2023年經(jīng)典周國(guó)平的語(yǔ)錄35句
現(xiàn)在圖書的出版量極大，有好書，但也生產(chǎn)出了大量垃圾，包括暢銷的垃圾。對(duì)于有判斷力的讀者來(lái)說(shuō)，這不成為問(wèn)題，他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群，把他們的閱讀引導(dǎo)到和維持在了一個(gè)低水平上，而正是他們本來(lái)最需要通過(guò)閱讀來(lái)提高其素質(zhì)。以下是小編精心整理的周國(guó)平的語(yǔ)錄35句,歡迎大家閱讀。
1、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
2、六歲前，編的故事比做的夢(mèng)精彩。六歲后，做的夢(mèng)比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長(zhǎng)，上天賦予人的藝術(shù)能力受到功利和知識(shí)的排擠，被驅(qū)逐到無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域里去了？
3、無(wú)論哪一領(lǐng)域的天才，都必是具有某種強(qiáng)烈情感的人。
4、也許，人是很難真正改變的，內(nèi)核的東西早已形成，只是在不同的場(chǎng)景中呈現(xiàn)不同的形態(tài)，場(chǎng)景的變化反而證明了內(nèi)核的堅(jiān)固。
5、仔細(xì)想一想，盧梭多么有道理，我們今日的所作所為正是逼迫孩子們誤用光陰。
6、一樣?xùn)|西，如果你太想要，就會(huì)把它看得很大，甚至大到成了整個(gè)世界，占據(jù)了你的全部心思。一個(gè)人一心爭(zhēng)利益，或者一心創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)這種情況。我的勸告是，最后無(wú)論你是否如愿以償，都要及時(shí)從中跳出來(lái)，如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置，亦即它在無(wú)限時(shí)空中的微不足道。這樣，你得到了不會(huì)忘乎所以，沒(méi)有得到也不會(huì)痛不欲生。
7、人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？
8、每個(gè)人都只有一個(gè)人生，她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她，充實(shí)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，我們好歹得愛(ài)她。
9、有人說(shuō)，人生到處是陷阱，從一個(gè)陷阱跳出來(lái)，又掉入了另一個(gè)陷阱里。
10、創(chuàng)造城市，在大地上演繹五彩繽紛的人間故事，證明了人的聰明�？墒�，倘若人用自己的作品把自己與上帝的作品隔離開(kāi)來(lái)，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排擠和毀壞掉上帝的作品，那就是褻瀆。
11、生命害怕單調(diào)甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰(zhàn)勝了。它為了逃避單調(diào)必須豐富自己，不在乎結(jié)局是否徒勞。
12、情欲是走向空靈的必由之路。本無(wú)情欲，只能空而不靈。
13、智慧是達(dá)于成熟因而不會(huì)失去的童心。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界仍然懷著兒童般的興致，他就是一個(gè)智慧的人。
14、野心倘若肯下降為平常心，同時(shí)也就上升成了慧心。
15、生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛。每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案。
16、在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛(ài)。
17、老天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。幸福在于生命的單純和精神的豐富。
18、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。
19、養(yǎng)成高品位的讀書愛(ài)好，讀一批好書，找到屬于自己的書中知己。
20、博學(xué)家一輩子說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的話，天才則能說(shuō)出自己的話，哪怕一輩子只說(shuō)出一句，卻是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的，是非他說(shuō)不出來(lái)的。這是兩者的界限。
21、生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎？是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著。
22、我們都很在乎成功和失敗，但對(duì)之的理解卻很不一樣，有必要做出區(qū)分。譬如說(shuō)，通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會(huì)遭際，飛黃騰達(dá)為成，窮困潦倒為敗。其二是指事業(yè)上的追求，目標(biāo)達(dá)到為成，否則為敗。可以肯定，抽象地談問(wèn)題，人們一定會(huì)擁護(hù)第二義而反對(duì)第一義。但是，事業(yè)有大小，目標(biāo)有高低，所謂事業(yè)成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗，也許人生是超越所謂成功和失敗的評(píng)價(jià)的。
23、從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，人之需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過(guò)這一整合的過(guò)程，外來(lái)的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長(zhǎng)著的系統(tǒng)。所以，有無(wú)獨(dú)處的能力，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界，而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。
24、相愛(ài)者互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛(ài)情有信心的表現(xiàn)。誰(shuí)也不限制誰(shuí)，到頭來(lái)仍然是誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這才是真愛(ài)。
25、邃的愛(ài)都是"見(jiàn)人羞，驚人問(wèn)，怕人知"的，因?yàn)橐坏┕_(kāi)，就會(huì)走樣和變味。
26、他常常用一些小零食去討好女人，而女人也不過(guò)是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢(mèng)。在女人的生活中，夢(mèng)占據(jù)著不亞于現(xiàn)實(shí)的地位。
27、大智慧者必謙恭，大善者必寬容，大自滿者往往謙虛溫和。有宏大造詣感的人，必定也有容納萬(wàn)物，寬待眾生的襟懷。
28、神話衰敗，哲學(xué)崛起，人要自己來(lái)說(shuō)明和部署一切了，他簡(jiǎn)直在遲疑滿志的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生，覺(jué)悟的智慧感到到一種神性的快樂(lè)。面對(duì)宇宙大全，它卻意識(shí)到了自己的局限，不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個(gè)神，用愛(ài)默生的話說(shuō)，只是一個(gè)破敗中的神。
29、什么叫事業(yè)？自己的能力在里面得到最好的發(fā)展，這個(gè)領(lǐng)域就是你的事業(yè)。
30、要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，我從五歲開(kāi)始寫作，說(shuō)的是五歲開(kāi)始寫日記，留下了很多美好的滋味，而發(fā)表文章是在[xx]歲時(shí)。日記就是和自己談話，養(yǎng)成獨(dú)處的習(xí)慣，寫日記的人生活中更敏銳，會(huì)讓你更投入地認(rèn)真生活。靈魂是更高的自我。
31、正如托爾斯泰所說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分的人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。
32、一個(gè)經(jīng)歷過(guò)巨大災(zāi)難的人就好象一座經(jīng)歷過(guò)地震的城市，雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活，但內(nèi)心有一些東西已經(jīng)永遠(yuǎn)的沉落了。
33、意義不在事物之中，而在人與事物的關(guān)系之中，這種關(guān)系把單個(gè)的事物組織成了一個(gè)對(duì)人有意義的整體。
34、真正的學(xué)習(xí)都是自學(xué)。
35、一只小昆蟲或一頭巨象的。無(wú)論做什么事情，都力求盡善盡美，并從中獲得極大的快樂(lè)，這樣的工作態(tài)度中蘊(yùn)涵著一種神性，不是所謂職業(yè)道德或敬業(yè)精神所能概括的。
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