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2023年中華,語(yǔ)錄摘錄30句
"仁則榮，不仁則辱。" 《孟子·公孫丑上》下面是小編幫大家整理的中華,語(yǔ)錄30句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。 諸葛亮《誡子書》
2、求木之長(zhǎng)者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。思國(guó)之安者，必積其德義。 魏征《諫太宗十思疏》
3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。 劉禹錫《陋室銘》
4、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。 張載《正蒙》
5、且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。
6、德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。
7、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之和，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。 《易經(jīng)·系辭上傳》
8、是故，履，德之基也；謙，德之柄也；復(fù)，徳之本也；恒，德之固也；損，徳之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。 《易經(jīng)·系辭下傳》
9、君子之道也，貧則見(jiàn)廉，富則見(jiàn)義，生則見(jiàn)愛(ài)，死則見(jiàn)哀。墨子《修身》
10、順天之意何若？曰：兼愛(ài)天下之人。 墨子《天下志》
11、吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而比毋迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 屈原《離騷》
12、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。 《孟子·盡心上》
13、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！睹献印じ孀酉隆�
14、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
15、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私耶，故能成其私。
16、不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
17、道生之，徳畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。
18、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于國(guó)，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。
19、古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。《大學(xué)》
20、為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。《大學(xué)》
21、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也�！吨杏埂�
22、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。 《中庸》
23、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。 《中庸》
24、誠(chéng)之者，天之道也。誠(chéng)之者，人知道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。 《中庸》
25、"榮辱之大分，安危利害之常體；先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人，是榮辱之大分也。"《荀子·榮辱》
26、"行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。" 《論語(yǔ)·子路》
27、"人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。" 《孟子·盡心上》
28、"不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。" 《論語(yǔ)·里仁》
29、"如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫人者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。" 《論語(yǔ)·雍也》
30、"有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。" 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
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