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精選木心的語錄大集合89條
什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。以下是小編為大家收集的木心的語錄89條,一起來欣賞吧。
1、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。
2、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
3、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。
4、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當?shù)谋扔魇牵簤糁袚炝艘恢恢腑h(huán)，夢中丟了一只指環(huán)。
5、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的�！拘�
6、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由�！拘�
7、對抗，勢不兩立，是幼稚的。
8、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪了。
9、還沒分別，已在心里寫信。
10、古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。
11、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
12、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置，只留痕跡。我無所師從，也無后繼者，從不標榜，——一座嶄新的廢墟。不事體系，沒有綱領，善于虛構實在的東西，不屬于現(xiàn)代，不屬于過去，有點像屬于未來。
13、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預計日曬雨淋風蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
14、中國古代的智者是悲觀而快樂的。
15、"雅"是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
16、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢，藝術是光明磊落的隱私。
17、活在自然美景中，人就懶，懶就善。
18、記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。
19、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
20、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志，自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
21、一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我�！拘摹段膶W回憶錄》
22、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的�！拘摹渡婕皭矍榈氖畟�單行》
23、寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人�！拘摹端芈闹�
24、規(guī)律背后，有命運在冷笑�！拘�
25、雨后總像有誰離去了——木心《素履之往》
26、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
27、愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了�！拘摹端芈闹�
28、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
29、美貌是一種表情。別的表情等待反應，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應義務的掛念，就不由自主被吸引，其實是被感動…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容，是"強迫"堅持不疲憊，有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學家科學家藝術家，老了，像樣起來了，風格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
30、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克�！拘�
31、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
32、一個思想過度的人，行動非常軟弱。——木心
33、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細膩，剛烈特別斬釘截鐵。
34、文學、藝術、哲學、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關系，肌肉的停勻得當。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
35、宗教與哲學的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
36、以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當初將得而未得天下時，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當初偽善開始運作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣，"偽善"戲法穿矣，際此將失而未失天下時，上過當吃過虧的人，先要弄清那"善"的理論前導就是狂想妄想，不符人情物理。
37、我認為在細節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個徒勞。
38、人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負你對他的信任； 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死； 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善于辭令，是一種本領。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領。
39、這是關門時說的話，說完，門關了，這門是墓門。
40、藝術家憑其作品得以漸漸成熟其人。
41、我非壁，若然，樂不可支而永支之。
42、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。
43、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。
44、中國文化博大精深，只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。
45、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風風火火。
46、幸虧我是藝術家，可以不顧藝術理論。
47、人一入名流， 便不足觀。
48、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童�！拘�
49、不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺。——木心
50、有時，人生真不如一句陶淵明�！拘摹端芈闹�
51、人類的地獄是人類自己造成的�！拘�
52、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
53、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
54、凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
55、我習于冷，志于成冰�！洞笮l(wèi)》
56、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
57、壞人說我壞，我感到恢復了名譽。 —— 木心《云雀叫了一整天》
58、知得愈多，愛得愈多，愛得愈多，知得愈多，知與愛，永遠成正比�！� 木心《云雀叫了一整天》
59、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
60、世上多的是不讀孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
61、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術才有意思。——木心
62、歷史是一條它自己會走的路。——木心《云雀叫了一整天》
63、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
64、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂�！拘�
65、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！拘�
66、你常常笑得使我看不清�！拘�
67、所謂世界，不過是一條一條的街�！拘�
68、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場�！拘�
69、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了�！拘� 《魚麗之宴》
70、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
71、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意�！拘�
72、當沒有人理解你時，你自己不要出來講�！拘�
73、藝術是無對象的慈悲。
74、愛情是天才行為早已失傳了�！拘�
75、天性是惟一重要的，單憑天性是不行的�！拘�
76、我的存在已是禮節(jié)性的存在�！拘�
77、我習于冷，志于成冰�！拘�
78、安徒生初到中國時，大家叫他英國安徒生�！拘�
79、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘�
80、傲慢是天生的，謙虛只在人工�！拘�
81、持平常心，不做平常語。——木心
82、因為喜歡樸素所以喜歡華麗�！拘�
83、"小聰明"是長不大的�！拘�
84、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔�！都磁d判斷》
85、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉損，永遠不會失戀，因為"我愛你，與你何涉"。
86、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡，還我寂寞的健康。
87、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
88、答非所問，其實已經(jīng)是答了。
89、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
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