道家的語(yǔ)錄合集35句

　　即為 天人，求道事 行天道，勇行之。下面是小編精心整理的道家的語(yǔ)錄35句,供各位參考。

1、物固有所然，物固有所可。

2、中無(wú)主而不止，外無(wú)正而不行。

3、莫逆于心，遂相與為友。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

5、三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。

6、游于三才之外，常人無(wú)所能知也。

7、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道。

8、又云吾不知其名，字之曰道。

9、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。

10、常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無(wú)。

11、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。

12、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。

13、人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。

14、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。

15、或約：大音希聲，大象無(wú)形。

16、夫哀末大于心死，而人死亦次之。

17、貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。

18、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者，累德也。

19、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。

20、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物。

21、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。

22、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。

23、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。

24、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之。

25、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。

26、無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老。

27、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。

28、故曰66月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行，故知道之無(wú)情，隨機(jī)而所化。

29、知者不言，言者不知。

30、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

31、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。

32、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來(lái)。

33、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。

34、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。

35、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

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