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家庭教育的語錄合集15篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的語錄都不陌生吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編為大家整理的家庭教育的語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家庭教育的語錄1
1、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
2、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
4、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過頭來才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。
5、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
6、今日不只限于今日的`事情。昨日有今日，今日有明日有未來。——[日]千宗室
7、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
8、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅�(jīng)》卷八
9、念乃隨起隨滅，并無實(shí)物，一猶之空花，幻有實(shí)無也。
10、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
11、無論什么人，受激勵而改過，是很容易的；受責(zé)罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴(yán)厲的語言。嚴(yán)肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應(yīng)，讓教育變得平與親切，容易接受。
12、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅(jiān)持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細(xì)心：彈錯的時候細(xì)心檢查5很聰明：管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類比賽，習(xí)以為常7記憶力強(qiáng)：背譜子8獨(dú)立：背琴上課不勞煩父母。
13、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。
14、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
15、永遠(yuǎn)不要恨你的敵人，因?yàn)檫@會影響你的判斷力。
16、物而不物，故能物物。
17、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評。
18、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
19、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
20、快樂像同學(xué)校友越來越多，煩惱像學(xué)校福利越來越少，友誼像領(lǐng)導(dǎo)講話越來越長，祝福像突擊檢查說到就到！
21、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實(shí)中讓你頭破血流，大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。
22、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
23、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
24、孩子的心靈就像小水庫，煩惱就像暴風(fēng)雨，淤積多了就需要疏導(dǎo)和排泄，如果得不到疏導(dǎo)和排泄，這個還不堅(jiān)固的小水庫，有朝一日就會決堤；傾聽孩子，就像打開一道閘門，讓孩子心中的洪水，緩緩地流進(jìn)父母那寬闊的胸膛。孩子說完了，煩惱也就基本解決了。
25、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
26、老師要教書育人，家長要育人讀書，兩者缺一不可！——王力波
27、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強(qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。
28、太陽燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W(xué)古南永
29、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨(dú)斗，也打不過我。
家庭教育的語錄2
1、芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。
2、孝道，最寶貴的財(cái)富。
3、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
4、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
6、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
7、憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
8、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
9、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
10、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
11、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求福慧，見空性，乃上根戒也�！�
12、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
13、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
14、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛欲品
15、知一切法，皆是自心，而無所著。
16、欲能縛世間，調(diào)伏欲解脫，斷除愛欲者，說名得涅槃。
17、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
18、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
19、那么，去愛一些其他人吧。
20、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
21、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
22、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
23、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
24、見無所見，即名正見。
25、跳出學(xué)�？磳W(xué)校，跳出教育看教育。
26、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
27、不行一切行，即名佛行。
28、物自有去來，見性無來去也。
29、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師，尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
30、至道本乎一心，心法本乎無住。
31、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
32、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因?yàn)樗⒂谶@個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
33、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
34、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
35、清凈本然，了無一物，名曰悟。
36、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
37、觀心得悟，一切俱了。
38、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。
39、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
40、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
41、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是說，先保證自己獨(dú)立不拖累別人，再說幫助別人。
42、變強(qiáng)的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
43、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
44、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
45、一個人的`眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
46、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
47、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
48、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
49、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
50、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨(dú)斗，也打不過我。
51、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
52、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
53、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的語錄3
1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，為促進(jìn)學(xué)校建設(shè)，加強(qiáng)家校聯(lián)系，付出自己應(yīng)有的努力，為培養(yǎng)孩子“愛集體”的主人翁意識樹立榜樣。
2、09秋開學(xué)始，積極參加學(xué)校的校園清潔工作，為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨，一連兩天，不叫苦，不說累。
3、在班級工作中，作為“家委會”成員，積極為班級獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡己所能，分擔(dān)班級事務(wù)：出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動，管理班級博客。
4、在學(xué)校的各項(xiàng)活動中，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)孩子“愛己愛人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長接見”活動中，鼓勵孩子寫出自己的感受，發(fā)表在博客上，激發(fā)班級其他孩子向上、向善的潛力。
5、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻(xiàn)愛心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動中，搜集圖片，撰寫博文，讓孩子了解災(zāi)情，愛心洋溢，積極捐款。
6、在家庭教育上，貫徹“身教重于言教”的教育理念，從細(xì)微處入手，化“教育”為無形，“潤物”于“無聲”。
7、自己努力工作，給孩子一個“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的影響；帶孩子去自己的'工作場所，讓孩子明白“只有勞動才能創(chuàng)造價值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。
8、引導(dǎo)孩子讀書看報(bào)，在孩子所讀故事書中，在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上，“點(diǎn)石成金”，撰寫博文：《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。
家庭教育的語錄4
1、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時。
2、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘�，所以他的�?貌就莊嚴(yán)；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人
3、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
4、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
5、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡單的心靈變化。
6、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當(dāng)多大的官，其實(shí)都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠(yuǎn)的影響，這叫天人合一！
7、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的`生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。
8、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
9、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
10、把握當(dāng)下，恒持剎那。
11、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。
12、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
13、念乃隨起隨滅，并無實(shí)物，一猶之空花，幻有實(shí)無也。
14、本色做人，角色做事。
15、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
16、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。
17、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。
18、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。
19、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
20、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
21、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
22、但一念不生，前后際斷，照體獨(dú)立，物我皆知。
23、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
24、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風(fēng)寒雪下。
25、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
26、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
27、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
28、真正最強(qiáng)大的人，是不會依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會評價一致說他強(qiáng)。
29、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
30、愛是相對公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨(dú)一無二的，我們對你的愛不會因?yàn)槿魏稳硕淖儭?
31、幸福在哪里？幸福在家里。
32、家長往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！
33、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
34、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
35、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動人的樂章。
36、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
37、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
38、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
39、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
40、路標(biāo)上的指示錯誤，迷路就是必然的……
41、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
家庭教育的語錄5
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
6、透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個煩惱才有意義。
7、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
8、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
9、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。
10、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
11、心正、路正，走下去就不會偏差。
12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國心理學(xué)會會議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、兒童時期的肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
14、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
15、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的'東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
16、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
17、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"
18、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
19、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機(jī)會向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
20、把孩子的生命安放在天地自然之中。
21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
22、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
23、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
24、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
25、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因?yàn)樗⒂谶@個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
27、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。
28、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
29、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
30、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會不會對自己非常嚴(yán)厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。
31、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。
32、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
33、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。
34、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆
35、家長要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
家庭教育的語錄6
1、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷三
2、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
4、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
5、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪。——梅原諦愚禪師
6、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
7、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
8、把握當(dāng)下，恒持剎那。
9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
10、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無二無別。
11、永遠(yuǎn)別讓別人知道心中所想！
12、不要說不可能，沒有什么不可能。
13、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
14、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
15、那么，去愛一些其他人吧。
16、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
17、每個人都是我們生活時代的扮演著。"
18、每個人的命運(yùn)都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
19、極端的利己和利他都是不公正的。"
20、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
21、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
22、我們這個時代所缺失的兩大運(yùn)動——啟蒙運(yùn)動與揭丑運(yùn)動。"
23、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
24、無私化雨，有物皆春。
25、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
26、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
27、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
28、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
29、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
30、對境心常不起，舉足皆是道場。
31、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒有原因地等。
33、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
34、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
35、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
36、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
37、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
38、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
39、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點(diǎn)燃孩子的.智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準(zhǔn)備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍(lán)圖！
40、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
41、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
42、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
43、溝通的個基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
44、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的語錄7
1.在親子關(guān)系中，作為強(qiáng)勢群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任，孩子也許就會更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé)，只會讓孩子離你越來越遠(yuǎn)。
2.家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責(zé)，也要給他們相應(yīng)的鼓勵。
3.當(dāng)一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什么可失望的�！比欢�，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因?yàn)闊o論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
4.一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現(xiàn)許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。
5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會有絕望的時候。
6.如果孩子的眼睛是太陽，那么他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會，一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度，不能追求完美無缺，不能求全責(zé)備。
7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中，培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學(xué)習(xí)不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。
8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當(dāng)一個孩子被自卑心理所籠罩，其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛，聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此，家長對孩子要多鼓勵少指責(zé)，讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂，并從成功中體會到自己是有能力的，有本領(lǐng)的，自己并不比別人差。
9.孩子的健康成長不只體現(xiàn)在身體上和智力上，也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對于孩子，就好比陽光對于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。
10.心的高度影響跳的高度，教育孩子時要培養(yǎng)他超越自己的能力，突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達(dá)到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關(guān)鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達(dá)。
12.成見是阻礙人們形成正確認(rèn)識的大敵。準(zhǔn)確的判斷來源于對客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。作為家長，應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會以證據(jù)和事實(shí)說話，客觀地、中肯地對待周圍的人和事，絕對不能心有成見。
13.只有適合自己的才是最好的，家長教育孩子時要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上，每一個人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數(shù)學(xué)邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力�；蛟S孩子不喜歡寫作，卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。
15.父母不應(yīng)該把孩子看得過于弱小，因?yàn)闆]有哪一個孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來，自己和成人無所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。
16.對權(quán)貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來兩種結(jié)果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎(chǔ)。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。
17.人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應(yīng)給孩子施加過多的壓力，而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展，并讓孩子從中體會到快樂。
18.過去的已經(jīng)過去，不能重新開始，不能從頭改寫。為過去哀傷，為過去遺憾，除了勞心費(fèi)神，分散精力，沒有一點(diǎn)兒益處。當(dāng)孩子做錯一件事時，不要一味地責(zé)備孩子，要引導(dǎo)孩子分析過去的錯誤，尋找原因，并從錯誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因?yàn)橄Ｍ谖磥怼?/p>
19.孩子的心靈是脆弱的，當(dāng)他們受到傷害時，都期盼著得到父母的愛。所以，父母無論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要克制，都不要傷害心靈。
20.父母對孩子的愛，是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會感到孤單，就不會失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長，應(yīng)該給孩子安全感，做孩子心目中的保護(hù)神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的'信念和依靠。
21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含著老師對學(xué)生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤其是這樣。所以，家長在教育孩子時，應(yīng)該掌握愛的藝術(shù)，給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悅的心境。一個不懂得適當(dāng)表達(dá)愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺，那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心，應(yīng)該從日常小事做起，逐步積累，相信不久后你的孩子也會成為一個優(yōu)秀的人。
23.在你聽孩子說話時，你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語言?很多家長經(jīng)常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評論和指教。如果不懂孩子的話，就請聽他說完吧，這就是傾聽孩子的藝術(shù)：聽話不要聽一半;不要把自己的意思，強(qiáng)加到孩子所說的意思上。
24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時候，父母沉默有時能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時，父母也要做子女的聽眾，把子女的話聽進(jìn)去，不僅是尊重兒女的表現(xiàn)，也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。
家庭教育的語錄8
1、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、生活中當(dāng)被別人罵時，大多數(shù)人首先會怒火中燒，先是當(dāng)場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當(dāng)面聽見還要?dú)鈶�，恨不得沖到當(dāng)事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模瑯O端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準(zhǔn)時抵達(dá)夢的門檻，將我?guī)蛞粋�琉璃世界�；蛟诔抗庵凶箢櫽遗�，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
7、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。
8、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
9、憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
10、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
11、有求皆苦，無欲則剛。
12、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
13、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
14、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
15、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
16、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的.技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
17、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
18、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
19、不要說不可能，沒有什么不可能。
20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
21、我永遠(yuǎn)不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
22、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
23、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
24、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
25、時代是時代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……"
26、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
27、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
28、物而不物，故能物物。
29、大道至簡，實(shí)干為要。
30、本色做人，角色做事。
31、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
32、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
33、其實(shí)，無論是基礎(chǔ)知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
34、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個苦力活。
35、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
36、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
37、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
38、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
39、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
40、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
41、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
42、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
44、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
46、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
47、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
48、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
49、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
50、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
51、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。
52、太陽燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W(xué)古南永
53、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨(dú)斗，也打不過我。
54、溝通的個基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
55、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
家庭教育的語錄9
1、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
2、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
3、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽(yù)，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
4、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗(yàn)，才會成功。
5、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。
6、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
7、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非�？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊�(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
8、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
9、你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā)，就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪，有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達(dá)。
10、但誰能算得出，在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。
11、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國心理學(xué)會會議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時期。
14、心理學(xué)的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
15、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
16、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達(dá)不完我對你的感激之情，謝謝您！
17、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
18、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
19、心清自然涼，心誠自然靈。
20、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
21、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強(qiáng)的.時候。"
22、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
23、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無限可能的事業(yè)。
24、經(jīng)歷即財(cái)富，休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
25、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
26、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
27、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
28、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
29、法身自在無方，觸目無非正覺。
30、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
31、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
32、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。
33、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
34、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
35、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
36、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
37、在對別人進(jìn)行教育的時候不能過于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。
38、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
39、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
40、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。
41、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
42、你的所愛同時也是你的弱點(diǎn)。
43、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
44、看到了么，這個世界的地獄。
45、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
家庭教育的語錄10
1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、如六大賊能劫一切人民財(cái)寶，是六塵賊亦復(fù)如是，能劫一切眾生善財(cái)�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷二十三，高貴德王品
3、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
4、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
5、終日尋春不見春，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸福，無論是否意識到什么動機(jī)，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一籌莫展，并無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候，看到窗外梅花已悠然盛開，才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！
6、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。
7、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
8、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
9、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪�！吩B愚禪師
10、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻�！C嚴(yán)法師
11、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
12、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
13、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報(bào)，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
14、世間有情，一結(jié)斷時，余一切結(jié)皆亦隨斷，云何一結(jié)？是謂我慢。所以者何？諸所有結(jié)，細(xì)中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長。如樓觀中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結(jié)，眾結(jié)之所依，我慢結(jié)斷時，諸結(jié)皆隨滅。《本事經(jīng)》卷一
15、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道�！洞笏_遮尼乾子經(jīng)》
16、美國心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識。孩子飯后不午睡的`話，會擾亂其大腦儲存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個好覺，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
17、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
18、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。
19、你不結(jié)婚也沒關(guān)系，不要孩子也沒關(guān)系，但如果有可能的話，要找一個能夠互相理解的人。一個人掙扎過活，不用說會傷害自己，說不定還會傷害別人。一個人把一切都承擔(dān)起來的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同時也得到他人的信任與依靠，才是成熟的表現(xiàn)。
20、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
21、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
22、你花時間和你的家人在一起嗎？我當(dāng)然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！
23、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
24、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險，道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
25、歷史是歷史的審判者，時代是時代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者，苦難是苦難的終結(jié)者。"
26、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
27、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。
28、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
29、來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
30、物自有去來，見性無來去也。
31、溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
32、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
33、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……
34、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
35、語默不失玄微，動靜豈離法界。
36、菩提心轉(zhuǎn)勝堅(jiān)固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。
37、佛說能觀無念者，即為向佛性。
38、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
39、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
40、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風(fēng)寒雪下。
41、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
42、佛與眾生不二，眾生自作分張。
43、法性本來空寂，不為生死所絆。
44、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
45、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
46、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
47、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會我們社會人生。
48、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
49、即便隨緣，即便分離了，回首，對于經(jīng)歷，對于真摯的情誼，總是感激的。
50、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
51、幸福在哪里？幸福在家里。
52、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
53、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"
54、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
55、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
56、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
57、你的所愛同時也是你的弱點(diǎn)。
家庭教育的語錄11
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
3、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實(shí)修，時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
5、一個偶然的機(jī)會，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。
7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。
8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
9、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。
10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
12、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
14、以無勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故。
15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
17、心正、路正，走下去就不會偏差。
18、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
19、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
20、妄念不生為禪，坐見本性為定。
21、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
22、心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。
23、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的`需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
24、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨(dú)立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
25、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。
26、那么，去愛一些其他人吧。
27、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險，道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
28、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
29、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"
30、中國的農(nóng)民不在于沒有土地，而在于離不開土地。"
31、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
32、人絕不能在自己創(chuàng)造的對象里喪失自身。"
33、過程很殘酷，結(jié)果很美好；過程很美好，結(jié)果很殘酷！"
34、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
35、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
36、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
37、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個苦力活。
38、對境心常不起，舉足皆是道場。
39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
家庭教育的語錄12
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。
2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮�！洞笈派痴摗肪砭攀�
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán)；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
8、對他人友愛，才能收獲愛。
9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
14、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨(dú)立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān)，當(dāng)自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習(xí)慣的角色，此時若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去，只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的`親密接觸。
21、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。
22、心清自然涼，心誠自然靈。
23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機(jī)會向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
27、著眼于未來的教育才有教育的未來。
28、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
29、心本無生因境有，前境若無心亦無。
30、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當(dāng)大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學(xué)生班，一個是家長班。我非常贊同。
31、內(nèi)視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
33、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
34、佛說能觀無念者，即為向佛性。
35、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
36、欲見本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見。
37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
39、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
43、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個獨(dú)立的生命來理解和尊重。
46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔(dān)心也日益升級。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示，暗示說：我擔(dān)心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
47、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
49、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
50、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
53、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊(duì)主教練了，人家就是不批，中國隊(duì)為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
56、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。――愛德華
59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
家庭教育的語錄13
1、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經(jīng)》
2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
3、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
4、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
5、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
6、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
7、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng)，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng)，其余的人遇事不能作決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。
8、永遠(yuǎn)別讓別人知道心中所想！
9、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價值。"
10、極端的利己和利他都是不公正的。"
11、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環(huán)境下，兩者相互博弈。"
12、過程很殘酷，結(jié)果很美好；過程很美好，結(jié)果很殘酷！"
13、見無所見，即名正見。
14、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。
15、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
16、看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。
17、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會比別人少。其實(shí)，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
18、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
19、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因?yàn)樗⒂谶@個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
20、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
21、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運(yùn)寂知，則眾圓起。
23、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。
24、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
25、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
26、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
27、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
28、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻(xiàn)，燃燒生命。
29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
30、大家都在講，要變得更強(qiáng)，但是為什么要變得更強(qiáng)？先想想自己的答案吧。
31、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠(yuǎn)，仍然，存在。
32、要學(xué)會找同類找同伴，更要學(xué)會獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。
33、愛是相對公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨(dú)一無二的，我們對你的愛不會因?yàn)槿魏稳硕淖儭?
34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖，用嗓子為我們歌唱美妙的.明天。教師節(jié)，感謝您，老師，這恩情我會永遠(yuǎn)記在心里面。
35、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
36、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
37、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
38、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
39、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
40、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的語錄14
1、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
2、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實(shí)修，時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
3、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡單的心靈變化。
4、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
5、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。
6、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
7、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。
8、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng)，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng)，其余的人遇事不能作決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。
9、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨(dú)立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
10、女孩子一定要經(jīng)常旅行，不能做宅女。對于一個女孩子來說，見識最重要，你見的多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達(dá)，女性所特有的一些弱點(diǎn)便會淡化，優(yōu)點(diǎn)便會突出了。
11、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
12、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
13、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！
14、你做出了這個決定，這是你的代價。
15、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險，道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
16、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環(huán)境下，兩者相互博弈。"
17、但知一切處無心，即是無念也；得無念時，自然解脫。
18、見無所見，即名正見。
19、轉(zhuǎn)凡夫觀念，至絕對境界，即是證性。
20、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
21、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的'中國。
22、本色做人，角色做事。
23、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
24、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發(fā)雷霆，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
25、其實(shí)，無論是基礎(chǔ)知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
26、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……
27、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。
28、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
29、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
30、清凈本然，了無一物，名曰悟。
31、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
32、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
33、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
34、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
35、在概括形成發(fā)展的同時，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時，就會指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會找出物體相同的和不同的特征。
36、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
37、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
38、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
39、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。
40、人生是一場馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
41、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強(qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。
42、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓返娜恕?/p>
43、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
44、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。
45、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
46、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
47、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
48、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
49、你的所愛同時也是你的弱點(diǎn)。
50、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的幻覺，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！
家庭教育的語錄15
1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
2、要看孩子將來素質(zhì)如何，那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。
3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。
6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。
7、要相信每個孩子都能成才。
8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。
11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
12、每個孩子都想做好孩子。
13、只有家庭、社會、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。
14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務(wù)必做到。
15、專家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會學(xué)生三大本領(lǐng):一是會自己學(xué)習(xí)。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。
17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
18、一切變壞都是從不勞動開始。
19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造。
20、良好的個性勝于卓越的才智。
21、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
22、父母在教育孩子的同時，也在進(jìn)行自我教育。
23、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨(dú)立意識。
27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
28、給人以魚，不如教人以漁。
29、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
30、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認(rèn)可。
34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多。
36、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
37、簡單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的道理。
38、運(yùn)動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
39、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
42、家長應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長，共同進(jìn)步。
43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進(jìn)步的。
44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的.時候，再苦苦地尋找它！
46、要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
47、教是為了不教；管是為了不管。
48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說服教育。（2）、表揚(yáng)激勵。 （3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評懲罰。
49、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。
50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。
51、孩子最不喜歡什么家長？ （1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細(xì)的家長(監(jiān)控)；
（3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。
52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
53、孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
54、您的孩子是非�？蓯鄣�。
55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。
56、好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的。
57、建設(shè)和諧社會,要從建設(shè)和諧家庭做起。
58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻(xiàn)。
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