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2023年通用禪意的語錄38條
可以接受一切,可以享受一切,同時,隨時準備放棄已擁有的一切,這就是真正的"出離心"。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄38條,希望對大家有所幫助。
1、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié),敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
2、轉變一個念頭,容易使人柳暗花明;轉變一個角度,則給思維留一點空間;轉變一下思維,就可使人絕處逢生;轉變一下心態(tài),就可使人以心轉境。我們的命運,就在自己手中!
3、我愛他們,因為他們愛我。
4、大乘信為父,般若以為母,禪胎大悲乳,諸佛如貴子。《究竟一乘寶性論》卷三
5、疑于人者,人亦疑之。忘于物者,物亦忘之。(宋)山堂禪師(《禪林寶訓》)
6、我們常常會懷戀兒時的快樂時光,并非兒時沒有煩惱,而是兒時的我們把一切的一切都看得那么淡然,根本沒把煩惱放在心上。
7、毫厘系念,三途業(yè)因,瞥爾生情,萬劫羈鎖。
8、有福,應知福、知足。
9、生活中,一個人的事業(yè)、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。
10、如人水所漂,懼溺而渴死,于法不修習,多聞亦如是。如人設美膳,自餓而不食,于法不修習,多聞亦如是。如人善方藥,自疾不能救,于法不修習,多聞亦如是。如人數(shù)他寶,自無半錢分,于法不修習,多聞亦如是。如聾奏音樂,悅彼不自聞,于法不修習,多聞亦如是。如在四衢道,廣說眾好事,內自無實德,不行亦如是。
11、人人都希望生活順暢,都希望擁抱幸福,可是現(xiàn)實中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,難以忍耐的遭遇也罷,關鍵不是我們?yōu)榇耸チ耸裁,而是在經歷過這些之后,我們學會了什么,得到了什么。
12、不要把金剛經單純地看作佛經,它還是一本智慧之經,讀通了(金剛經》,你的智慧就通了。不信去試試看。
13、苦,是人生起跳的彈跳板;樂,是人生墮落的軟陷阱。
14、終日看山不厭山,買山終詩老山間;山花落盡山常在,山水空流山自閑!醢彩
15、人們來到這個世界之時不曾帶來什么,去時也帶不走什么。佛看見眾 生在苦海里掙扎、追逐,就淚水漣漣,悲從中來,他教我們一切隨緣;看 見眾生歡欣的生活,就慈愛溫和,和和氣氣,教我們惜緣、惜生,安享生 命之樂。于人生際遇看得淡,守得定,惜緣,隨緣,得生之樂趣,生之 自在。
16、技術取財,其過薄少,毀謗賢圣,其罪甚重!堕L阿含經》卷十九,《世記經》
17、歸命于佛,歸于佛命,是凡夫當生所能達到的最高境界。
18、社會需要愛,人人需要愛;愛是人生最大的幸福。
19、忍辱的真正意義是憐憫仇人,而不是麻木無奈地忍受。精進的真正意義是法喜充滿,而不是固執(zhí)地修行。禪定的真正意義是保持覺醒,而不是閉著眼睛什么都不想。智慧的真正意義是樹立正知正見,而不是落入偏見。
20、花半開最美,情留白最濃,懂得給生命留白,亦是一種生活的智慧。
21、學佛時間越久,修行功夫越高,越應該將煩惱、執(zhí)著、習氣徹底降伏與斷除,同時,愛心與智慧得到無限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學佛人更熾盛,內心的執(zhí)著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。
22、以諸法性空,故佛說諸法,皆從因緣起。勝義唯如是。(古印度)龍樹《七十空性論》
23、有時我處理一件困難的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、從容且順利地解決,究其原因,發(fā)現(xiàn)當時的我自我沒有那么強大,私心也沒那么嚴重;有時我處理一件困難的事情,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,處理得不夠融洽,究其原因,發(fā)現(xiàn)當時的我自我高大,私心嚴重?傊,一切唯心所造。
24、隨分隨力,涓滴愛心可累積成就大業(yè)。
25、贈人以善言,重如珠玉;傷人以惡言,甚于劍戟。
26、禪是禪非:以淡然的心態(tài)看世界,人生才會多些快樂。天使之所以會飛,因為把世界看得很輕。人生苦非苦,樂非樂,一念苦,一念樂,看重則苦,看輕則樂。快樂的人,修煉了一份淡然的心態(tài),一切隨緣,不為難自己,不勉強他人,不和世界對立。不爭自然平安,無欲當然清閑,心寬可享安樂。淡化一切煩惱。
27、智慧讓愛不變質、不染著。
28、寬容大度,對不肖之人加以包容,并以正道教化他們。
29、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃,亦無成佛及不成佛,無妄輪回及非輪回。
30、不要浪費您的生命在您一定會后悔的地方上。
31、生活就是這樣,當別人認為你好的時候,追捧你的時候,你確實已經很好了;當其他人不再關注你的時候,你也不會因此就變得壞了,其實,你還是你自己,很可能比原來更好。所以,不要在乎別人的言論,過自己的日子才最重要,開心快樂的生活才最重要。
32、發(fā)菩提心的人念佛,雖只念一句等于無量句。與沒有發(fā)菩提心的人念佛功德是天壤之別。因為發(fā)菩提心當下就是無量的。用無量的心念無量的佛,這樣才與佛相應。如何真實生起愿菩提心?修愿菩提心的人心里不能有冤家仇敵,心里不能有恨,只能有愛。觀想一切眾生都是自己過去的父母,愿一切眾生皆成佛道。
33、有沒有加持力,關鍵在于有沒有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。請大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心,這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。
34、出于本能,人在極力遠離痛苦,追求快樂。
35、出離心是以解脫為本,而菩提心更進一步要求我們開發(fā)出自身本具的功德寶藏,以此莊嚴我們的內心。
36、佛曰:凈心水器,莫不影顯,常現(xiàn)在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。
37、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
38、問曰:"為何人有善惡之分?" 佛曰:"人無善惡,善惡存乎爾心。"
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