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莊子語(yǔ)錄（精選40句）
不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。以下是小編為大家提供的莊子語(yǔ)錄，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
2、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。
3、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也。
4、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
5、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
6、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
7、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
8、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
9、遁天倍情，忘其所受。
10、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
11、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
12、至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
13、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
14、天地與我并存，萬(wàn)物與我為一。
15、終身役役而不見(jiàn)其成功，聶然然疲役而不知其所歸。
16、六合之外，圣人存而不論。
17、魚見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛。
18、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
19、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
20、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
21、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
22、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
23、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
24、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。
25、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
26、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。
27、夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。
28、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
29、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
30、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。
31、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
32、名也者，相札也；知也者爭(zhēng)之器也。二者兇器，非所以盡行也。
33、乘天地之正，而御六氣之變，以游無(wú)窮。
34、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
35、忘己之人，是之謂入于天。
36、甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。
37、泉涸，魚相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
38、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰，井蛙不可語(yǔ)于海。
39、大知閑閑，小知間間�？裱匝籽�，小言詹詹。
40、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。
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