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孟子的語(yǔ)錄47句
無(wú)為其所不為,無(wú)欲其所不欲。以下是小編精心整理的孟子的語(yǔ)錄47句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬(wàn)人,吾往矣。
2、得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。
3、魚(yú)與熊掌不可兼得,則舍魚(yú)而取熊掌者也。
4、學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心,而已矣。
5、圣人之行不同也,或遠(yuǎn)或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。
6、往者不追,來(lái)者不拒。
7、故聲聞過(guò)情,君子恥之。
8、無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。
9、欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。
10、聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。
11、如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰(shuí)能御之?
12、或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。
13、可以仕則仕,可以止則止。
14、行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
15、以大事小者,樂(lè)天者也。
16、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道也,眾也。
17、天下有道,小德役大德,小賢役大賢;天下無(wú)道,小役大,弱役強(qiáng)。斯二者,天也。順天者存,逆天者亡。
18、陽(yáng)虎曰:"為富不仁矣,為仁不富矣。"陽(yáng)虎,陽(yáng)貨,魯季氏家臣 也。天理人欲,不容并立;⒅源耍譃槿手τ诟灰;孟子引之,恐為富之害于仁也。君子小人,每相反而已矣。
19、以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也。
20、君子之澤,五世而斬。
21、挾太山以超北海,語(yǔ)人曰‘我不能’,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。
22、莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。
23、士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉; 達(dá)不離道,故民不失望焉。
24、今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。
25、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。今惡死亡而樂(lè)不仁,是由惡醉而強(qiáng)酒。
26、王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵!跽(qǐng)勿疑!
27、耳目之官不思,而蔽于物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不 思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
28、以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也。
29、為高必因丘陵,為下必因川澤。
30、古之人未嘗不欲仕也,又惡不由其道。
31、事半古之人,功必倍之。
32、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而之,三樂(lè)也。
33、一齊人傅之,眾楚人咻之。
34、教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。
35、不以規(guī)距,無(wú)以成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
36、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
37、廣土眾民,君子欲之,所樂(lè)不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂(lè)之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也。然,見(jiàn)于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。
38、食色,性也。 ——孟子語(yǔ)錄
39、情至之語(yǔ),自能感人。 孟子——孟子語(yǔ)錄
40、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語(yǔ)錄
41、孟子告齊宣王曰:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。"
42、可以養(yǎng)妻子兒女,好年成能豐衣足食,遇上荒年也不致餓死。
43、魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
44、孟子告訴齊宣王說(shuō):"君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬馬,臣下看待君主就會(huì)如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"
45、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂(lè)為自己的快樂(lè)者,百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為自己的快樂(lè);以百姓的憂愁為自己的憂愁者,百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為自己的憂愁。
46、盡信《書(shū)》,不如無(wú)《書(shū)》。
47、仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
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