簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55句
一切惡法的根本是無(wú)明與邪見(jiàn)。下面是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、一個(gè)人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。
2、十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。
3、做任何事，若僅有利于己而無(wú)益于人，終將后悔，甚至遺憾終生。
4、菩提無(wú)所得，你今但發(fā)無(wú)所得心，決定不得一法，即菩提心。
5、佛種從緣起，是故說(shuō)一乘。是法住法位，世間相常住。
6、禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開(kāi)發(fā)。參禪不是要你成佛，但要你開(kāi)悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。
7、建立人格的第一步是"信"。
8、不以四攝攝取眾生而調(diào)伏之，不知眾生上中下根，足名魔業(yè)�！洞蠹�(jīng)》卷十一
9、以"念純"自修——心念單純能自愛(ài)；以"心寬"待人——廣結(jié)善緣心寬闊。
10、在幸福層面，抓住吃飯本質(zhì)的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。
11、見(jiàn)聞?dòng)X知無(wú)障礙，聲香味觸常三昧。如鳥(niǎo)空中只么飛，無(wú)取無(wú)舍無(wú)憎愛(ài)。若會(huì)應(yīng)處本無(wú)心，始得名為觀自在。——《慧能大師法嗣·司空山本凈禪師》
12、若時(shí)光允許，就讓我用花的從容陪你細(xì)水長(zhǎng)流，用禪意的修行，與你姹紫嫣紅看遍。讓無(wú)悔的眷戀在花香盈滿(mǎn)間盛放百年，讓柔情繾綣每一個(gè)回首的瞬間，用花香覆蓋滄桑，用安然放逐紛亂。有些深情，有些厚誼，即使被紅塵染盡滄桑，有過(guò)一份絢爛的曾經(jīng)，何嘗不是一種幸福�；m落，暗香依舊，不刻意的提起，也不會(huì)忘記，偶爾的念起，心中便是暖暖的。守一份淡泊，淺笑安然，靜默于花開(kāi)花謝的沉香里。
13、有的人則不同，他們喜歡說(shuō)些閑話(huà)，生活中沒(méi)有了"小道消息"他們就覺(jué) 得乏味，所以他們對(duì)各種閑話(huà)津津樂(lè)道。有時(shí)候他們和誰(shuí)親近，不自覺(jué)地 就會(huì)說(shuō)"某某說(shuō)你的不是"，造成別人之間的矛盾。其實(shí)，那些話(huà)也許是 他聽(tīng)來(lái)的流言，也許是他夸大的。
14、法若無(wú)常，即是動(dòng)相，即是空相。
15、"念佛人"這三個(gè)字對(duì)一般人來(lái)說(shuō)很平常，但戴在我的頭上卻成為我的皇冠，得甘露灌頂之位，蒙授記成佛。我喜歡"念佛人"這一頂帽，這頂皇冠。
16、一個(gè)人面對(duì)名利的誘惑，仍能保持一顆清醒的心，不能攀爬便另尋出路，這是一種智慧。能做到這一點(diǎn)，就能對(duì)客觀的、外在的出身、家世、錢(qián)財(cái)、生死、容貌等看得很淡泊，就能夠達(dá)到超脫的精神、灑脫的境界。
17、善用其心用心養(yǎng)花，花花皆是芬芳；用心燒菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是貴人；用心愛(ài)人，人人皆是親人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德；用心學(xué)法，法法皆可明心；用心參禪，禪禪皆可見(jiàn)性。降伏自心，心魔皆可凈除；善用其心，無(wú)心卻也有心。
18、萬(wàn)眾矚目的背后是攀登的艱辛，是汗水和眼淚。不必羨慕別 人的成功，重要的是看自己有沒(méi)有真正地努力。假如努力到極致也不 能成功，那就趕緊調(diào)整方向，也許你的天賦在別處。爬山我不行，涉 水可能正是我的專(zhuān)長(zhǎng)。
19、如不勤習(xí)五明，不得一切種智故。內(nèi)明為求自解學(xué)，因明為伏外執(zhí)學(xué)，聲明為令他信學(xué)，醫(yī)明為所治方學(xué)．巧明為攝一切眾生。
20、俗話(huà)說(shuō)：與人方便，與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便，讓自己不方便，這是一種怎樣的氣度？其實(shí)，在生活中，我們只須轉(zhuǎn)念一想，世界可能從此不同，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊霓D(zhuǎn)變而變得與眾不同。
21、如今有些人從書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識(shí)，這個(gè)也學(xué)，那個(gè)也修，并且求了很多法，內(nèi)心卻并沒(méi)有生起出離心和虔誠(chéng)心，在覺(jué)悟上也尚未提升，反而更加迷惑，這種情況叫做"智慧錯(cuò)亂"。智慧錯(cuò)亂的人是無(wú)藥可救、無(wú)法可度的。僅僅積累很多知識(shí)卻不實(shí)修，那又怎么能趨入解脫大道呢？
22、佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執(zhí)著、不糊涂，佛知道自己正在演戲，所以沒(méi)有煩惱與痛苦。凡夫就迷在這里，因?yàn)樗恢雷约赫谘輵�，都�?dāng)真了，于是就煩惱、痛苦。
23、唯一能形容慈悲的狀態(tài)便是如虛空——空與一切萬(wàn)物相容不沖突，包容萬(wàn)物，支撐萬(wàn)物。佛是空王，也是慈悲王。
24、修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責(zé)任，而是公益心地?fù)?dān)當(dāng)義務(wù)。修行不是放棄俗務(wù)，而是無(wú)私地奉獻(xiàn)大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務(wù)眾生。
25、沒(méi)有真實(shí)的本事，只是虛張聲勢(shì)，自吹自擂，最終經(jīng)不起推敲，定會(huì)露出馬腳。
26、心靈的欲念，是引發(fā)人生最痛苦的因。
27、所謂歡樂(lè)，所謂痛苦，只是存在于自己的感覺(jué)之中。
28、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
29、無(wú)相，是"即有即空，即有相而知是空相"，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時(shí)就已經(jīng)知道生命無(wú)常、我法皆空，一切都是暫時(shí)的假像，不是永恒不變的存在。
30、佛教從來(lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
31、佛教微語(yǔ)《六祖壇經(jīng)》說(shuō)：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩(shī)偈說(shuō)的好："佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。"心外無(wú)佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂(lè)的心胸。生活自然就安穩(wěn)祥和、幸�？鞓�(lè)。
32、恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對(duì)人生的樂(lè)觀心態(tài)。它能驅(qū)散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。寬容勝產(chǎn)幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿(mǎn)快樂(lè)和幸福。
33、看懂，看透，看破。世態(tài)人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來(lái)的光陰，為生命打這一份工，認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡(jiǎn)單不起來(lái)，只是因?yàn)樘诤酢?/p>
34、我們的心，是一座小城，沒(méi)有雜亂，沒(méi)有喧嚷，只有一團(tuán)薄霧，一陣微風(fēng)，裝著童年的純真。我們看不懂這個(gè)世界，不是因?yàn)闊o(wú)知，而是因?yàn)椴粔騿渭儭?/p>
35、有一朵小小的蒲公英，不停在風(fēng)口浪尖上搖晃，她說(shuō)，只要盛開(kāi)，就要怒放；只要堅(jiān)持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤(pán)上�？墒撬f(shuō)，眼里的天空，無(wú)限大，雖然孤獨(dú)，卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說(shuō)，笑容就是一塊調(diào)色板，只要能夠擁有快樂(lè)，生命的畫(huà)圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開(kāi)的瞬間。她說(shuō)，只要還能怒放，就要開(kāi)成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷(xiāo)花殞?zhuān)惨诼祜w舞中快樂(lè)地演出生命的絕舞！
36、日常起居言語(yǔ)得體，不輕率隨便。
37、樂(lè)于助人，不吝惜力氣。
38、做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，于淡泊中平和自在。
39、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯�！獏羌ぁ度嗽聢A》
40、無(wú)論是誰(shuí)，如以怨報(bào)德，就應(yīng)該是人類(lèi)的公敵，不知報(bào)恩的人，根本不配活在世上。
41、一念心清靜，蓮花處處開(kāi)。
42、感恩傷害過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)寬�。桓卸髌垓_過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)原諒；感恩鞭策過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)進(jìn)步；感恩遺棄過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)長(zhǎng)大；感恩絆倒過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；感恩責(zé)罵過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)包容 。感恩萬(wàn)有的存在，因?yàn)檫@世界你的生命才具有價(jià)值！
43、人生的苦樂(lè)，其實(shí)都是自心的一種認(rèn)知。
44、一個(gè)人走到高處，不管是戲曲還是寫(xiě)作，總是孤獨(dú)的。
45、今世，能征服卑劣的、難克制的愛(ài)欲的人，種種憂(yōu)苦脫落，如蓮葉上的水珠落。
46、能讓你強(qiáng)大的，不是堅(jiān)持，是放下； 能讓你淡泊的，不是得到，是失卻； 能讓你登高的，不是他人的肩膀，是內(nèi)心的學(xué)識(shí)； 能讓你站立的，不是卑微的茍活，是不屈的抗?fàn)帲?能讓你重生的，不是等待住事的結(jié)束，是勇敢地和它說(shuō)再見(jiàn)；能讓你終生追逐的，不是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，是不死的信念。
47、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
48、姑娘，人生那么長(zhǎng)，活得通透點(diǎn)，不計(jì)較不強(qiáng)求不盼望不奢求。這一輩子要對(duì)得起兩樣?xùn)|西，心和胃，遵從自己的心，善待自己的胃，想吃什么就吃，想去哪里就去，想買(mǎi)什么就買(mǎi)，人生只有一次，不要因?yàn)閯e人委屈了自己。
49、粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養(yǎng)性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
50、佛言：財(cái)色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美；小兒舐之，則有割舌之患。注：財(cái)色之味寡而傷害甚多，有智者不可類(lèi)彼小兒也。
51、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，無(wú)有不見(jiàn)，無(wú)有不知，無(wú)有不聞，得一切智，可謂明矣。
52、真正地舍棄一切塵世的欲望的人，便能在此時(shí)或?qū)?lái)、此處或任何地方、目前的層次或?qū)?lái)的境界都能獲得最高的受益。
53、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用�！洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》
54、讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，在你的人生里。
55、"修行不是為了讓一切變得更好，而是允許事情變得更壞。"接納事物的正反兩面，發(fā)現(xiàn)好的可能，也容忍壞的存在，真正的修行是一個(gè)擴(kuò)大心量、如實(shí)生活的過(guò)程。修行之人慢慢地能夠看到并堪破真相，在他那兒，無(wú)所謂好壞，事情來(lái)了，就接受它，事情走了，也不眷念。所謂隨緣散化。
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