2022年經(jīng)典周國平的語錄47條
一個(gè)人賺得了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個(gè)人身上,便是那個(gè)清明寧靜的自我。以下是小編整理的周國平的語錄47條,歡迎大家閱讀。
1、老子主張"守靜篤",任世間萬物在那里一齊運(yùn)動(dòng),我只是靜觀其往復(fù),如此便能成為萬物運(yùn)動(dòng)的主人。這叫"靜為躁君"。
2、人們的心理可能是這樣的:一方面,自己想做而不敢做的事,竟然有人做了,于是嫉妒之情便化裝成正義的憤怒猛烈噴發(fā)了。當(dāng)然啦,決不能讓那個(gè)得了便宜的人有好下場;另一方面,倘若自己也做了類似的事,那么,堅(jiān)決向法庭認(rèn)同,與罪人劃清界線,就成了一種自我保護(hù)的本能反應(yīng),仿佛譴責(zé)的調(diào)門越高,自己就越是安全。因此,凡道德法庭盛行之處,人與人之間必定充滿殘酷的斗爭,人性必定扭曲,愛必定遭到扼殺。
3、我不知道,我的本質(zhì)究竟是那獨(dú)一無二的"自我",還是那無所不包的"大全"。我只知道,對于我來說,無論是用"大全"否定"自我",還是用"自我"否定"大全",結(jié)局都是虛無。
4、雖然沒有根據(jù),但我確信每個(gè)人的壽命是一個(gè)定數(shù),太不當(dāng)心也許會把它縮短,太當(dāng)心卻不能把它延長。
5、那些沒有立足點(diǎn)的人,他們哪兒都不在,竟因此自以為是自由的。在今天,這樣的人豈不仍然太多了?沒有自己的信念,他們稱這為思想自由。沒有自己的立場,他們稱這為行動(dòng)自由。沒有自己的女人,他們稱這為愛情自由?墒牵嬲淖杂墒冀K是以選擇和限制為前提的,愛上這朵花,也就是拒絕別的花。一個(gè)人即使愛一切存在,仍必須為他的愛找到確定的目標(biāo),然后他的博愛之心才可能得到滿足。
6、人活世上,有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實(shí)在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對于一個(gè)滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。、人的精力是有限的,有所為就必有所不為,而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。
7、只愛你的親人和朋友是容易的,恨你的仇敵也是容易的,因?yàn)檫@都是出于一個(gè)有局限性的人的本能。做一個(gè)父親愛自己的孩子,做一個(gè)男人愛年輕漂亮的女人,做一個(gè)處在種種人際關(guān)系中的人愛那些善待自己的人,這有什么難昵?作為某族的一員恨敵族,作為某國的臣民恨敵國,作為正宗的信徒恨異教徒,作為情欲之人恨傷了你的感情、損了你的利益的人,這有什么難呢?難的是超越所有這些局限,不受狹隘的本能和習(xí)俗的支配,作為宇宙之子卻有宇宙之父的胸懷,愛宇宙間的一切生靈。
8、所謂成熟是指適應(yīng)社會現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會。年齡的增長在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。
9、在今日中國,誰引領(lǐng)著大眾閱讀趣味的走向?當(dāng)然是媒體,而在媒體背后的則是出版商。在這個(gè)大眾媒體時(shí)代,無人能改變這一點(diǎn),因此我們只能問責(zé)媒體,要求它負(fù)起正確引導(dǎo)的責(zé)任。
10、什么是誠信呢?就是在與人打交道時(shí),仿佛如此說:我要把我的真實(shí)想法告訴你,并且一定會對它負(fù)責(zé)。這就是誠實(shí)和守信用。
11、如果根本的正義感受到觸犯,他戰(zhàn)斗起來必是義無反顧的。
12、真正有獨(dú)特個(gè)性的人并不竭力顯示自己的獨(dú)特,他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時(shí)時(shí)處處想顯示自己與眾不同的人,往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。
13、如果真誠為一個(gè)人所固有,是出自他本性的行為方式,他就決不會動(dòng)輒被自己的真誠所感動(dòng)。由此我獲得了一個(gè)鑒定真誠的可靠標(biāo)準(zhǔn),就是看一個(gè)人是否被自己的真誠所感動(dòng)。一感動(dòng),就難免包含演戲和做作的成分了。
14、當(dāng)然,這里所說的工作不同于僅僅作為職業(yè)的工作,人們通常把它稱作創(chuàng)造或自我實(shí)現(xiàn)。但是,就人性而言,這個(gè)意義上的工作原是屬于一切人的。人人都有天賦的心智能力,區(qū)別在于是否得到了充分運(yùn)用和發(fā)展。
15、一個(gè)人只是為謀生或賺錢而從事的活動(dòng)都屬于勞作,而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動(dòng)則都屬于創(chuàng)造。勞作僅能帶來外在的利益,唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。但外在的利益是一種很實(shí)在的誘惑,往往會誘使人們無休止地勞作,竟至于一輩子體會不到創(chuàng)造的樂趣。
16、一個(gè)人創(chuàng)造力的高低,取決于兩個(gè)因素,一是有無健康的生命本能,二是有無崇高的精神追求。這兩個(gè)因素又是密切關(guān)聯(lián)、互相依存的,生命本能若無精神的目標(biāo)是盲目的,精神追求若無本能的發(fā)動(dòng)是空洞的。它們的關(guān)系猶如土壤和陽光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴著充足的陽光,才能茁壯地生長。
17、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思。一個(gè)人一心爭利益,或者一心創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候,都會出現(xiàn)這種情況。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時(shí)從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。
18、對于自己的經(jīng)歷應(yīng)該采取這樣的'態(tài)度:一是盡可能地誠實(shí),正視自己的任何經(jīng)歷,尤其是不愉快的經(jīng)歷,把經(jīng)歷當(dāng)作人生的寶貴財(cái)富;二是盡可能地超脫,從自己的經(jīng)歷中跳出來,站在一個(gè)比較高的位置上看它們,把經(jīng)歷當(dāng)作認(rèn)識人性的標(biāo)本。
19、有時(shí)候,我們需要站到云霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對己對人都不會太苛求了。
20、在人身上,弱點(diǎn)與尊嚴(yán)并非不相容的,也許尊嚴(yán)更多地體現(xiàn)在對必不可免的弱點(diǎn)的承受上。
21、每個(gè)人都只有一個(gè)人生,她是一個(gè)對我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她,充實(shí)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,我們好歹得愛她。
22、有人說,人生到處是陷阱,從一個(gè)陷阱跳出來,又掉入了另一個(gè)陷阱里。
23、想到人類漫長歷史上有過無數(shù)的人,無數(shù)的不同人生,我感到了惶恐,突然覺得我和我的人生失去了重量,變得微不足道。
24、一是看他有沒有自己的真興趣,亦即自己安身立命的事業(yè),他能夠全身心地投入其中,并感到內(nèi)在的愉快和充實(shí)。如果有,便表明他正在實(shí)現(xiàn)"自我",這個(gè)"自我"是指他的個(gè)性,每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值。
25、我之所以寧愿靠自己的本事吃飯,其原因之一是為了省心省力,不必去經(jīng)營我所不擅長的人際關(guān)系了。
26、人類的聰明在于馴服自然,在廣袤的自然世界中為自己開辟出一個(gè)令自己愜意的人造世界?墒,如果因此而沉溺在這個(gè)人造世界里,與廣袤的自然世界斷了聯(lián)系,就真是聰明反被聰明誤了。自然的疆域無限,終身自拘于狹小人工范圍的生活畢竟是可憐的。
27、在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是唯一的權(quán)威。自然規(guī)定了生命離不開陽光和土地,規(guī)定了人類必須耕耘和繁衍。最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心。
28、只有一次的生命是人生最寶貴的財(cái)富,但許多人寧愿用它來換取那些次寶貴或不甚寶貴的財(cái)富,把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問、名聲、權(quán)力或金錢的積聚上。他們臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"
29、對人生的覺悟來自智慧,倘若必待大苦大難然后開悟,慧根也未免太淺。
30、在海邊,有人弄潮,有人嬉水,有人拾貝殼,有人聚在一起高談闊論,而我不妨找一個(gè)安靜的角落獨(dú)自坐著。是的,一個(gè)角落——在無邊無際的大海邊,哪里找不到這樣一個(gè)角落呢——但我看到的卻是整個(gè)大海,也許比那些熱鬧地聚玩的人看得更加完整。
31、通宵達(dá)旦地坐在喧鬧的電視機(jī)面前,他們把這叫做過年。我躲在我的小屋里,守著我今年最后一刻寂寞。當(dāng)歲月的閘門一年一度打開時(shí),我要獨(dú)自坐在壩上,看我的生命的河水洶涌流過。
32、就像使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
33、蘇格拉底、孔子、釋迦摩尼、基督從未留下過文字,卻為世界帶來最多的文字。
34、至少戀愛一次,最多兩次。一次也沒有,未免辜負(fù)了青春。但真戀愛不容易,超過兩次,就有贗品之嫌。
35、養(yǎng)成高品位的讀書愛好,讀一批好書,找到屬于自己的書中知己。
36、我們終于發(fā)現(xiàn),忍受不可忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn),接著我們又發(fā)現(xiàn),只要咬牙忍受,世上并無不可忍受的災(zāi)難。
37、世上有一個(gè)天才,就有一千個(gè)自命天才的瘋子。有一個(gè)奇人,就有一萬個(gè)冒充奇人的騙子。
38、也許,偉大心智的超時(shí)代溝通是一個(gè)原因,這種溝通形成了高級文化的歷史繼承渠道。
39、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
40、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世仍保持著超脫的心境。
41、他常常用一些小零食去討好女人,而女人也不過是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢。在女人的生活中,夢占據(jù)著不亞于現(xiàn)實(shí)的地位。
42、常識和本能都告訴我,歡樂比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)。
43、高貴是對崇高者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑鄙是對拙劣者的最大懲罰。
44、健康的全體價(jià)值是使咱們高興地享受人生。其最重要的享受方法就是做我們真正愛好做的事。
45、生命懼怕枯燥甚于畏懼死亡,僅此就足以保障它不可克服了。它為了回避單調(diào)必需豐盛自己,不在乎結(jié)局是否徒勞。
46、一切外在的欠缺或缺失,包括名譽(yù),地位,財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>
47、幸運(yùn)者對于別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強(qiáng)烈的也許是僥幸:幸虧遭災(zāi)的不是我!
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