的心靈后花園澆水施肥，清除心中的雜質(zhì)，讓人生在任何挫折之下，都能展示美麗的圖景。
6、自信不是自大，自信也不是自戀，自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長避短的大學(xué)問。
7、修行就是要常保智慧的光明，而不是讓它一閃即。
8、掛礙是什么呢？就是自己內(nèi)心還有見不得人的地方，自己內(nèi)心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。
9、修行不只有耐力，還要耐怨，才會(huì)圓滿人格。
10、八萬四千法門都是法塵，眼睛里塵沙除去了，也不能換入金粉，因?yàn)榻鹦茧m貴，在眼亦病，"法"雖好，不如"無"更好。
11、知識(shí)，只是曉了所學(xué)；智慧，則能理通無礙。
12、譬如大火焚燒人身，人能于中一心制意，端身正行，獨(dú)作諸善、不為眾惡者，身獨(dú)度脫，獲其福德、度世、上天、泥洹之道。
13、昨日夜叉心，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線。——文殊思業(yè)禪師
14、以是正法因緣，以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心，而為人說，是名清凈說法。
15、世界上最寶貴的東西，不是金錢，也不是名位，而是仁愛。"仁愛"讓這個(gè)世界充滿了感動(dòng)，讓我們的人生充滿了希望。能夠常懷一顆仁愛之心的人，是世界上最幸福、最富有的人。
16、譬如父母憐愍于子，心常欲令離苦得樂。王亦應(yīng)爾，于諸國邑所有眾生，僮仆作使輔臣僚佐，應(yīng)以諸佛所說四攝而授受之。
17、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停：幼年時(shí)為玩耍和游戲而忙；中年時(shí)為感情和工作而忙；晚年時(shí)為養(yǎng)老和治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋和精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福和快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？
18、若人得財(cái)，貪惜不施，當(dāng)知即是未來世中貧窮種子�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品
19、若王國內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。
20、每個(gè)人都有自私的一面，這是人天性中的缺陷，但這并非無法彌補(bǔ)。我們應(yīng)該時(shí)刻抱著這樣的態(tài)度：自己對別人的態(tài)度，就是別人對自己的態(tài)度，如果因?yàn)樽运蕉鴴仐墑e人，那別人也一定會(huì)拋棄我們。只有心底無私的人才有可能受到他人的尊敬，并且取得他人的信任與擁戴。一個(gè)想要改正自私心態(tài)的人，不妨多做些利他行為。一、關(guān)心和幫助他人，為他人排憂解難。二、盡自己所能地做一些慈善事業(yè)，如捐款或做志愿活動(dòng)等。三、從讓座或借東西給他人這些小事情做起。四、與人分享自己所擁有的，使自己的價(jià)值最大化。
21、在我們一出生時(shí)，就應(yīng)該有人告訴我們，你已朝死亡走近。那么我們就 應(yīng)全心全意好好地生活，善用每一天和每一分鐘。生命就像擁有一張幾十年 的旅游券，在這幾十年中每個(gè)人可自行安排自己的旅程到何處去，何時(shí)到達(dá) 目的地，何時(shí)返回，心中都要有個(gè)完整的計(jì)劃。不要沉湎于昨日、明日的世 界中，而應(yīng)生活在今日的'世界里，應(yīng)隨時(shí)隨地體會(huì)到當(dāng)下身邊美好的事物。
22、俗話說："一個(gè)人的心有多大，舞臺(tái)就有多大。"一個(gè)人如果整天糾結(jié)在日�，嵤轮�，只能聽到三姑六婆的閑言碎語，只能看到井底一片藍(lán)天，是無法有大作為的。而一個(gè)具備大格局的人，必然心懷天下，心系蒼生，有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，不為一己的私利而鉆營茍活。
23、一個(gè)人如果一生中沒有享受到生活的樂趣，沒有品嘗到生命的真味，那么，就意味著這個(gè)人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動(dòng)靜皆人生，用心體悟每種境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的賜予，才能于生活的每一處細(xì)節(jié)中品味到樂趣。
24、人之所以會(huì)被誘惑，皆因貪圖世間一切有形之物，然而這些有形之物生不帶來死不帶去，如果執(zhí)迷于此，我們就會(huì)如無果禪師一樣遭遇"魔境"，若不如禪師般定力深厚，就難免深陷其中了。
25、清茶以待靜者，淡茶以待明者，濃茶以待強(qiáng)者，好茶以待善者。觀茶煙悟其飄渺，因無心而生其道。茶是水寫的文化。茶是靈魂入水，水的靈魂入心，心的靈魂入道，茶是水中至善，茶不入禪，皆為俗事，禪不入心，皆為妄語。拈花微笑，一壺?fù)]塵，品至真至凈的茶，悟至真至凈的心。
26、陽光下的旖旎，月光里的迷離，香了你，醉了伊，這層層輕柔的漣漪，放出了清涼的喜歡，直達(dá)你多情的心底，這神奇的活力，讓你去創(chuàng)造生命的奇跡。誰說流水無情，落花有意，誰言紅顏薄命，轉(zhuǎn)瞬即逝，有幾人能解這里的禪理，花開即菩提，花落也禪意�？v然生命稍縱即逝，也會(huì)化成香泥一粒，回饋給美麗的大地。
27、自信是消除疑心的起點(diǎn)，信人才能夠得到真正的提升。在與人交往時(shí)建立互信的關(guān)系，才能給雙方以真正舒心的環(huán)境。
28、若見本性，十二部經(jīng)總是閑文字，千經(jīng)萬論只是明心。
29、瞋恚即實(shí)際，以依真如起，了知如法界，是名瞋三昧。
30、法入心，才"有法度"，自度再度人。
31、國足的歷任和現(xiàn)任球員不代表國足，我對國足的未來有信心。不相信中國這么大就真的挺不起一個(gè)國足。需要足球的沖擊力！
32、樂觀之于人生，是浮蕩在地平線那裊裊升起的熱望與希冀，是尋得一份曠達(dá)與美好的鋪墊與勇氣。在樂觀中擷取一份坦然，你的面前就會(huì)盎然多彩；若在悲觀中摘下一片沉郁的葉子，只能瓦解你積蓄的力量。
33、男女之所以會(huì)互相吸引，實(shí)是兩種能量在背后推動(dòng)造成的，每個(gè)人都是由兩種能量和合產(chǎn)生的。如果你是男人，那么在你身上會(huì)有陽性能量百分之五十一，陰性能量只有百分之四十九。是女人的話，在你身上會(huì)有陰性能量百分之五十一，陽性能量只有百分四十九。在每一個(gè)人身上是有一半的能量在沉睡，如果你是男的，會(huì)有四十九的陰性能量在沉睡，女人身上會(huì)有四十九的陽性能量在沉睡，因此每一個(gè)人都會(huì)尋找另外的百分之四十九的能量來協(xié)調(diào)——如是產(chǎn)生了愛情。
34、行到水窮處，坐看云起時(shí)。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調(diào)節(jié)人的精神；靜是一種修養(yǎng)，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達(dá)，當(dāng)你不再在意擁有和索取，就會(huì)把失去當(dāng)做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。
35、生命如同一朵花，花開總有花落時(shí)。既然人世間最寶貴的是生命，那么，我們應(yīng)該如何度過這一生？快樂是一輩子，痛苦也是一輩子，為什么我們不活得更快樂一點(diǎn)呢？
36、勤奮和快樂是生命追求的永恒主題，每個(gè)人都渴望能夠更多地?fù)碛锌鞓�。然而，有些人卻活得很累，快樂不起來，他們常常怨天尤人，怪上天不偏愛自己，怪命運(yùn)多舛，抱怨事業(yè)不順、家庭不和……其實(shí)這些都不是影響快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己——自己的胸懷，自己的豁達(dá)。
37、即使沒有錢財(cái)布施，也要常為寺廟灑掃，以干凈的水施給眾僧，總之用自己的力量作為施舍，勤行而不厭煩。
38、留得悲秋殘影在，分付旗亭�！貔i運(yùn)《浪淘沙》
39、缺乏善與智慧的夢想只會(huì)產(chǎn)生痛苦，所以我們永遠(yuǎn)不能放棄大乘佛法。
40、飛逝的歲月，給人的總是無奈和感慨；斑斕的世界，給人的總是眷戀和凄苦；清淺的時(shí)光，給人的總是執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)。生活就是這樣，有波折，有無奈，也有些美好。平凡中有飛翔的夢想，瑣碎中有平靜的情懷，簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己，不要求別人，累了就找個(gè)休息的理由、煩了就找個(gè)釋放的路口。
41、到自己身上的大象。眼、耳、鼻、舌都朝外，批評別人或挑剔別人的毛病時(shí)，我們的心跑得比誰都快，分析得比誰都仔細(xì)，而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時(shí)，就特別不愿意，不愿意承認(rèn)自己有缺點(diǎn)毛病。
42、知道人生的苦難或挫折只是無常，也就意味著一定有機(jī)會(huì)改變，因此心存希望，無論逆境多么嚴(yán)峻，以堅(jiān)忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實(shí)，不灰心，不氣餒，不懼怕從頭再來。
43、欲望有一項(xiàng)特性，就算我們覺得已經(jīng)滿足它了，它還是會(huì)一再出現(xiàn)，而且一次比一次強(qiáng)烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點(diǎn)像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。
44、皮肉是色身，色身是宅舍。
45、不管現(xiàn)在或過去，我所教導(dǎo)你們的就是：苦與苦的止息�！屽饶材帷栋屠亍そ�(jīng)藏·中部》
46、所謂的不喜歡的事情很多，不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的不喜歡而消失~~世間百態(tài)，人生百態(tài)，怎么會(huì)一樣，所以還是放寬心態(tài)，過好自己就行！
47、彼之勝利無能勝，敗者于世無可從，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛欲難以誘使去，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
48、第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應(yīng)如己所行，（自）制乃制（他），克己實(shí)最難。
49、視如水上浮漚，視如海市蜃樓，若人觀世如是，死王不得見他。來看這個(gè)世界，猶如莊嚴(yán)王車。愚人沉湎此中，智者毫無執(zhí)著。
50、法界無界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。
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