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2023年儒家思想的語(yǔ)錄35條
給自己一個(gè)合適的定位,然后再去打天下。下面是小編收集整理的儒家思想的語(yǔ)錄35條,大家快來(lái)看看吧。
1、人們常常身不由己地去做一些事情,并且在照顧了各方人等之后,獨(dú)獨(dú)忘記了自己。追求自己喜歡的事情,明白自己心中的志向,即使為此而受苦、勞碌,心中也是快樂(lè)的。做自己喜歡的事情,才能事半功倍,你知道自己喜歡什么、想要什么嗎?
2、年輕氣盛的時(shí)候,難免鋒芒畢露,殊不知,這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人,并不需要咄咄逼人,實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識(shí)的人,更會(huì)知道這世界之大,更會(huì)意識(shí)到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,有利于與人和諧相處。
3、批評(píng)你的人,正是促進(jìn)你上進(jìn)的力量。
4、人無(wú)完人,誰(shuí)都會(huì)有缺點(diǎn),但是有些缺點(diǎn)自己看不到,就需要有一位真心對(duì)你的人指出來(lái)。那些一味贊揚(yáng)你的人,并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友,要好好珍惜。
5、創(chuàng)新并不總是難如登天,關(guān)鍵在于你敢不敢想。
6、人生之中,值得珍惜的東西有很多,擺在你面前的機(jī)會(huì)也不少,我們時(shí)刻都站在取舍的十字路口上。
7、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則,也就離成功又近了一步。
8、即使是金科玉律,也并不一定完全適用所有的事物。即使是圣人,也不會(huì)總是一副刻板面孔。面對(duì)不同的情況,我們要適時(shí)作出變通,知道進(jìn)退,懂得取舍。世事復(fù)雜,"權(quán)變通達(dá)"不失為一種有效的處世之道。但是,凡事不能走極端,動(dòng)靜相宜,舉止有度,才能求得人生的圓滿(mǎn)。
9、驕傲的時(shí)候,容易粗心大意,那就離深淵不遠(yuǎn)了。失意的時(shí)候,心神不定,越是著急,越想不出走出低谷的辦法。
10、船頭慌鬼,船尾慌賊,是沒(méi)有辦法好好掌舵的。自信,是正確決斷的第一步。
11、眼觀六路,耳聽(tīng)八方,獲得全面的信息,是決斷的前提。
12、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑,對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書(shū),我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候,不要將疑問(wèn)留著自己胡亂琢磨,多問(wèn)問(wèn)別人,聽(tīng)聽(tīng)別人的看法,也許就茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗了。
13、名正言順,讓一切都在陽(yáng)光的籠罩下,方能得心應(yīng)手,享受到通透、徹底的快樂(lè)。
14、反省需要勇氣,因?yàn)檫@常常會(huì)觸及內(nèi)心的隱痛。
15、自省是自覺(jué)的行為,而且是深刻透徹的,不是表面應(yīng)付的。反思之后,捫心自問(wèn):我為什么會(huì)這樣?這樣做對(duì)不對(duì)?只有這樣,人才可以完善自己,提高自己,逐漸塑造理想的人格。
16、獲取財(cái)富的過(guò)程就仿佛蓋房子,如果地基打牢靠了,蓋的過(guò)程中又注重精工細(xì)做,那房子必然可以幾代相傳。
17、目光只盯著眼前,則往往會(huì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
18、總是糾結(jié)在過(guò)去的事情上,就會(huì)錯(cuò)過(guò)當(dāng)下。我們應(yīng)該不斷向前看,不要把自己埋沒(méi)在過(guò)去的陰霾中。對(duì)曾經(jīng)做過(guò)壞事但懂得反省的人,我們要持寬容的態(tài)度。雖然我們很難有舜、伯夷、叔齊那樣的肚量,但至少可以把那當(dāng)做一個(gè)努力的目標(biāo)。
19、聽(tīng)風(fēng)就是雨,歷來(lái)不被人們推崇。聽(tīng)到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽(tīng)一聽(tīng)、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識(shí)去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。
20、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓?zhuān)谌寮铱磥?lái),"中庸"
21、不僅是一種倫理道德觀,同時(shí)也是一種思想方法。遵循著這種思想方法,在考慮問(wèn)題和做事情的時(shí)候,既不過(guò)分退讓?zhuān)植贿^(guò)分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做,那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。
22、如果不對(duì)欲望有所節(jié)制,那么這個(gè)欲望實(shí)現(xiàn)了,另一個(gè)欲望又產(chǎn)生了,如此循環(huán)往復(fù),無(wú)窮無(wú)盡,從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下,這樣的人生又有什么樂(lè)趣可言呢?
23、千萬(wàn)不要一味逞強(qiáng),"人心不足吞蛇象",要根據(jù)自己本身的實(shí)力去辦事。心血來(lái)潮,想干什么就干什么,一旦力不從心,則必?cái)o(wú)疑。
24、意識(shí)到生命的短暫,收斂心神,努力增加生命的密度,增強(qiáng)生命的質(zhì)量,才能創(chuàng)造更多的精彩。
25、德行是可以被教會(huì)的嗎?有人說(shuō),德行是可以被教會(huì)的,它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實(shí)踐。
26、農(nóng)耕社會(huì),人們?cè)?jīng)用言語(yǔ)風(fēng)格來(lái)判斷人的地位:水深流去慢,貴人話語(yǔ)遲。
27、后退一小步,是為了能夠前進(jìn)一大步。古語(yǔ)說(shuō):屈伸有度真君子,能進(jìn)能退大丈夫。
28、任何人的一生都不可能是平靜無(wú)波的,或多或少,我們都會(huì)遭遇一些波瀾。在風(fēng)光的時(shí)候,能夠不得意忘形;在失落的時(shí)候,能夠不灰心喪氣,就是有氣度的人了。
29、心境平和了,就能夠?qū)櫲璨惑@,盡享一片純凈空明的生活空間。
30、現(xiàn)實(shí)中,人們常常為世事所累,覺(jué)得自己什么都做不了,一時(shí)間憂(yōu)懼全來(lái)。其實(shí),當(dāng)能力有限的時(shí)候,就做好自己能力范圍內(nèi)的事情,求得自己內(nèi)心的平和,則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月,千古團(tuán)圓水無(wú)缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟,心中有所依托,在"兼濟(jì)天下"的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí),才能乘勢(shì)而起。
31、華羅庚說(shuō),我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天美好。
32、直面自己的內(nèi)心,不自欺欺人,不好高騖遠(yuǎn),用一顆坦誠(chéng)的心,去觀察自己身邊的一草一木,一切從實(shí)際出發(fā)。人固然要有志向,但是也不能過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí),虛妄無(wú)形,的東西不要去想。而且,立足實(shí)際,也可以使自己不易被蒙蔽。
33、每個(gè)人都是獨(dú)特的,不要自我局限,博采眾家之長(zhǎng),懂得變化之道,隨物賦予形,才是有智慧的人。
34、生命貴在鮮活有力,不要把自己置于暮氣沉沉、了無(wú)生機(jī)的境地。要有海納百川的胸懷,主動(dòng)去適應(yīng)生活的變化,相信自己的能力。之后,像君子那樣,不把自己當(dāng)做一個(gè)已經(jīng)成形的容器,不斷吸納新的東西,接觸新的思想、新的生活,才能與時(shí)俱進(jìn)。
35、人心境平和、淡泊的時(shí)候,就可以立意高遠(yuǎn),明鑒世情了。能做到這個(gè)境界,并不容易。紅塵世界的多彩常常會(huì)令人怦然心動(dòng),這一心動(dòng),往往會(huì)讓我們無(wú)法客觀冷靜地做出判斷。
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