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2023年蔣勛的語錄集錦45條
我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。下面是小編整理的蔣勛的語錄45條,歡迎閱讀借鑒。
1、榮格的心理學(xué)說認(rèn)為,美其實(shí)不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因?yàn)樗旧硎窃谝粋(gè)消失的狀態(tài),而且因?yàn)樗虝海艠?gòu)成了那個(gè)對(duì)美的特別強(qiáng)的惋惜。
2、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒把話講完?焖俣M(jìn)步的通訊科技,仍然無法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。
3、在這個(gè)城市,人是不會(huì)迷失的:我們沒有目的,只是任憑感覺走去,走到哪里,并沒有堅(jiān)持,當(dāng)然也無所謂迷失。
4、美,不會(huì)使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。
5、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時(shí)候就是人生中的"糾纏"。
6、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。
7、孤獨(dú)沒有什么不好。使孤獨(dú)變得不好,是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。——《孤獨(dú)六講》
8、受折磨只是因?yàn)槟銗凵狭诉@個(gè)人,如果沒有這份情,也許根本就無關(guān)痛癢。親人,夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時(shí),其實(shí)就是因?yàn)橛袗,有愛就被吃定,沒有其他的路可走。
9、全力以赴的專注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。
10、完成美學(xué)的詩需要孤獨(dú)感,可是現(xiàn)世的繁華難以保持孤獨(dú)感。所以我說"革命者"是現(xiàn)世的失敗者,因?yàn)樗麄儧]有成功而保全了革命的孤獨(dú)。
11、城市其實(shí)是非常寂寞的地方,每一個(gè)小小的空間,囚禁著一個(gè)人。囚這個(gè)字,一個(gè)框框,里面一個(gè)人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜耍胱叱鋈,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進(jìn)框框,好像擠進(jìn)框框就安全了。
12、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。
13、我們是不是可以試著緩下自己的腳步,少吃一點(diǎn),吃好一點(diǎn),并且學(xué)會(huì)等待,我覺得這很重要,等待花開、等待果熟、等待不同季節(jié)的不同食材,等待一道食物用繁復(fù)的手工步驟細(xì)心料理。只有讓等待變成一種態(tài)度,一種心態(tài),它才會(huì)成為生活中的信仰,成為我們作為人的新價(jià)值。
14、我想擁抱你,但我已經(jīng)沒有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨(dú)中思索著擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。
15、真情,往往是最孤獨(dú)的。
16、大觀園里兩個(gè)最精彩的女孩子,一個(gè)寶釵,一個(gè)黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)保有青春的天真無邪,必須進(jìn)入充滿了糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)世界。她們兩個(gè)一個(gè)是入世的,一個(gè)是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。
17、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們?cè)趦?nèi)有在我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。
18、若是民眾無法思考,社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的,都將毀于一旦。
19、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內(nèi),如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸,他們的生命已經(jīng)開始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開他們,超越他們,孤獨(dú)地走出去。
20、這里我其實(shí)是想寫出一種心理狀態(tài),當(dāng)我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂?duì)繅艨M的程度時(shí),它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實(shí)際的存在,因?yàn)槟闾湎、太需要它的存在?/p>
21、所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對(duì)于人最基本的一個(gè)尊重,回來做自己,回來把自己本分的事情做好。
22、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。
23、我至今仍喜歡"壓歲錢"這三個(gè)字,那樣粗鄙直接,卻說盡了對(duì)歲月的惶恐、陣中,和一點(diǎn)點(diǎn)的撒賴與賄賂。而這些,封存在簇新的紅紙袋中,遞傳到孩童子侄們的手上,那抽象無情的時(shí)間也仿佛有了可以寄托的身份,有許多期許,有許多愿望。
24、所以最好的文學(xué)就是在語言的精準(zhǔn)度里制造語言的曖昧。——《孤獨(dú)六講》
25、你時(shí)時(shí)刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場空。
26、我們偶然感覺到的身體上無緣由的痛,我們偶然感覺到心中一陣不寒而栗的悸動(dòng),我們偶然盈滿淚水的眼睛,不可解不可知的種種,因?yàn)檫@些,我們?cè)谝粋(gè)小小的島嶼相遇、相愛或彼此憎恨,那雙被錐刺后如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測到了。
27、我想說的是一種語言的孤獨(dú),當(dāng)語言不具有溝通性時(shí),語言才開始有溝通的可能。
28、中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現(xiàn)實(shí)中的生活過得更快樂、更幸福,也就達(dá)到宗教里所說的"凈土"了。
29、孤獨(dú)是不孤獨(dú)的開始,當(dāng)懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去找不孤獨(dú)的原因時(shí),是最孤獨(dú)的時(shí)候!豆陋(dú)六講》
30、每個(gè)人都是被劈開成兩半的一個(gè)不完整個(gè)體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因?yàn)楸慌_的人太多了!豆陋(dú)六講》
31、山河平靜遼闊,無一點(diǎn)貪嗔癡愛,而我們匆匆忙忙,都還在路上。《路上書》
32、生活的美學(xué)是對(duì)過去舊有延續(xù)下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會(huì)對(duì)擁有的東西沒有安全感!镀肺端闹v》
33、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世!锻詴
34、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。《給青年藝術(shù)家的信》
35、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老,樹皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長滿苔蘚。秋風(fēng)乍起,一片片葉子滿天滿地?fù)涿娑鴣,在我頭上回旋,好像久別重逢!洞藭r(shí)眾生》
36、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說一個(gè)美術(shù)館,過去的觀念是說擺一張畫或一個(gè)雕刻?墒乾F(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個(gè)用石頭打出來的手斧,當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念,他用這個(gè)觀念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源,它是創(chuàng)造,動(dòng)物的世界沒有創(chuàng)造,動(dòng)物不會(huì)用工具,人是第一個(gè)會(huì)用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。
37、因?yàn)闅q月流逝,由青春轉(zhuǎn)老,我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠(yuǎn),那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴(yán),淚水中有靜靜的微笑。
38、最好的詩句,也許不是當(dāng)下的理解,而是要在漫長的人生中去印證。
39、活下去沒有任何希望的時(shí)候,就是毀滅,而且覺得毀滅是唯一的救贖。
40、生命是一個(gè)非常漫長的經(jīng)驗(yàn),能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時(shí)候看到花的凋零的哀傷。
41、池邊三株虬曲盤結(jié)的櫻花樹,緋紅的櫻花斗寒怒放,開成一片花海,花瓣飄落,夾著細(xì)雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢境。
42、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊?墒亲x了《紅樓夢》,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細(xì)致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實(shí)就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。
43、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結(jié)局。
44、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。
45、我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。
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