2023年儒家思想的語(yǔ)錄29條

　　有的人遭遇了逆境，立刻掉頭返回，結(jié)果前功盡棄。其實(shí)，成功沒(méi)有秘訣，偉大的事業(yè)多成就于堅(jiān)持不懈。有人說(shuō)，最容易的事是堅(jiān)持，最難的也是堅(jiān)持。說(shuō)容易，是因?yàn)槿巳硕寄茏龅�；說(shuō)它難，是因?yàn)槟軋?jiān)持下來(lái)的只是少數(shù)人。下面是關(guān)于儒家思想的語(yǔ)錄29條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、人在迷惘的時(shí)候，不知道做什么，常常"不知今夕何夕"，"找不到東南西北"。

2、審時(shí)度勢(shì)，謀定而后動(dòng)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，做恰當(dāng)?shù)氖虑�，就不容易迷亂本心。把自己當(dāng)下的心情和精力，投入到當(dāng)下應(yīng)該做的事情中，既可體會(huì)自己生命的價(jià)值所在，又會(huì)取得相應(yīng)的收獲。

3、自己尊重自己，愛(ài)惜自己，是使得別人尊重自己的前提。

4、年輕氣盛的時(shí)候，難免鋒芒畢露，殊不知，這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人，并不需要咄咄逼人，實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識(shí)的人，更會(huì)知道這世界之大，更會(huì)意識(shí)到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度，有利于與人和諧相處。

5、人無(wú)完人，誰(shuí)都會(huì)有缺點(diǎn)，但是有些缺點(diǎn)自己看不到，就需要有一位真心對(duì)你的人指出來(lái)。那些一味贊揚(yáng)你的人，并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友，要好好珍惜。

6、擇善取之，可以理解為在生活過(guò)程中，選擇善的道路，選擇善的事物，選擇人的善。能不能看到善，取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，在與人交往中，不要總是指責(zé)別人，雖然不一定要處處當(dāng)個(gè)老好人，但是也不要做一個(gè)苛責(zé)刻薄的人，發(fā)現(xiàn)別人的善，既可從中汲取營(yíng)養(yǎng)以壯大自己，也可以改善與他人的關(guān)系。

7、與其花時(shí)間去嫉賢妒能、自尋煩惱，不如見(jiàn)賢思齊，奮起直追。

8、一條路走不通的時(shí)候，也不要死心眼鉆牛角尖，停下來(lái)，前后左右看一看，查看另外的道路是否能夠通向目標(biāo)。

9、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則，也就離成功又近了一步。

10、那什么時(shí)候才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明呢？不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度，往往會(huì)讓事情柳暗花明。

11、船頭慌鬼，船尾慌賊，是沒(méi)有辦法好好掌舵的。自信，是正確決斷的第一步。

12、通常人們都是"當(dāng)局者迷，旁觀者清"，自己困惑時(shí)，不妨換位思考，這樣也許會(huì)有新啟發(fā)。

13、有了好的決斷，卻沒(méi)有辦法切實(shí)執(zhí)行，那也是沒(méi)有意義的。想讓別人配合你，那就要讓別人聽(tīng)從你。通常，使別人聽(tīng)從你，就表示你擁有支配的權(quán)力。權(quán)力的來(lái)源之一，就是大家的認(rèn)可，也就是有一定的名分，這個(gè)名分能夠說(shuō)服大家，讓大家認(rèn)為你的行為是合理的，然后你才能有所作為。

14、反省需要勇氣，因?yàn)檫@常常會(huì)觸及內(nèi)心的隱痛。

15、自省是自覺(jué)的行為，而且是深刻透徹的，不是表面應(yīng)付的。反思之后，捫心自問(wèn)：我為什么會(huì)這樣？這樣做對(duì)不對(duì)？只有這樣，人才可以完善自己，提高自己，逐漸塑造理想的人格。

16、"仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。"急于求成，貪圖眼前成效和利益的人是很難長(zhǎng)久富貴的。

17、獲取財(cái)富的過(guò)程就仿佛蓋房子，如果地基打牢靠了，蓋的過(guò)程中又注重精工細(xì)做，那房子必然可以幾代相傳。

18、鍛煉一副寬闊胸襟，用包容去消融人與人之間的差別與矛盾，是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人，很難有摯友，也難得別人真心相待，更難以成就事業(yè)。一個(gè)人之所以偉大，不是因?yàn)閭�(gè)人力量的強(qiáng)大，而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時(shí)候，懷著一顆仁愛(ài)之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。

19、"仁"是柔性的，像水一樣，看似無(wú)力，卻蘊(yùn)存著足以克剛的力量。

20、心中無(wú)仁，苛對(duì)世人，難免會(huì)有碰壁的時(shí)候。心中存仁，就仿佛練太極拳，以守為攻。不要落入一個(gè)窠臼，給事情都留有一個(gè)緩沖的余地，那么自己也不容易陷入困境。

21、內(nèi)合乎于本心，外遵乎于規(guī)矩，內(nèi)外統(tǒng)一，可稱生活達(dá)人。

22、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓，在儒家看來(lái)，"中庸"

23、不僅是一種倫理道德觀，同時(shí)也是一種思想方法。遵循著這種思想方法，在考慮問(wèn)題和做事情的時(shí)候，既不過(guò)分退讓，又不過(guò)分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做，那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。

24、過(guò)度壓抑人性，有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空里，做出合乎那一時(shí)空的事情，只要能排解心中的苦悶，使自己獲得健康的身心，哭抑或是笑都是二種可取的方式。

25、給自己一個(gè)合適的定位，然后再去打天下。

26、農(nóng)耕社會(huì)，人們?cè)��?jīng)用言語(yǔ)風(fēng)格來(lái)判斷人的地位：水深流去慢，貴人話語(yǔ)遲。

27、心境平和了，就能夠?qū)櫲璨惑@，盡享一片純凈空明的生活空間。

28、直面自己的內(nèi)心，不自欺欺人，不好高騖遠(yuǎn)，用一顆坦誠(chéng)的心，去觀察自己身邊的一草一木，一切從實(shí)際出發(fā)。人固然要有志向，但是也不能過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí)，虛妄無(wú)形，的東西不要去想。而且，立足實(shí)際，也可以使自己不易被蒙蔽。

29、人常說(shuō)"心底無(wú)私天地寬"，心中沒(méi)有過(guò)多的私欲，就不會(huì)患得患失了。做到了恬然自得，方才能夠達(dá)觀進(jìn)取，笑看人生。

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