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2023年孟子的語(yǔ)錄合集35條
孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"下面是小編給各位讀者分享的孟子的語(yǔ)錄35條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。
2、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。
3、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
4、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。
5、仰而思之，夜以繼日。
6、取諸人以為善，是與人為善也。
7、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。
8、吾未聞枉己而正人者也。
9、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
10、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。
11、賢者在位，能者在職。
12、可以仕則仕，可以止則止。
13、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。
14、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
15、君子之澤，五世而斬。
16、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉； 達(dá)不離道，故民不失望焉。
17、為政不難，不得罪于巨室。
18、雖有智慧，不如乘勢(shì)。
19、如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年。
20、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
21、無(wú)側(cè)隱之心，非人也。
22、為高必因丘陵，為下必因川澤。
23、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。
24、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
25、事半古之人，功必倍之。
26、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。
27、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
28、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。
29、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而之，三樂(lè)也。
30、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。
31、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。
32、孟子曰：水性無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水，搏而躍之，可使過(guò)顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！
33、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語(yǔ)錄
34、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。[譯文]以百姓的快樂(lè)為自己的快樂(lè)者，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為自己的快樂(lè)；以百姓的憂(yōu)愁為自己的憂(yōu)愁者，百姓也會(huì)以國(guó)君的憂(yōu)愁為自己的憂(yōu)愁。
35、盡信《書(shū)》，不如無(wú)《書(shū)》。
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