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禪意的語錄59條

時(shí)間:2023-09-22 15:49:06 經(jīng)典語錄 我要投稿
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常用禪意的語錄錦集59條

  愛要有所克制,毀滅他人、毀滅自己、毀滅生命的愛,并不是通往幸福的愛,而是充滿痛苦的愛。在自己感覺幸福的時(shí)刻,就要認(rèn)真享受它,這樣才能在情愛適度的狀態(tài)下平靜生活,不起煩惱。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語錄59條,歡迎閱讀。

常用禪意的語錄錦集59條

1、信仰是自己的,與別人無關(guān),人,總不能因?yàn)樗ち艘淮胃^就不走路了。那個(gè)看著你每次摔跟頭,扶你起來,給你拍土的人,給你揉揉的人,又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人,就是親人。人生苦短,用心生活。跑得再快,也快不過時(shí)間;走得再慢,時(shí)間也不會(huì)催促。

2、眼中有物,滿目皆可生香;心里有景,荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運(yùn)永伴,世界給予你什么不重要,緊要的是你用何種心態(tài)來回應(yīng)。善念即天堂,惡欲乃地獄,一念之差,云泥之別。請(qǐng)別忘記:困境前要從容,誘惑中要淡定,苦難時(shí)要樂觀,唯有心的純凈、豁達(dá)、感恩,才能陪你走得更遠(yuǎn)。

3、遠(yuǎn)離覺所覺,若有若無有。

4、世界原本就不屬于你的,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

5、三界之中,以心為主。能觀心者,究竟解脫,不能觀者,究竟沉淪。眾生之心,猶如大地,五谷五果,從大地生。如是心法,生世、出世,善惡五趣,有學(xué)、無學(xué)、獨(dú)覺、菩薩及于如來。以是因緣,三界唯心,心名為地!缎牡赜^經(jīng)》卷八,觀心品

6、怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥,隨時(shí)都可釀成大禍。炸掉的既可 能是自己的身體,也可能是自己的事業(yè),甚至是自己最寶貴的生命。氣由心 生,心有欲則氣生。世人正是因?yàn)橛刑嗟挠,所以才?huì)生活得不快樂!所以,我們千萬不要做情緒的奴隸,平時(shí)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)、培養(yǎng)良好性 格、保持樂觀向上的精神,這樣才能夠防"怒"于未然!

7、禮者,理也,先知禮,才能識(shí)理、懂理。

8、稱法行,眾生要遵循戒、定、慧三學(xué),按照佛法的指引修行。

9、佛陀曾經(jīng)說:"諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè),無法用手取掉眾生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。

10、釋懷是一種美德,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩渺無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食,才有生機(jī)勃勃。釋懷是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

11、諂曲之心,與道相違,是故宜應(yīng)質(zhì)直其心。《佛遺教經(jīng)》

12、僅僅滿足于做一個(gè)好人而不追求精神解脫的人生,就好比一個(gè)人只為擁有肥沃的土壤感到滿足,而不找找種子,不努力耕種,也就不會(huì)獲得果實(shí)一般,不究竟、不圓滿。

13、西方有句諺語說得好:不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻 了,不論你怎么惋惜、慨嘆,也都無濟(jì)于事,牛奶不會(huì)再跑回盤子里。但 如果因?yàn)榻裉齑蚍说倪@盤牛奶,我們以后再不打翻牛奶,不再犯類似的 錯(cuò)誤,即使打翻一盤牛奶也是很值得的。

14、生命需用在人、事、理會(huì)合的生活中。

15、只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。

16、寧愿自己生病,也不愿傷害任何一條生命。每一個(gè)生命都珍愛自己的性命,每一個(gè)生命都擁有苦樂的感受,每一個(gè)生命都找求生存的平安,每一個(gè)生命都曾是我們的父母,每一個(gè)生命都是修行的助緣,每一個(gè)生命皆有如來佛性。祈請(qǐng)佛菩薩加持,愿我永具菩提心,愿您速證菩提果。

17、一經(jīng)在手,心開悟解;一門深入,心神自定。參禪不如行禪,坐禪不如悟禪。話多傷氣,念多傷神。志向高大的人,須向低處求道。萬物須冬藏,能人要潛藏。心想天地,不如無心一事。

18、才華充足的人,一方面很容易達(dá)到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠(yuǎn)不容易尋得內(nèi)在的圓滿,才華反而成了自苦的根源!C嚴(yán)法師

19、世上人性本來清凈,萬事萬物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事,就 會(huì)作惡;如果思量一切善事,就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物,虛妄之念像浮云覆蓋,自性便不能明凈。

20、財(cái)富、地位、能力、權(quán)力和漂亮的外表,只是一個(gè)人的外在東西,如果心胸狹窄,總是炫耀自己,排斥別人,即使擁有這一切,身邊的人還是會(huì)逐漸離去。要想成為一個(gè)具有人格魅力的人,就要擁有一顆慈悲的心,一顆包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜,全局和道義上必然理虧一著。

21、不為世俗的眼光所動(dòng),注重心靈的交會(huì),這樣的婚姻才是最美好、最堅(jiān)固的,才能經(jīng)受得住歲月的洗禮。為愛堅(jiān)守,忠貞不渝,任風(fēng)吹雨打也不動(dòng)搖,縱時(shí)光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,愛也能保持恒久。

22、若有樂定修相應(yīng)行諸菩薩等,未曾聽聞微妙法門,又不聽聞圣教法律,但于三摩地中,生知足想,當(dāng)知是人起增上慢,不能解脫生老病死。雖善修正定,不能破我想,后為煩惱亂,如外道修定。若觀法無我,觀已善修習(xí),是證涅槃因,非余能寂滅。

23、真心不動(dòng)故,稱為三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本,則從本所現(xiàn)念念塵塵,盡成三昧。

24、以有為空、無為空破諸法,令無有遺余,是名畢竟空。

25、大悲是一切諸佛菩薩功德之根本,是般若波羅蜜之母,諸佛之祖母。(古印度)龍樹《大智度論》卷二十

26、無論處在人生的哪個(gè)階段,無論處在什么樣的境地,都要警惕自己的虛榮心。虛榮心是缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕人失足的陷阱,做任何事情都要克服虛榮心,人一旦讓虛榮的欲望彌漫在心中,就可能誤入人生的歧途。再說,如果你具備許多的優(yōu)點(diǎn),不必炫耀,別人自會(huì)發(fā)現(xiàn)的。

27、比如瘤子它作為一種"物態(tài)"是有形有相的,而它受制于無形無相的"場(chǎng)態(tài)"所操縱。那么這"場(chǎng)態(tài)"究竟是什么呢?就是對(duì)事物的起心動(dòng)念形成的黑子場(chǎng)!此場(chǎng)不消除,割瘤無用。

28、快樂,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會(huì)到這個(gè)道理的話,就再也不會(huì)將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

29、一條路走到黑不是最好的選擇,不是每一份堅(jiān)持都有價(jià)值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通,因?yàn)樵谖覀兩娴氖澜,沒有絕對(duì)的結(jié)果,只有必然存在的放棄;沒有絕對(duì)的執(zhí)著,只有隨緣的意外。

30、秋風(fēng)颯颯,點(diǎn)紅葉于玉階。秋云飛飛,變白衣于蒼漢。秋露垂垂,人物同沽沆瀣。秋月皓皓,山河盡入玻璃。諸人當(dāng)此之際,切不得作境會(huì),亦不得作心會(huì),亦不得作道會(huì)。

31、我們做功夫,得到受用以后,不是把這種受用來顯異惑眾,而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

32、學(xué)者雖然知識(shí)淵博,別人的微小長處也要汲取,能長期堅(jiān)持這種精神,很快就會(huì)成為"一切智"。

33、懂得放下,才是大智慧。

34、從來不犯錯(cuò)誤的人沒有,從來不犯過去曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤的人也是不多見 的。顏回這種反省的精神是非?少F的。

35、當(dāng)我們處于不可改變的境遇時(shí),不妨安然面對(duì),一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)。能忍受命運(yùn)不公之人,有隨遇而安的心,有隨心自在的境界,有隨喜而作的智慧,身心自然無牽無絆,因而就能在任何境遇下領(lǐng)悟幸福。

36、汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不別。

37、佛教微博經(jīng)典:沒有任何力量可以阻止一個(gè)人行善,惟有內(nèi)心沒有善心才是不能關(guān)愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個(gè)人真誠,惟有內(nèi)心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人,必缺少真誠與關(guān)愛。不能懺悔和慚愧之人,必難覺醒和渡過福劫。

38、禪機(jī)妙語話人生:時(shí)光,就這樣是,在我們回首展望中,追尋你的記憶;流年,就這樣的,在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間,一去不返。

39、就算再平凡的生活,也要去承擔(dān)那人生的艱辛,更要客觀地對(duì)待想法與現(xiàn)實(shí)之間的距離,加以考慮,加以平衡,既要原諒自己的那些力不從心,也要抱一種善意的希望,明天還要繼續(xù)新的生活,那些必然的傷痛與經(jīng)過,本來就是人生最好的鍛煉。

40、禪是禪非:簡單,是生活最高境界。萬事萬物,都有一個(gè)共同的規(guī)律:從簡單到復(fù)雜再精煉為簡單。簡單,開始是一種單純,最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡單,品不出豐富的味道;嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過人生繁華,還是平淡最真。簡單,是看透人生的智慧結(jié)晶。

41、不給別人帶來煩惱是一種慈悲。不給自己帶來煩惱是一種智慧!要學(xué)會(huì)原諒,人難免有錯(cuò)誤,不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。努力愛這個(gè)世界,不要嗔恨,否則將是一片苦海。寬恕的同時(shí),更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。

42、我們的心,是一座小城,沒有雜亂,沒有喧嚷,只有一團(tuán)薄霧,一陣微風(fēng),裝著童年的純真。我們看不懂這個(gè)世界,不是因?yàn)闊o知,而是因?yàn)椴粔騿渭儭?/p>

43、終日拈花擇火,不知身是道場(chǎng)。

44、人生的道路總是曲折不平,沒有誰是踏著一路鮮花、一路陽光走來的,遭遇磨難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H灰心,艱辛困苦時(shí)請(qǐng)不要放棄努力,請(qǐng)相信人生有寒冷的嚴(yán)冬,也一定會(huì)有溫暖的陽春。即使生活落入谷底,我們也不能失去希望;即使風(fēng)雨凄凄,也一定要勇敢堅(jiān)持,請(qǐng)相信只要耐得住冰凍三尺,就一定會(huì)迎來杏花如雨、梨花如云的盎然春季。

45、對(duì)分內(nèi)之事,親手料理,以潔凈衛(wèi)生、香甜可口的飯食供養(yǎng)公婆、父母,供養(yǎng)佛法僧以及老師、朋友。

46、我身本不有,憎愛何由生。

47、生活是一件藝術(shù)品,每個(gè)人都有自己認(rèn)為最美的一筆,每個(gè)人也都有認(rèn)為不盡如人意的一筆,關(guān)鍵在于你怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾,不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點(diǎn)豁達(dá),讓一切都順其自然吧。

48、把握好每一個(gè)念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

49、他的服裝非常簡樸,樣式介于亞洲式和歐洲式之間,但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔,盔頂上插著一根羽毛。

50、付出,福報(bào)就多;感恩,順利就多;助人,貴人就多;抱怨,煩惱就多;知足,快樂就多;逃避,失敗就多;分享,朋友就多;生氣,疾病就多;貪婪,貧窮就多;施財(cái),富貴就多;享福,痛苦就多;學(xué)習(xí),智慧就多;慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。

51、一個(gè)智者是不會(huì)想著自己而是想著如何利益別人,如何使自己的愿力變得更強(qiáng)大,這樣的修行只會(huì)走向成功,走向解脫,以自己證悟的智慧來覺受和證解對(duì)境界運(yùn)用,使一切境界都能夠轉(zhuǎn)為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。

52、根據(jù)佛的話,人類的解脫全賴個(gè)人對(duì)真理的自覺,而不是因?yàn)樗槒纳竦囊庵,行為端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脫以為酬傭?/p>

53、出離心是以解脫為本,而菩提心更進(jìn)一步要求我們開發(fā)出自身本具的功德寶藏,以此莊嚴(yán)我們的內(nèi)心。

54、佛曰:往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

55、本意天良是每一小我最公正的審訊官,你騙得了他人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自身的本意天良。

56、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,假使你肯放手,你就有時(shí)機(jī)選擇別的。人的心若死執(zhí)自身的觀念,不肯放下,那么他的機(jī)靈也只能達(dá)到某種程度而已。

57、學(xué)佛法之人皆須發(fā)"大菩提心",以一般人之苦樂為苦樂,抱熱心救世之弘愿,不唯非消極,乃是積極中之積極者。

58、波羅提木叉者,名為知足,成就威儀無所受畜,亦名凈命。注:波羅提木叉叫做知足,能成就威儀,不接受不積蓄任何東西,也叫清凈的活命。

59、不是要重續(xù)前緣,亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧,我們只是看著外面春天的陽光,喝著菊花茶,說著與我們?cè)嘘P(guān)聯(lián)的人和事,也說著他新婚的妻子,好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價(jià)》"就把他當(dāng)作老朋友吧,也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和,甚至沒有一絲漣漪。當(dāng)初的哭哭鬧鬧是因?yàn)閻矍,如今的心靜如水是因?yàn)椴辉賽,所以,能平靜地談著過去。有的時(shí)候,喜劇收?qǐng),同樣讓人淚濕。

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