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佛語的語錄

時間:2023-12-15 09:19:30 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年通用佛語的語錄合集35句

  有人表面上很冷,其實內(nèi)心很熱;有人看上去很熱,實際上 很冷。與人交往,不要被表象迷惑,要深入對方的內(nèi)心,心靈的樣 子才是一個人為人的真實樣子。行走于世,哪能不與人交往?但與 人相交要做到心中有數(shù),察心辨人是交友的重要一環(huán),不察而交, 后果難料。以下是小編搜索整理的佛語的語錄35句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年通用佛語的語錄合集35句

1、執(zhí)著的只是想法,而非活法如果一條路走不通,那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。

2、凡事善解,才能化嗔怒為柔與。

3、佛法強調(diào),真正的善良首先應(yīng)該是建立在彼此平等的基礎(chǔ)上的。如果沒有平等,便談不上善良。一個高高在上的有錢人施舍一點殘羹冷炙給乞丐,這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大,就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來施行自己的慈悲與善良的。

4、我小時候不懂得如何孝敬,長大后去各地學(xué)習(xí)、求法,沒有機會孝敬。記得,有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時,媽媽對我說:"雖然我每天都想你,度日如年,但只要你好好學(xué)佛,將來好好地服務(wù)眾生,我就會心滿意足。"我發(fā)愿對每一位眾生像對母親一樣善待,請諸佛菩薩加持我。

5、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍與游戲而忙;中年時為感情與工作而忙;晚年時為養(yǎng)老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?

6、生活的禪法,來自于對生命的感知與尊重,它是一種對生命關(guān)切與理解的一開始,也是在煩惱中突破與覺醒的一盞燈火,悲歡交錯,苦樂疊加,活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路,也是一場期待,改造生命的質(zhì)量,就此一開始。

7、在一叢鮮花中,最突出的一朵總是最先被人采走。

8、若施主等心施一最下乞人,猶如如來福田之相,無所分別,等于大悲,不求果報,是則名日具足法施。

9、要活得健康,重要的是心理健康,人生才會幸福。

10、彼煩惱不可得斷,煩惱滅亦不可得,以滅不可得故,道亦不可得,無有如是道而無其果。此四圣諦,但是分別虛妄非有。

11、佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。

12、你提出的意見如果不被對方采納,可能因為三種因素造成: 一是你的意見本身是錯的,二是你提意見的方法錯了,三是選擇的意 見對象有錯。意見本身錯了你讓人家怎么接受?方法錯了導(dǎo)致人家不 愿接受。關(guān)鍵是第三點,對象一錯就只能對牛彈琴。總之是錯在自 己,與對方無關(guān)。

13、至簡至淡是一種大辯若訥的成熟,是一種超脫無我的禪心,它不是簡單的無為無欲,更不是甘于平庸,不思進取,它是對物欲事理的一種適度取舍。面對紅塵喧囂,面對繁華誘惑,用一份平靜與從容來面對生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圓滑世故,便多一份清純典雅;少一份對功名利祿的執(zhí)著,便多一份坦然自在。

14、恪守本分,并不是一件容易的事情,其中有感情的抑揚起伏,也有理智的冷靜思索,它是低沉的、舒緩的,又是適度的、堅定的。

15、現(xiàn)實生活中,女人往往會愛上和自己的個性完全相反的男人。

16、對人虔誠,要尊重;對事虔誠,要感恩。

17、這世上所有愛與恨都是自己感召而來,我們找到怎樣的愛人,得到幾分愛,都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法,拋開外在的條件凈化我們的身心時,身上的場態(tài)陽多陰少,便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。

18、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們:幸福和快樂源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說:"諸苦由貪自樂起,佛從利他心所生,故于自樂他痛苦,修正換是佛子行。"

19、若比丘為三寶種三種樹:一者果樹,二者花樹,三者葉樹。

20、面對復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò),處理問題的核心不外是運用佛法時要 能調(diào)和清理,以免落入重情者的鄉(xiāng)愿,或偏理者的剛愎。在我們漫長路程 中,當(dāng)大家都還是凡夫,尚一路跌跌撞撞來互相體諒,并不斷提醒自己,回 到人的本位來看事情,在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下,時時安定自我的身心,事 事以開闊的心量來對待。

21、學(xué)者雖然知識淵博,別人的微小長處也要汲取,能長期堅持這種精神,很快就會成為"一切智"。

22、曾幾何時,天然食品已成了一種奢望。你會發(fā)現(xiàn),有時吃上一塊貧窮時吃過的紅薯也會感到無比的快樂;有時啃一根孩提時啃過的玉米棒子也會感到欣喜。于是,你會發(fā)現(xiàn)一個特別滑稽的現(xiàn)象,在高檔的宴會餐上,那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時尚食品,成了大家爭搶的對象。而我們是否想過,這一切滑稽的現(xiàn)象是誰一手造成的?

23、人人一善,點滴付出,可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

24、學(xué)佛不是做給別人看的,念經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲,能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄,學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活,少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達、光明、智慧,讓我們的生活過得更加甜美和幸福。

25、以善道勸告上級領(lǐng)導(dǎo)。

26、做事情自私自利的心越來越重的時候,對他人的傷害也會越來越大。

27、最難打開的是心門,可一旦打開,你會看見陽光燦爛的世界,熱情明媚的自己。生活是場修行,活的是一種心境。

28、一個心態(tài)光明、有力量的人,即使遭遇癌癥,也依然能快樂無比。

29、佛說:"凡執(zhí)著某一事物(或見解)而藐視其他事物(見解)為卑劣,智者叫這個是桎梏(纏縛)。"

30、做人要有擔(dān)當(dāng),要能拿得起,否則就會庸庸碌碌,渾渾噩噩;但什么都拿著也不行,還得學(xué)會放下。所謂放下,不是放棄萬物,而是放下錯誤;不是放下一切,而是放下一些;不是放下修行,而是放下強行;不是放下需求,而是放下妄求;不是放下希望,而是放下絕望。一念拿起,有所作為;一念放下,萬般自在。

31、修行之道就是尋求通往最終的道路,而悟出最終的真理有兩種形式,一種是在極大痛苦之中頓悟;另一種則是在愉快中體會出生命的意義。

32、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理,悟無為法。內(nèi)無所得,外無所求。心不系道,亦不結(jié)業(yè)。無念無作,非修非證。

33、竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復(fù)如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

34、三十歲的女人,懂得了要做純棉的女人,不再為那些表面的東西動心,更喜歡自然的東西,也懂得了心疼自己。對自己寬容一些,不再和那些不必要的東西死纏爛打,越活越簡單,不在乎別人如何說了,因為日子,是自己過的,要選擇怎樣的路,誰也無權(quán)指手畫腳。

35、佛以一音演說法 眾生隨類各得解。

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