道家的語(yǔ)錄錦集40條

　　貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。下面是小編為大家整理推薦的道家的語(yǔ)錄40條,歡迎閱讀。

1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。

2、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

3、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。

4、知足則不辱，知止則不殆。

5、知者不言，言者不知。

6、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為。

7、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。

8、三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。

9、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。

10、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。

11、本者元也，元者道也，道本包于元無(wú)，元無(wú)分為二儀。

12、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。

13、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。

14、惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也。

15、去、就、取、與、知、能六者，塞道。

16、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。

17、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。

18、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。

19、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。

20、一切萬(wàn)物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍。

21、至道自來(lái)歸之于人，但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。

22、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。

23、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。

24、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。

25、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。

26、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來(lái)歸之。

27、人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人。

28、但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。

29、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。

30、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。

31、陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。

32、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。

33、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。

34、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

35、知不知，尚矣；不知知，病也。

36、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

37、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。

38、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

39、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

40、物壯則老，是謂不道，不道早已。

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