精選禪意的語(yǔ)錄摘錄35句
學(xué)佛的關(guān)鍵，首先是通過(guò)佛法的智慧認(rèn)識(shí)白己，要明白自己處于什么狀態(tài)，是什么根器的弟子，然后對(duì)癥下藥，進(jìn)一步實(shí)修，才能有實(shí)質(zhì)性的功效。很多學(xué)佛人就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險(xiǎn)。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無(wú)所成。以下是小編搜索整理的禪意的語(yǔ)錄35句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、這世間人來(lái)人往，你是誰(shuí)，我是誰(shuí)，都不是陌生物種，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場(chǎng)，就活它個(gè)青山明月萬(wàn)古長(zhǎng)空。
2、迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手邊的事，只想做天邊的事；不想做煩瑣的事，只想做繁榮的事。其實(shí)人生沒(méi)有迷茫，有的只是對(duì)自己的高估。把自己看高了，其實(shí)就是"裝迷茫"。別再裝了，且把自己看低，腳踏實(shí)地，這病就好了。
3、做個(gè)好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個(gè)好人需要無(wú)恚、無(wú)怖、無(wú)愛(ài)、無(wú)癡。做個(gè)好人需要能屈，能伸，敢愛(ài)，敢恨。做個(gè)好人需要正心誠(chéng)意，修身齊家，治國(guó)平天下。做個(gè)好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿�？樟瞬唤袩o(wú)聊，而叫悠閑自得。
4、學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界，人生歲月多隨緣，清醒的認(rèn)識(shí)自己的眼界和度量，還要善于遺忘和掂量。夢(mèng)中歲月夢(mèng)中身，把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么，有些事情錯(cuò)過(guò)便不再見(jiàn)，有些人一別又是一生，這人世間最重的兩個(gè)字，叫做寬容。
5、漸漸發(fā)現(xiàn)，人生是一場(chǎng)修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經(jīng)的過(guò)程，如茶人生，次第前行。歷經(jīng)數(shù)次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學(xué)會(huì)對(duì)生活豁達(dá)。
6、匆匆，是光陰，忙忙，是人生。經(jīng)年后，漸漸明白，那些可以遺忘的，都是對(duì)人生無(wú)關(guān)緊要的，不想回憶或再現(xiàn)的。從不怨恨，也不抱怨。過(guò)去的，就讓它過(guò)去吧，無(wú)論怎樣美好，怎樣傷感，我們，始終回不到過(guò)去，走不進(jìn)曾經(jīng)。重要的是今天，明天。
7、忍耐是治療沖動(dòng)的法寶，忍耐讓人認(rèn)清是非。星云法師言："認(rèn)清了 世間的是非善惡喜樂(lè)，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老 病、榮寵怨恨、有理無(wú)理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思尋求 解決之道，善因好緣就會(huì)隨之而來(lái)。佛教將我們居住的世界稱(chēng)為‘娑婆’， 也就是‘堪忍’ ‘能忍’的意思�？梢�(jiàn)得，人要活著，必須要以忍處世， 不但要忍窮、忍苦、忍難、忍饑、忍冷、忍熱、忍氣，也要忍富、忍樂(lè)、 忍利、忍譽(yù)。以忍為慧力，以忍為氣力，以忍為動(dòng)力，更要發(fā)揮忍的生 命力。"
8、佛陀的"綠色美容法"，已為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)所證實(shí)，皮膚是人體最大的器官，跟身體內(nèi)部的各器官都有關(guān)聯(lián)，身體的疾病、心理的變化，都會(huì)通過(guò)"膚色"反映出來(lái)。
9、多原諒人一次，就多造一次福。把量放大，福就大。
10、一個(gè)人在生活中能做到平靜無(wú)為，對(duì)任何境遇都保持一種平衡的心態(tài)，就能達(dá)到"日日是好日"的理想狀態(tài)。平靜無(wú)為不是叫人一無(wú)所爭(zhēng)，也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足，而是要人看淡貧富，不為外界遭遇所動(dòng)。
11、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
12、發(fā)怒在大多數(shù)情況下，不但不能解決問(wèn)題，反而會(huì)激化沖突，闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應(yīng)該控制情感，否則情感就會(huì)控制你。
13、設(shè)病比丘無(wú)弟子者，當(dāng)于眾中差次使看病人．所以然者，離此已，更不見(jiàn)所施之處，福勝視病人者。其瞻病者，瞻我無(wú)異。設(shè)有供養(yǎng)我，及過(guò)去諸佛，施我之福德，瞻病而無(wú)異。《增一阿含經(jīng)》卷四十，九眾生居品佛言
14、若普為一切眾生護(hù)持禁戒，觀(guān)第一義空，無(wú)我人相而為有情護(hù)持禁戒，是則名為凈戒波羅蜜多。
15、忍辱不是縮頭烏龜 忍辱也是多余的，根本就沒(méi)有辱，你忍的是什么？行菩薩道，就要覺(jué) 悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤計(jì)較，那有什么慈悲可言？
16、無(wú)論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地生活，才能保持寧?kù)o平和的心態(tài)，為每一個(gè)目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備，耐心做好每一階段的事，最終獲得成功。
17、大凡既具備善讀書(shū)、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁并極為自信的人，多 不安分。
18、讓父母歡喜、安心，就是孝順。
19、行善、行孝，不能等。
20、要眾生都有心病，擁有的人煩惱"失"，沒(méi)有的人憂(yōu)慮"得"；患得患失，即成憂(yōu)愁。
21、行正道、走正門(mén)，以外在行動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)心正念。
22、做人應(yīng)當(dāng)像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當(dāng)我們將付出的意識(shí)貫注自身并向周?chē)鷶U(kuò)散時(shí)，身邊的人就能夠感受到我們帶來(lái)的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他們得到了愛(ài)，也會(huì)有所回饋，也許只是一句感謝，或者一句贊美，卻足以將愛(ài)的溫暖延長(zhǎng)。當(dāng)彼此的愛(ài)會(huì)聚到一起時(shí)，形成的小小氣場(chǎng)便足以令所有人感動(dòng)。愛(ài)是一種循環(huán)，主動(dòng)去愛(ài)世人，我們所得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的付出。
23、修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕 無(wú)分別執(zhí)著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執(zhí)著都沒(méi)有了。所以行 愿完全相同，就成佛了。
24、學(xué)誠(chéng)法師：人沒(méi)有那么簡(jiǎn)單分為"好人"、"壞人"，每個(gè)人都有善良的一面，也有煩惱的時(shí)候，煩惱起來(lái)的時(shí)候就會(huì)做傷害自他的事情。未來(lái)要面對(duì)什么不是最要緊的，最要緊的是自己現(xiàn)在在做什么。
25、人和人相遇，靠的是一點(diǎn)緣分；人和人相處，靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意。這世間，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)，只有誰(shuí)不懂得珍惜誰(shuí)。生活中，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長(zhǎng)久的。相遇最美，今生能遇見(jiàn)，就是難得的緣份，就是幸福，請(qǐng)永遠(yuǎn)珍惜這份修來(lái)的美好吧。
26、悠悠滄州道，南北名利客，年年楊柳綠，往事隨煙滅。自古多少為名為利客，忙忙碌碌南來(lái)北往，其間的恩怨情仇不知幾何，但如今又有多少人知道，浮云似夢(mèng)，與誰(shuí)為仇，云煙過(guò)眼，與誰(shuí)結(jié)怨。英雄也罷，百姓也罷，偉人也罷，凡人也罷，不過(guò)是過(guò)眼空花，無(wú)常的繁華，更別說(shuō)那短暫的怨與仇。實(shí)實(shí)在在的人生路走過(guò)去，回眸之間不過(guò)是水月空花，又有幾人會(huì)讓后人得知：不管是驚濤駭浪，成敗沉浮，不過(guò)是歷史輪回中的驚鴻一瞥。
27、春天是開(kāi)始的季節(jié)。仰望星空，讓我們感喟天地是如此浩渺無(wú)垠，而我們自己則如滄海一粟；俯看流水，讓我們感到歲月長(zhǎng)河亦是滾滾向前，百年歲月不過(guò)是蜉蝣一瞬。時(shí)光在靜靜地向前流淌，許多事情要學(xué)會(huì)遺忘，讓生命里律動(dòng)著的或甜或澀的情懷隨著那一片片輕盈的落葉，悄悄沉入時(shí)光的河床。
28、財(cái)富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。
29、人貴自立，自立必先能自強(qiáng)。勿依賴(lài)人，勿強(qiáng)求人，他人無(wú)論親疏，皆不可依賴(lài)。
30、佛性本無(wú)差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。
31、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
32、什么是真實(shí)呢？就是要追隨優(yōu)秀的人，跟他們一起行動(dòng)，做有益的智慧之游，就好像月亮追隨著黃道的星辰循環(huán)游走。這就是真實(shí)。
33、追求世間的利益是一條路，通往永恒的寂靜之道又是另外一條路。遵奉佛陀為師的佛弟子們啊，不要貪求世間的利益��！應(yīng)遠(yuǎn)離這條道路。
34、不識(shí)自心是真佛，不識(shí)自性是真法。欲求法而遠(yuǎn)推諸圣，欲求佛而不觀(guān)己心。若言心外有佛，性外有法，堅(jiān)執(zhí)此情，欲求佛道者，縱經(jīng)塵劫，修種種苦行，如蒸沙作飯，只益勞爾。
35、我若死了無(wú)人知曉，塵世喧囂一如既往。
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