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佛語的語錄46條

時間:2023-11-26 14:54:21 經(jīng)典語錄 我要投稿
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【熱門】佛語的語錄集錦46條

  我祈求萬能的時光:借我一生吧,我要用這個一生來彌補過 錯;我祈求萬能的上帝,借我一生吧,我要用這個一生來堅定信仰; 我祈求萬能的天地:借我一生吧,我要用這個一生抑惡揚善。我祈求 萬能的你,借我一生吧,我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。以下是小編收集整理的佛語的語錄46條,歡迎閱讀與收藏。

【熱門】佛語的語錄集錦46條

1、我愿,忘記悲歡,拂去身上的浮塵。讓每一處風(fēng)動都有,花朵的修養(yǎng)。

2、佛教是個以心為本的宗教,佛教的修持講究"修行切莫心外求法",心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生,只有從心底認同自己,才不會在與別人的比較中陷入自卑,才能守住本性,專注于自己的生活和理想。

3、來的歡迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若處,冷暖自嘗。

4、人生最寶貴的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦從拔除病苦一開始。

5、修而不悟,輪回就在那里,或生或死,與你痛苦伴隨,不解不脫。

6、見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發(fā)信謝。理數(shù)自然,如果熟自零。(東晉)竺道生《注維摩經(jīng)》

7、在慈悲的境界上,一切生命都血肉相關(guān)、休戚與共,自我生命的價值僅存在于為他人、為群體的無私奉獻中。

8、一個階段有一個階段的美麗;一個層次有一個層次的悲哀。在青澀年代,一定要趁著自己還沒學(xué)會世故算計的時候,好好投入地去談一場幼稚的戀愛。千萬不要等著成熟穩(wěn)重,再去面對世間的情感,哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶,你都無法再咀嚼到只有在那個年代那種單純心境下才會品味到的青澀和甘甜!

9、生活的禪法就在這現(xiàn)實的生活,而不是脫離生活,心平氣與隨順自然,不埋怨,不積怨。就算還有許多煩惱,只要不轉(zhuǎn)化成悲觀與失落,讓生活更寬闊,活出心態(tài)的自然風(fēng)光。

10、只要不放棄堅守,每個早晨都會屬于你,晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和愛一個都不會少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失,哪 怕你在黎明之前一度絕望,內(nèi)心的堅守會讓你在迷失中找到方向,在 絕望中看見理想之光。此刻,陽光沐浴著你,晨風(fēng)輕撫著你,晨歌愉 悅著你,快樂包裹著你,幸福而安詳。

11、苦難是一堂寶貴的人生課程。

12、俗話說:"虛心的人十有九成.自滿的人十有九空。"我們在取得好成 績時,還能保持謙虛的心態(tài),才會更上一層樓。

13、愿每個人都懂得愛的真諦:愛是奉獻而非占有,愛是隨緣而非強求,愛是坦誠而非謊言,愛是清凈而非功利,愛是包容而非狹隘,愛是溫暖而非冷漠,愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉,將真愛的能量釋放!

14、常言道:"吃得苦中苦,方為人上人。"在佛家看來,苦是人生的增上緣,不經(jīng)過苦讀、苦修、苦練、苦習(xí),就不能成功。吃苦,是走向成功必經(jīng)的路程,一個人想要有所成就,就必須經(jīng)受苦的磨礪。

15、佛言:吾無數(shù)劫時,本為凡人,初求佛道以來,受形五道,生死無量。計吾故身,不能以數(shù)。《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》

16、得正知見,學(xué)一切法知真為真,見偽知偽,是為正計,必得真利。

17、無論善念還是惡念,正念還是邪念,一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落,這說明心的本性是空性;無論我們在地獄還是在天堂,感受快樂還是遭受痛苦,心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德,這說明心的自性是光明。

18、"順則凡,逆則仙"。一般人都喜生厭克,而成功之人則反過來,皆好克厭生。

19、[禪語智慧]人之所以不幸福,源于沒有知足心,每個人對幸福的感覺與要求都不同,一個容易滿足、懂得知足的人更容易得到幸福。幸福就如一座金字塔,越往上幸福越少,得到幸福相對就越難。幸福其實就是一種期盼,是一種心靈的感受,只要用心去發(fā)現(xiàn),用心去感受,你就會發(fā)現(xiàn)幸福其實就在我們身邊。

20、只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實的陽光,如果連自己都?嘀,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣,當我們微笑時,生活也在微笑。

21、悟達禪師當初行善,照顧生病的西域異僧,與他結(jié)下了緣,所以才在 以后得到西域異僧的指點,治愈面瘡。這是善于結(jié)緣的結(jié)果。

22、如果你不是最漂亮的,沒關(guān)系,你可以做那個笑得最燦爛的,因為你不知道那屬于你的緣分在何時出現(xiàn),也許他(她)就站在不遠處看著你,你不知道誰會因為你的笑容而愛上你。所以,無論你現(xiàn)在多孤單,無論你曾經(jīng)遭受過多少愛的創(chuàng)傷,無論你有多自卑,都別緊閉你的心扉。讓陽光照進來,將你心中的悲傷釋放出來,讓心里住進一個春天,假以時日,你也會感召回一個春天。

23、要活得健康,重要的是心理健康,人生才會幸福。

24、生活不要鉆牛角尖,有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟,綿綿細雨二人行,怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛,可能一人打傘行,可能一人在屋檐,可能就是雷陣雨,可能了許多可能。其實真正的答案,所謂的不淋一人,不就是兩個人都挨了淋嗎。

25、思念禮供如來力,普覆我等有情眾;諸法增益人天需,無子痛苦常遠離;不舍菩提長善法,二障消除人天樂;遠離暗冥魔害敵,供養(yǎng)怙主無惱害;速得禪定陀羅尼,習(xí)得勝慧消惡習(xí)。愿我臨欲命終時,生彼凈土蓮花中;福智功德悉圓滿,妙如光音王如來,得蒙授記愿歡喜。

26、每個人都有自己擅長的領(lǐng)域,都有自身的優(yōu)缺點。"梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭,告誡眾生人各有所長,也各有所短,這是自然之理,不必過于執(zhí)著。取人之長,補己之短,才是正理,才得灑脫。

27、真正的盲人是見人好而不歡喜的人!斗鸸獠烁T》

28、人要克服惰性,邁出第一步最難,一旦邁出去,就不要停下來,以免 惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行動計劃;一旦決定要做,就 立即動手,不必等到明天早上。

29、天堂與地獄只在一念之間,若念天堂,有愛便是天堂;若念地獄,人間處處即煉獄!

30、因貪念而侵奪他人,實則傷害自己的人格。

31、一日,朋友問他的朋友:何為朋友?對方回答:我打了你你 不生氣,我有困難時你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也 是:不能以德報怨哪來朋友?天下皆然。

32、假使熱鐵輪,在我頂上旋,終不為此苦,毀圣及善人!

33、如今,有的人為了錢和權(quán),凡事斤斤計較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑 蒙拐騙,誤以為錢和權(quán)可以給自己的人生帶來快樂。于是,就算是家財萬 貫的人,滿足了一個又一個更高的欲求,直至生命耗盡,依然無法擺脫金 錢的左右。

34、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

35、生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實意義,許多煩惱都如塵埃,許多思考也是探索,可以這么理解煩惱,其實沒什么,可以理解為都是生活不恰當?shù)慕忉尯驼f明,生活還是那生活,這世間只有時間永恒,那么學(xué)會幾分看淡,能吹散的浮云那又何必眷戀。

36、人群里摩肩接踵,磕一下碰一下在所難免,愛聽不愛聽的話,聽完趕緊撂下,人人都愿意棄惡揚善,也不是要去做什么驚天動地的大事件,最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人,不去糾纏,總有這么一天,一生意氣逐漸平流水緩,才會明白,放過別人是當下,放過自己的心,才是智慧的實踐。

37、所有的人生,都是著眼于幸福,所有的生活,全是為了美好。成熟不是人的心變老,是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑。走得最急的,都是最美的風(fēng)景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。收拾起心情,繼續(xù)走吧,錯過花,你將收獲雨,錯過雨,你會遇到彩虹。

38、優(yōu)雅的人生,淡而有味,猶如一柱燃燒的檀香,香散十方,普熏一切。平淡的生命,不論快樂或痛苦,都能看破放下,如飄然落下的香灰,散落人間,化為微塵。人生何等無常!看淡了,是是非非也就無所謂了!放下了,成敗得失也就沒關(guān)系了!世間三千事,淡然一笑間。面對人生境遇,一笑而過,人生優(yōu)雅!

39、春風(fēng)陶醉在春雨里,因為它享受著簡單的滋潤;駿馬奔騰在曠野上,因為它沉迷于簡單的自由。生命之舟,何須煩憂?在滾滾紅塵中,能讓自己擁有一份淡淡的情愫,過著恬淡的生活,那是人生多么悠然自得的美麗。能讓自己的生命鳴唱出最美妙動聽的天籟之音,那是生命多么珍貴的閃耀。不要把人生想得太難,繁華落盡是平淡;喧囂之后,依舊安詳。

40、放松這顆緊繃的心,當我們越想得到,越是失去。越想擺脫,越被負累。于是,在不知不覺中深陷煩惱,事過境遷,卻發(fā)現(xiàn)當時所著的急,發(fā)的火,生的氣,吃的苦,沒有實質(zhì)的意義。不管何時何地,給心留一片自由的空間,不是逃脫,而是勇?lián)。不管何時何地,別忽略了生命的平安喜樂。

41、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。

42、佛曰:空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。

43、愚人自知愚昧,那人就是賢者;自思是賢者,那人是真正的愚人。

44、于是體會到世間諸般痛苦。

45、當有人迷途時,我們?yōu)槠渲笚l路;當有人遇到困難時,我們伸出援助之手;當有人失意時,我們送去鼓勵的話。這種慈悲之舉在幫助、溫暖他人的同時,也是對我們自己內(nèi)心的一種慰藉,這才是真正的自利利他。當我們的內(nèi)心充滿慈悲,在踐行佛教的慈悲精神時,我們就與佛菩薩是一樣的。

46、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

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