2023年常用佛語的語錄集合40條

　　人問："何為友？"禪師示："友分四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如秤，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，可借之登高望遠，送翠成蔭。四如地，一粒種百粒收，默默承擔。"人低頭見影，有悟：待友如何，便遇何友，友如鏡。以下是小編收集整理的佛語的語錄40條,歡迎參考。

1、人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上游一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

2、茫茫人海，總會有那么一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺……

3、有句話說："情不重，不生婆娑。"在佛教用語中，婆娑指堪于忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會之所。這句話的意思是說，情重而生出各種各樣的人欲。正由于此，佛教里才稱人為"有情眾生"，而佛也同樣深情對待世人，不惜損毀自身，普度眾生。

4、改變自己、凈化自己，才能改變別人、凈化別人。

5、痛苦不過是一種選擇，人生雖苦，卻也充滿樂，如何面對生活，是可以選擇的。選擇的自由意味著生命的彈性，想要讓自己的生活充實、飽滿、富有，就要在人生的考題上果斷劃掉痛苦這一選項。

6、在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現(xiàn)出"自己是自己的怙主"的真理，這就是良性循環(huán)的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現(xiàn)出"自己是自己的敵人"的悲慘結局，這就是惡性循環(huán)的結果。

7、我的眼睛對風沙特別敏感，如果這個世界到處充滿沙塵，我活著肯定毫無快樂而言。

8、朋友，就是住在你的優(yōu)點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

9、只有奉獻、付出，我們才能讓財富用在最有用的地方，實現(xiàn)它的價值。不吝付出財富，可以得到他人的尊敬，從而在未來的生命中收獲無盡的福報。對個人來說，這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財富。

10、有人說："所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱 心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西，我 們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸 福之中。

11、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安 思危，有禍時要會擺脫厄運。

12、正的歡喜，不在于擁有多少，而是有愛。

13、如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍與游戲而忙；中年時為感情與工作而忙；晚年時為養(yǎng)老與治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

14、修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。

15、寬心、包容，是快樂的泉源。

16、多念佛，祈求阿彌陀佛保佑臨終預知時至，這樣可以嗎？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿彌陀佛。

17、天災出自人禍，人禍源自人心。

18、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環(huán)境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數(shù)人一 生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。

19、若能一切隨它去，便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養(yǎng)。

20、一個人，能吃得苦中苦，方能成人上人；當然生活也不能了無生趣，所以興趣愛好要積極快樂；做人的氣度要恢弘，不拘于小節(jié)，但言行舉止卻要慎重。若一個人終日游手好閑，則很容易沉溺其間，難免暗生邪念，而整日忙碌不堪，又失去了人生的意義，耽誤了吟風弄月的樂趣。只有當身心和諧，不閑不慢時，生活有張有弛，才是人生最快哉的事。

21、秋風颯颯，點紅葉于玉階。秋云飛飛，變白衣于蒼漢。秋露垂垂，人物同沽沆瀣。秋月皓皓，山河盡入玻璃。諸人當此之際，切不得作境會，亦不得作心會，亦不得作道會。

22、在家菩薩應受善戒：彼應不殺，放舍刀杖，不殺一切諸眾生等，不惱一切，常行慈心；彼應不盜，自財知足，于他財物不生希望，乃至草葉，不與不取；離彼邪淫，夫妻自足，不希他人；應離妄語，如說如作，不誑于他，先思而行，隨所見聞，如實而說，寧舍身命，終不妄語；彼應離酒，不醉不亂，不自輕躁，亦不嘲嘩。

23、一者于諸有情普發(fā)平等大慈悲心；二者于一切種智心不退轉；三者于諸有情起親友想，于險難中誓當救護；四者常于有情起負債想；五者恒懷慚愧：何時償畢？能發(fā)如是五種心者，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。

24、隨分隨力，涓滴愛心可累積成就大業(yè)。

25、不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禪師（《宗鏡錄》卷八十）

26、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。

27、眼光高遠，直視佛心；動機純正，直趣菩提；行為規(guī)范，妙與天然。偷心死盡，本地光明；萬緣放下，一念相應；一念靈光，朗照大千；頓悟真心，萬法圓彰；業(yè)盡情空，證體起用；當機立斷，能所雙亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是誰問者知，參禪悟道幾多時；明心見性無多事，回根塵亦不遲。

28、人生的路上，做事需要堅持，但前提是必須可行。付出很多，還看不到 成功的希望時，我們應該想想，這條路是否真的適合自己，適合自己的路在 哪里，然后，及時反省，重新審視，調整方向。同時，對別人的努力不要一 味地鼓勵，如果發(fā)現(xiàn)他努力的方向不對，那么潑冷水的提醒或許更有益！只 要懂得放棄，其實回頭不難。人生的很多時候何嘗不是如此呢？

29、"沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

30、禪的目的是：試著把身口意三業(yè)，轉化為自利利他的慈悲與智慧。

31、在這樣美麗的季節(jié)，放下心靈的羈絆，放下所有的不愉快，放下生活的勞碌奔波，別讓煩惱遮蔽了雙眼，別讓郁悶鎖住了心房，別把這美麗的季節(jié)錯過，別把這美麗的世界忽略，學會欣賞生活，學會享受生活，去郊外踏青，去桃林賞春，敞開胸懷去擁抱春風柔柔的溫婉和繁花朵朵的絢爛。只有美麗的心情才能感受這美麗的風景，只有美麗心靈才能擁有這美麗的世界。

32、人生是短暫的，時間是寶貴的，必須利用一切可以利用的條件來實現(xiàn)理想的人生。

33、歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。

34、但諸菩薩及末世眾生，居一切時不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無了知，不辯真實，彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺性。

35、無論是誰，如以怨報德，就應該是人類的公敵，不知報恩的人，根本不配活在世上。

36、知道人生的苦難或挫折只是無常，也就意味著一定有機會改變，因此心存希望，無論逆境多么嚴峻，以堅忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實，不灰心，不氣餒，不懼怕從頭再來。

37、生命是一所學校，我們來到這個世界上的使命，就是學習慈悲與智慧，成就一顆清凈、圓滿的真心，盡可能地去幫助我們所遇到的人，解除他們的痛苦，給寒冷的心帶去溫暖，給躁動的心帶去清涼。

38、靜坐之重要：妙法蓮華經云："若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。"因為靜坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清凈心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。

39、立志如大山，種德若深海。

40、慈悲是你最好的武器。

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