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儒家思想的語錄38條
臧孫紇對待敵人的態(tài)度達到了一定的境界：把敵人看做了一劑良方。下面是小編為大家收集的儒家思想的語錄38條,希望大家喜歡。
1、自己尊重自己，愛惜自己，是使得別人尊重自己的前提。
2、自尊自愛并不是盲目自戀，而是不斷增強自己的內(nèi)在素質(zhì)，使自己成為知者、仁者、勇者。然后謹慎行事，愛惜自己的名聲，不做敗壞自己名譽的事情。不要盲目自大，也不要妄自菲薄。自己強大了，又自尊自愛，就沒有人放棄你，也沒有人欺負你。這道理對國家、對個人都同樣適用。
3、年輕氣盛的時候，難免鋒芒畢露，殊不知，這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人，并不需要咄咄逼人，實力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識的人，更會知道這世界之大，更會意識到自己的不足。時時保持一種謙虛、謹慎的態(tài)度，有利于與人和諧相處。
4、批評你的人，正是促進你上進的力量。
5、人無完人，誰都會有缺點，但是有些缺點自己看不到，就需要有一位真心對你的人指出來。那些一味贊揚你的人，并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友，要好好珍惜。
6、擇善取之，可以理解為在生活過程中，選擇善的道路，選擇善的事物，選擇人的善。能不能看到善，取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，在與人交往中，不要總是指責別人，雖然不一定要處處當個老好人，但是也不要做一個苛責刻薄的人，發(fā)現(xiàn)別人的善，既可從中汲取營養(yǎng)以壯大自己，也可以改善與他人的關系。
7、有的人遭遇了逆境，立刻掉頭返回，結果前功盡棄。其實，成功沒有秘訣，偉大的事業(yè)多成就于堅持不懈。有人說，最容易的事是堅持，最難的也是堅持。說容易，是因為人人都能做到；說它難，是因為能堅持下來的只是少數(shù)人。
8、創(chuàng)新并不總是難如登天，關鍵在于你敢不敢想。
9、最壞的結果，也不過是原地打轉(zhuǎn)而已，為什么不嘗試一下呢？時刻保持一種對新思想、新變化的歡迎態(tài)度，并提升自己的創(chuàng)新能力，成功的大門也就離我們不遠了。
10、人生之中，值得珍惜的東西有很多，擺在你面前的機會也不少，我們時刻都站在取舍的十字路口上。
11、取舍有道，張弛有度，才有望找對人生方向。
12、我們不能保證永遠保持理性，誰也難保自己不會感情用事，我們能做的只是不斷變換角度去審視生活，保持客觀冷靜的態(tài)度，讓自己的判斷無限趨近于理性。
13、得意的時候，存一份未雨綢繆之心；失意的時候，存一份樂觀向上之情。
14、驕傲的時候，容易粗心大意，那就離深淵不遠了。失意的時候，心神不定，越是著急，越想不出走出低谷的辦法。
15、人為萬物之靈，我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判斷，在自己膽小心慌之前就為自己打氣，抱著平常心去面對挑戰(zhàn)。即使失敗了，即使一無所有了，你還有你自己。人要愛惜自己，相信自己，當面臨選擇時，不要心存僥幸，而要勇敢自信地作出決定。
16、眼觀六路，耳聽八方，獲得全面的信息，是決斷的前提。
17、通常人們都是"當局者迷，旁觀者清"，自己困惑時，不妨換位思考，這樣也許會有新啟發(fā)。
18、當合作越來越成為趨勢的時候，一意孤行將越來越行不通。凡事不僅要想到自己，也要想到別人，只有換位思考，才有可能得到一個共贏的結果，也就少了許多糾纏與扯皮，麻煩也就迎刃而解了。
19、名正言順，讓一切都在陽光的籠罩下，方能得心應手，享受到通透、徹底的快樂。
20、良心，如星辰一樣指引著我們，使我們的生命之舟不迷失方向。
21、"仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。"急于求成，貪圖眼前成效和利益的人是很難長久富貴的。
22、突然到來的財富，如果不細心打理，就會逐漸流失，難以保持長久的富貴。
23、目光只盯著眼前，則往往會忽視了長遠的利益。
24、"仁"是柔性的，像水一樣，看似無力，卻蘊存著足以克剛的力量。
25、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓，在儒家看來，"中庸"
26、人天生有喜怒哀樂之情，有趨樂避苦之心，我們不能消除這些自然本性，只能去引導、控制，以讓自己不偏離正途。
27、給自己一個合適的定位，然后再去打天下。
28、一個無權無勢的人，如果堅定了自己心底的追求，就可以將世間的風雨與誘惑視若塵網(wǎng)蛛絲，輕輕一拂，就塵消網(wǎng)破，只留得內(nèi)心的一片清明。
29、德行是可以被教會的嗎？有人說，德行是可以被教會的，它是一種技藝。技藝的進步需要實踐。
30、存在于心里的道德約束，只有在實際的行為中才能得到加強和體現(xiàn)。就像是一泓平靜的清泉，平時只是靜靜 的，并不太引人注意，當有異物落入其中的時候，你才會注意到水的內(nèi)在力量。平時在小事情中磨練自己的道德敏感度，才能在大事來臨時不至于麻木不仁。
31、農(nóng)耕社會，人們曾經(jīng)用言語風格來判斷人的地位：水深流去慢，貴人話語遲。
32、后退一小步，是為了能夠前進一大步。古語說：屈伸有度真君子，能進能退大丈夫。
33、窮不失義，樂觀修身，一個人的人生觀、價值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時期更容易得到升華和加強。
34、現(xiàn)實中，人們常常為世事所累，覺得自己什么都做不了，一時間憂懼全來。其實，當能力有限的時候，就做好自己能力范圍內(nèi)的事情，求得自己內(nèi)心的平和，則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月，千古團圓水無缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟，心中有所依托，在"兼濟天下"的機會到來時，才能乘勢而起。
35、華羅庚說，我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天美好。
36、生命貴在鮮活有力，不要把自己置于暮氣沉沉、了無生機的境地。要有海納百川的胸懷，主動去適應生活的變化，相信自己的能力。之后，像君子那樣，不把自己當做一個已經(jīng)成形的容器，不斷吸納新的東西，接觸新的思想、新的生活，才能與時俱進。
37、人心境平和、淡泊的時候，就可以立意高遠，明鑒世情了。能做到這個境界，并不容易。紅塵世界的多彩常常會令人怦然心動，這一心動，往往會讓我們無法客觀冷靜地做出判斷。
38、人常說"心底無私天地寬"，心中沒有過多的私欲，就不會患得患失了。做到了恬然自得，方才能夠達觀進取，笑看人生。
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