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精選靜思的語(yǔ)錄大匯總79條
除了對(duì)人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。下面是小編為大家推薦的靜思的語(yǔ)錄79條,希望大家喜歡。
1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng)，因自滿(mǎn)而墮落。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
3、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。
4、能一字"和"則無(wú)往不利，無(wú)事不成。
5、人大多數(shù)有名利之心，與人爭(zhēng)、與事?tīng)?zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安，與事無(wú)爭(zhēng)則事安；人事皆無(wú)爭(zhēng)，則世界亦安。
6、有愿放在心里，沒(méi)有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過(guò)因緣。
7、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。
8、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
9、生長(zhǎng)于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
10、知足常樂(lè)，終身不辱；知止常止，終身不恥。
11、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。
12、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
13、真正的快樂(lè)，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
14、每一天都是故人的開(kāi)始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。
15、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
16、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。
17、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專(zhuān)用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
18、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺(jué)。
19、手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。
20、善用時(shí)間者，就能成就事功。
21、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。
22、人人如果都能除去自私與小我，自然就會(huì)擴(kuò)大心胸，培養(yǎng)出誠(chéng)與正，大公無(wú)私的心態(tài)。
23、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
24、是非從人事中來(lái)，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
25、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
26、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>
27、水滴雖微，漸盈大氣。
28、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
29、并非有錢(qián)魷?zhǔn)强鞓?lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。
30、生氣是把別人的過(guò)錯(cuò)拿來(lái)懲罰自己。
31、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠(chéng)無(wú)私的心去做善事。
32、真正自愛(ài)的人，不會(huì)與人計(jì)較。
33、臨事須替別人想，論人先向自己想。
34、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
35、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話(huà)要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。
36、存于心中自有的光明，就是慧命。
37、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
38、微笑是世界共通的語(yǔ)言，愛(ài)的表現(xiàn)。
39、路是人走出來(lái)的，千里之遙始于初步。
40、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。
41、什么人都可以原諒，唯有不誠(chéng)實(shí)的人不可原諒。
42、佛心看人，人人是佛。
43、人生多欲為苦！「欲」會(huì)誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭(zhēng)，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開(kāi)物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒(méi)了良能。
44、心中無(wú)形的風(fēng)災(zāi)是無(wú)明，無(wú)形的刀劍是嫉妒心，無(wú)形的鬼魅是疑心生暗鬼，無(wú)形的心獄是指入邪道法。這些無(wú)形的心賊會(huì)滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
45、道德的昇華，關(guān)鍵在於「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
46、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周?chē)娜硕加小溉玢宕猴L(fēng)」的喜悅感。
47、心不專(zhuān)、念不一，做事難以成就；若想心念專(zhuān)一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
48、把貪念轉(zhuǎn)為滿(mǎn)足，把滿(mǎn)足化作慈悲；如此，不但能自我滿(mǎn)足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。
49、鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè)？
50、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！
51、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
52、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒(méi)有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來(lái)，死往何去的問(wèn)題。
53、吃飽飯沒(méi)事做的人，固然不快樂(lè)；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀(guān)光旅游，一副無(wú)所事事忙的人，在飽樂(lè)之余的疲倦與空虛，又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè)？
54、肯付出心力為別人服務(wù)的人，因抱持義務(wù)的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會(huì)感到無(wú)限快樂(lè)和喜悅。
55、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
56、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
57、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。
58、同道，是指同修間若有錯(cuò)誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
59、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
60、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
61、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
62、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門(mén)不貧，出我門(mén)不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
63、時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以?xún)?chǔ)積功德。
64、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
65、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！
66、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
67、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖４妗?/p>
68、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀(guān)念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
69、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
70、每天無(wú)所事事，是人生的消費(fèi)者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒(méi)做，就是空過(guò)的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
71、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。
72、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。
73、很多人都在做的事不一定對(duì)，當(dāng)螢火蟲(chóng)都去撲火的時(shí)候，您也去嗎？
74、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。
75、原諒別人就是善帶自己。
76、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會(huì)散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。
77、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
78、人生汪一定是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮捧。
79、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。
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