常用禪意的語錄匯總66句

　　許多人能在逆境中忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)，卻未必能處順境。"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花"，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就會(huì)隨之而至。失意時(shí)要忍，事事順利、飛黃騰達(dá)時(shí)也要修"忍辱"行。下面是小編精心整理的禪意的語錄66句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、人生第一要?jiǎng)?wù)就是歸本返源，一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨(dú)，缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物，心超萬物。任何現(xiàn)象，只有超越才能看清；任何遭遇，只有容納才能化解。一分私一分失，一分舍一分得。幸福就是：用童真微笑，用愛心生活。

2、善良如雪蓮，圣潔高雅。善良像陽光，溫暖明媚，成為人生最溫暖的底色。種善因，得善果，從花開到結(jié)果，隔著的只是一個(gè)茂盛的等待，善有善報(bào)，永不過期。種下善良，總會(huì)有秋收的季節(jié)，種下美好，總會(huì)有幸福的回報(bào)，善有善報(bào)，即是故事的開始，也是故事的結(jié)局。

3、匆匆，是光陰，忙忙，是人生。經(jīng)年后，漸漸明白，那些可以遺忘的，都是對(duì)人生無關(guān)緊要的，不想回憶或再現(xiàn)的。從不怨恨，也不抱怨。過去的，就讓它過去吧，無論怎樣美好，怎樣傷感，我們，始終回不到過去，走不進(jìn)曾經(jīng)。重要的是今天，明天。

4、來生愿為蓮，菩提樹下修輪回，守一份清寧待菩提花開結(jié)因果，不管輪回因果，禪心依舊如故，觀凡塵平生，唯愿遇見的他生生安好。

5、功成不居，光榮成就歸于大眾。

6、雷音遍眾剎，演法深如海。

7、人生最寶貴的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦從拔除病苦一開始。

8、教書那會(huì)兒，學(xué)生問我：為什么覺得讀書沒意思？我答：是老師教得沒意思。學(xué)生再問：為什么老師教得沒意思？我答：因?yàn)樾ｉL覺得這樣教非常有意思。這段對(duì)話發(fā)生在二十多年前，二十多年后這段對(duì)話好像還沒有太過時(shí)。

9、狂言妄語說出來雖然"虎虎生威"，在某些時(shí)候更是顯得"豪氣"過人，用"沒有金剛鉆，就別攬瓷器活兒"來反駁這句話再合適不過了。老子也指出"虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中"。狂妄的話多說只有弊處而無益處，不如緊守中庸之道，量力而為。

10、時(shí)時(shí)虔誠，無不吉祥；日日好心，無不平安。

11、人生不如意事占了十之八九，生活要能事事如意、不受外界干擾，實(shí)在很不容易！既然人世間有這么多不如意的環(huán)境要面對(duì)，不如先自我凈化，把內(nèi)心的世界清凈，這也就是修心要下的功夫。我們?cè)谏�活中如果好好用心、反觀自性，就能自我凈化心地，則無處不感到清凈！

12、路，坎坷難走，需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。心，人人都有，卻人人不識(shí)。喧嘩的世界，浮躁的時(shí)代，心底要淡泊沉香，不卑，不亢，真實(shí)淡定；不爭(zhēng)，不喧，平靜祥和；不攀，不比，淡然知足：不怒，不嗔，隨心隨緣；不艾，不怨，自在坦然。行，一定要有充足的能量；飛，一定要有堅(jiān)實(shí)的翅膀。人生，不可無為；生活，不可無欲。但要懂得，辨別假與真，分辨錯(cuò)與對(duì)，衡量輕與重，淡然成與敗，適應(yīng)明與暗，選擇美與丑，忍受愛與恨，識(shí)得進(jìn)與退。

13、如果方向正確，堅(jiān)持就會(huì)一步步向成功靠近，即使最終失敗 了，你的人生也已經(jīng)成功。因?yàn)閳?jiān)持，你沒有虛度時(shí)光；因?yàn)閳?jiān)持， 你留下了生命的印痕；因?yàn)閳?jiān)持，你的靈魂不蒼白。堅(jiān)持需要信心、 耐性、隱忍，堅(jiān)持使你的心靈變得強(qiáng)大。

14、能先付出愛心，就能得無數(shù)人的愛。

15、我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗，卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng)，仍然繼續(xù)造業(yè)�，F(xiàn)在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說穩(wěn)同或發(fā)揮功用了。

16、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個(gè)束縛是無形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒有辦法離開生死輪回。

17、一個(gè)人面對(duì)名利的誘惑，仍能保持一顆清醒的心，不能攀爬便另尋出路，這是一種智慧。能做到這一點(diǎn)，就能對(duì)客觀的、外在的出身、家世、錢財(cái)、生死、容貌等看得很淡泊，就能夠達(dá)到超脫的精神、灑脫的境界。

18、晴煙淡淡，暖日遲遲。百鳥歌而山谷鳴，千花笑而蜂蝶亂。于斯明得，不動(dòng)步到觀音普門，平地上入文殊智海�！�—《長靈寧卓禪師語錄》

19、生病是對(duì)生命的反省，對(duì)身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺上帝的存在，讓你停下來對(duì)生命系統(tǒng)進(jìn)行維修和保養(yǎng)。生病其實(shí)是一種需要，平時(shí)從來不生病的人一旦進(jìn)醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對(duì)生命的一種關(guān)照。

20、善住持者，以眾人心為心，未嘗私其心；以眾人耳目為耳目，未嘗私其耳目。遂能通眾人之志，盡眾人之情。……務(wù)求己過，與眾同欲，無所偏私，故眾人莫不歸心。

21、俗話說：與人方便，與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便，讓自己不方便，這是一種怎樣的氣度？其實(shí)，在生活中，我們只須轉(zhuǎn)念一想，世界可能從此不同，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊霓D(zhuǎn)變而變得與眾不同。

22、千百年來，多少寺院僧人早晚功課，念四弘誓愿文："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四種發(fā)愿，就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。

23、感恩我所沒有的， 感恩我所擁有的，感恩我所沒有的。

24、得惜緣的人，能與人結(jié)好緣；懂得惜福懂的人，能積極再造福。

25、問："生抱著慈悲方便心理處世，想當(dāng)為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應(yīng)抱如何態(tài)度對(duì)待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"

26、掬一絲暖意，璀璨靈魂，草木閑情，摘花泡茶，四季如詩，聽風(fēng)吟唱，執(zhí)一枝素筆，繡一段靈魂深處的遇見，持一顆禪心，以一種別有的姿態(tài)行走于喧囂的塵世，在荷的溫婉中靜默，在花的聲音里清喜。

27、有時(shí)候，一個(gè)人的旅行不是去證明自己征服了什么，而是接受自我內(nèi)心的召喚與靈魂的導(dǎo)引上路。一花一世界，一葉一如來；禪定無煩惱，心如蓮花開。有時(shí)陽光很好，有時(shí)陽光很暗，這就是生活。

28、自然界萬事萬物，一陰一陽謂之道。

29、別說誰是我的敵人，別說誰對(duì)我不友好，不友好也不要聲張，一聲張就造成裂痕。

30、知足的人，不會(huì)貧乏。

31、佛家認(rèn)為，學(xué)佛是"大丈夫的事業(yè)"，對(duì)別人的惡毒打罵，不僅能忍，還像喝蜜糖水一樣甘甜，這樣的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，豈止是大丈夫，已經(jīng)是佛了。

32、有些事情可以堅(jiān)決不做，有些面子卻一定要給。因?yàn)橹袊�是個(gè)面子社會(huì)，你要是老是駁人家面子，離被打人另類就不遠(yuǎn)了。這不是世故，是洞世。

33、寧受惡戒一日中斷無量命根，終不養(yǎng)蓄弊惡弟子不能調(diào)伏。

34、依賴的習(xí)慣，是阻止你邁向成功的一個(gè)個(gè)絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個(gè)個(gè)踢開。

35、財(cái)富需要施舍出去，幫助他人，同時(shí)也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財(cái)富。只有愛惜，才能讓財(cái)富源源不斷，幫助更多的人。

36、陽光下的旖旎，月光里的迷離，香了你，醉了伊，這層層輕柔的漣漪，放出了清涼的喜歡，直達(dá)你多情的心底，這神奇的活力，讓你去創(chuàng)造生命的奇跡。誰說流水無情，落花有意，誰言紅顏薄命，轉(zhuǎn)瞬即逝，有幾人能解這里的禪理，花開即菩提，花落也禪意。縱然生命稍縱即逝，也會(huì)化成香泥一粒，回饋給美麗的大地。

37、定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時(shí)定在慧，即定之時(shí)慧在定。《六祖壇經(jīng)·定慧品》

38、于眾生田中，下佛種子，發(fā)菩提芽。

39、善的緣起，當(dāng)我們?cè)诩t塵迷途中彷徨往復(fù)，不知路在何方時(shí)，你可知，有一盞心燈一直在照亮你？

40、有的孩子沒有用功，成績(jī)還很好；有的孩子認(rèn)真努力，成績(jī)卻不佳；有福報(bào)的人沒有吃苦，也能擁有成功；福報(bào)不足的人一生勞累，卻失敗重重；身體健康的人不注重養(yǎng)生，仍然平安無��；身體虛弱的人小心調(diào)理，還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在，若沒有前世的因果，怎么會(huì)有如此大的差距呢？

41、佛陀、正法與僧寶，此三外之歸依境…．上師、本尊與空行，此三內(nèi)之歸依境…．氣、脈、明點(diǎn)三精要，此三歸依密境也……顯現(xiàn)、空寂與無別，此三了義歸依境…．若欲脫離無邊苦，應(yīng)以身心作歸依，全體交付三寶尊！《密勒日巴大師歌集》

42、人們的一切善惡言行，都是由心生起。心既然能導(dǎo)致一個(gè)人的一切行 為，那么，"若能伏心，則伏眾法"。要想防止做惡業(yè)，就必須"當(dāng)好制 心"，應(yīng)當(dāng)好好地制伏我們的心。

43、人應(yīng)該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風(fēng)飄去。

44、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無所住而生其心。

45、智慧讓愛不變質(zhì)、不染著。

46、又來人間走一遭，來到這個(gè)世界，難免會(huì)遇到風(fēng)雨和磨難，那是上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)，你若在困難面前不屈不撓，勇往直前，上蒼也不會(huì)忽視你的付出和努力。你在這個(gè)過程中，得到鍛煉，得到提高，你的人生將更加精彩，更加堅(jiān)強(qiáng)，你將會(huì)看到風(fēng)雨過后的彩虹。若在困難面前低頭，它將成為你不可逾越的一條鴻溝，將會(huì)對(duì)你的懦弱進(jìn)行無情的懲罰，它將是埋葬你的墳?zāi)�。�?jiān)強(qiáng)起來，才是我們唯一的出路。

47、快樂是生命的支點(diǎn)，無論生活給我們什么，我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗，我就是一朵欣然綻放的花朵；給我曲折，我就是那條歡快地向前奔流的小溪；給我寬廣，我就是那只凌空翱翔的雄鷹；給我風(fēng)雨，我就是那根經(jīng)得起千磨萬擊還堅(jiān)勁的翠竹。無論怎樣，也不要改變我們對(duì)生活的熱愛；無論怎樣，我們也不放棄對(duì)快樂的追求；無論怎樣，都讓生命不被生活中的煩惱所束縛，讓心靈自由自在，讓每一天的生活都精彩紛呈。

48、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。

49、人的身體就像一個(gè)小宇宙，身體的每一個(gè)小部分里生活著很多其他生命體，"你"只不過是這些生命體的國王，因?yàn)槟愀��?bào)大，掌握著這個(gè)身體。

50、真正限制、妨礙、埋沒自己的，永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。

51、人要被度不能指望別人，而應(yīng)該靠自己。

52、人有至心求道，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得？

53、佛曰：人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

54、世界不是真實(shí)的，我們活在彼此的心中。

55、淺喜深愛，如果我選擇，我選擇喜歡。因?yàn)橄矚g更長久，更綿延，更適合一個(gè)人的暗自留戀，不張揚(yáng)，不對(duì)抗，只是默默在一邊。

56、閉目靜思，自己是不是因?yàn)樾母�氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環(huán)境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會(huì)經(jīng)常打結(jié)。 心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

57、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

58、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，

59、失于本心，為物所轉(zhuǎn)，故于是中，觀大觀小。解釋：因失去真心，便為外境之物象所轉(zhuǎn)移，所以就在萬物中，見大見小，乃至一切。

60、沙門問佛：以何因緣，得知宿命，會(huì)其至道？佛言：凈心守志，可會(huì)至道。譬如磨鏡，垢去明存；斷欲無求，當(dāng)?shù)盟廾��?/p>

61、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。

62、法譬如水，能洗諸垢穢，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗諸垢穢。其法水者，亦復(fù)如是，能洗眾生諸煩惱垢�！�—《無量義經(jīng)》

63、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

64、知道事物應(yīng)該什么樣，說明你是聰明人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。

65、母親是為兒女辛苦一輩子的人，是默默付出從不問回報(bào)的人，是病了累了也不愿麻煩兒女的人。"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。"世上最悲傷的莫過于此。勸誡天下所有兒女，從現(xiàn)在起，多陪陪父母，推掉那些可有可無的應(yīng)酬。因?yàn)榕笥咽�去可以再交，而父母只有唯一�?/p>

66、真性心地藏，無頭亦無尾，應(yīng)緣而化物，方便呼為智。 但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負(fù)。

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