靜思的語錄錦集65句
職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。下面是小編搜索整理的靜思的語錄65句,歡迎閱讀。
1、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
2、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
3、做任何事都要專心，專心就是定。
4、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
6、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
7、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
8、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
9、內能自謙是功，外能禮讓是德。
10、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
11、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。
12、命是可以改變的，掌握在自己手里。
13、水滴雖微，漸盈大氣。
14、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
15、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。
16、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
17、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
18、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
19、說錯了話，擋了自己又踢到別人。
20、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。
21、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。
22、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
23、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
24、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
25、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
26、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
27、珍惜當下，就是珍重未來。
28、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
29、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
30、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
31、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
32、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。
33、把他人拿來作自己的鏡子，看到優(yōu)點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。
34、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
35、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
36、人生多��！身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。
37、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！
38、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷溉松咕湍茏跃染热�。
39、誠是發(fā)自內心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
40、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
41、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
42、修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
43、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
44、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
45、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。
46、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
47、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
48、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
49、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
50、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
51、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
52、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
53、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
54、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
55、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
56、很多人都在做的事不一定對，當螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？
57、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細。
58、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
59、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。
60、身心不健康的人，是社會一種負擔。
61、當你大便通暢的時候，心情會很好。
62、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
63、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
64、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
65、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會事久落空。
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