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我和文明有個“約”定為主題征文（通用20篇）
文明是什么?文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指 精神財富 ，也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。是人類審美觀念和 文化 現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。以下是CN人才小編帶來我和文明有個“約”定征文的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。
我和文明有個“約”定為主題征文 1
“日喀則是我家，文明城市靠大家”這是我們?nèi)湛t市正在舉行創(chuàng)建“全國文明城市”的口號，也是全市人民奮斗的目標(biāo)之一，更是我們學(xué)習(xí)、工作一切行動的指南。
起初，我看到這么多叔叔阿姨、爺爺奶奶、老師、公務(wù)員上下都這么忙碌、這么愛勞動、這么愛環(huán)保，為什么要這樣呢?我不知曉就問問父母，他們說：“創(chuàng)建文明城市”。
可是這答案對我來講還是不夠明白，文明到底是什么?我在沉思。
聽媽媽說：“無論你知道或不知道，只要有人群，它都在其中涌動著、表現(xiàn)著、跳躍著，在你點(diǎn)頭或彈指的瞬間，也就流露出文明或不文明的一絲痕跡，”她還說：“文明，是一種美，是一種令人賞心悅目的行為”。
若是這么理解，那我在想：文明是路上相遇的微笑；是同學(xué)有難時的熱情幫助；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動勸阻......
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的'行為。
作為一名小學(xué)生，通過學(xué)校教育知道自己要做一名“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的好學(xué)生；作為一名小小公民，通過社會教育知道自己要做一名“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的好公民；作為一名小小家庭成員，通過家庭教育要知道自己做一名具有“八禮四儀”的文明人。
如果我們能當(dāng)好四有學(xué)生、做文明人，日喀則的創(chuàng)城目標(biāo)就離我們不遙遠(yuǎn)。
是��！扔一張紙、吐一口痰、說一句臟話，看起來是不起眼的小事，然而這些小事就能折現(xiàn)出一個人、一個地區(qū)、乃至一個國家的文明程度�，F(xiàn)在我明白，創(chuàng)建文明城市，是我們每一個市民的義務(wù)。
文明是冬日里的太陽，溫暖了人們的心田；文明是黑夜里的一盞明燈，照亮了人們的前程。
“日喀則是我家，文明城市靠大家”，創(chuàng)建文明日喀則需要我們大家共同努力，從我做起，從每一件小事做起。
這樣，美麗的珠峰永遠(yuǎn)能保持最崇高、最圣潔的本色；勤勞的日喀則人民永遠(yuǎn)能保持敢為人先的革命本色，文明會讓日喀則更靚麗，文明會讓后藏生活更美好。
我和文明有個“約”定為主題征文 2
世界不大，就在腳下；文明不遠(yuǎn)，十米方圓。有人類的地方，就“泛濫”著文明，文明的棲息地同樣也存在著人群。
“文明”二字包含的內(nèi)容太廣泛了，每個人的存在就是他擁有文明的資本，不同民族，不同語言，不同國家之間的聯(lián)系也是通過“文明”，當(dāng)然還有著生活中的“雞毛蒜皮”等等。
許多東西能與生命相提并論，文明就是個典范；只要你還活著，就存在著文明。文明中的“文”存在著文化，應(yīng)該文化與文明成正比；“文”還蘊(yùn)含彬彬有禮，與人交流交往，要懂得承讓與尊重；“文”還可以為“聞”，關(guān)心國家、世界大事，與當(dāng)今“白熱化”的肩并肩，背靠背，手拉手，心連心；“文”與“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整個國家乃至世界至龐大的系，皆會有條不紊，任何生命都會按照自己的想法而沿著人生的單行道駛向遠(yuǎn)方。
文明中“明”比“文”更加飽含深意。“明”指的是明朗，一個文明的人，內(nèi)心世界明朗，無論走到哪里，文明都到哪里；“明”還依附著黑白分明，在的慧眼之下，文明二字把人類分為兩類，但最終文明感染了更多的幸運(yùn)兒�！懊鳌币惨馕吨u(yù)，文明的人會認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行承諾，在別人的眼里，是守信譽(yù)的，積少成多，就會有了名譽(yù)。
世界上，無論是終年嚴(yán)寒的極地地區(qū)，氣候過于潮濕炎熱的雨林地區(qū)，還是地勢高峻的高原、山區(qū)，即使是被遺忘的角落里，也曾出現(xiàn)或依然著文明之火。原始森林中，可愛的'動物們互相制約，彼此依存；在喧囂的街道上，人們來來往往，遵守秩序，任何地方都是“無污染”的。千年古樹上，鳥媽媽叼來蟲子，鳥兒們都爭先恐后，卻一下把美味送進(jìn)瘦弱的弟弟妹妹口中；蒙古大草原上，即使牧羊人卻牽著牧羊犬，默默地踏上另一條回家的小……
世界文明，文明世界，望字里行間的“文”與“明”之風(fēng)，帶給更多人擁有更多快樂的辦法———從我做起，文明！
我和文明有個“約”定為主題征文 3
文明是一個人的高尚品德，也是衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)。一個文明的人的所作所為[注： 指人所做的事。]都會以家庭甚至社會聯(lián)系到一起，在社會上就有許多這樣文明的人。
記得有一次，我像往常一樣坐車回家。過了一會兒，一位孕婦走了上車。車上早已經(jīng)坐滿了人，孕婦環(huán)顧四周，見沒座位，只好站著了。一路上都十分顛簸，車子左搖右晃的。只見車上的提示語寫著：請給老，弱，病，殘，孕婦和抱嬰者讓座。但車上的人都無動于衷[注： 衷：內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒有觸動。指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。]，若無其事[注： 象沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。]地坐在座位上。忽然，一陣甜美的聲音傳入我耳中：“阿姨，您懷著小寶寶，您坐吧！”我回頭一看，原來是一個大約五六歲的小男孩在讓座，這一幕把我給驚呆了。阿姨趕緊答道：“沒關(guān)系，小弟弟你坐吧，你還小�！薄鞍⒁�，您坐吧，媽媽告訴我要做一個文明的人。”小男孩說。
小男孩的話再次使我心頭一震，我心想：一個那么小的'小男孩都懂得給需要的人讓座，知道要做一個文明的人，而現(xiàn)在的許多大人都不懂的文明是什么含義，這是多么使人丟臉的一件事啊。忽然，許多大人們臉上都露出一絲愧意，紛紛給這位孕婦阿姨讓座，也許是他們也被小男孩的事跡給感動了吧。大約過了幾個站，小男孩下車了。沒過多久，小男孩就被淹沒在人來人往的大姐當(dāng)中，不見了身影。我深深的為小男孩祝福，也為現(xiàn)在不文明的人而嘆息。
不文明的現(xiàn)象隨處可見，如：隨地亂吐痰，亂丟垃圾，不給需要的人讓座…這就是不文明的表現(xiàn)，這就是沒有素質(zhì)的人做出的事。文明其實很簡單，只要每個人從自己做起，從身邊做起，給需要幫助的人熱情地伸出援助之手。我相信終有一日，文明之風(fēng)會吹遍祖國大地，文明的人會越來越多，每個人都懂文明，做個文明的中國人……
我和文明有個“約”定為主題征文 4
古來富貴者甚多，然而其中風(fēng)雅者甚少；古來風(fēng)雅者亦甚多，然其中富貴者卻甚少。所以不免讓人感嘆。
江淹貧窮之時，巨作源源不絕；然而富貴以后，卻只剩下“江郞才盡”的悲哀，可更為可悲的卻是他還要弄出個“郭璞索筆”這樣冠冕堂皇的理由來作為借口。是不是富貴與文明難以兩全？
不，絕不是，晏殊貴為宰相，但仍有首首精彩的浣溪沙；顏真卿位居將軍，卻仍可寫出《祭侄文稿》這樣書理俱佳的文章。緣何？緣自他們的骨節(jié)。
看過冬天的梅花，才知道什么叫做高潔�？催^嶺南的云朵，才知道什么叫做飄逸。于是，你會想，想到那梅花，那云朵其實就是許多斷腸人的精魂，他們在萬花中獨(dú)選梅花，在萬物中獨(dú)作白云，是因為他們也如梅、如云一樣有著自我不可折彎的錚錚鐵骨。僅管皺紋奪去昔日的美貌，死神帶走高貴的靈魂；青苔長滿妝奩，荒蕪占領(lǐng)故宅，但一切崇高的理想?yún)s都不會破滅，因為心中仍有“西湖夢”。
而所謂西湖夢，亦不過只是真娘的墓穴，小小的油壁車，紅女的絕命辭罷了。
還記得文天祥曾親手栽過一棵樹，就在其故宅門前，他死后，這棵樹就開始向南傾斜生長，至今已與地面成四十五度角，但仍屹立不倒。我常常暗想，這樹是否就是文丞相的化身？我清楚地記得文丞相在受刑前曾跪別南宋朝廷，而這跪別的`方向恰恰正是南方！人，什么都可以沒有，但不能沒有骨節(jié)；人，什么可以舍棄，但絕不可以舍棄他的良知。骨節(jié)是一面墻，可抵擋風(fēng)沙，推開卑微，良知是一面鏡，最真實，也最可怕。真實其本質(zhì)，可怕其本質(zhì)。
在物質(zhì)豐富的今天，墮落腐敗的思想充斥全人類，所以我們必須拋開外在的奢華，為心靈尋一方凈土。其實，人不必淵博如孔子，但至少不可以無知至周幽，人不必剛毅如岳飛，但至少不可以無恥至石敬塘！
人，只要應(yīng)有一點(diǎn)兒良知尚存，就能擁有奇跡，只要堅強(qiáng)的意念不死，就能絕處逢生！
我和文明有個“約”定為主題征文 5
講文明講道德一直是國內(nèi)優(yōu)良的傳統(tǒng)，可是在日益發(fā)達(dá)的社會中，大多數(shù)人由于面子問題不再把道德放在首位。
記得有一次，我和母親去姥姥家玩，剛上車找到座位，就看見一位老人顫顫巍巍地扶著車門走上車來。老奶奶環(huán)顧了四周，臉上掠過一絲不安，只能無奈地抓住過道中的扶手吃力地站著。
看到年邁的老奶奶，我剛想站起身來把座位讓給她。忽然心中閃過一絲猶豫：“我是否應(yīng)該給老人讓座呢？假如讓了，車廂內(nèi)的乘客是否會覺得我出風(fēng)頭？是否會覺得我在表現(xiàn)自己？可是，不讓的話，老奶奶年齡這么大，她能承受住車子的顛簸嗎？萬一摔著如何解決��？”
這個時候，我心里竄出一個小天使和一個小惡魔。
小天使說：“快給老人讓座吧，做一個尊老愛幼的小孩。”
小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，其他人會以為你好表現(xiàn)的，有必要這么做嗎？”
“讓�！薄安蛔��！薄安蛔尅！薄白��！�
兩個小人的對話攪得我不知怎么樣是好。唉，給老人讓個座也這么難嗎？我到底是如何了？
這個時候，我忽然想起一件事，讀小學(xué)二年級時，我撿到一元錢交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的小孩。同學(xué)們都說我好樣的，后來還有不少同學(xué)都向我學(xué)習(xí)，把撿到的`東西物歸原主。我的一個舉動竟帶動班級同學(xué)培養(yǎng)了拾金不昧的品德。
“對，我應(yīng)該給老奶奶讓座。面子哪有道德要緊啊�！�
我鼓起勇氣，對老奶奶說：“奶奶，您坐這兒吧�！蔽曳鲋夏棠虂淼阶簧献�，老奶奶感激地抓著我的手，我了解地看見她的牙齒差不多都掉落了，我了解地聽見她一個勁地說：“你真是個好小孩�！蔽抑荒軐擂蔚卣f了聲：“不需要謝。”
有時候，大家不是缺少道德，大家心中都有道德這把無形標(biāo)尺在衡量著自己，只不過面子問題已經(jīng)霸占了大家幼小的心靈，大家只須放下面子，道德處處可見，社會處處有溫暖。
我和文明有個“約”定為主題征文 6
假如你失去了今天，你不算失敗，由于明天還會再來；假如你失去了資金，你不算失敗，由于生活的價值不在錢袋；假如你失去了文明，你便是徹徹底底的失敗了，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，怎能不想到列寧?有一次列寧同志下樓辦事，在狹窄的過道上，正碰見一位女同志端著一盆水上樓。那位女同志一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必如此，你端著水盆，而我目前空手，還是請你先過去吧！”他把“請”字說的非常響亮，非常親切。然后自己緊貼著墻，等女同志上樓了，他才下樓。這不也是好文明禮儀的表現(xiàn)嗎?
可是，列寧做到了文明禮貌，大家做到了嗎?不久前，我曾看到一則報告，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大部分是用英語書寫，但其中有一些文明禮貌的標(biāo)語，卻用中文書寫。為何呢?人家回答：“由于有這部分不文明行為的，大部分是中國國內(nèi)的游客�！笔前�！大家是該深思了，大家常常都在說“文明禮貌”，可能大家都爛熟于心了，可每當(dāng)看見有同學(xué)亂扔垃圾，亂說臟話時，我都十分痛心疾首。難道大家中國人真的是“語言上的巨人，行為上的矮人”嗎?
不，大家肯定可以改正！大家要向世界大聲宣布：“我可以，我可以做到！”當(dāng)大家在匆忙中不小心撞到了同學(xué)時，大家必須要真誠地說句對不起；當(dāng)大家路過洗水池，聽見水龍頭正“嘩啦啦”的流水時，大家要往前走幾步，擰緊它再離去；當(dāng)大家坐在公交車上，看到有老人時，必須要主動讓座……其實文明禮貌真的非常簡單，它可能是一句對不起，一個善意的問候，一個善意的'微笑……
一滴水可以反映大海的本質(zhì)，一束光可以折射出太陽的光輝，而一個人的行為，卻能反映出這個人的修養(yǎng)，點(diǎn)滴之處見精神，讓大家一塊，抒寫出文明新篇章！
我和文明有個“約”定為主題征文 7
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”�？梢娢拿魇敲恳粋�人應(yīng)具備的品質(zhì)，而要成為一個文明的人就要從小做起，從點(diǎn)滴做起。
中華民族是文明禮儀之邦，大家從小同意文明禮儀的教育，日常文明無處不演繹著一個個溫馨的畫面。公園里，一雙粗糙的手撿起地上的垃圾；草坪上，一雙泥跡斑斑的鞋子繞過草坪；花展中，一只稚嫩的小手在一朵菊花前猶豫一下，又飛速縮回去；紅燈前，一個行色匆匆的身影在停住腳步。這部分日�？瓷先テ椒驳募�(xì)則，往往最能體現(xiàn)出文明的高尚品質(zhì)。所以，做一個文明的學(xué)生，不單要有好的文化修養(yǎng)，還要讓文明的行為表目前平時生活的每個角落。就如一張雙人課桌，同桌彼此相讓，桌子就會變得非常長，若兩人相爭，桌子就會變得非常短；在走廊上，有一群同學(xué)走過來，你讓他們先過，可能就能防止一場重大事故，當(dāng)同學(xué)不小心踩到你時，你的寬容對待，會讓同學(xué)之間更團(tuán)結(jié)友愛；公交車上，你的每一次讓座，都洋溢著一份愛心，體現(xiàn)出文明禮讓。文明隨處可見，只是往往讓人們忽視。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這句話看上去容易，卻給大家留下了深刻的`道理。地上一張紙片你彎腰隨手撿起，只是舉手之勞，卻能美化環(huán)境，更能體現(xiàn)你高尚的文明品質(zhì)。反之，你隨手扔下一張紙片，看上去一件小事，卻會破壞環(huán)境，更會顯露出你低劣的品質(zhì)。所以日常大家要著重文明的每個細(xì)則。
今天，一聲真誠親切的問候，你說出口了嗎?一張微不足道的紙片，你撿起來了嗎?一個瘦弱嶙峋的殘疾人，你尊重了嗎?一張燦若夏花的笑臉，你回敬了嗎?我想：要做到文明并不難，只須大家去關(guān)注它，文明無時無刻都在大家身邊。
文明是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一股清澈見底的泉流，是一輪皎潔明亮的月，是一幅擁有無數(shù)色彩的畫，是一條沒盡頭的小路。讓大家一塊記住“不學(xué)禮，無以立”，讓文明在大家身邊，伴大家成長吧！
我和文明有個“約”定為主題征文 8
今天，我看了一組令人深思的漫畫，漫畫內(nèi)容大致是這樣的：放學(xué)了，小紅和小明正高高興興地走在回家的路上，忽然，他們發(fā)現(xiàn)了一個臟兮兮的垃圾桶，果皮紙屑都扔在垃圾桶周圍，路過的行人不僅視而不見，有的居然也往垃圾桶旁扔垃圾。小紅皺了皺眉，心想：明明垃圾桶就在眼前，這些人卻把垃圾扔在旁邊，真不愛護(hù)環(huán)境。于是，她低下身子，開始撿垃圾。小紅回過頭，見小明站在原地一動不動，便大聲說：“小明，快來幫忙��！”而小明眼珠子一轉(zhuǎn)，想出了一個好主意，便從書包里掏出紙和筆，不知在寫些什么。過了一會，小紅把垃圾全部拾完了，而小明則把那張紙貼在垃圾桶上，只見上面寫著六個大字：文明——只差一步！小紅看了，直豎大拇指。看了這組漫畫，我不禁聯(lián)想到，在我們的身邊，也有像小紅和小明這樣的人，如：彎下腰撿起地上空瓶子的七旬老翁；課余時間幫助環(huán)衛(wèi)工人清潔馬路的小學(xué)生；自愿打掃社區(qū)廣場的志愿者。
他們的精神可真令人學(xué)習(xí)！可是，文明往往看似簡單，但還是有許多人克制不住自己，制造一些不該有的垃圾，比如：在班上亂扔粉筆頭的男同學(xué)，讓值日生十分頭疼；在操場上喝完牛奶，就將包裝盒隨手一扔的女生，讓原本干凈的校園臟亂不堪；還有在大街上亂吐口香糖的青年，粘粘的口香糖讓保潔員無法清理。生活中，這種為了滿足自己的一時之方便，而不顧給他人帶來的麻煩和環(huán)境衛(wèi)生的人太多了，他們有沒有考慮過自己給城市帶來的'煩惱?我認(rèn)為，這些人在做這種不文明的事情時，應(yīng)換拉思考，想一想環(huán)衛(wèi)工人該怎樣清理這些垃圾，自己這樣做會對市容市貌造成怎樣的影響?還有，如果每個家長給孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，亂扔垃圾的人一定會大大減少！最后，我想在此奉勸大家一句話：如果只圖方便而節(jié)省一小步，人類的文明將會倒退一大步！
我和文明有個“約”定為主題征文 9
我們不是常說講文明、講禮貌嗎？我們到底做到了沒有呢？其實有很多小朋友都沒有做到，如果你不相信的話，我就給你舉幾個例子吧！
一天早上我剛進(jìn)學(xué)校就發(fā)現(xiàn)了一些不講文明禮貌的同學(xué)。一名小同學(xué)不小心碰住了一名大同學(xué)。大同學(xué)說：“媽的，幾年級的小屁孩兒�！蹦莻�小同學(xué)說“嘿，你算幾年級的小屁孩兒。我哥都上六年級了”�！澳愀绺缢闶裁垂窎|西呀，我照樣也敢打你�！蹦莻�大同學(xué)說著就打了那個小同學(xué)一拳。那個小同學(xué)哭著回教室了。同學(xué)們千萬可別學(xué)這兩位同學(xué)沒禮貌�。�
還有一件有意思的事呢！在體育課上有兩個年齡差不多的.同學(xué)在打架。一問才知道他們在玩籃球時，一個同學(xué)拿著籃球，另一個同學(xué)說：“媽的，把球拿過來�！蹦莻�拿球的同學(xué)說：“你為什么罵我�！蹦莻�沒拿球的同學(xué)說：“咋了，咋了我就罵，我就罵�！蹦莻�拿球的同學(xué)說：“你找打，是不是�！蹦莻�沒拿球的同學(xué)說：“你才找打。”就這樣他們倆個打了起來。
其實，以上只是有不文明不禮貌的個例，講文明、講禮貌的學(xué)生多的是。有一天早上我在上學(xué)的路上就碰到了一個講文明講禮貌的同學(xué)。那個同學(xué)他是吃著香蕉來上學(xué)的，他把香蕉吃完時，發(fā)現(xiàn)那里沒有垃圾桶，他就拿著香蕉皮往前走。其中一名和他一起去上學(xué)的學(xué)生說：“扔了吧！你還拿住他干什么去呀！”那個拿香蕉皮的同學(xué)只是默默無聞的拿著香蕉皮走著。那名說讓這名同學(xué)扔掉香蕉皮的同學(xué)又對別的同學(xué)說：“你看他多傻，還拿著香蕉皮跑，你看看�！蹦敲弥憬镀さ耐瑢W(xué)還默默地走著。他終于碰見了一個垃圾桶，他把香蕉皮丟進(jìn)了里面。在這里看見的人們都把贊許的目光投向這名同學(xué)。那名說讓他丟掉香蕉皮的同學(xué)，早就羞得跑的無影無蹤了。
從這件事情，我明白了人生是酸甜苦辣的，也是豐富多彩的。如果我們多一些寬容和理解，這個世界將會充滿陽光和歡樂。
我和文明有個“約”定為主題征文 10
有些話常掛在嘴邊那就是“文明是奉獻(xiàn)”；“文明是負(fù)責(zé)任”；“文明是懂禮貌”……而我要說，奉獻(xiàn)，才是真正的文明。
奉獻(xiàn)——豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實，你給了人們牛奶和奶油，但我給與人類的更多，我奉獻(xiàn)給人類熏肉和火腿，但是，人們還是不喜歡我，為什么？”牛想了想說：“也許是因為我是在生前奉獻(xiàn)的�！迸５幕卮鸷芮擅�，生前奉獻(xiàn)是針對豬的評論而言的，實際上牛的奉獻(xiàn)更徹底。
奉獻(xiàn)隨想——奉獻(xiàn)是用愛心鑄造的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂；奉獻(xiàn)是連結(jié)心靈的紐帶，連結(jié)你我他，匯成心的橋梁；奉獻(xiàn)是孩子心中真誠的夢，是老人嘴邊慈祥的笑；奉獻(xiàn)是面對需要幫助的人不假思索的伸出援助之手；奉獻(xiàn)是普通勞動者默默無聞的工作。
奉獻(xiàn)的人生——社會的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。魯迅先生“俯首甘為孺子�！�；周總理鞠躬盡瘁；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的.奉獻(xiàn)實現(xiàn)了自己的人生價值。為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的潮流中。從現(xiàn)起，從自身做起，讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)青蔥、繁茂。
奉獻(xiàn)與索取——人們都認(rèn)為奉獻(xiàn)和索取是絕對對立的兩個概念，但我認(rèn)為他們之間存在一定的共同之處。人的價值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是社會進(jìn)步的動力。但是人也應(yīng)該在為社會奉獻(xiàn)的前提下，合理地索取，這是一種保護(hù)和尊重自身權(quán)益的意識。中國人長期以來一直忽視自己的這種權(quán)利，隨著社會文明的進(jìn)步，這種意識蘇醒了，國家采取相關(guān)措施完善相關(guān)體制，滿足人們的需求，這樣才能鼓勵人們?yōu)樯鐣陌l(fā)展做出更大的奉獻(xiàn)。
隨著社會的進(jìn)步，奉獻(xiàn)越來越成為文明的代名詞。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓奉獻(xiàn)這棵文明之樹越來越蔥蘢、繁茂。
我和文明有個“約”定為主題征文 11
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對人認(rèn)識自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評價，是人對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上，反映了社會的發(fā)展水平，與社會發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問題，需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決！建設(shè)生態(tài)文明，就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的'作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系；不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識，還要將節(jié)約落實到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會氛圍和消費(fèi)習(xí)慣，才能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會的目標(biāo)。生態(tài)文明的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的平等。
我們只有一個地球，地球資源是有限的，而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源，使地球漸漸成為一個空球�，F(xiàn)在，我們身邊的樹木越來越少了，據(jù)數(shù)據(jù)顯示：世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失，一年大約有14萬平方千米森林消失。樹木減少了，意味著空氣質(zhì)量也越來越差，再加上一些廢氣污染，使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖，最喜歡的就是看星星了，因為在城里空氣差，看不到星星。如果我們平時少開車，多乘公共交通工具，少用紙巾，少用一次性筷子，保護(hù)了樹木，就會使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了，淡水遲早是會被用完的，就如廣告說得一樣，世界上最后一滴水，是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%，但淡水僅占其中的十萬分之一。如果我們平時節(jié)約用水，保護(hù)水資源，從身邊的小事做起，如：洗拖把的水可以沖馬桶等，使水重復(fù)利用。
為我們的子孫后代，為一切生物，為了地球的未來，我們要保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，共享綠色未來。
我和文明有個“約”定為主題征文 12
文明之花處處綻放，可還有人想著去破壞它，污染它。中國的文明之花常常受到迫害，在我們的生活中就可以看到這些不文明的行為。
吐痰可恥
中國這歷史悠久的古國理應(yīng)稱為“文明之國”，但我們的個別人卻破壞了這個美譽(yù)。城市的街道上處處都是危險的“炸彈”——痰，環(huán)衛(wèi)工人們也很不容易把它們清掃干凈。我看過一個采訪，一個外國友人問：“你們中國吐痰的人真多，你們的身體都很弱嗎？”我聽后臉上燒燒的，感覺很丟臉。我想：中國人在外國都隨處可見中文寫的“不可隨地吐痰”的字樣，我很憂心，個別人，丟人現(xiàn)眼，是時候該醒悟了。
闖紅燈，真不該
當(dāng)今社會發(fā)展及快，汽車作為我們?nèi)粘３鲂械?交通工具，有些人卻錯誤地使用它們，造成交通事故。每年汽車闖紅燈出的事故正在逐年增加，我們不應(yīng)該重視嗎？寧可等，也不能急。多少人因為著急去辦事闖紅燈造成事故，被自己奪去了生命，也造成了別人的損失。我覺得這樣的人不僅可憐，更是自私，沒有一點(diǎn)遵守規(guī)則的意識，太讓人氣憤了。這種不文明的行為是可怕的，也是自私的。
亂扔垃圾的壞習(xí)慣
我所居住的城市——天水，它是一個和平美麗的城市。這里的人也是很文明的，正當(dāng)這么想的時候卻發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，垃圾桶就在旁邊，卻偏要扔在地下。日本，他們一公里才會有一個垃圾桶，為什么他們的城市都那么整齊干凈，而我們隨處可見垃圾桶，可垃圾還是如山一樣堆起？中國的文明就是這樣嗎？
我又一次深思了。在我們的班級里還有同學(xué)亂扔垃圾，我們應(yīng)該從小約束自己，長大后成為新一代文明中國人。垃圾也許是小的，可一人扔一個垃圾難道不是巨大的嗎？文明不是法律，文明是檢測一個人有沒有良知和道德的尺子。中國的文明需要我們，文明使國家進(jìn)步使社會進(jìn)步，遵守文明是我們每個人都應(yīng)該思考的。
這三個鏡頭只不過是一部分，可是我們都應(yīng)該深思，文明是一個社會一個國家進(jìn)步階梯，是每個人必學(xué)的品質(zhì)。中國現(xiàn)在正需要文明！
我和文明有個“約”定為主題征文 13
“看起來陽光，說起來神圣，我們有個朋友叫文明……”我和小林唱著這首《文明歌》走在放學(xué)回家的路上。
剛進(jìn)村口，就看見負(fù)責(zé)村里衛(wèi)生的王大爺又騎著他的三輪車在村里檢查衛(wèi)生呢，每到一個垃圾箱前，他都仔細(xì)的檢查一遍，如果偶爾有沒倒進(jìn)去的垃圾，他都會認(rèn)真的掃起來倒進(jìn)垃圾箱，看他對工作做得一絲不茍，我們就上前打招呼，“忙著呢，王大爺�！薄班�，孩子們放學(xué)啦！”“您老早晨不是剛打掃了嗎？現(xiàn)在怎么又開始檢查打掃了？”王大爺停下他的小三輪，回答道：“唉，我這不是閑不住嗎，沒事總愿轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，萬一有人不小心把垃圾落在了外面，這天越來越熱，垃圾的臭味多影響人們的心情啊！”“那可真辛苦您老了！”“辛苦啥，我這每天轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的`，也沒見有人把垃圾倒在外面�，F(xiàn)在人們的覺悟都高了，都知道自覺維護(hù)村里的衛(wèi)生了�！笨粗謇镎麧嵉慕值�，漂亮的墻壁文化，真像小城鎮(zhèn)一樣，我心里真是高興極了，對王大爺說：“村莊是我們共同的家，我們把她建設(shè)好，受益的是我們大家！”“說得好，你們長大了，懂事了，真好！”王大爺笑瞇瞇的望著我們夸贊道。
一聽王大爺這么夸我們，我們害羞的臉都紅了，想起以前村里剛放垃圾筒的時候，我們幾個調(diào)皮大王不知怎么想的，走在大街上把所有的垃圾桶都給踹歪了，氣得王大爺追著我們滿街跑，最后我們不僅挨了老爸的打，還受到了老師的批評。現(xiàn)在，我們終于知道了，要愛護(hù)公共設(shè)施，要講究衛(wèi)生，懂得尊重別人，珍惜別人的勞動成果，做一個文明的小學(xué)生。
王大爺看我愣在那里，說：“時間不早了，趕快回家吃飯吧，下午不是還得上學(xué)了嗎？”“哎，再見，王大爺�！闭f完，我倆又走在整潔寬敞的街道上，唱著歌兒向家走去。
“文明是燦爛的笑容，文明是動人的風(fēng)景；文明是普通的事情，文明是美麗的心靈……”
我和文明有個“約”定為主題征文 14
人們口口聲聲說的“文明”，說起來是挺好聽，做起來“文明”就像是一句空話。文明說起來很簡單，做起來也很簡單。父母也常常教育兒女要做一個講文明的人，可是他們自己做到了嗎?把地下的垃圾撿起來扔到垃圾桶里，這是文明；不要隨地吐痰、亂扔垃圾、不要隨地大小便，這也是文明。小小的文明卻給社會帶來了很大的.幫助。
有兩個小孩子的文明給社會帶來了很大的幫助，看看是誰先做的對?后來那個不文明的小孩子改正錯誤了嗎?一天，兩個小朋友在放學(xué)回家的路上看見垃圾桶旁有一堆垃圾。
小女孩說：“哎呀！這是誰扔的垃圾呀，我們把它打掃干凈吧！”
小男孩有點(diǎn)不高興，說：“我們還是回家吧！這些垃圾又不是我們?nèi)拥�，干嘛要撿啊�！?/p>
小女孩用教導(dǎo)的口氣說：“怎么能這樣說呢，如果這些垃圾沒有人打掃，那世界上不就全是垃圾了嗎?”
小男孩插話說：“不是有清潔工嗎?”
“那就更要打掃了，不僅能環(huán)保還能給清潔工減輕壓力�！毙∨⒁贿叴驋咭贿呎f，“再說了，我們把它打掃干凈，世界上不是有減少了一處垃圾了嗎?我們要做文明的小孩子呀！”
小男孩知道自己錯了，立刻改正了過來。他也像做一位文明的小朋友，想幫小女孩打掃垃圾。
“嗯！我有一個好主意。”小男孩開心地說道。他拿出了一張紙和一支筆，他要干什么呢?
小女孩把最后一堆垃圾捧在她那嬌小的手中，把垃圾扔進(jìn)了垃圾桶�！班�，終于打掃完了，世界上又多了一塊干凈的地方�！毙∨⒄f。“小女孩轉(zhuǎn)過頭說：“你在干嘛呀?”小男孩接著說：“一會兒，你就知道了�！�
“好了�！毙∧泻褜懞玫募垪l貼在垃圾桶上�！拔拿鳌徊钜徊��！彼麄z異口同聲地說。小女孩豎起了大拇指表示稱贊。他們都快快樂樂地回家去了。我相信——這張紙條，不光是小男孩守文明的標(biāo)語，也是讓更多人守文明時的根源。
文明——只差一步。你能做到，我也能做到。從我做起，從每個家庭做起，從身邊的小事做起。
我和文明有個“約”定為主題征文 15
書，是千百年來人類智慧的結(jié)晶。它不分國籍，只要這個地方有文字，那么這里就有書，能夠成為屬于這里的獨(dú)特的書。只有我們深入去了解它的奧秘，它定會給你帶來意外的驚喜。
古來有之，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�？梢姽湃税选白x書”這件事，意為發(fā)掘?qū)毑氐倪^程。書中所蘊(yùn)含的各種知識，是我們不可缺少的。讀書多的人，那么他的精神境界也會因此而得到提升，他的知識面也會因此而得到拓展。古代最為典型的例子就是隋朝時創(chuàng)立的科舉考試。一個國家要選用人才，為何只用科舉而不用其他的方法呢？那是因為統(tǒng)治者深刻的'了解到知識的重要性，而書就是知識的源泉，那些學(xué)子十年寒窗苦讀，形成了自己獨(dú)特的見解。國家也正是需要這樣的人才。
現(xiàn)代社會讀書更是不可缺少的。社會的快速發(fā)展，需要知識作基礎(chǔ)�？梢哉f現(xiàn)在的競爭，就是知識的競爭。周恩來曾寫下：為中華之崛起而讀書。目的就是激勵大家努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識為國家的發(fā)展壯大做貢獻(xiàn)。在過去，吃飽了就有力量了。而現(xiàn)在，我們同樣只要吃飽了就有力量。所不同的是前者吃的是糧食，而后者吃的是精神糧食——書。對于我們“知識就是力量”，有了知識我們就能夠豐富自己的精神世界；有了知識我們就有資本去為國做貢獻(xiàn)；有了知識我們就可以創(chuàng)造更美好的明天。而書本就是那裝滿知識的寶庫，等待著你打開那一扇門。
書，是我們的良師，是我們的益友，它會帶領(lǐng)我們走上正確地路，讓我們不斷的前進(jìn)而不兩手空空，只要你有耐心慢慢走，你手中的東西會愈來愈多，那些東西不會讓你感到沉重與不安，相反的，你會欣欣然的接受�，F(xiàn)在社會上也有許多不良的書刊，這就需要我們自己的辨別能力了，我們不能因為那些書籍而影響到自身的學(xué)習(xí)，我們要抵制那些書。
讓讀書成為我們的生活方式，讓讀書帶領(lǐng)我們暢游知識寶庫！
我和文明有個“約”定為主題征文 16
文明在我國已經(jīng)有五千年的歷史了。這個詞對我們來說都是很熟悉的，只要我們講文明，世界就會變得更美好。可是，有些人卻不是這樣，他們有的隨手亂扔垃圾、隨地吐痰，有的坐公交車的時候看到老人不讓坐……
記得在一個星期天的下午，媽媽帶我去逛街。一路上，我們有說有笑、談笑風(fēng)生，一會兒看看這個，一會兒買買那個，可開心了。突然，我看到一個男孩正在吃香蕉，吃完香蕉，就隨手把香蕉皮扔在了地上。一個小妹妹看到了，急忙對他說：“大哥哥，你不能把香蕉皮扔到地上。老師說過我們要做一個講文明的好孩子！”那個男孩聽了，看都沒看那位小妹妹一眼，好像沒聽見似的。但是，那位小妹妹剛說完就跑過去，把香蕉皮撿起來，扔到了垃圾箱里，然后一蹦一跳地走了。我看到這一切，心想：這個小男孩真不講文明，還不如一個才上幼兒園的小妹妹呢！
其實，有時候，我也不例外。記得有一次，我在過馬路的時候，看見一位老奶奶拄著拐棍一顛一跛地向馬路對面走去。這時，我很猶豫，心里好像有兩個人在吵架似的，一個好像在說：“算了吧，就這一點(diǎn)小事，那位老奶奶一定能過去。”另一個好像在說：“不行，老師講過，一定要做一個講文明的好孩子的�！本驮谖易笏加蚁�、猶豫不決的時候，一位阿姨連忙跑過去，扶著那位老奶奶過馬路。我看在眼里，感到非常后悔。我發(fā)現(xiàn)我的文明之心忽然間全都飛走了，我決心以后再也不能這樣了。
對此，我要倡議身邊的每一個人都要講文明。我相信，只要每個人都講文明，都多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)關(guān)愛，共同努力，那么世界將會變得更加美好。有的'時候，與其說是文明守護(hù)著你，不如說是你守護(hù)著文明。用一顆對社會、對大家的真心，維持文明的存在，發(fā)揮出特色。讓文明的溫暖，常包圍著你；讓文明的感動，常牽著你。更有一種文明，常在你的心上，常在你身邊。只有每個人都用心澆灌文明，文明之花才會處處開放！
我和文明有個“約”定為主題征文 17
一天早上，灰灰和強(qiáng)強(qiáng)一起到公園玩耍。走著走著，忽然一股惡臭撲鼻而來。他們環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)了臭味是從邊上裝滿了許許多多垃圾的垃圾桶里散發(fā)出來的。為什么會有這么多垃圾呢？原來是許多人都不注意環(huán)境衛(wèi)生，隨手亂丟垃圾。他們把扔垃圾當(dāng)作投籃一樣，投不進(jìn)去的就掉在地上，他們也不在意，就大搖大擺地走開了。
灰灰看了看強(qiáng)強(qiáng)說：“強(qiáng)強(qiáng)我們是好哥們，對嗎？那我們就一起幫幫大家吧！”強(qiáng)強(qiáng)疑惑地問：“幫什么��？”灰灰敲了下強(qiáng)強(qiáng)的腦袋，大聲地說：“哎！我都不知道到你這副班長是怎么當(dāng)上去的，連這個都不知道。當(dāng)然是幫大家整理垃圾，保護(hù)環(huán)境咯。”這時，強(qiáng)強(qiáng)才恍然大悟：“對，我們要幫大家保護(hù)環(huán)境的，這可比玩有意義，我們一起幫清潔工人打掃衛(wèi)生吧！”“恩，我們要像熊大熊二學(xué)習(xí)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。”灰灰高興地說。接著他們就往垃圾桶的方向走去。
當(dāng)他們走到垃圾桶旁邊一看，大吃一驚，許多腐爛的'香蕉皮和一堆堆零食包裝袋，飲料瓶等等散落在周圍�；一壹泵φf：“我們快動手吧！”于是，兩個人熱火朝天地做起來�？衫鴮嵲谔嗔耍托∩揭粯�，似乎怎么也撿不完�！拔覀円胍幌�，怎么樣才能讓人們不再亂扔垃圾了呢？不然就算我們今天收拾干凈，以后也還是一樣會有人亂扔的�！睆�(qiáng)強(qiáng)疑惑地問�；一蚁肓讼�，忽然眼前一亮：“我想到了�！薄笆鞘裁�？”強(qiáng)強(qiáng)好奇地問。“你去寫標(biāo)語，警示那些到處亂丟垃圾的人，我去把地上的垃圾收拾干凈�！被一艺f�！昂玫模R上就去�！睆�(qiáng)強(qiáng)一邊說一邊飛快地跑去尋找紙和筆。
經(jīng)過他們兩的辛勤勞動，很快，垃圾都清理完畢了。強(qiáng)強(qiáng)把寫好的標(biāo)語板，粘在垃圾桶上，上面寫著：“文明——只差一步”。他們看著這塊警示牌，開心地笑了起來。
這件事讓我得到了一個啟示：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。”當(dāng)我們要丟垃圾的時候，請邁開自己的一小步，將垃圾準(zhǔn)確投放在垃圾箱里，這樣我們的環(huán)境將會變得更加美好。
我和文明有個“約”定為主題征文 18
這個寒假，我在家觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。大賽的過程以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。通過觀看經(jīng)典誦讀大賽，我學(xué)習(xí)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化，體會到了其中的精華。
首先是“古詩大比拼”，當(dāng)我還在絞盡腦汁的想有哪些包含“江”“湖”的詩句的時候，臺上的選手們已經(jīng)流利的答出了一句又一句的經(jīng)典�！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)”多么美的意境；“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”讓人聽上去無比的蕩氣回腸；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”那份不得志的孤傲亦體現(xiàn)的很美。平淡的文字從他們口中說出是那樣的溫婉柔暢，是那樣的振聾發(fā)聵，讓我一次又一次感受著國學(xué)經(jīng)典的蕩氣回腸。
接下來的“美德大考驗”，餐桌上選手的表現(xiàn)處處體現(xiàn)著中華民族的.傳統(tǒng)美德。對待同伴謙恭禮讓，互相幫助；對待長輩文明禮貌，謙恭有加。中華民族五千年的文明禮儀在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，這也讓我深深的感受到了中華文明的博大精深�？粗麄兊谋憩F(xiàn)我真的自嘆不如。在以后的時間里我一定要更多的去學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)禮儀，表現(xiàn)的像他們一樣好！
中華民族五千年的文明，每一個經(jīng)典中都蘊(yùn)藏著一個深深的哲理，只要我們細(xì)細(xì)的去品味，總能從期中悟出一個道理來�！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會有克服不了的困難；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀；“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步。
我們是祖國的花朵，是祖國未來的希望，是傳播和繼承文明的使者。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。或許那古老的青銅器早已銹跡斑斑，但書寫在其中的中華文化依舊輝煌。仰望于詩詞歌賦，沉醉于紙墨筆硯。讓我們跨越時間和空間，去觸摸千年前古人的文明與智慧。
我和文明有個“約”定為主題征文 19
“哇！”“好美！”學(xué)生們在文化中心欣賞精美的陶器作品，并不斷地欣賞它們。嗯？這是怎么回事？學(xué)生不是在學(xué)校上課，而是出來參觀？原來我們今天去了梧州窯研究所。
“始于漢，盛于唐，丁于宋……復(fù)興于今”一進(jìn)門就映入眼簾。導(dǎo)游帶我們進(jìn)了一個展廳，架子上擺滿了玉砂瓷和玉青瓷。再走近一點(diǎn)，杯身中間飄著一抹青天綠水，釉色不俗不艷，淡雅脫俗，杯身細(xì)膩有光澤，在昏暗的燈光下顯得越來越晶瑩剔透。
后來我們上樓參觀了梧州窯址的文物。博物館和文化館里的燈光大多暗淡無光，讓人身臨其境。一個大約一米高的粘土瓶子帶頭歡迎我們。整個都是凹凸不平的，仔細(xì)一看，好像有很多細(xì)小的花紋。雖然打了蠟，但它仍然在蒼桑隨處可見，仿佛它承載著悠久的歷史。
走在拐角處，新安沉船出現(xiàn)在我們面前。新安海難是中國元朝的一次海難，于1975年9月1日打撈上來。船上的瓷器大多是龍泉窯瓷器。歲月的痕跡在新安海難上留下了無數(shù)的傷痕，仿佛訴說了當(dāng)年的一切。
我們還參觀了梧州窯的生產(chǎn)過程。一個個穿著白色工裝褲的人都在專心練泥、畫坯、施釉、刻花。每一個空白都很優(yōu)雅，但沒有兩個相似之處。看著生產(chǎn)工人嫻熟的技術(shù)，欽佩油然而生。
自己動手做陶器！我挽起袖子，掰下一大塊泥，揉成一團(tuán)，用搟面杖搟成泥盤。用木刀畫一個正方形，剪下來，準(zhǔn)備做筆筒底部，然后掰下一條細(xì)長的泥條。不知道過了多久，泥條已經(jīng)纏繞了很多圈，一個筆桿形狀的泥坯出現(xiàn)在我眼前。我又剪下一顆五角星，貼在筆桿上。松了一口氣，疲憊和酸痛的感覺瞬間襲上心頭，但看著自己親手制作的陶器，不禁感受到了成功的喜悅。
最后，我們合影了。在老師的指導(dǎo)下，讓我們站成一個“62”的隊形，象征著六班(2)的'凝聚力和團(tuán)結(jié)。冷風(fēng)不停的吹，我的意志漸漸變?nèi)�。�?dāng)我堅持不住的時候，這美好的記憶瞬間就凝固了。
聽著呼嘯的風(fēng)，看著遠(yuǎn)處白色的建筑，希望的種子埋在心里。
我和文明有個“約”定為主題征文 20
“文”是對應(yīng)“武”而言的，兩者都是講人和人，機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關(guān)系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀(jì)錄雙方誠信的意思，就比如我們現(xiàn)在說簽個合同，簽個條約之類，大家合作；總之武是摧毀，文是建設(shè)。
所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更愿意建設(shè)而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。
孔夫子說“郁郁乎文哉”，就是說“文”是發(fā)展、生長、具有親生命性的，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質(zhì)是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復(fù)禮”，也就是通過“禮”來規(guī)范人的行為舉止以達(dá)到“文”的目的。
為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強(qiáng)調(diào)說要通過“作樂”來調(diào)整改變一個人的'狀態(tài)，這樣他就能很好滴達(dá)成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設(shè)性。
我們現(xiàn)在經(jīng)常看到說什么“文明入侵”／“文明的沖突”那都是不準(zhǔn)確的，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。
我中華民族上下五千年，其間分裂、戰(zhàn)爭遠(yuǎn)多于承平之時，異族外強(qiáng)入侵占領(lǐng)亦有之，為何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶？這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強(qiáng)調(diào)文而不非武的內(nèi)核本質(zhì)。
再觀今日之世界，二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴(yán)重威脅，國家之間出現(xiàn)逆全球化趨勢走向?qū)�，地區(qū)之內(nèi)利益愈發(fā)難以平衡走向分裂，宗教沖突、種族沖突、貧富沖突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。
人類歷史上每一次文明浩劫都是因為“武”上臺壓制了“文”。這一次，能否堅持文明的韌性可能對全世界都很重要！
尤其是我們中國自己！
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